sat寫(xiě)作高分的實(shí)用技巧分享
很多sat考生都會(huì)被寫(xiě)作所難倒，這就需要掌握一些有用的高分小技巧了。下面就讓百分網(wǎng)小編給大家分享sat寫(xiě)作拿高分的一些實(shí)用小技巧吧，希望能對(duì)你有幫助!
sat寫(xiě)作的高分技巧
一、學(xué)會(huì)做筆記。
在讀文章的時(shí)候，要通過(guò)簡(jiǎn)單的筆記記錄下文章的論證關(guān)系。所謂論證關(guān)系，一般包括以下幾點(diǎn)：
1、作者怎樣運(yùn)用論據(jù)來(lái)論證觀點(diǎn)。
2、作者如何用邏輯關(guān)系來(lái)發(fā)展觀點(diǎn)，以及如何連接論點(diǎn)和論據(jù)。
3、作者如何運(yùn)用某些修辭或是說(shuō)服性語(yǔ)言來(lái)增加觀點(diǎn)的可靠性和說(shuō)服力。
二、寫(xiě)出文章的結(jié)構(gòu)，并簡(jiǎn)單列出文章中體現(xiàn)的論點(diǎn)和分論點(diǎn)。
這一步主要是幫助我們畫(huà)出整個(gè)文章的龍骨結(jié)構(gòu)，以便我們準(zhǔn)確找出切入點(diǎn)。
三、填充內(nèi)容。
在上文列出的龍骨中填充進(jìn)去相應(yīng)的內(nèi)容，并運(yùn)用連接詞來(lái)串聯(lián)整篇文章，增強(qiáng)文章本身的邏輯性。同時(shí)注意句式和用詞的多樣性，并注意自己在基本語(yǔ)法和單詞拼寫(xiě)上容易出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、寫(xiě)在最后的注意事項(xiàng)。
字跡工整，卷面整潔，千萬(wàn)不要寫(xiě)花體字!
sat寫(xiě)作的10個(gè)技巧
1.Have something to say.
有東西可寫(xiě)
第一，一個(gè)有自己寫(xiě)作風(fēng)格的作者通常有很多東西可寫(xiě)，這也是最重要的一條。
2.Say it.
寫(xiě)下來(lái)
按你自己的思路理清整件事，然后用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將它寫(xiě)下來(lái)，當(dāng)成是把這件事告訴你的朋友那樣輕松。但是寫(xiě)下來(lái)的時(shí)候要注意摒棄口語(yǔ)，加以修飾你的語(yǔ)言。
3.Don't wait for inspiration.
靈感是等不來(lái)的
大概在1795年的時(shí)候，我和某人提及過(guò)，那個(gè)時(shí)候我打算從事寫(xiě)作，所有人都告訴我不管有沒(méi)有靈感，每天都要堅(jiān)持2個(gè)小時(shí)的寫(xiě)作。他們的建議要是早出現(xiàn)10年，我就不會(huì)這10年都在苦苦等待靈感。
4.Keep it simple.
語(yǔ)言盡量簡(jiǎn)潔
使用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的語(yǔ)言，簡(jiǎn)略的詞語(yǔ)和簡(jiǎn)短的句子。這就是寫(xiě)英語(yǔ)的方法，這是最現(xiàn)代化也是最好的方式。請(qǐng)堅(jiān)持這樣的風(fēng)格，拋棄那些花哨和冗長(zhǎng)的言辭。
5.Mix it up.
簡(jiǎn)潔與華麗并用
很多情況下，簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言比修辭更加有力。但是我們又不能忽略讀者的需求。讀者是不會(huì)喜歡一個(gè)一直起伏，沒(méi)有跌宕的故事。
6.Chop wood.
具備砍柴精神
學(xué)會(huì)“砍柴”是遠(yuǎn)離繁瑣形成自己風(fēng)格最好的方式，即讓雙手不停歇，全神貫注地進(jìn)行創(chuàng)作，這不僅可以提高寫(xiě)作水平，口語(yǔ)能力也會(huì)有所提升。因?yàn)闃銓?shí)、生動(dòng)、寫(xiě)實(shí)、濃墨重彩的寫(xiě)作風(fēng)格更易從農(nóng)田或是工廠習(xí)得而不是學(xué)校。
7.Read aloud.
大聲朗讀
如果一個(gè)作家想知道自己的作品是否表達(dá)清楚他想講述的東西，他應(yīng)該大聲朗讀自己的'成品，此時(shí)他的聲音就像是一位旁聽(tīng)生時(shí)刻提醒他是否描述清楚了。聽(tīng)者會(huì)立即做出一些回饋，他們會(huì)指出哪些地方冗長(zhǎng)，哪些地方有遺漏，哪些地方不相關(guān)或是哪些地方不協(xié)調(diào)，這些問(wèn)題都是作者本身不大注意的。即使是不太在行的旁聽(tīng)者也會(huì)幫助你改進(jìn)你的寫(xiě)作風(fēng)格。
8.Listen.
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)
在我開(kāi)始寫(xiě)作之前，通常我都會(huì)花半個(gè)小時(shí)朗讀我前一天所寫(xiě)的內(nèi)容，同時(shí)也讓我的雙耳感受詞匯詞組的不同發(fā)音。在重新開(kāi)始寫(xiě)作之前，作者已經(jīng)掌握了整個(gè)寫(xiě)作的韻律和精神，這也為接下來(lái)的創(chuàng)作做了鋪墊，從而避免了不盡如意的寫(xiě)作內(nèi)容。
9.Slow down--and rewrite.
放慢寫(xiě)作速度，進(jìn)行修改
你得學(xué)會(huì)與你自己交流，用最慢的速度思考最理想的寫(xiě)作風(fēng)格或內(nèi)容。這里我所說(shuō)的寫(xiě)作，指得是修改。
10.Cut
學(xué)會(huì)替換
寫(xiě)作的時(shí)候，你應(yīng)該用不同的詞來(lái)替換之前使用過(guò)的詞匯。你無(wú)法想象這對(duì)形成你的寫(xiě)作風(fēng)格有多大的作用。
sat寫(xiě)作經(jīng)典事例：圣雄甘地
Mahatma Gandhi (1869-1948)
Gandhi's campaign of nonviolent civil resistance to British rule of India led to India’s independence in 1947. A member of the merchant caste, Mohandas K. Gandhi, later called Mahatma (Sanskrit for “great soul”), studied law in London. As a lawyer, and later as a political activist, he effectively fought discrimination with his principles of truth, nonviolence, and courage.
Gandhi became the international symbol of a free India. He lived a spiritual and ascetic life of prayer, fasting, and meditation. His union with his wife became, as he himself stated, that of brother and sister. Refusing earthly possessions, he wore the loincloth and shawl of the lowliest Indian and subsisted on vegetables, fruit juices, and goat's milk.
Indians revered him as a saint and began to call him Mahatma, a title reserved for the greatest sages. Gandhi's advocacy of nonviolence, known as ahimsa (Sanskrit “noninjury”), was the expression of a way of life implicit in the Hindu religion. By the Indian practice of nonviolence, Gandhi held, Britain too would eventually consider violence useless and would leave India.
Gandhi's death was regarded as an international catastrophe. His place in humanity was measured not in terms of the 20th century but in terms of history. A period of mourning was set aside in the United Nations General Assembly, and condolences to India were expressed by all countries.
Religious violence soon waned in India and Pakistan, and the teachings of Gandhi came to inspire nonviolent movements elsewhere, notably in the U.S. under the civil rights leader Martin Luther King, Jr.
甘地(1869-1948)
1947年，甘地領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)英國(guó)統(tǒng)治的非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)為印度帶來(lái)了獨(dú)立。莫罕達(dá)斯·甘地(后被尊稱為“瑪哈塔瑪”，即梵語(yǔ)中“圣雄”)來(lái)自商業(yè)貴族家庭，留學(xué)英國(guó)學(xué)習(xí)法律。作為一個(gè)律師及政治活動(dòng)家，他秉承著真理、非暴力和勇氣的原則，積極地抵抗社會(huì)上的歧視政策。
在國(guó)際社會(huì)上，甘地是自由印度的象征。他畢生過(guò)著一種圣潔的、禁欲的生活，祈禱、絕食和沉思。如他自己所言，他和他妻子的結(jié)合就像是兄妹之間的關(guān)系。甘地拒絕一切世俗的財(cái)富，像最底層的印度人一樣粗衣素食，只靠蔬菜、果汁和羊奶維持生命。
印度人把甘地尊為圣人，稱他為“圣雄”，這是只有最偉大的圣人才能享有的稱號(hào)。甘地對(duì)于非暴力的擁護(hù)正是印度教的教義之一。甘地認(rèn)為，在印度人民對(duì)非暴力原則的踐行和堅(jiān)守下，英國(guó)統(tǒng)治著終究會(huì)意識(shí)到暴力的無(wú)用并且離開(kāi)印度。
甘地的逝世被認(rèn)為是國(guó)際社會(huì)的一大損失。他在人類(lèi)社會(huì)中的地位，不僅僅在20世紀(jì)得以體現(xiàn)，更在整個(gè)人類(lèi)歷史舉足輕重。聯(lián)合國(guó)大會(huì)為他特別設(shè)立了哀悼日，世界各國(guó)都向印度人民表示深切的同情和慰問(wèn)。
宗教暴力沖突在印度和巴基斯丹很快消亡了。甘地的非暴力的主張也影響了其他地區(qū)的非暴力運(yùn)動(dòng)，其中最著名的是對(duì)美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的影響。
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