博物館的作文
武當(dāng)博物館的“美”
一走進(jìn)武當(dāng)博物館，腦子里一切意念便都凈化了，單單地剩下了一個“美”字。
博物館坐落于武當(dāng)山城區(qū)中心——美麗的文化廣場東側(cè)，南依峰巒疊翠的武當(dāng)山，北傍清澈的劍河水，交通便利，遠(yuǎn)離喧囂，周圍沒有高層建筑的遮擋，有的是草坪、綠樹和鮮花。
博物館不但外圍環(huán)境優(yōu)美，而且外觀設(shè)計十分講究。它坐東朝西，采用橄欖形平面，建筑兩側(cè)的角樓造型吸收了武當(dāng)山御碑亭的建筑風(fēng)格，美觀典雅，威嚴(yán)大氣�；⌒蔚膶捙_階入口，高大的柱廊與門楣，凸顯出武當(dāng)博物館的神圣與莊嚴(yán)。整個外形設(shè)計在營造個性氛圍的同時，突出了武當(dāng)文化的特點。正如武當(dāng)金太陽快樂作文不僅有優(yōu)美充實的寫作內(nèi)容，又有精妙的語言和大膽的想象，讓學(xué)生越寫越會寫，越寫越愛寫。盡管它只有三層建筑，而且沒有驚艷的外觀，但它給參觀者的第一印象就是“美”。
博物館的內(nèi)部設(shè)計巧妙。當(dāng)你步入二樓神圣的共享大廳仿佛來到久別重逢的宮殿，站在序廳中央，樓上、樓下的展廳門牌、走廊、欄桿、凸雕畫和塑像盡收眼簾。高大的橢圓形穹窿頂上分布著二十八星宿，居中的七星組合成龜蛇纏繞圖案，象征著真武大帝，顯示出武當(dāng)?shù)澜涛幕男钅獪y。武當(dāng)金太陽快樂作文輔導(dǎo)中心的學(xué)員曾經(jīng)多次來館參觀考察，每一次都有新的收獲。分布在神道兩旁的6尊六甲星神塑像栩栩如生，目光炯炯，英姿勃發(fā)，宛若古典軍陣儀仗，仿佛奉真武之命在此列隊，迎接八方賓客光臨武當(dāng)。正對著神道的內(nèi)影壁畫呈現(xiàn)出五色祥瑞圖、祖師映光和金殿瑞名，將人間帝王與天上神仙聯(lián)系在一起，營造出“天人合一”的美妙夢境。它與武當(dāng)金太陽作文有著驚人的.相同之處，重視布局，突出特點，講究神韻。
博物館的內(nèi)部裝修大氣美觀。設(shè)計上在獨具匠心地吸收了武當(dāng)山古建筑群高大崇臺的特點和“大壯適形”的風(fēng)格的同時，內(nèi)部裝修上注重整體色彩的藝術(shù)效果。采用了實木和大量的進(jìn)口米黃色的砂巖作主裝修材料，突出武當(dāng)山古建筑群的皇家威嚴(yán)，同時配置了柔和的燈光，將點、線、面有機(jī)融合，在曲成萬物中營造了流暢的參觀路線和豐富變幻的視覺效果。這樣的結(jié)構(gòu)使博物館顯得既簡約、明快，又大氣、厚重和優(yōu)美，給參觀者很強(qiáng)的視覺沖擊。設(shè)計建造優(yōu)美的博物館就像武當(dāng)金太陽快樂作文一樣百看不厭。
博物館既陳列大量的文物，又展出了景點彩印畫和武當(dāng)時事照片，充分利用現(xiàn)代高科技手段，將聲、光、電的組合效應(yīng)發(fā)揮到極致。壁掛電視、觸摸屏、多媒體等設(shè)備的運用，全方位地向公眾詮釋武當(dāng)文物和武當(dāng)文化，營造出互動式情境，充分體現(xiàn)出以人為本的理念，猶如武當(dāng)金太陽作文博物館更加貼近生活、貼近群眾、貼近社會、貼近時代。
博物館不但環(huán)境、設(shè)計、裝修、設(shè)置優(yōu)美，而且陳列的文物精妙絕倫。建筑藝術(shù)廳陳列的古建筑屋脊配飾的的仙人、蹲獸流光溢彩，仙山名人展廳陳列的金龍、玉壁和山簡小巧玲瓏，道教造像廳88尊造像惟妙惟肖，道教簡史廳陳列的武當(dāng)山玄天上帝圣牌玲瓏剔透，武術(shù)養(yǎng)生廳陳列的銅鑄鎏金張三豐造像圓潤厚重，武當(dāng)香俗廳陳列的銅鑄鎏金靈官像栩栩如生。館內(nèi)展出的420余件精品文物中許多是國家一級文物，最具特色的14尊真武造像美輪美奐，他濃眉鳳眼，面如滿月，披發(fā)跣足，威嚴(yán)神圣。這些文物向我們開啟冰封已久的記憶，向我們解讀博大精深的武當(dāng)文化。它與武當(dāng)金太陽作文一樣給讀者給社會的良好影響深刻悠遠(yuǎn)。
武當(dāng)博物館以其巧妙的設(shè)計和珍貴的文物顯示著它獨特的魅力，贏得了中國乃至世界人民的贊譽，我們要珍愛武當(dāng)博物館，保護(hù)武當(dāng)山的文化遺產(chǎn)。
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