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名著西游記閱讀心得感悟1000字（通用19篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的名著西游記閱讀心得感悟1000字，歡迎大家分享。
名著西游記閱讀心得感悟 1
提到《西游記》，相信沒(méi)有一個(gè)中國(guó)人會(huì)覺(jué)得陌生。
電視劇版的《西游記》，看過(guò)不知道有多少遍了，但我其實(shí)并不怎么喜歡。其原因有二。其一，是因?yàn)槲覍?duì)于那些打打殺殺的電視本來(lái)就沒(méi)有多大的興趣。其二，是因?yàn)殡娨晞“胬锔牧撕芏嘣嬷械那楣?jié)。例如：唐僧他們被大鵬精拿下，在原著中，原本沒(méi)有“孔雀公主”這個(gè)任務(wù)，而在電視劇版里卻出現(xiàn)了這號(hào)人物。除此之外，電視劇版中甚至出現(xiàn)了一些原著中也沒(méi)有的情節(jié)，例如：豬八戒背媳婦。
和《紅樓夢(mèng)》一樣，《西游記》也揭露了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者們丑惡的嘴臉。它從側(cè)面描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)政治的黑暗。玉皇大帝，觀音菩薩這些尊貴的上仙，就好比是那些高高在上的統(tǒng)治者。而那些逃下凡間作惡的妖魔鬼怪、童子、下仙就好比是那些仗著有人撐腰，就不可一世的惡人。
在《西游記》中，吳承恩揭露了當(dāng)時(shí)政治的黑暗和和無(wú)情，但是，在其中卻也寄托了一些作者的希翼。希望可以有一個(gè)人來(lái)解救這個(gè)昏暗的社會(huì)，解救那些無(wú)力自救的人們，而這個(gè)人就是——孫悟空。
孫悟空是《西游記》中的第一主人公，他是一個(gè)非常了不起的.英雄。他會(huì)七十二變，天不怕地不怕。具有不屈的反抗精神，君不見(jiàn)，他當(dāng)年大鬧天宮，玉皇大帝也拿他沒(méi)有辦法��！他還有不凡的英雄氣度，愛(ài)聽(tīng)恭維話，當(dāng)然，這是他的缺點(diǎn)，這里，也就不多說(shuō)了。他機(jī)智勇敢，也詼諧調(diào)皮。而他最大的特點(diǎn)就是他敢于斗爭(zhēng)。他敢和玉皇大帝斗，硬是讓“玉帝老兒”承認(rèn)他是“齊天大圣”；他敢和如來(lái)佛斗，即使被困在了五指山下，依舊保持著自己的那股傲氣；他敢和妖魔鬼怪斗，他的金箍棒絕對(duì)不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖魔……他代表了正義的力量，從他的身上，我們看到了一種可以戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
而除了孫悟空，《西游記》中的其他幾個(gè)人物也是不得不提的。
《西游記》中的唐僧就是唐朝的著名法師——陳玄奘為原型來(lái)寫(xiě)的。玄奘的身上有著大無(wú)畏的勇氣，他不近女色，甚至連酒都不肯沾一滴。可以說(shuō)他是一個(gè)“六根清凈”的和尚。對(duì)于他，我只能說(shuō)一句——不愧是金蟬子轉(zhuǎn)世的。
豬八戒有點(diǎn)貪心，有點(diǎn)好色，有點(diǎn)懶，在《西游記》中，他總是挑撥唐僧念緊箍咒，總是看著美女流口水，總是吵著很累，總是開(kāi)口說(shuō)想要會(huì)高老莊，總是……但在關(guān)鍵的時(shí)候，他卻還是會(huì)挺身而出。
歷經(jīng)了九九八十一難，最終唐僧師徒還是取得了真經(jīng)，結(jié)局是美好的，也告訴我們邪惡永遠(yuǎn)都無(wú)法勝過(guò)正義。
唐僧師徒他們那種無(wú)論面對(duì)什么困難都能夠堅(jiān)強(qiáng)走過(guò)來(lái)的的勇氣是最令我佩服的。我希望在我未來(lái)的日子里，我還可以像他們一樣，鏟荊除棘，實(shí)現(xiàn)理想。
名著西游記閱讀心得感悟 2
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，“三借芭蕉扇”“真假美侯王”“偷吃人參果”等故事令人百看不厭。但其中的人物其中的人物我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中性格迥異的人物給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的`批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念。
沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
名著西游記閱讀心得感悟 3
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。
不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹！我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的.不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前！
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無(wú)愧��！《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光！
名著西游記閱讀心得感悟 4
宋代著名詩(shī)人蘇軾曾說(shuō)過(guò)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華�！弊x書(shū)多了氣質(zhì)自然會(huì)變得儒雅，說(shuō)出口的話也會(huì)幽默、風(fēng)趣。讀完一本書(shū)后，還會(huì)讓我們明白許多為人處事的道理。在這個(gè)假期中，我閱讀了四大名著之一《西游記》。
在《西游記》中，有許多形形色色的人物，他們各有各的特點(diǎn)，性格各有各的獨(dú)特，有反派角色，也有正道之光；有的是人，有的是妖，也有的是仙……在眾多角色當(dāng)中，我最喜歡的是孫悟空。他神通廣大，會(huì)七十二變，一個(gè)跟頭就是十萬(wàn)八千里，上天入地，無(wú)所不能。孫悟空令人欽佩的特點(diǎn)遠(yuǎn)不止這些，他不畏強(qiáng)權(quán)，不貪圖榮華富貴，知恩圖報(bào)，唐僧救了被壓在五指山下的他，孫悟空便一路斬妖除魔，護(hù)送他去往西天取得真經(jīng)。九九八十一難，每一關(guān)都難過(guò)，孫悟空頭腦時(shí)刻清醒，總能想出巧妙的方法應(yīng)對(duì)，用自己的.火眼金睛識(shí)破妖怪的詭計(jì)，最終打敗妖怪，取得真經(jīng)！
讓我記憶深刻的情節(jié)是“孫行者三借芭蕉扇”。故事的主要內(nèi)容是師徒四人來(lái)到西天取經(jīng)的必經(jīng)之路——火焰山�；鹧嫔骄腿缤拿忠粯�，如火焰一般炎熱。師徒四人到達(dá)山腳時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里的人們穿著樸素，衣裳上滿是補(bǔ)丁，嘴唇干裂，各個(gè)削瘦，將水視若珍寶。孫悟空見(jiàn)了，心里很不是滋味，唐僧吩咐孫悟空把自己餅分給那些吃不上飯的人。師徒四人上了山，因?yàn)樘珶�，每行走一步都像是在熱鍋上跳舞，師徒四人無(wú)法通過(guò)。于是孫悟空向鐵扇公主借芭蕉扇，第一次借芭蕉扇，因?yàn)榧t孩兒的事情，孫悟空被鐵扇公主扇得無(wú)影無(wú)蹤。靈吉菩薩得知實(shí)情，給孫悟空了一�！岸L(fēng)丹”。于是，孫悟空又來(lái)借扇，鐵扇公主又用芭蕉扇扇他，孫悟空口含定風(fēng)丹，站在原地一動(dòng)不動(dòng)，鐵扇公主見(jiàn)此情形，急忙回洞，閉門(mén)不出。悟空絲毫不慌，變作一只小蟲(chóng)，趁鐵扇公主喝茶之際，進(jìn)入鐵扇公主的腹中，悟空在公主腹中上躥下跳。鐵扇公主腹痛難忍，答應(yīng)借扇，孫悟空高興的拿著扇子，回到火焰山。卻發(fā)現(xiàn)火勢(shì)越扇越旺，悟空便得知上當(dāng)了。孫悟空第三次來(lái)借扇，變做牛魔王的模樣，成功騙得真扇。牛魔王到家后得知真相急忙追趕孫悟空，兩人一見(jiàn)面，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。八戒和沙僧趕忙上前助戰(zhàn)，最后牛魔王被打的現(xiàn)出原形。孫悟空用芭蕉扇扇滅了山火，這里不再炎熱，百姓們過(guò)上了安定的生活，師徒四人也繼續(xù)踏上了取經(jīng)的路。
讀完后，我對(duì)孫悟空很佩服。三次借扇，屢屢被拒，孫悟空卻依舊堅(jiān)持，不僅是因?yàn)槲魅ト〗?jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，更是為了周邊百姓能夠正常生活。孫悟空雖然是只頑劣的潑猴，可他有一顆仁愛(ài)的心，他讓火焰山周?chē)陌傩盏玫搅诵律钱?dāng)?shù)匕傩盏挠⑿�，也是我們讀者心目中路見(jiàn)不平、拔刀相助的齊天大圣。佩服孫悟空的同時(shí)，卻也不禁反省起自身。在學(xué)習(xí)中，如果我能堅(jiān)持不懈，積極動(dòng)腦，那些糟糕的結(jié)果或許會(huì)改變。在學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，困難是一定會(huì)有的，在困境中，往往有很多個(gè)選項(xiàng)，有的選項(xiàng)是對(duì)的，有的選項(xiàng)是錯(cuò)的，一個(gè)選項(xiàng)行不通，不應(yīng)該就此放棄，再試試第二個(gè)，第三個(gè)，第四個(gè)……總有一個(gè)是正確的。有耐心，多動(dòng)腦，不畏強(qiáng)權(quán)，持之以恒，萬(wàn)事都能成功，天大的困難也阻擋不了我們前進(jìn)的腳步！
名著西游記閱讀心得感悟 5
吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》，我們耳熟能詳，是我國(guó)四大名著之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對(duì)它百看不厭，愛(ài)不釋手。再讀西游記，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽慕某個(gè)人或某項(xiàng)本領(lǐng)，而是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟。
孫悟空，童年的純真
孫悟空是書(shū)中的主人公，是個(gè)了不起的英雄。西游中林情空總是主角，我如磁鐵對(duì)鐵用的吸引，讓人不自覺(jué)就把目光投向了他，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔；敢和一切困難斗，絕不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們純真的重年，總是無(wú)優(yōu)光德，自由自在，充滿純真的朋皮，也充滿了對(duì)未知世界的好奇！看著他，仿佛自己也回到了金色童年，勾起了幾絲甜蜜的回憶。
豬八戒，青春的萌動(dòng)
說(shuō)到豬八戒，他的本事可比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上什么高輝高大，他就像我們青年時(shí)好高騖遠(yuǎn)。但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他有時(shí)還不時(shí)挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。八戒意味著成去八項(xiàng)事，讓一個(gè)青年成去心中的萌動(dòng)，并不可行。他肌像人生的青春期，青春開(kāi)始萌動(dòng)，開(kāi)始對(duì)異性追求，也是開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的黃金時(shí)段，可身上卻總是有著。些缺點(diǎn)，懶情、貪吃等。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代，雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯(cuò)，這就是為什么人們并不厭惡豬八戒，相反卻剛到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙悟凈，中年的麻木
沙悟凈在西游記中似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個(gè)表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說(shuō)，是種逆來(lái)順受吧。他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。這就是中年人的真實(shí)寫(xiě)照啊！人到中年，嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣，歷經(jīng)了種種挫折，已經(jīng)對(duì)它們麻木了，只是扎扎實(shí)地前行。
唐玄奘，老年的頓悟
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的'本來(lái)，豬八戒的話絡(luò)，沙和尚的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念！唐玄奘，似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每句話都充玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一位老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對(duì)生命的感情，充滿了理性的光輝，服中有一絲迷茫，全然是一片淡然，一種智珠在握的感覺(jué)，即使奉山前于前，也不改色。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬八戒的懶惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱�？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如一部西游記，想要成功并沒(méi)有想象中的容易，正如唐僧師徒西天取經(jīng)一般。用智慧：當(dāng)生活中遇到麻煩或挫折時(shí)，我們應(yīng)保持冷靜，用智慧解決、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神：師徒四人齊心協(xié)力，取長(zhǎng)短，團(tuán)結(jié)他人，只有這樣在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成成果！
名著西游記閱讀心得感悟 6
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的`必勝信念。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
白龍馬
據(jù)說(shuō)白龍馬自從從西天取經(jīng)回來(lái)以后，就成了家喻戶曉的名馬，因此有許多馬非常不服氣，甚至出言嘲諷道：“你也就是因?yàn)檫\(yùn)氣好，遇見(jiàn)了唐僧，然后陪他去西天去走了一圈嗎？這有什么了不起？你憑什么就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了許多千里馬、萬(wàn)里馬一同跑到玉帝前告狀，甚至是污蔑白龍馬。
玉帝聽(tīng)了這些告狀的馬的的訴說(shuō)，哈哈一笑，說(shuō)道：“白龍馬確實(shí)不是什么千里神馬，它到西天取經(jīng)的過(guò)程中，每天走的路程也不比其它的馬多，或許更少，但是它從東土大唐到了靈山，你們到過(guò)嗎？沒(méi)有吧！其實(shí)就是因?yàn)槟銈儧](méi)有一個(gè)方向與目標(biāo)，而白龍馬有，它的目標(biāo)就是西天靈山，每天走的也許是一小段路，但是日積月累就成了常馬不能夠做到的馬了。”
豬八戒背媳婦
豬八戒看上一良家婦女，搖身變一帥小伙，博得岳父岳母歡心。
擇吉日娶親，酒醉現(xiàn)出原形。女方家中恐懼。
恰縫孫悟空護(hù)送唐僧經(jīng)過(guò)此地。孫悟空變成那女子摸樣，叫豬八戒背她，準(zhǔn)備在途中施展法術(shù)戲弄了它一番，豬八戒回來(lái)了。
上來(lái)就要親一個(gè)，被孫悟空一絆，摔了一跤。然后豬八戒還要親，孫悟空卻假裝去蹲馬桶，一邊假裝出恭，一邊把豬八戒的背景套了出來(lái)。
當(dāng)說(shuō)到要請(qǐng)齊天大圣來(lái)降伏他，老豬慌了，立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹，先了原形。
拎著棍子追打豬八戒，一直到豬八戒拜唐僧為師，一起去取西經(jīng)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍。
名著西游記閱讀心得感悟 7
總記得對(duì)《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續(xù)劇一樣開(kāi)始的，個(gè)中學(xué)生不知自己多少?zèng)]有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以觸及到了原著后，才不由得我們感慨：西游記，多像一個(gè)具有荒誕不輕的夢(mèng)啊。
吳京忠心耿耿，吳能滑頭，唐僧好心，但太相信現(xiàn)在的錯(cuò)覺(jué)，但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個(gè)叛逆者。
這不是因?yàn)樗阒嵌嘀\，如果他沒(méi)有玄奘，他可能無(wú)法得到佛經(jīng)；不是因?yàn)樗侨绱擞赂液陀赂�，他被迫進(jìn)入八卦爐，由各種神和鷹的眼睛；不是因?yàn)樗侨绱俗阒嵌嘀\，他使用芭蕉扇作為手段得到它，白骨精。但是因?yàn)樗墓虉?zhí)，他可以為‘主人有危險(xiǎn)’這句話放下心來(lái)拯救。他有很多特點(diǎn)。
經(jīng)過(guò)九九八十一個(gè)硬盤(pán)由該國(guó)的女兒，在黑風(fēng)洞，進(jìn)行多種危險(xiǎn)的寫(xiě)作盡數(shù)踩，給我印象最深的是最后很難獲得圣經(jīng)畢竟落水，這是發(fā)現(xiàn)，翻曬這本書(shū)白皮書(shū)，過(guò)馬路日歷苦頭，并最終修成正果是一個(gè)篩子，所有的悲痛，同時(shí)也導(dǎo)致質(zhì)疑佛悟空，到底是用了這最后的困難。
我有時(shí)我們禁不住的想，悟空是吳承恩先生將自身進(jìn)行情感發(fā)展灌注過(guò)程中得來(lái)的人物，還是一個(gè)集合那千百人身上的一部分設(shè)計(jì)而成的塑性？師徒四人之間總是他最有自己主見(jiàn)，執(zhí)著努力向著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理方向，即使到了天寒地凍，路遙馬亡。細(xì)數(shù)悟空前半生，離經(jīng)叛道，放蕩不羈，我卻覺(jué)得他一直不斷追逐‘自由’兩字，然而研究發(fā)現(xiàn)‘責(zé)任’才是最終歸宿，汪國(guó)真先生有一問(wèn)詩(shī)，我以為企業(yè)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
他們質(zhì)疑遠(yuǎn)處的道路？在路的腳下，夢(mèng)在遠(yuǎn)方。
行者我們踽踽，夢(mèng)啊，請(qǐng)駐留！
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的`作品。
《西游記》里的故事充滿了離奇，當(dāng)然是很精彩的。在我讀起西游記時(shí)，會(huì)情不自禁地融入其中。
在小時(shí)候，自己才五六歲時(shí)，特別喜歡看《西游記》的電視劇，想起來(lái)，好像有看了二三遍了。小時(shí)候，總問(wèn)媽媽：“我是從哪來(lái)的？”可媽媽總說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。我想，大概每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)這樣的答案吧。當(dāng)我看見(jiàn)孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我心里很興奮。為他歡呼；可當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)時(shí)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)齊天大圣，可當(dāng)師弟，豬八戒，沙僧告訴孫悟空去救唐僧時(shí)，孫悟空也會(huì)去救唐僧。看到這里，我心里很難受，因?yàn)�，我把孫悟空想象成了自己，慢慢融入其中了。
看到后面，知道了，唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難終于城開(kāi)工了。雖然很艱苦，可就像我們成長(zhǎng)的道路上布滿了荊棘。最終，我們戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)難關(guān)，取得成功�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們的身上，最合適不過(guò)了，我也明白了一個(gè)道理。只要不怕困難，要有堅(jiān)持到底的決心，就會(huì)取得成功的。
我想到了我們了我們的學(xué)習(xí)，其實(shí)我們的學(xué)習(xí)就像取經(jīng)，有著像孫悟空孫悟空、豬八戒、沙僧一樣性格的人。比如，豬八戒，好吃懶做，做什么事都是馬馬虎虎。還有，沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)的。有的還像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧是心地善良，不會(huì)氣餒的人。我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面都像唐僧、沙僧、孫悟空一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，一定能取得成功。
名著西游記閱讀心得感悟 8
首先很榮幸能參加本次三年級(jí)的讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng)，作為第一次參加此類型活動(dòng)的我，這群孩子們的積極給了我很深刻的印象！也很感謝這次的主導(dǎo)老師—應(yīng)老師，感謝她生動(dòng)的演講，也感謝她與孩子們之間頻繁的互相交流，讓此次的活動(dòng)達(dá)到最熱點(diǎn)，也讓孩子們對(duì)《西游記》這部小說(shuō)更加印象深刻。
在活動(dòng)的開(kāi)始，老師讓孩子們看著主屏幕上的歌詞，一起唱《西游記》中的主題曲《敢問(wèn)路在何方》，同學(xué)們大聲歌唱，每個(gè)小朋友都充滿著激情。接著，老師介紹了這本書(shū)的作者以及提問(wèn)讓孩子們舉手回答《西游記》這部小說(shuō)中講了一些什么故事，孩子們積極舉手回答，交流會(huì)的氣氛得到初步提升……
緊接著，老師用冰糖葫蘆來(lái)形容該部書(shū)的.結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗鹿?jié)獨(dú)立，但人物都一樣，把它比作冰糖葫蘆很生動(dòng)。該比喻讓孩子們就此腦洞大開(kāi)，老師僅用一副冰糖葫蘆的圖片，就讓孩子們腦部風(fēng)暴各種想法：有說(shuō)紅色的、有說(shuō)一顆顆的、有說(shuō)一串串的、有的說(shuō)連在一起的、也有說(shuō)用糖包裹著的……孩子們的想法是對(duì)的，因?yàn)樗麄兿氲降氖菑膱D片上所能聯(lián)想到的內(nèi)容，他們是一群敢說(shuō)、積極、敢表達(dá)自己內(nèi)心想法的孩子，是一群勇敢的孩子。
后面，老師講到的故事非常多：從美猴王出世（他是如何變成猴王的，又是為何離開(kāi)花果山）、名字的由來(lái)（老師給孩子們?cè)敿?xì)地講解“孫悟空”名字的由來(lái)）、拜師之路（從他為何拜師到為何離開(kāi)）、龍宮借寶（講說(shuō)悟空尋找兵器）、天庭做官（到最后被封為“齊天大圣”）、大鬧天宮（因?yàn)殄鲴R溫之名以及蟠桃會(huì)事件，老師給大家講解什么叫有官無(wú)祿）、被壓五行山（又叫五指山，是悟空和他師父相遇的地方），中間還有講述師徒四人如何相遇，如何成為師徒關(guān)系等等……到后來(lái)的師徒四人西天取經(jīng)，取經(jīng)之路危險(xiǎn)重重，從禍起觀音院、偷吃人參果、三打白骨精、斗寶蓮花洞、除妖烏雞國(guó)等等等等，孩子們發(fā)揮自己平時(shí)的閱讀記憶，搶著將每個(gè)故事的小情節(jié)分享給大家聽(tīng)，還有同學(xué)幫忙補(bǔ)充完整的，這些講故事的過(guò)程，讓整個(gè)閱讀會(huì)走向沸點(diǎn)，大家積極且熱情，發(fā)揮超能的表述以及想象能力，是我從所未感受過(guò)的氣氛，我為孩子們感到驕傲！
最后，在交流會(huì)結(jié)束的時(shí)候，所有老師、孩子們以及閱讀大使們一起留下了值得紀(jì)念的一幕，希望以后的閱讀交流會(huì)越來(lái)越好！
大家都知道，《西游記》講述的是師徒四人西天取經(jīng)的故事，他們歷經(jīng)九九八十一難，難難都是困難重重，今天的交流會(huì)老師在課堂上讓孩子們家講述了那么多個(gè)小故事，這群孩子們能完整地將這些故事分享出來(lái)，并且那么地生動(dòng)，這和老師平時(shí)的教導(dǎo)以及家長(zhǎng)們的監(jiān)督密切相連。孩子們都感悟到西游記講述的不僅僅只是取經(jīng)，還有他們的信念之堅(jiān)定，武藝之高強(qiáng)，團(tuán)結(jié)之精神，他們是所有妖魔鬼怪的克星等等……
我們要學(xué)習(xí)故事情節(jié)中的精神：遇到困難不氣餒，勇敢面對(duì)，不怕挫折，把對(duì)于自己簡(jiǎn)單的問(wèn)題全征服了，解決難題的層次也就提高了，那么所謂的難題，也就不難了。孩子們，在求學(xué)的道路上，只要堅(jiān)定下去，總會(huì)遇到隆重的慶典。加油吧！作者：李慧妍
名著西游記閱讀心得感悟 9
《西游記》主要講了：唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷盡艱辛取經(jīng)的故事。
書(shū)中有四個(gè)不同形象的人。他們分別是富有反叛精神且嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空，好吃懶做但憨態(tài)可掬的天蓬元帥豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的卷簾大將沙和尚，慈悲寬厚而軟弱迂腐的師夫唐僧。他們性格各異，卻為同一個(gè)目標(biāo)走向了同一條道路。他們給我留下了四種不同的印象。孫悟空：不為自然艱險(xiǎn)，征服邪惡、鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平，他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，還是為人民除害，他這種精神值得人們學(xué)習(xí)。豬八戒：一方200面他好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛(ài)占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
在與妖魔斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的.得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛(ài)之處。
沙和尚：他雖然不是一個(gè)很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟幾個(gè)之中取經(jīng)信念最堅(jiān)定的一個(gè)。每當(dāng)孫悟空遭遇不測(cè)，豬八戒想放棄，回高老莊，沙和尚總是在勸，使取經(jīng)任務(wù)更為順利。孫悟空被師父趕走，師父又被妖精抓走，豬八戒想回高老莊，沙和尚從中勸豬八戒，孫悟空被大魔吞了下去，師父也被抓走了，豬八戒由一次想回高老莊，沙僧說(shuō)：“師兄，猴哥肯定沒(méi)死，我們要去救師父和師兄呀！”真假美猴王中，沙和尚駕云行了一晝夜，趕來(lái)南海見(jiàn)觀音，求觀音辨認(rèn)。當(dāng)孫悟空、豬八戒出去殺敵時(shí)，他留在師父身邊，保護(hù)著師父。
有時(shí)，孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，沙和尚出來(lái)調(diào)節(jié)。沙和尚一路默默挑著行李，他平和、冷靜、有耐心，總是挑著東西，卻不喊累，雖然平時(shí)默默無(wú)聞，但在緊要關(guān)頭，還是他來(lái)穩(wěn)定全局。唐僧：唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，又善良但又不分青紅皂白。
唐僧心地善良，虔誠(chéng)取經(jīng)，當(dāng)大唐急需用人時(shí)，他挺身而出。當(dāng)烏雞國(guó)國(guó)王給他托夢(mèng)，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)惻隱之心，讓徒弟們?nèi)I(yíng)救，幫他解除苦難，再重回到人間。
他見(jiàn)了老鼠變的女人，就派徒弟們?nèi)I(yíng)救。當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲(chóng)從身上爬過(guò)，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，他不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆六個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽(tīng)信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤(pán)山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕，不知所措。當(dāng)寶林寺主持不讓他們住宿時(shí)，他只會(huì)抹著眼淚出來(lái)。他聽(tīng)完烏雞國(guó)國(guó)王被推入井中，就嚇的毛骨悚然。唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽(tīng)信豬八戒，唉。
讀了這么久，你們知道真經(jīng)是什么嗎？是這本書(shū)每個(gè)故事帶給你的知識(shí)，這就是真經(jīng)。
名著西游記閱讀心得感悟 10
《西游記》是一部不朽的文學(xué)名著，在中國(guó)乃至全世界都廣為人知。無(wú)數(shù)文學(xué)家對(duì)這部作品已經(jīng)發(fā)表了自己的見(jiàn)解和評(píng)論。因此，我并不想對(duì)《西游記》的內(nèi)容發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，而是想談?wù)勎覍?duì)其中人物的理解和感悟。請(qǐng)您
在其中，我非常敬佩孫悟空的勇敢和機(jī)智，豬八戒的情感真摯，沙僧的默默付出和唐僧的善良待人。雖然豬八戒是四位徒弟中最讓讀者討厭的，但是我對(duì)他卻有不同看法。他融合了其他三個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不及孫悟空那樣勇敢和機(jī)智，但是他也會(huì)不斷地運(yùn)用自己的思維，在困境中給大家出主意；雖然他沒(méi)有沙僧的無(wú)私奉獻(xiàn)，但是他仍然會(huì)在旅途中幫助大家承擔(dān)重物；雖然他沒(méi)有唐僧的猶豫不決和善良，但是他也會(huì)表現(xiàn)出真情實(shí)意。
在生活中，類似豬八戒特點(diǎn)的人在社會(huì)中是比較常見(jiàn)的，但同時(shí)也可以說(shuō)是相對(duì)較少見(jiàn)的。為什么這樣說(shuō)呢？以下是一些論據(jù)：首先，像豬八戒特點(diǎn)的人通常具有食欲旺盛、貪吃好吃的特點(diǎn)。他們總是對(duì)美食充滿了無(wú)限的熱愛(ài)，并且往往會(huì)把吃飯看作是一種享受。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，由于工作忙碌和生活壓力等原因，人們往往沒(méi)有太多時(shí)間來(lái)專注于享受美食，因此具備豬八戒特點(diǎn)的人相對(duì)較少見(jiàn)。其次，豬八戒特點(diǎn)的人常常容易沉迷于享樂(lè)和懶散，缺乏自制力和毅力。這種特點(diǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中被視為不良習(xí)慣，人們更加重視自律、奮斗和積極向上的'精神。因此，具備豬八戒特點(diǎn)的人相對(duì)較難在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中脫穎而出。最后，豬八戒特點(diǎn)的人通常個(gè)性活潑開(kāi)朗，幽默詼諧，善于化解尷尬和壓力。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往更加注重嚴(yán)肅和正經(jīng)的形象，這可能導(dǎo)致像豬八戒特點(diǎn)的人在某些場(chǎng)合中被認(rèn)為是不符合社會(huì)規(guī)范的。綜上所述，雖然像豬八戒特點(diǎn)的人在社會(huì)中比較常見(jiàn)，但由于現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀的變化，他們相對(duì)來(lái)說(shuō)是少見(jiàn)的。
�。ㄒ唬┰谛率兰o(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。 小孩喜歡這樣的老師（當(dāng)然外表除外），因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的（因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦），交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂(lè)。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎？
（二）除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情，像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。 豬八戒這種人對(duì)愛(ài)情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛(ài)別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說(shuō)，想要?jiǎng)e人愛(ài)你，首先就要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)人，所以他能獲得他人的愛(ài)。
（三）成年人也就包括年輕人，老人和中年人。 他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎？答案沒(méi)有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見(jiàn)吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
名著西游記閱讀心得感悟 11
隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)于文學(xué)的追求日益不同，新的文學(xué)作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書(shū)海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國(guó)古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時(shí)我有幸拜讀明朝著名文學(xué)家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細(xì)膩的筆觸為讀者鋪開(kāi)了一幅生動(dòng)多彩的畫(huà)卷——齊天大圣大鬧天宮時(shí)的威武神氣、三打白骨精時(shí)的神勇英姿、車(chē)遲國(guó)斗法時(shí)的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)的人應(yīng)早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛(ài)讀的'經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；但是書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒(méi)有優(yōu)越的條件，沒(méi)有奢華的排場(chǎng)；有的僅僅只是那三個(gè)各不相同、有時(shí)還會(huì)惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗(yàn)，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒(méi)有放棄。在這一場(chǎng)大冒險(xiǎn)中，唐僧師徒三人常常風(fēng)餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空去摘些果子勉強(qiáng)將就，有時(shí)甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時(shí)常休息就寢的地點(diǎn)�！鞍ミ�，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了！”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個(gè)徒弟豬八戒所說(shuō)的話。話雖如此，但他并沒(méi)有真的像他所說(shuō)那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來(lái)到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個(gè)徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點(diǎn)退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時(shí)的堅(jiān)韌？我做事往往都會(huì)半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說(shuō)的善始容易善終難。有時(shí)我也會(huì)反問(wèn)我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對(duì)于自己的要求幾乎也是有求必應(yīng)，但自己卻往往眼高手低，達(dá)不到自己的目標(biāo)，善始善終呢？為什么當(dāng)初不能再堅(jiān)持一下呢？或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時(shí)這種堅(jiān)持往往成為人生中的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅(jiān)持。我不知道堅(jiān)持下去的動(dòng)力在哪�？涩F(xiàn)在我明白了，堅(jiān)持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強(qiáng)人意，我想這于已經(jīng)努力過(guò)了的自己而言無(wú)疑也是另外一種意義上的成功；因?yàn)檫@是對(duì)曾經(jīng)的自己的一個(gè)全新的突破——堅(jiān)持完成了一件事不是嗎？或許就因?yàn)檫@一次的咬牙堅(jiān)持、一次質(zhì)的改變，將來(lái)的道路會(huì)更加寬敞。如果堅(jiān)持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書(shū)”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說(shuō)，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒(méi)有描畫(huà)的。
名著西游記閱讀心得感悟 12
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，幽默生動(dòng)，在其中也包括了對(duì)師徒四人的種種考驗(yàn)，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是天上還是地上在那些權(quán)威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)王朝統(tǒng)治的腐敗。可是，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空！他是從石頭里蹦出來(lái)的，對(duì)世間的任何事、物都有探索的好奇心，玉皇大帝要捉拿他，他絕不屈服，還上演了“大鬧天宮”呢！可是他有時(shí)也有些任性……
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對(duì)付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn)，頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，最終如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不管遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅(jiān)持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利！雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遇到許許多多的困難，可是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到困難，才能更頑強(qiáng)的去應(yīng)對(duì)！
我讀完《西游記》這本書(shū)，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么？那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神…… 今日，我就更加明白為什么它能夠一向流傳到此刻了。 對(duì)于《西游記》大家應(yīng)該都不陌生吧，這部有趣的書(shū)，還被魯迅先生稱之為“神魔小說(shuō)”，林庚先生稱之為“童心之作”。 我最喜歡這本書(shū)里的人物孫悟空。因?yàn)槲矣X(jué)得孫悟空非常的了不起，雖然他生性桀驁不馴，但是他很勇敢。敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣。單憑這一些就已經(jīng)讓我敬仰不已。想了想我自己：十分膽小，一點(diǎn)都不勇敢，遇到一點(diǎn)挫折就放棄。但是因?yàn)樗挠赂�，也讓我變的勇敢起�?lái)，不再害怕別人的目光，敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)。所以我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢。
我想之所以孫悟空那么的`受廣闊觀眾的喜愛(ài)，那么多拍孫悟空的電影，可能是因?yàn)橛X(jué)得孫悟空是一個(gè)英雄，一個(gè)真真正正的大英雄，像一些情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等，都可以看到孫悟空是一個(gè)英雄。他不怕困難，不怕任何的阻擋，樂(lè)于助人，真的想一想，我們現(xiàn)實(shí)生活中到底有多少英雄，真的不多，結(jié)合實(shí)際來(lái)看，最簡(jiǎn)單的就是給老人讓座。但就這么簡(jiǎn)單，也有很多人不會(huì)做，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)于助人。 其實(shí)我喜歡孫悟空的最主要的原因就是孫悟空身上的一種精神，那就是堅(jiān)持。他對(duì)師父的忠誠(chéng)的心，盡管被師傅誤解，他還是堅(jiān)持保護(hù)師傅，堅(jiān)持降妖除魔。另外，那是我最重要的一個(gè)階段一一上初中前的一個(gè)假期。是孫悟空的堅(jiān)持讓我也堅(jiān)持了下來(lái)，一個(gè)假期堅(jiān)持鍛煉，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，堅(jiān)持練字。每一次想放棄了就想了想孫悟空為什么沒(méi)有放棄去取經(jīng)。取經(jīng)是那么的困難，我做的這些事又是那么的簡(jiǎn)單，我為什么不能堅(jiān)持去做呢？
孫悟空是我們學(xué)習(xí)的典范，盡管他也有許多缺點(diǎn)，但他的優(yōu)點(diǎn)讓我們受益匪淺。在我心中，孫悟空是一個(gè)忠心耿耿、樂(lè)于助人，堅(jiān)持不放棄的可愛(ài)形象。
名著西游記閱讀心得感悟 13
四季更替，春華秋實(shí)。漫漫人生路上，我們艱苦跋涉，縱然荊棘叢生，風(fēng)雨交加，也要如雛鷹挑戰(zhàn)自我――剛毅走出。遍體鱗傷也好，體無(wú)完膚也罷，至少?zèng)]有空手而歸的必然，至少明白人生是在無(wú)盡挑戰(zhàn)中沖向終點(diǎn)的。
——題記
西游記中孫悟空的金箍棒乃一萬(wàn)三千五百斤，大可通天，小可繡針。宋代張君房在《云笈七簽》中說(shuō)過(guò)“只要心不動(dòng)移，凡一日一夜十二時(shí)，都一萬(wàn)三千五百息”。其意可理解為：人之一生，若小肚雞腸，只可作繡花針般無(wú)所作為，若雍容大度，即可“斬妖除魔，通天無(wú)邊”。
再談孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，西天取經(jīng)之路十萬(wàn)八千里，為何師徒四人還要徒步經(jīng)歷九九八十一難呢？錢(qián)文忠說(shuō)過(guò)： 《西游記》直射漢民族的性格�！段饔斡洝窂拇蟮慕嵌葋�(lái)講，最能反應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)民性，細(xì)品《西游記》會(huì)發(fā)現(xiàn)西天取經(jīng)路上只有一人。
“潑猴”孫悟空――人心
小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)道，東勝神洲有一花果山，山頂一石，受日月精華，生出一石猴。之后因?yàn)槌晒﹃J入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。孫悟空向來(lái)桀驁不馴，那不可一世的樣子正是我們不愿服從規(guī)則的“心”。戰(zhàn)國(guó)法家思想的集大成者韓非說(shuō)過(guò)“欲成方面圓而隨其規(guī)矩，則萬(wàn)事之功形矣，而萬(wàn)物莫不有規(guī)矩，議言之士，計(jì)會(huì)規(guī)矩也。”《西游記？第十三回》中說(shuō)：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。人心是須要?dú)v練的，是需要約束的。所以“心”――孫悟空，是須要金箍咒的。而當(dāng)孫悟空歷經(jīng)九九八十一難后，便是拿去金箍咒，也再也不僅僅是花果山水簾洞中的“潑猴”，而是萬(wàn)人敬仰的“斗戰(zhàn)勝佛”。正所謂俄國(guó)物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：“平靜的湖面練不出精悍的水手，安靜的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。”孫悟空能干但不馴服，唐僧念緊箍咒來(lái)管他，像這樣的人物描寫(xiě)，背后揭示了中國(guó)國(guó)民性當(dāng)中非常多的東西，比如我們對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)真理的態(tài)度，對(duì)追求這個(gè)過(guò)程的態(tài)度。
欲望·貪婪――豬八戒
關(guān)于豬八戒的外貌，唐僧說(shuō)的是：“我那大徒弟姓豬，法名悟能八戒，他生得長(zhǎng)嘴獠牙，剛鬃扇耳，身粗肚大，行路生風(fēng)�！痹谔粕畮熗街�，有三個(gè)是虛幻人物，這三個(gè)人中最討巧的是誰(shuí)？是豬八戒，唐僧最喜歡的實(shí)際上是豬八戒。八戒更像是人的欲望，好吃懶惰，時(shí)不時(shí)來(lái)上一句“咱把行李分了吧！我回我的高老莊�！钡�，欲望是不會(huì)被消滅的`，所以，八戒被封為“凈壇使者”。眾人似乎很能接受這么一個(gè)投機(jī)取巧的人物。
理性·目標(biāo)――沙僧
沙僧是師徒四人中最簡(jiǎn)單的人物，從未做過(guò)錯(cuò)事，但所有的臺(tái)詞也都沒(méi)有激情，“大師兄，師傅又被妖怪抓走了�！笔撬罱�(jīng)典的臺(tái)詞，其實(shí)他肩上挑的單子更像是天平，衡量著理性與目標(biāo)的重要性。
《西游記？第十七回》中提道“菩薩妖精，總是一念。若論本來(lái)，皆屬無(wú)有�！彼耘c其說(shuō)西天取經(jīng)是一場(chǎng)取經(jīng)的道路，倒不如說(shuō)西天取經(jīng)是一次“只要你見(jiàn)性志誠(chéng)，念念回首處，即是靈山”的心的歷練；倒不如說(shuō)西天取經(jīng)是唐僧挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我“凡心”的過(guò)程；倒不如說(shuō)西天取經(jīng)是“天將降大任于斯人也，必先苦共心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的挑戰(zhàn)。最終“山高自有客行路，水深自有渡船人�！�；最終“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳岸花明又村”。
名著西游記閱讀心得感悟 14
光陰在點(diǎn)滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無(wú)論是黎民百姓還是達(dá)官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂(lè)道；甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫(huà)卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險(xiǎn)的精神仍鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)人們，向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢？
我認(rèn)為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開(kāi)始了與西游記的邂逅。
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)�！彼�，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害；也許只是善良，所以他博施濟(jì)眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰(shuí)會(huì)留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢？但他無(wú)時(shí)無(wú)刻都有著堅(jiān)定的信念，千里之行始于足下，無(wú)論是在顛簸的馬背還是半夜三更；他的心中始終樹(shù)立著信念，始終都不忘自己面對(duì)天下蒼生當(dāng)年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見(jiàn)絀嗎？他又視美色如糞土，無(wú)論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來(lái)的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。然而有時(shí)他卻因?yàn)樽约旱奶^(guò)心慈面軟而變?yōu)榱擞馗踔辽茞翰环�！他不分青紅皂白，屢屢聽(tīng)信豬八戒挑撥離間，一次次誤會(huì)了法力高強(qiáng)，忠心耿耿的孫悟空；卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團(tuán)隊(duì)的'“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過(guò)“心慈手軟”的。緣故。
令我感動(dòng)的另一個(gè)人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬(wàn)里�！钡奈蚩漳獙�，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無(wú)人而被如來(lái)壓于五指山下，孟子說(shuō)：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。這五百年是對(duì)他的磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香？這五百年不但是對(duì)他以前惟我獨(dú)尊、狂妄不羈的威懾；這五百年的修行即使必然也是未然，這既對(duì)是對(duì)他的一次重新定位，也是對(duì)他做出一番成就的基礎(chǔ)，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒(méi)有這五百年來(lái)的沉淀與積累，又何來(lái)以后的戰(zhàn)斗圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢？火眼金睛的他每次都識(shí)破了妖精的陰謀詭計(jì)，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜；即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無(wú)論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險(xiǎn)為夷。
我靜靜合上了書(shū)，這一切仿佛在眼前浮現(xiàn)：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語(yǔ)的悟凈；他們各有千秋，也許，只有互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)長(zhǎng)避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)醇香。
名著西游記閱讀心得感悟 15
西游記是吳承恩所著，是中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說(shuō)，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的巨著。
小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書(shū)結(jié)束，講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫(xiě)于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，通過(guò)故事提出批評(píng)。此作品共一百回，六十萬(wàn)余字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。
本書(shū)共分為三大本分，分別是：
第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮，第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的.緣由，和第三部分（十三到一百回）是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。
本書(shū)的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人，漢族，明代小說(shuō)家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒(méi)有被選上，由于母老家貧，去做了長(zhǎng)興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣(mài)文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說(shuō)�？茍�(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。
他自言：“雖然吾書(shū)名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，但只他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà)，擅長(zhǎng)書(shū)法，愛(ài)好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書(shū)籍。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。
吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣，開(kāi)始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問(wèn)題，用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)�。小說(shuō)里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說(shuō)里的唐僧，俗姓陳，名小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長(zhǎng)大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧。
名著西游記閱讀心得感悟 16
近期從書(shū)柜隨手拿起了西游記，出于書(shū)中人物、情節(jié)的吸引，我又學(xué)習(xí)了一遍，《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既有趣又過(guò)癮；現(xiàn)在讀來(lái)又有一番感觸。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象，也正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，使此書(shū)成為了我國(guó)古代留存的，魅力曠日持久的輝煌名著。
一開(kāi)始作者在書(shū)中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格迥異，形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。這其中，我較為喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)，成了我們心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)，這種勇敢的精神，令我十分贊賞。
書(shū)中描寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們具有的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己在生活中某些事半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧，自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后現(xiàn)實(shí)中對(duì)待事情我認(rèn)真去做，因?yàn)槲胰プ隽�，并且�?jiān)持到最后，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功！
鼓勵(lì)追求自由，在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的.學(xué)本領(lǐng)修煉期，回到花果山，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不由麒麟轄，不由鳳凰管，又不由人間王位所拘束”，闖龍宮、鬧冥司、在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
暗示我們挫折不可怕，師徒四人經(jīng)過(guò)種種磨難后成功了，讓我懂
得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、積極樂(lè)觀才能成功。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)繼續(xù)深造，又何嘗僅僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這是我讀《西游記》從中得到的啟示。
英雄有時(shí)很給力，“英雄”有許多不同解釋。“英雄”一詞有書(shū)上解釋是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，能不能理解成，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 重讀《西游記》，這讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“向往自由、戰(zhàn)勝困難、豪氣英雄”三個(gè)主題，給大家學(xué)習(xí)帶來(lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
復(fù)讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的渴望在呼喊吧，不管怎么說(shuō)，西游記真的很好看。
名著西游記閱讀心得感悟 17
《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn)：色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎，千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的；但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面，把神圣不可侵犯的佛祖寫(xiě)成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫(huà)，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲(chóng)的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤(pán)踞山洞，或幻化人形，大都稱霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無(wú)襠，褲無(wú)口”，手下的小妖還要“常例錢(qián)”。通天河的金魚(yú)怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災(zāi)。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。
《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度，決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神，正是人類征服自然、爭(zhēng)取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長(zhǎng)期以來(lái)孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的神話英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來(lái)在人們中間流傳，永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。
《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神�！段饔斡洝肪褪堑轿鞣饺〗�(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因?yàn)榉鸾谭矫嫠行﹩?wèn)題沒(méi)有解決，因?yàn)榉鸾膛蓜e很多，各個(gè)流派的.說(shuō)法是不太一致的。玄奘有許多疑問(wèn)，所以他要趁勢(shì)到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現(xiàn)在的話來(lái)講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”（《中國(guó)小說(shuō)史略》第十七篇）但他并沒(méi)有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過(guò)程，在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢過(guò)程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當(dāng)然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂(lè)觀的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨；豬八戒雖然貪吃貪睡，好財(cái)好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫(huà)廊而無(wú)愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的；唐僧雖然手無(wú)縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力；老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明�！段饔斡洝犯嬖V我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬(wàn)苦，他最后成了正果，這是中國(guó)人不畏困難，百折不撓的精神的體現(xiàn)。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們?nèi)^斗，都是能做成的。
名著西游記閱讀心得感悟 18
一本你所喜愛(ài)的書(shū)，仿佛是一位永遠(yuǎn)親切而有趣的旅伴。它將伴隨你，給你無(wú)窮無(wú)盡的想象與歡樂(lè)，使你百讀不厭，常讀常新，不斷的感知和發(fā)現(xiàn)新的真理。所以這個(gè)暑假我細(xì)心拜讀了《西游記》。這本書(shū)幫助我戰(zhàn)勝寂寞與孤獨(dú)，像黑夜里的明燈、星光與小小的螢火蟲(chóng)為我照亮夜行的小路，指引我去認(rèn)識(shí)世上的善惡與美丑。
《西游記》是以歷史上真實(shí)的玄奘取經(jīng)故事為藍(lán)本創(chuàng)作而成。玄奘取經(jīng)的歷程本身就是一部壯麗的英雄史詩(shī)�！段饔斡洝返闹黝}是多重的，最重要的是表現(xiàn)了心性修煉的天路歷程。關(guān)于取經(jīng)的目的，如來(lái)佛祖是為了在南瞻部州勸人為善，唐太宗是為了江山永固，唐僧師徒是為了贖罪，這是一段修煉身心，完善自我的歷程。西天取經(jīng)路有十萬(wàn)八千里，孫悟空本可以一個(gè)筋斗云就到，但卻與唐僧一樣，歷經(jīng)14年才到。這說(shuō)明取經(jīng)重在過(guò)程而非結(jié)果，是一個(gè)磨練意志，克制俗欲，精神自我完善的過(guò)程。
優(yōu)秀的小說(shuō)都會(huì)刻畫(huà)許多鮮活的人物形象，《西游記》中人物大都寫(xiě)的栩栩如生，其中以唐僧師徒最為突出。
唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖，卻見(jiàn)識(shí)淺陋，迂腐固執(zhí)，一再認(rèn)妖為人，成為取經(jīng)路上的累贅與障礙。但是他又虔誠(chéng)堅(jiān)定，不管受到多大的磨難與誘惑，取經(jīng)意志從不動(dòng)搖。頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝了自我，這是取經(jīng)能夠成功的關(guān)鍵保證。
孫悟空最大的特點(diǎn)是追求自由，平等。他是天產(chǎn)石猴，天生就可以不受宗法禮教和人間王位約束，他曾說(shuō)“皇帝輪流做，明年到我家。”這種基于平等、能力意識(shí)的反抗精神，在中國(guó)傳統(tǒng)思想是罕見(jiàn)而難得的。他也具有俠客般除暴安良，見(jiàn)義勇為的悲憫情懷。取經(jīng)路上做了很多好事，太白金星曾贊“他專救人間災(zāi)害”。這是他成為一個(gè)民族英雄的必備品行。
豬八戒最大的特點(diǎn)是貪吃，貪利，好色，懶惰，但這些都是常人的基本欲望，不過(guò)雖然貪吃，卻一直恪守佛教吃素的紀(jì)律；雖然貪利，私藏的銀子卻只有四錢(qián)五六分重；雖然好色，但從未為非作歹，一直懷念“妻子”高翠蘭；雖然比較懶惰，但又吃苦耐勞，取經(jīng)路上的臟活累活都是他干。豬八戒身上的很多缺點(diǎn)，都是普通人所有的。
他身材狼犺，貪利散漫，是世俗化的典型，孫悟空身體瘦小，好名精干，是精神化的`代表。
相對(duì)于孫悟空與豬八戒，沙僧的性格就沒(méi)有那么鮮明，但他意志堅(jiān)定，將取經(jīng)看作是贖罪的過(guò)程，從不消沉懷疑。又正直無(wú)私，能在緊急關(guān)頭，舍己救人。還團(tuán)結(jié)體貼，能調(diào)節(jié)師徒間的矛盾，做事踏踏實(shí)實(shí)，讓人能夠信賴與依靠。
《西游記》藝術(shù)上最大的特點(diǎn)是奇幻風(fēng)趣，作者展開(kāi)自由豐富的聯(lián)想，創(chuàng)造了一個(gè)神秘奇幻的境界和人物。作品中天上仙境，水下龍宮，山中妖洞等，或富麗堂皇，或造型奇特，都非人間所有。結(jié)合奇幻，作者又善于諧謔嘲弄，處處有幽默風(fēng)趣，奇幻諧趣，體現(xiàn)了作者對(duì)自然境界的大膽向往和對(duì)真善美的真摯追求，使《西游記》既成為傳統(tǒng)神話的集大成者和生產(chǎn)者，又成為極具青少年文學(xué)特質(zhì)的恒久經(jīng)典。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我的不再是神話的幻想，它讓我善良，寬容，嫉惡如仇，有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。
《西游記》是編織我青春夢(mèng)想的絲線，是譜寫(xiě)我美好青春優(yōu)美樂(lè)章，它是我的啟蒙老師，讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功，讓我懂得了只要一心向善，便會(huì)有好報(bào)，讓我懂得了衷心、講義氣，便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書(shū)架上，有時(shí)我會(huì)望著它沉思，是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢？
名著西游記閱讀心得感悟 19
假期我看了一本非常有趣的書(shū)，它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個(gè)，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個(gè)和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟，并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良，對(duì)佛祖非常忠心，正是由于他的堅(jiān)持不懈，才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變，還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云，十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來(lái)，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的`天蓬元帥，犯了錯(cuò)被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng)，性格也不圓滑，但他很聽(tīng)話，是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。
這四個(gè)人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點(diǎn)，但他們?yōu)榱送粋�(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過(guò)車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn)，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧！
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下�！碑�(dāng)熟悉的旋律再次回蕩在耳邊，心中總有無(wú)限的感慨。機(jī)智勇敢的孫悟空，憨厚單純的豬八戒，吃苦耐勞的沙悟凈和慈悲為懷的唐玄奘，在我幼小的心靈中下了不可抹滅的形象。
這本書(shū)主要講的是孫悟空是天生石猴，大鬧了天空，被如來(lái)制服并壓在五行山下。幾百年后，唐僧來(lái)到五行山，解救了孫悟空。孫悟空感激拜唐僧為師，在途中還收服了豬八戒和沙悟凈，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，升仙成佛。整個(gè)故事，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，牢牢抓住讀者的眼球，人物形象描繪得個(gè)性鮮明、惟妙惟肖。
雖然，一路有著艱難險(xiǎn)阻，但他們沒(méi)有逃避，而是通過(guò)縝密的思考和大膽的實(shí)踐來(lái)克服困難，這點(diǎn)我也曾有過(guò)類似的經(jīng)歷。以前我的英語(yǔ)成績(jī)很差，在學(xué)校里不是被老師批評(píng)，就是被同學(xué)嘲笑，回到家里還要挨訓(xùn)。
日子一天一天過(guò)去了，我也漸漸喪失了自信，習(xí)慣了被責(zé)罵，每天除了寫(xiě)作業(yè)、吃飯和上廁所外，其余時(shí)間都懶散地躺在床上看小說(shuō)，以此來(lái)麻痹自己。一天在看小說(shuō)時(shí)，我看累了，像揉揉眼睛稍作片刻，抬頭看看自己的書(shū)架。哇塞！不知不覺(jué)中我居然已經(jīng)讀這么多書(shū)了！于是我就想，如果我一天記十個(gè)英語(yǔ)單詞，三天就有三十個(gè)單詞，頓時(shí)我眼前一亮，我似乎明白了些什么。立馬開(kāi)始我的行動(dòng)，我每天認(rèn)真按照我的詞匯積累計(jì)劃執(zhí)行，無(wú)形中我的詞匯量也越來(lái)越大、越來(lái)越豐富，英語(yǔ)成績(jī)隨之慢慢在上升。不知不覺(jué)中，我已經(jīng)和學(xué)習(xí)成為好朋友了，英語(yǔ)成績(jī)突飛猛進(jìn)。
在人生的道路上，生活永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順，但只要我們心中不失希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，迎難而上，挑戰(zhàn)自己，相信生活不會(huì)虧待勤奮努力的人！
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