野性的呼喚優(yōu)秀讀書(shū)心得范文
《野性的呼喚》不僅封面引人注目，《野性的呼喚》的內(nèi)容也是我們應(yīng)該去思考和反思借鑒的。下面是小編為你帶來(lái)的野性的呼喚讀后感，一起來(lái)看一看吧。
野性的呼喚讀后感篇1
《野性的呼喚》(又譯為《荒野的呼喚》)是美國(guó)近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克.倫敦(1876—1916)寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部小說(shuō)里，通過(guò)作者精彩而生動(dòng)的描寫(xiě)，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個(gè)法官家長(zhǎng)大，經(jīng)過(guò)完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識(shí)的人，它對(duì)他們的信任已經(jīng)超出了對(duì)它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對(duì)拿著大棒的人它是沒(méi)有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。 首先，棍棒法則。在無(wú)情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無(wú)反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：無(wú)產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:在那拿著大棒的人面前是沒(méi)有希望的。“棍棒法則”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對(duì)這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識(shí)，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無(wú)法存活下去�；囊皼](méi)有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過(guò)偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競(jìng)天擇，適者生存，無(wú)論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來(lái)的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán);死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛(ài)生命，禮贊生命的獨(dú)特方式。
野性的呼喚讀后感篇2
當(dāng)我第一次翻開(kāi)杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩(shī)便深深地打動(dòng)了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩(shī)行。”
整篇小說(shuō)講述的是一只叫巴克的狗的悲慘而令人激動(dòng)的`經(jīng)歷以及它逐漸回歸到自己原始野性狀態(tài)的故事，而作者并沒(méi)有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來(lái)的家，可每當(dāng)它見(jiàn)到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來(lái)到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開(kāi)始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來(lái)了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來(lái)的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng);它有文明，也有野蠻�？墒牵@就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息…
野性的呼喚讀后感篇3
這是一部美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家的第一部作品，也是他親身經(jīng)歷所做。
全書(shū)以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會(huì)怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來(lái)，怎樣表達(dá)他對(duì)一個(gè)真愛(ài)他的人的忠誠(chéng)與他那獨(dú)特的智慧。
開(kāi)篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開(kāi)始行動(dòng)----販賣巴克到庫(kù)侖戴克那個(gè)淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來(lái)巴克可以說(shuō)是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時(shí)機(jī)與旭日待發(fā)。巴克最開(kāi)始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個(gè)主人買到另一個(gè)主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊(duì)員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個(gè)約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛(ài)的人，他為他的愛(ài)人創(chuàng)造歷史。但，殘酷的現(xiàn)實(shí)再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來(lái)之后，他的愛(ài)人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛(ài)人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長(zhǎng)嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊(duì)，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊(duì)的故事，在伊哈特人之間傳開(kāi)了。
整部小說(shuō)告訴我們一，人類是殘忍，貪婪的。二，自然界萬(wàn)物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對(duì)愛(ài)他們的給與忠誠(chéng)致死的愛(ài)，他們的感情不可被忽視。三，每個(gè)人都有隱藏著的野性。
野性的呼喚讀后感篇4
巴克是一只耐寒的狗自小生活在舊金山南部米勤法官的家里受到主人的呵護(hù)、寵愛(ài)。肆賭如命的曼紐為了償還賭債在一個(gè)晚上把巴克盜賣給買賣狗只的人手中后來(lái)遭人輾轉(zhuǎn)賣到蠻荒苦寒的北方做苦工從此過(guò)著艱苦的生活。巴克生活的轉(zhuǎn)變令它學(xué)會(huì)在弱肉強(qiáng)食的世界里怎樣自保和生存的方法。然而桑頓在巴克的第二任主人中拯救了它。桑頓與巴克的感情十分濃厚在桑頓被土人殺死后巴克還替他報(bào)仇和安葬他。最后巴克終于回到大自然的懷抱。
巴克的生活原本就十分安定想也不想到自己會(huì)在狗群中掙扎求存呢?但它十分勇敢和堅(jiān)強(qiáng)在艱難的日子里一一捱過(guò)永不退縮。
現(xiàn)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)衰退使很多的人士失業(yè)或被雇主調(diào)低薪金而過(guò)著拮據(jù)的生活以前安穩(wěn)的生活不再。有些人還會(huì)想到自殺來(lái)解決生活的問(wèn)題不過(guò)人生中一定會(huì)有順境、逆境如果在逆境中就放棄自己的生命值得嗎?巴克在逆境中仍努力求存不是嗎?
巴克的精神實(shí)在值得我們敬佩它無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)勇敢地闖過(guò)去�？墒菚r(shí)下有些青年人遇到很少的打擊、挫折又或者成績(jī)、交友遇到困難時(shí)就只會(huì)逃避有些更會(huì)選擇死來(lái)逃避。這些人真是愚蠢到極點(diǎn)。
青年人在成長(zhǎng)道路不免會(huì)遇到挫折、困難若這樣就一蹶不振怎么行呢?青年人應(yīng)該要有魄力呀把這些當(dāng)作是一種磨練所謂「玉不琢不成器;人不磨不成材�！谷松牡缆酚袝r(shí)如海一樣風(fēng)平浪靜有時(shí)卻充滿波濤駭浪沒(méi)有一條人生的道路是不會(huì)崎嶇不平的。
我們要知道在生活中一定會(huì)有歡樂(lè)，憂愁巴克也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折但它都一一闊步地跨過(guò)了最終回到大自然的懷抱所以我們亦要相信自己的能力啊!
野性的呼喚讀后感篇5
“文明的狗重回原始野性的生活，所有的生命都應(yīng)該自由而美好地綻放。”一本書(shū)的封面上的這句話吸引了我，這本書(shū)就是美國(guó)作家杰克·倫敦寫(xiě)的《野性的呼喚》。
這本書(shū)寫(xiě)了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖文明的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自己的生活方式的雪橇犬，最后成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類文明與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，但是巴克知道手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，只有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它一定會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。
就象書(shū)中寫(xiě)的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一起去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)。”巴克終于在它的最愛(ài)的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔?ldquo;人類及人類所擁有的權(quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。
與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的故事，還不如說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)該在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自己幸�？鞓�(lè)!”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美!
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