瓦爾登湖讀書心得感想作文
瓦爾登湖是作者梭羅瓦爾登湖生活了26 個月的所感所想，《瓦爾登湖》的內(nèi)容是我們應(yīng)該去思考和反思借鑒的。在現(xiàn)在就跟著小編一起來了解一下瓦爾登湖讀后感想吧。
瓦爾登湖讀后感想篇1
《瓦爾登湖》中沒有敘述什么波瀾壯闊、曲折離奇的情節(jié)。羅梭用樸實而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事，書中有許多篇幅是關(guān)于動物和植物的觀察記錄。他在這里花費了大量的時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化。
剛開始讀時，這些故事情節(jié)讓我感覺很枯燥繁復(fù)，看了幾頁我就萌發(fā)放棄的念頭。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本寂寞的書，是一本孤獨的書。他只是一本一個人的書。”當(dāng)我靜心下來的時候，我再次拿起這本書，去讀這神的思想!
他靜靜的卸載城市的喧囂，用心寫下孤獨。他思考人生，讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏，他的生活是如此的簡單而又芳香撲鼻，雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。
如果你有時間，不妨也讀讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書，走近那些偉大的心靈，聆聽智者睿智的語言，不僅讓你提高自我認(rèn)識，多識大自然鳥獸草木之名，而且會給你帶來意想不到的感受，采集到生命的美果，從而獲得一種簡單、獨立、大度和充滿信任的生活，不斷走向更高的生命境界。
瓦爾登湖讀后感想篇2
合上《瓦爾登湖》墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在《序言》中所說：“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，《瓦爾登湖》是屬于心靈的。
這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠方延伸的鐵軌中間，立著無數(shù)挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點什么?梭羅說：“來到這片樹林是因為想過一種經(jīng)過省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題。”我在想，在現(xiàn)實的世界里，現(xiàn)代文明改造和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，《瓦爾登湖》又是屬于現(xiàn)時代的。
由此，《瓦爾登湖》在閱讀空間中占有兩個起點和終點，那就是心靈和現(xiàn)時代。
瓦爾登湖讀后感想篇3
一百六十多年前，一個年僅28歲，名叫大衛(wèi)梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》深深影響了一代人，許多偉人也拜讀了此書，時至今日該書仍然閃爍著耀眼的光輝，影響深遠。此書也入選了美國國會圖書館評出的“塑造讀者的25本書”。
哈丁曾說過《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠，是簡單生活的權(quán)威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢社會的討伐檄文，是傳世久遠的文學(xué)名著，是一部圣書�！锻郀柕呛�
字里行間都洋溢著梭羅對于瓦爾登湖的熱愛，對于小屋的熱愛，對于山林的熱愛，對于林中小動物的熱愛，對于大自然萬物的熱愛，這是一種怎樣的情操!讀這部書時我經(jīng)常嘗試著把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時我才活得真誠，沒有了矯揉和造作，書中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個吧!更讓人嘆服的是，每次讀后都會有全新的感受，平淡的語句中涵藏著最深沉的哲思，很多地方必須得反復(fù)讀才能體會得到其感情的豐厚!
瓦爾登湖讀后感想篇4
計劃和拆書幫每周讀一次，一次讀20頁左右，大概需要四個月才能讀完。今天看的這段，是周末閱讀內(nèi)容的預(yù)習(xí)。
在梭羅看來，人和動物區(qū)別是，生活必需品不僅需要食物和住處，還需要衣服和燃料。人在原始階段，吃烤熟的'肉是奢侈品。對人體而言，最大的必需品是取暖，后來烘烤成了一件很時髦的事。
人就是這樣在懂得自我需求過程中不斷膨脹了自己的欲望，因為那是讓自己變得舒服的工具或者手段。越奢華，人會越愚蠢，人類進步越會受到阻礙。梭羅大加贊揚中國、印度、波斯和希臘的古哲學(xué)家，雖然外表生活貧窮，但內(nèi)心卻再豐富不過，他喜歡借用孔子莊子的話，這點足以證明他對人類先賢的敬慕。
“哲學(xué)教授滿天飛，哲學(xué)家一個都沒有”——直到現(xiàn)在都很有現(xiàn)實意義。
從梭羅的觀點出發(fā)不難得出這樣的結(jié)論：就一件衣服而言，也僅僅是我們的表皮，人們習(xí)慣花哨和品質(zhì)，不過是制衣老板在賺錢，所有的非必需品跟必需品一樣，運轉(zhuǎn)起來就是一個龐大的經(jīng)濟世界。
驕奢淫逸讓人群失去精神，讓人茍且，讓人忘了生死只是一瞬之間的事。
高價換來的工業(yè)文明是犧牲本我為代價的，文明人不過是一些有經(jīng)驗、小聰明卻沒有智慧的野蠻人。
今天總結(jié)這31頁，不及梭羅這部分內(nèi)容的一半，無法一一注解他話的大概意思，就像無法注解《論語》涵義。思想之書，需要慢慢咀嚼，營養(yǎng)才能吸收得好一些，這就是我要求孩子們一點點“啃”下這部著作的本意。
瓦爾登湖讀后感想篇5
梭羅對生活的理解是在與自然的相處中得到升華的。“親近自然就是親近自己心靈，遠離自然也就是遠離了自己心靈。”書中如此說道。這與中國古老傳統(tǒng)文化中人們對自然的崇拜異曲同工。熱愛生活的人必然是熱愛自然的，自然是一切生命的源頭，探求生活的本質(zhì)離不開對自然的感悟。
《瓦爾登湖》中蘊含了一些東方色彩，在對湖畔生活和思想的一點一滴描寫中，我感受到了莊子的天人合一的思想，即自然界與人的精神相統(tǒng)一。只有完全拋棄塵世的雜念，與自然融為一體，心靈方能找到歸宿。
瓦爾登湖畔的生活是樸素而又簡單的，而透過生活與現(xiàn)實，他所聯(lián)想和展示的思想?yún)s如禪宗一般深邃。梭羅信仰宇宙規(guī)律中的永恒，他從釣魚之中質(zhì)疑人本能的存在與否;他從冬日狐貍的聲音中思索是否禽獸與人類一樣擁有文明……
當(dāng)身邊一切的平凡成為經(jīng)典時，我想，我只能仰望。
正如佛曰，一花一世界。細(xì)微的東西，用心靈才能看清。
學(xué)會觀察，試著像梭羅一樣的思索，時刻保持一顆對世界的好奇心，平凡便成為偉大，淺顯便成為深刻，稍縱即逝的思緒便成為永恒的哲理。
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