安娜卡列尼娜讀后感閱讀感想心得
《安娜卡列尼娜》作為一本名著,已經被翻拍成電視劇。安娜卡列尼娜講述了主人公精彩的一生。下面是小編為你帶來的安娜卡列尼娜讀后感,一起來看一看吧。
安娜卡列尼娜讀后感篇1
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭?赐赀@本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。 吃飯時候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質,沉魚落雁。哎,可嘆,可惜,可憐……
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩,以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣,描寫上流社會晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開來,一點不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個臥軌自殺的女人,安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費,從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當獨到,不過未免使故事更具悲傷性。 安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個人之間有著極為復雜的關系,安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來在調節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見恨晚,彼此一見傾心,墜入愛河。后來經過安娜的調節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現(xiàn)使得整個故事進入了另一種狀態(tài),基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因為弗龍斯基的出現(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當,當然她沒有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。
以后有機會去莫斯科尋找一下答案吧。 或許我該看看列夫托爾斯泰的傳記,了解一下他那個時代的整體狀況。 安娜和弗龍斯基的愛情,讓人看得很揪心,彼此放棄了上流社會的地位,放棄了好名聲,好前程,因為愛情,陷入了一種萬人不容的狀態(tài),以至于最后各自走向毀滅…… 愛是什么?何以有如此魔力?
安娜卡列尼娜讀后感篇2
耐著性子讀完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》,很厚的一本書,簡直可以說是磨練人耐性的一本書。一種蒼涼不覺涌上心頭。看完這本書仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
吃飯時候還在思索,卻感到頭腦混亂,只是清晰記得安娜死了,而且是臥軌自殺的,很殘忍的結束自己生命的方法。無異于埃及艷后克里奧帕特拉以蛇自殺,這些可憐的人啊!都說紅顏薄命,一些不假的,這些紅顏幾乎都是蘭心惠質,沉魚落雁。哎,可嘆,可惜,可憐……
列夫托爾斯泰的文筆十分之細膩,以至于讓我覺得有些情節(jié)和話語很繁瑣,描寫上流社會晚宴和沙龍情景,濃彩重墨,鋪展開來,一點不遜于曹雪芹,故事的情急安排得很是巧妙,前后呼應。比如安娜第一次遇到弗龍斯基是在火車站,并且看到了一個臥軌自殺的女人,安娜表現(xiàn)出莫名的憂傷,因此弗龍斯基給那個自殺的女人家屬給了些安葬費,從此兩人傾慕彼此,故事的末尾則是安娜自己臥軌自殺,弗龍斯基奔去火車站見她最后一面,相逢和訣別都在火車站,此種筆觸相當獨到,不過未免使故事更具悲傷性。
安娜,弗龍斯基,亞歷山德羅維奇,阿爾卡季奇,多莉,基季,萊溫。這七個人之間有著極為復雜的關系,安娜嫁給了亞歷山德羅維奇,并且生下一子,后來在調節(jié)表哥阿爾卡季奇與其妻子多莉之間婚姻矛盾時候遇到了阿爾卡季奇的朋友也是多莉妹妹基季的未婚夫弗龍斯基,兩人相見恨晚,彼此一見傾心,墜入愛河。后來經過安娜的調節(jié),表哥表嫂和好如初,自己卻因此陷入了尷尬境地。阿爾卡季奇的好友萊溫喜歡基季,而基季一直喜歡弗龍斯基,安娜的出現(xiàn)使得整個故事進入了另一種狀態(tài),基季因安娜“奪走了”她的未婚夫而憎恨她,萊溫則因為弗龍斯基的出現(xiàn)被基季拒絕求婚而恨他,即便如此,安娜和弗龍斯基也沒有放棄他們之間真摯而熱烈的愛戀。但是從道德觀念出發(fā),安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當,當然她沒有拋棄自己的兒子,只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰,以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征,對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情,而對弗龍斯基是真正的愛戀,也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中,后來安娜懷孕生女兒時險些送命,之后兩人去了國外,幾年后回到莫斯科,在弗龍斯基一再勸導下,安娜給丈夫寫信要求離婚,丈夫不肯,她被丈夫和兒子看不起,被上流社會摒棄。在這種狀況下,她不斷猜忌,以至于陷入了思想混亂,懷疑弗龍斯基對她的愛,于是她毀掉了自己……
安娜卡列尼娜讀后感篇3
“All happy families are alike, but an unhappy family is unhappy in its own way.”
故事一開始就安娜的哥哥一家,嫂子發(fā)現(xiàn)了哥哥的外遇,而產生的一系列矛盾。朵莉有作為一個妻子和一個母親的掙扎。作為一個妻子,她全心全意在家中操持,以為丈夫也是那么忠誠于她,卻在發(fā)現(xiàn)真相的那一刻陷入了絕望。作為五個孩子的母親,她在孩子們身上傾注了所有的心血和母愛,得到的卻是丈夫的背叛。于是家庭陷入了前所未有的混亂。但是安娜的到來,卻在某種意義上緩解了這種矛盾,她獨特的個人魅力和才華讓朵莉折服,也在某種意義上恢復了這個家庭表面上的和睦。但是奧布隆斯基雖然表現(xiàn)地無比懊悔,卻仍然心性未改,游弋于各色各樣的女子之間。從這一方面上,可以看出當時社會的女子的`命運,為了家庭,為了兒女在忍耐,同時也讓朵莉與安娜對比,朵莉的忍讓,軟弱與安娜的斗爭性和反抗形成對比。
安娜一個美麗、活躍、豐富多彩的年輕婦人。被家長安排給了年長很多的工作機器卡列寧,在這方面為安娜的叛逆埋下了伏筆。遇上福倫斯基這樣一個英俊,有財,有前途的上流人士,并與之墜入愛河似乎是故事發(fā)展的必然。安娜是真誠的,因為愛她把自己的所有都獻給了福倫斯基;她是矛盾的,深深為自己的行為自責卻又情不自禁的陷入愛河不能自拔;她是勇敢的,敢于向傳統(tǒng)的勢力挑戰(zhàn)并追求自己的生活;她是單純的,以為只要彼此有愛就可以不在乎別人的眼光;她是悲哀的,這樣的反抗在與舊勢力的抗爭中注定是蚍蜉撼大樹的可笑。相愛的甜蜜,懷孕的罪惡,私奔的抉擇,快樂的相守,絕望的等待,在一次次掙扎與抗爭后,她終究是精疲力竭了,精神也終于崩潰。選擇了在第一次與福倫斯基相遇的地方,用相同的方式結束了自己的生命,這是她的復仇,也是她的不甘。
福倫斯基優(yōu)秀、俊朗,曾經獲得吉蒂的芳心,但吉蒂父親對他的評價卻不高,游弋于上流社會的花花公子,從側面也反應了安娜的結局吧!折服于安娜的美貌與優(yōu)雅的氣質,也曾與她花前月下,也曾為她放棄過更美好的前程,然終不是她的良人;蛟S曾有過愛情,但誰又能說清那是真真誠誠的相戀還是癡迷一時的瘋狂呢?或許曾有過美好,但當一切被擺上現(xiàn)實的絞刑架,再美好也只是鏡花水月罷了。
最喜歡文中的一句話“if one loves anyone, one loves the whole person, just as they are and not as one would like them to be”.這樣純粹的愛,福倫斯基可曾給過安娜,他愛背后是否掩藏著他無從滿足的虛榮心和貧瘠的精神世界,已無需追究。安娜的死不是他一個人的錯,也不能只歸咎她自己,甚至不是卡列寧、奧布隆斯基等等,是整個社會在自我轉型中的弊端,對婦女權利的蔑視鑄就了她的悲劇。
當卡列寧說出“a wife, according to church law, could not marry again while her husband was living”這樣一句話的時候,或許還有對安娜的憐惜,或許是為了免于蒙羞,又或許是一種幸災樂禍,這些都不重要了,我們看到的是安娜的命運和整個俄國婦女的命運,只能無聲嘆息。
安娜卡列尼娜讀后感篇4
我始終相信,讀書是一種交談—與心靈,與思想交談。在這樣的交談中,我們可以與一些靈魂相愛,獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書,還有一個很重的原因,那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質,這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過,而《安娜·卡列尼娜》可謂是經典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中,古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊,社會制度、經濟結構、風俗習慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當時俄國的社會本質。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人。”不僅如此,書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死,極為憐憫,竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和,她對嫂嫂陶麗的勸說,使其受到莫大的安慰;對兒子謝遼查的母愛,更是感人肺腑?伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機器,虛偽冷酷,正是當時俄國上流社會虛偽,猥瑣、殘酷和自私的化身,與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期,是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前,她的內心也是矛盾重重的,畏懼社會輿論的譴責。最后,她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起,這正好與當時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當然,她的悲劇,伏倫斯基也有不可推卸的責任。他固然可以為了安娜放棄功名,改變生活方式,但他畢竟是貴族子弟,不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和,使得拿娜身上的輿論壓力越來越重,世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內心一片空虛,終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假,一切都是謊言,一切都是欺騙,一切都是罪惡!”安娜的臨終之言正是對當時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外,列文也是深受當時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式,還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處:善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子,對不公平的社會憤憤不平,既不愿同流合污,又敢于用各自的方式進行對抗。
列文是個大地主,但不同于一般的地主,他有改革的愿望。當時的農村經濟也受到俄國社會大變動的影響,列文為此憂心忡忡。他主張實行對分制(收成一半歸農民,一半歸地主)來提高農民的積極性。但是,農民世代受地主剝削,積累了慘痛的教訓,是不會聽從列文的主張的,他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農業(yè)改革并親自做農活的列文最終一事無成,其精神受到極大打擊,甚至想自殺,以致藏了繩子以免上吊,不帶手槍以免向自己開槍,這真是悲劇!這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗動蕩的社會中,土地所有制問題不可能真正的解決,農民和地主的矛盾更不可能調和,列文希望別人幸福,希望俄國富強是不可能實現(xiàn)的,其靈魂也受到當時黑暗社會無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇,都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當時俄國社會的現(xiàn)實,使觀眾通過生動的人物形象深刻地領悟到當時俄國社會的實質,不愧為名著!
安娜卡列尼娜讀后感篇5
“一切的文學藝術都源于生活,并且高于生活,”文學巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認這是一幕悲劇,主人公的愛情命運是曲折的。福音書中提到,“你們當中誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。”如此說來,我們每個人都是有罪的,可見同情彌漫于每一個讀者的心靈。直至合上書本,靈魂深處仍會受到強烈的震憾,仿佛從一個沉重的旋渦中掙扎出來,悲劇的色彩,作家神奇中頗見細 膩的筆觸擾如茶般回味無窮,任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個人物的性格,是俄國人特有性格的體現(xiàn),帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿Q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內心卻是極其“叛逆”,或者說敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質,在原則上做自己的主人,做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義,相反我認為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國人,我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化,換句話說:我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中,充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人,有過一段邂逅,在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恒的主題,這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美,內心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒有是非之分,對錯之分,只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會降臨,將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的,同時他并非喪失責任與義務,他是一個始終屬于世俗的人,無力反抗,也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機,最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢,月盈則虧”,這個世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火,決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開,這不是放棄,不是妥協(xié);不是社會拋棄了她,是她拋棄了社會,是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
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