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千只鶴讀書(shū)筆記心得感悟作文
千只鶴這本書(shū)小說(shuō)從多方面可以看出來(lái)作家創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格,這是一部十分復(fù)雜、又非常容易引起歧義的小說(shuō)。下面小編為大家整理推薦了千只鶴讀后感,歡迎大家前來(lái)參閱。
千只鶴讀后感篇一
我從百度百科的評(píng)論中獲取了兩個(gè)信息:一是《千只鶴》是一部代表川端寫(xiě)作風(fēng)格的重要小說(shuō);二是《千只鶴》是一部復(fù)雜的小說(shuō)。
《千只鶴》是川端獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的三大作品之一,因此說(shuō)《千只鶴》是一部重要的小說(shuō),恐怕沒(méi)有異議。然而和《古都》、《雪國(guó)》比起來(lái),《千只鶴》是一部另類的小說(shuō)!豆哦肌、《雪國(guó)》把敘事和寫(xiě)物交錯(cuò)起來(lái),在敘事同時(shí)穿插大量景物和風(fēng)俗的描寫(xiě),甚至讓人感到事件鑲嵌于景物中,因此情節(jié)顯得很松散;但《千只鶴》始終在敘事,即使在寫(xiě)物上也是絕對(duì)緊跟情節(jié)走,而不像《古都》、《雪國(guó)》那樣發(fā)散,因此《千只鶴》的情節(jié)就顯得格外緊湊!豆哦肌、《雪國(guó)》盡量避免直面矛盾,因而情節(jié)上就顯得很平和;而《千只鶴》則直面矛盾,如書(shū)中有讓文子與菊治對(duì)峙、讓文子與近子對(duì)峙這兩個(gè)情節(jié)!豆哦肌罚貏e是《雪國(guó)》,都刻畫(huà)了性格較為鮮明的人物;而在《千只鶴》中,除了栗本近子,其他人幾乎沒(méi)有給我留下什么印象!豆哦肌、《雪國(guó)》后讓人印象頗深的是那一個(gè)個(gè)人物,而讀完《千只鶴》則引發(fā)對(duì)劇情和道德的思考。
然而,畢竟是川端的小說(shuō),《千只鶴》也有著和《古都》、《雪國(guó)》相似的地方。從文風(fēng)上看,《千只鶴》用詞精確,描寫(xiě)細(xì)致入微,常常從一個(gè)細(xì)節(jié)發(fā)散到全局,構(gòu)成川端式的象征。如小說(shuō)的標(biāo)題“千只鶴”是指稻村雪子皮包囊上的裝飾,而川端從把這個(gè)細(xì)節(jié)象征成了雪子,也象征成了菊治對(duì)無(wú)暇之美的渴望。小說(shuō)的對(duì)話也和《古都》、《雪國(guó)》那樣極富日本連歌的韻味,對(duì)話能充分表現(xiàn)人物性格,并且耐人尋味,典型的川端式對(duì)話。和《古都》、《雪國(guó)》一樣,《千只鶴》在展開(kāi)情節(jié)時(shí)以文化風(fēng)俗作為載體;《古都》是以京都的風(fēng)景及節(jié)日為載體,《雪國(guó)》是以雪國(guó)的風(fēng)景和傳統(tǒng)為載體,而《千只鶴》是以茶道為載體。因此川端的小說(shuō)總有濃濃的日本風(fēng)情。雖然《千只鶴》直面矛盾,不過(guò)在處理矛盾方面,和《古都》、《雪國(guó)》一樣,都把矛盾給弱化了。如盡管菊治和太田夫人發(fā)生了不道德的情愛(ài),但只有近子和文子知道這件事,并且近子只是關(guān)心太田夫人不要再“打擾菊治少爺”,而文子只是歸咎于她的母親,這樣一來(lái),由不道德的亂-倫所產(chǎn)生的矛盾被大大弱化;再如當(dāng)菊治得知文子結(jié)婚的假消息,川端立馬就讓文子出面澄清,把這個(gè)誤會(huì)消除了。這種將矛盾弱化的寫(xiě)法在《古都》表現(xiàn)得更為明顯。這種寫(xiě)法使《千只鶴》還有川端其他的小說(shuō)擺脫于世俗糾葛的沼澤,而顯得清新。
但和《古都》、《雪國(guó)》相比,《千只鶴》顯然是不同的作品。有人把川端的作品分為兩類:一者就像《伊豆的舞女》、《古都》、《雪國(guó)》那樣的清新小說(shuō);一者就如《千只鶴》、《睡美人》、《一只胳膊》這樣的色調(diào)比較陰暗的小說(shuō)。
千只鶴讀后感篇二
《千只鶴》的確是一部復(fù)雜的小說(shuō),復(fù)雜得讓我不知道如何來(lái)寫(xiě)這篇讀后感。其實(shí),我之所以把《千只鶴》的讀后感單獨(dú)來(lái)寫(xiě)就是因?yàn)檫@部小說(shuō)十分復(fù)雜。我一度很猶豫是否寫(xiě)這篇讀后感。由于我年紀(jì)尚小,文學(xué)造詣很淺,并且生活閱歷少,使得我難以把握《千只鶴》的主題;再者,《千只鶴》是我最近所讀的川端的作品,沒(méi)有足夠的時(shí)間領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主題,如果再過(guò)三四年,可能我會(huì)對(duì)《千只鶴》有更加深刻的體會(huì)。但現(xiàn)在,我只能把我所感受的寫(xiě)在這里,
《千只鶴》的復(fù)雜具體體現(xiàn)在故事情節(jié)、記敘手法、思想主旨這三個(gè)方面。
《千只鶴》的故事情節(jié)的確復(fù)雜。喪失雙親的三谷菊治與亡父的情人太田夫人發(fā)生了情愛(ài)關(guān)系,太田夫人死后,其女兒太田文子與菊治保持聯(lián)系,最后也發(fā)生了關(guān)系。另一方面,菊治亡父的又一個(gè)情人,茶道師傅栗本近子(也有的地方翻譯成栗本千花子)憎恨太田夫人,認(rèn)定太田夫人會(huì)打擾菊治的幸福,于是把自己的女弟-子稻村雪子推薦給菊治。文子最后離開(kāi)了菊治,(書(shū)中暗示可能是自殺了)而那個(gè)左乳上長(zhǎng)著巴掌大的黑痣并且長(zhǎng)著毛成了中性人的栗本近子仍按原來(lái)的方式生活下去…《千只鶴》的故事情節(jié)之復(fù)雜,可見(jiàn)一斑。
然而,川端把這樣一個(gè)復(fù)雜的亂-倫故事——其中還穿插了十分糾結(jié)的人物關(guān)系——有條不紊,并且不削弱感情-色彩地?cái)⑹龀鰜?lái),是十分不簡(jiǎn)單的。這恐怕就要?dú)w功于川端高超的敘事技巧。大多數(shù)作家為了敘述一個(gè)復(fù)雜的故事,都會(huì)用一個(gè)別具匠心的技巧。如《百年孤獨(dú)》采用獨(dú)特新穎的倒敘方法來(lái)闡述馬貢多的歷史。但川端的`技巧與眾不同,他的技巧在于讓人看不出他用了技巧。川端在敘述《千只鶴》這樣一個(gè)復(fù)雜的故事時(shí),情節(jié)的發(fā)展給人的印象是自然而然的!肚е机Q》里糾結(jié)的人物關(guān)系,經(jīng)川端的敘述后,讓人感到是清晰并且是深刻的,而不是雜亂無(wú)章的,但事后思考川端是怎么將其敘述下來(lái)的,卻毫無(wú)印象。如果仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)川端為了使《千只鶴》情節(jié)緊湊,始終圍繞菊治敘述情節(jié),而與菊治無(wú)關(guān)的情節(jié)大多采用插敘。在插敘方面,川端十分注意分寸。如在小說(shuō)開(kāi)頭第一次插敘關(guān)于栗本近子的情況,只交代了她是菊治亡父的舊情人,而與栗本近子息息相關(guān)的太田夫人是在后來(lái)菊治見(jiàn)到太田夫人才開(kāi)始插敘介紹的!肚е机Q》有大量人物心理活動(dòng)的描述,有時(shí)候甚至是心理活動(dòng)而推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。川端之所以能有分寸地插敘和利用心理活動(dòng)推動(dòng)情節(jié),是因?yàn)樗岩磺薪⒃谌宋镆庾R(shí)流動(dòng)的基礎(chǔ)上。無(wú)論是插敘,還是心理活動(dòng),實(shí)際上都是由菊治這個(gè)人物的意識(shí)流動(dòng)展開(kāi)的。小說(shuō)開(kāi)頭插敘介紹栗本近子,正是因?yàn)榫罩我⒓永醣窘拥牟璧罆?huì);而小說(shuō)插敘介紹太田夫人,則是因?yàn)榫罩卧诓璧罆?huì)見(jiàn)到太田夫人的緣故。正是因?yàn)榇ǘ藢⒁庾R(shí)流動(dòng)作為中心,才使《千只鶴》才敘述情節(jié)上有條不紊。
千只鶴讀后感篇三
千只鶴》的思想內(nèi)涵無(wú)疑是復(fù)雜的,就像百度百科說(shuō)的那樣“非常容易引起歧義”。我曾經(jīng)看《千只鶴》的書(shū)評(píng),幾乎每個(gè)人都有各自的理解,甚至每個(gè)人的理解有天壤之別。然而《千只鶴》也許就像《小王子》那樣,閱歷不同的人閱讀有不同的感受,而且在不同的年齡段閱讀也有不同的感受。作為一名高中畢業(yè)生,我也有自己膚淺的理解。
網(wǎng)上很多人認(rèn)為《千只鶴》寫(xiě)的是真愛(ài)和道德之間的矛盾。網(wǎng)上認(rèn)為,太田夫人和太田文子是絕對(duì)的受害者。雖然太田夫人與菊治父親有不道德的婚外情,太田夫人與菊治有亂-倫之戀,文子與菊治的戀情也不太道德,但太田夫人與菊治父親的愛(ài)是真心的,太田夫人與菊治肉體上的亂-倫也是兩情相悅的,特別是文子對(duì)菊治懷有甘愿犧牲自己的博大的愛(ài),最后菊治也愛(ài)上了文子。相反,栗本近子則是一個(gè)絕對(duì)的反面人物。她多次阻攔菊治和太田夫人以及文子的事,還有她千方百計(jì)地為菊治和雪子牽紅線,完全是她自己對(duì)太田夫人恨的體現(xiàn)。正因?yàn)橛薪樱罩巫詈蟛荒芎臀淖釉谝黄,造成了悲劇?/p>
網(wǎng)上的這種理解完全把《千只鶴》看成了一部言情小說(shuō),這顯然是違背川端的原意的。川端并沒(méi)有把太田夫人以及文子當(dāng)做絕對(duì)的弱勢(shì)群體,也沒(méi)有可憐她們。在《千只鶴》里多次描寫(xiě)太田夫人因高齡而表現(xiàn)的丑陋,并且隱隱地表現(xiàn)出太田夫人善于博取別人同情的狡詐的一面。在描寫(xiě)文子時(shí),盡管川端用了諸如“單純”、“美”等褒義詞來(lái)修飾文子,但由于與雪子對(duì)比的緣故,文子的美不深刻。相反,文子似乎變成了她母親太田夫人的化身,繼承了她母親丑陋的一面。栗本近子盡管在表面上刻畫(huà)得無(wú)比丑陋,但她也不是絕對(duì)的反面人物。《千只鶴》反復(fù)強(qiáng)調(diào)近子乳-房上那塊巴掌大并且長(zhǎng)著毛的黑痣,使近子的形象讓人作嘔。小說(shuō)還強(qiáng)調(diào)近子記仇、纏人、尖刻等缺點(diǎn),特別是近子對(duì)太田夫人的恨以及對(duì)文子的捉弄似乎已經(jīng)到了不可理喻的地步。但是小說(shuō)中又有一段近子對(duì)自己的辯護(hù):“我已經(jīng)習(xí)慣當(dāng)反派角色......雖說(shuō)談不上是報(bào)恩,不過(guò),今天我是主動(dòng)來(lái)充當(dāng)這個(gè)反派角色的。”當(dāng)川端在《千只鶴》加上這么一段話后,栗本近子似乎就不是那種胡攪蠻纏的人了。我們會(huì)想,也許近子看透了太田夫人的陰險(xiǎn)狠毒和善于博取同情,所以才那么著急地為菊治做媒吧。因此,太田夫人、文子、近子都不是單純的人物!肚е机Q》有不少菊治和文子兩個(gè)人對(duì)話的描寫(xiě)。上面網(wǎng)上的評(píng)論認(rèn)為在這些對(duì)話中,川端給了文子獨(dú)立的人格,刻畫(huà)了文子的性情之美,菊治也漸漸地愛(ài)上了文子。但是如果我們稍加觀察的話,菊治和文子的對(duì)話一直都是圍繞太田夫人而展開(kāi)的,因而文子的性格在她母親的陰影下就很不明朗,似乎并沒(méi)有表現(xiàn)出文子的性格之美,菊治對(duì)文子的愛(ài)也只是因?yàn)榫罩伟盐淖雍吞锓蛉嘶鞛橐蝗说木壒。因此,上文中網(wǎng)上的那個(gè)看法是站不住腳的。
我認(rèn)為,川端在《千只鶴》表現(xiàn)了人在塵世中的無(wú)奈感、人對(duì)道德的破壞欲望、人對(duì)無(wú)暇之美的渴望。
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