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孝子讀后感（精選24篇）
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的孝子讀后感，希望能夠幫助到大家。
孝子讀后感 1
百善孝為先。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的人倫之本。2015年2月16日，我看了山東電視臺為《中國十大孝子》頒獎晚會后，很感動，值得我們學習。
1、黑龍江孝子王凱王銳兄弟
他們的獲獎理由是：一個母親，兩個兒子，37雙磨破的鞋， 跨越600多個城市， 135天走過3萬7千公里，這一段感恩的旅程，鑄就了中國孝子的典范。這就是他們孝行天下，情傳萬家的理由！
2、浙江農(nóng)民馬福建
獲獎理由：他是一個農(nóng)民，一個再普通不過的農(nóng)民，但是他卻用14個春夏秋冬的堅守，溫暖了500多個老人夕陽的天空，他讓孝成為了建設(shè)和諧新農(nóng)村的一面旗幟。這就是他孝行天下，情傳萬家的理由！
3、慈善達人陳光標
獲獎理由：他心中有大愛，他是中國裸捐第一人，他以前所未有的熱情投身慈善，他以自己的智慧和勇氣締造著融入世界的`慈善傳奇。他以大孝行天下，以實際行動感召無數(shù)人對孝的奉獻！這就是他孝行天下，情傳萬家的理由！
4、孝子沙拉
盡自己最大所能幫助中國老人。
獲獎理由：愛，不分膚色；孝，超越血緣。這位61歲的中國籍猶太人正攙扶著90歲的繼父走過生命的溫暖歷程，她是中華孝道的國際傳播者。這就是她孝行天下、情傳萬家的理由！
5、青島市四方區(qū)洛陽路第二小學學生劉夢怡 獲獎理由：孝不分年齡，孝不分男女。稚嫩的肩膀擔負著孝的責任，花一樣的女孩傳遞著愛的真諦。對兄長8年無怨無悔的照料，是一個10歲女孩對父母孝心的最大體現(xiàn)。這就是她孝行天下，情傳萬家的理由！
6、新疆白秀珍一家
獲獎理由：新疆塔城的這個家庭，七個民族，四世同堂，47口人。和睦相處，讓這個家庭的所有成員都幸福而快樂。是孝道，讓這個多民族大家庭成為了和諧的典范。這就他們孝行天下，情傳萬家的理由！ 7、駐濟空軍航空兵某師飛行員馮思廣
獲獎理由：他是翱翔在藍天的雄鷹，用一次輝煌的隕落，樹立起一面不朽的旗幟；他是一名孝子，用軍人的方式，完成了對人民的承諾！這就是他孝行天下、情傳萬家的理由！
8、伊能靜，演藝界慈孝代表
獲獎理由：她跨過海峽，奔走在祖國的大地上，她執(zhí)著于自己對慈善的追求，把愛撒播到每一個可以到達的地方。如今，她懷著希望與夢想，仍在路上。這就是她孝行天下、情傳萬家的理由！
9、彭登懷
獲獎理由：在川劇表演的舞臺上，他是大師；在古稀之年的父母膝下，他是孝子。他身體力行的讓孝的光芒照耀在舞臺上和生活中。這就是孝行天下，情傳萬家的理由。
10、顧霖： 上海敬老志愿者聯(lián)盟組織者。
顧霖，29歲，上海青年志愿者聯(lián)盟組織者。一個80后年輕人，工作時無意中通過和老人的接觸，感覺到對老年人關(guān)心的重要，于是他辭掉原有工作，經(jīng)常跑到養(yǎng)老院，傾其所有精力研究老年人晚年生活快樂的方法。通過自己的策劃、助老實踐，逐漸設(shè)計一整套老年人日間服務的內(nèi)容服務和管理系統(tǒng)，并在與老年人互動中，研究設(shè)計了一套“老年癡呆傾向干預方案”。與此同時，他召集組織社會中的知識型志愿者，讓他們利用自己的專業(yè)所長與社區(qū)老人形成互動。2年時間，他已經(jīng)為老年工作拿出十幾萬積蓄。
百善孝為先，家和萬事興。中國提倡和諧，更提倡和諧精神，家庭是和諧精神的終極載體，而這個載體的和諧就是父賢子孝，孝是中國社會魂魄。說實在的，說起父母，我心里總是隱隱的痛。父母健在的時候，自己工作忙，為父母做的事太少，連彌補的機會都沒有。每個人都有自己的父母，父母給了我們生命，哺育我們成長，他們?yōu)閮号冻隽嗽S多心血，作為兒女，我們應時時處處孝敬父母，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。十大孝子的事跡感動了我，今后，多參加一些公益活動，做一名志愿者，尊老愛幼，用自己的愛心為和諧社會盡一份力。
孝子讀后感 2
讀完《孝子》一書后，古人說:“打動人心的人不依賴于他們以前的感情。”愛是生命中相互支撐的線，是生命的春天。-題字
看完《尋找最美麗的孝子》，我感到了說不出的`悲傷。
黃鳳、趙文龍、吳林香、徐欽業(yè)、林張羽、高玉欣等。13-15歲應該是一個幸福的家庭，依偎在父母的懷里，撒嬌，享受愛的時刻，但是不幸降臨在他們身上。
夜涼如水，生命依舊。
在承擔家庭重任的同時，他們還必須考慮到沉重的學習負擔。樂觀是他們面對困難的武器。他們在荊棘路上英勇作戰(zhàn)。他們在生命的夜晚像水一樣涼爽，他們只堅持一些，從不放棄。有人問，“你累了嗎？”“習慣就好�！边@個句子充滿悲傷有多久了？命運之夜是無盡的。這些感覺只能被自己深深感受到。我們所聽到和看到的只是他們的行為，但我們不能說我們深刻理解他們的經(jīng)歷。幸運的是，夜晚涼爽如水，生活依舊。我們能做的就是感謝我們的父母。
孝子讀后感 3
讀完《孝子》2后，今天下午在第二節(jié)課上，馮老師向我們展示了如何尋找最美麗的孝順少年。
共有10個最美麗的孝順少年，其中最令我感動的是梁，一個八歲就開始背負重擔的女孩。她每天都在外面秘密工作。她每天搬磚。一塊磚值0.15元。她每天必須有2000塊磚頭才能回家。她手里一定有很多繭。我從不做這些繁重的任務。我做普通的'工作。我只是在家刷碗和擦桌子。有時
第二個是，她是一個叫王丹的女孩。她已經(jīng)10歲了，她不想長大，因為她不想讓她媽媽變老。每次下雨后她去撿廢鐵去買，她爸爸都去外面工作，她媽媽也生病了。王丹在家照顧生病的母親。突然，王丹病了，情況非常嚴重。幸運的是，有人及時把王丹送到了醫(yī)院。王丹出院后，醫(yī)生說她應該好好休息。當王丹回家時，她仍然像以前一樣努力工作。王丹的母親讓王亶望丹對他的父母真是孝順。他每天都工作。他又累又病。我從未對父母如此孝順過。我有時和父母吵架。
這里最漂亮最孝順的年輕人對父母都很孝順。
孝子讀后感 4
俗語說：“羊有跪乳之義，鴉有反哺之恩”。今天，我讀了《孝子》的兩個小故事。一個是“親嘗湯藥”，另一個是“滌親溺器”。這兩個小故事者是說古代兩位孝子所作所為�！坝H嘗湯藥”主要講的是：一個叫劉恒的孝子，母親三年生病時。雖然當了皇帝，可以叫別人來照顧母親，但他沒有，一直陪在母親身邊，目不交睫、衣不解帶，為母親服的湯藥都要自己先嘗試過再放心讓母親吃�！皽煊H溺器”主要講的'是：一個叫黃庭堅的人，雖然官很大，可他每天晚上都親自為母親洗溺器，從來沒有空過。
讀了這兩個故事后，使我深受感動。這兩位孝子，雖然做了大官和富有，可以叫別人來照顧自己的母親，但他們沒有，都是親自照顧母親。我們雖然不能向劉恒和黃庭堅哪樣為母親嘗藥或為母親洗溺器，但我們可以為大人做一些力所能及的事，比如：洗碗、掃地、擦窗戶……來減輕父母的負擔。
讀了這兩個故事后，我懂得了一些道理：父母把我們從小養(yǎng)長大是很不容易的，我們一定要珍惜今天美好的生活，努力學習，天天向上，以優(yōu)異的成績來報答父母的養(yǎng)育之恩。
在此，我希望大家都能夠從小孝順父母，尊敬師長，團結(jié)同學。好好學習，天天向上，為取得一個好成級而奮斗。
孝子讀后感 5
花了幾個晚上把《孝子》看完了，催人淚下的故事使我深受感動。大結(jié)局是在寢室和兩個室友一起看完的，我抑制不住自己的情感，感覺最后老太太那真切的話語，實在很煽動我的淚腺。三十六集的劇，讓你在感動之余還想把這份情感延伸到自己身上，牽動了你去理解，去感受，去體驗的想法。
這部作品是的，不是說她賺取了我多少淚水，而是在內(nèi)容構(gòu)思上，人物角色豐富上，立意主旨上，讓一個普通人在普通人的視點上與導演和制片人獲得了共鳴。這不是淺意識上的，這觸動的`是真真切切的情感。讓你在看完后，會想到如果你是這個演員，你會怎么樣去盡你的孝道。在人物內(nèi)心處理上又會怎么去把握。
《孝子》這部戲緊扣親情線索，圍繞一個字是“情”，貫穿始終一條主線還是情。劇情體現(xiàn)了社會教育功能，教育功能，宣傳功能�！缎⒆印钒阎腥A民族傳統(tǒng)倫理道德感情和現(xiàn)代人相互關(guān)愛、理解、忍讓的感情，把家庭里的溫馨、和藹、和諧相互之間關(guān)照的親情都寫的淋漓盡致。如子女對母親的忍，對母親古怪的那種感情的默許。兒女在對母親孝順的同時，自己充滿痛苦，父親對母親的理解和忍讓，海洋和謝言相互之間的體貼和關(guān)愛，都是非常溫馨的一種感情，母親從自己對子女的挑剔到為了不拖累子女而走進養(yǎng)老院，包括母親到了最后的時刻拔掉呼吸機，讓人震撼，流淚，石破天驚，她把最大的給了子女。以不再拖累子女為唯一的選擇，這種母愛是讓人感受最深的情感，三十多集戲，讓我們看到的都是情，同時也牽動了我們?nèi)ダ斫�、感受、體驗的這樣一種心情。這部戲成功的通過劇中夫妻情、父母情、子女情，和我們實現(xiàn)了情感交流。
我們寢室都喜歡《孝子》中塑造的大兒子喬海洋和“兒媳”謝言的形象，喬海洋是個有孝心的好兒子。不過，雖然孝順，但他在事業(yè)上壓力重重，開發(fā)商拖欠工款，他想盡辦法索要，無奈時把自己和媳婦積攢下來的積蓄拿出來發(fā)給工人。在劇目中海洋有一句經(jīng)典臺詞，孝順孝順，不僅要孝，不還有一順字么，那我們就順著老人的意思來。謝言在處理和喬海洋的夫妻關(guān)系，以及和婆婆的關(guān)系上，作為現(xiàn)代女性她做得非常有特點，她既有賢妻良母的美，又有現(xiàn)代思想的女性美，在謝言身上體現(xiàn)這兩種文化結(jié)構(gòu)，非常有現(xiàn)實價值。她通情達理的狀態(tài)，她溫柔、善良的心態(tài)讓我感動。她在任何場合都是把握到位，在任何場合都感覺她是好妻子，她是好女兒，雖然她是很低微的，但是她的形象是高大的。
朋友們，請記�。簶溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。在現(xiàn)代生活中更加不能缺少親情的關(guān)愛！
愿天下所有兒女孝順自己的父母，真正的讓他們享受天倫之樂。
孝子讀后感 6
孔子說：孝道是道德的基礎(chǔ)；孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝道是中華民族的傳統(tǒng)文化，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。從古到今，我不知道在中國五千多年的歷史長河中，留下了多少孝順的兒子，永垂不朽！
最近，老師給我們讀了一本古代最有代表性的孝子，被認為是二十四孝的故事。
老師讀《孝子》時，我被故事情節(jié)深深吸引。其中一人說，閔子謙的.繼母給她的兩個小兒子用厚棉絮，但在給子謙做棉衣時用蘆葦塞。后來，父親明白了，說她要跟子倩的繼母離婚，而閔子倩看到繼母和弟弟在一起哭，不但為她平反冤屈，還跪下求父親不要跟繼母離婚。當我讀到這篇文章時，我的眼睛開始濕潤。如果我是子謙，我繼母在冬天給我做了帶蘆葦塞的棉衣，當我父親要給我脫衣服的時候，我沒有時間拍手。我怎么能跪下來求我父親不要把她帶走？子謙的行為讓我深深地感覺到，他的繼母讓他在冬天很冷，在工作日很古怪，但他不僅沒有抱怨，而且還懇求他的父親留下他的繼母。多么孝順啊！
我認為：我們應該向大家學習二十四孝道，關(guān)注中華民族幾千年來的數(shù)百孝道！懂得感恩，懂得孝順父母和長輩。只有那些知道的人；孝道；你可以成為一個高尚的人！
孝子讀后感 7
俗語：“孝為先”。如今，了解二十四孝道的年輕人并不多。最近，店長帶領(lǐng)我們在業(yè)余時間回顧了《二十四孝道》的故事。我們深受感動。雖然這是一個很長的故事，但這種孝道似乎正在我們面前移動，24個孝道故事中的24個孝子，從皇帝、將軍到普通人，都非常了解孝道。故事涉及生活的方方面面，包括我們?nèi)绾螌Υ改�，以及我們是否能感受到二十四個孝道故事中的天地。
讀《二十孝》讓我想起了躺在病床上很久的`母親。由于早期胃癌的手術(shù)，腫瘤復發(fā)轉(zhuǎn)移，壓迫大腸，不能進食。我每天依靠營養(yǎng)液維持生命�？吹侥赣H整天生病，我感到非常不舒服。我多么希望能像金代孟宗的苦竹筍，媽媽喝了竹筍湯會好起來呵呵呵呵
孝順不在行，而在心。最重要的是了解父母想要什么，也許打電話給他們打招呼，有機會與我們的孩子一起分享家庭晚餐我記得有一首歌叫“經(jīng)�；丶铱纯础県elliphellip不要留下“我們的孩子想撫養(yǎng)，但我們的父母不等待”的遺憾，讓我們大家在閱讀《孝子》后及時采取行動孝順（五）。
孝子讀后感 8
《孝子》主要講述了中國古代24位孝順父母的故事。其中最令人印象深刻的是“喝湯藥”和“棄官尋母”�！镀窚帯分饕v述了文帝以仁、孝之名的故事。他的母親病了三年，他常常忍不住看著自己的`眼睛和衣服，這樣他的母親可以隨時使用它們。他先嘗了嘗母親喝的湯和藥，然后才讓她吃。在他執(zhí)政的24年里，他強調(diào)德治，提倡禮儀，使西漢非常繁榮。作為一個皇帝，漢文帝是如此的孝順。他怎么能不受人欽佩呢?他也讓我明白，無論一個人有多忙，無論他的事業(yè)有多重要，我們都不能忽視父母。不管你工作多忙，不管你走多遠，你都應該關(guān)心你的父母，經(jīng)�；丶铱纯�。其實，父母并不想要太多，一聲呼喚溫暖，就足以撫慰他們孤獨的心靈。
更讓我感動的是《棄官尋母》。朱壽昌七歲時，生母被生母嫉妒，不得不再婚。五十年來，他的母親和兒子都聽不到對方的聲音。朱壽昌當官后，四處尋找母親。找到線索后，他放棄了官職去找他的母親。歷經(jīng)千辛萬苦，他終于在陜西見到了母親。多么孝順的兒子啊!
這時，一個聲音不停地問:“孫天樂，你呢?”你是個孝順的兒子嗎?”“當然，但有時……”有時我會很沮喪。
孝子讀后感 9
孔子曰：”孝，德之本也”，孝是中華民族傳統(tǒng)美德；孝是傳統(tǒng)的中國文化；孝也是奠定和諧社會的基礎(chǔ)。從古至今，中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的'身影，萬古長青！
最近教師給我們讀了古代最具代表性的孝子，被當作故事流傳至今的——《孝子》。
聽著教師念《孝子》，我被裡面的情節(jié)深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個小兒子，于是在做棉衣時，給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮，之后父親明白了，說要休了子騫后母，而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一起哭，不但冰釋前嫌，還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來，不說別人就說我吧，要是我是子騫，后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣，當父親要把他休了的時候，我在一旁拍手都來不及，怎會跪求父親不要休她呢？子騫的行為讓我深深感到，后母大冬天讓他受寒，平日也偏心，可他非但沒一句怨言，還求父親不休后母，這是何等孝順啊！
我想：我們應當向二十四孝里的每一個人物學習，就衝著中華民族幾千年來的百善孝為先！懂得感恩，懂得孝敬父母，孝敬長輩。僅有懂得”孝”的人，才能做一個高上的人！
孝子讀后感 10
熟話說：“百善孝為先”，當今年輕人明白“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇時間店長帶領(lǐng)我們重溫了《孝子》，感觸頗深，雖然這是十分久遠的故事，可是這種孝道感動好像就在眼前，《孝子》中的二十四位孝子，上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝，又能否像《孝子》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽，由于前期胃癌做的.手術(shù)此刻復發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸，不能進食，每日靠營養(yǎng)液維持生命，看到媽媽整日被病痛折磨，心里難受至極，多么期望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》，媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行，而在于心，最重要的是要明白父母要什么，也許和父母打一通電話，一個問候，一次和子女共享家宴的機會……記得有一首歌叫做“�；丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾，讓我們大家都行動起來，及時行孝，及時盡孝。
孝子讀后感 11
我看完了二十四孝之后很感動，現(xiàn)在我知道了孝是什么:孝是在父母事業(yè)有困難能給予幫助，孝是在父母很累的時候端上一杯熱水，孝，大到干一番轟轟烈烈的事情，讓父母終身受益，小到只是在節(jié)假日給父母干一些家務。二十四孝也正是如此，就讓我和你們一起來探討二十四小中的.一孝----《懷橘遺親》。
這個故事講得是：從前，績兒和父親一起到袁將軍家做客，袁將軍用橘子招待績兒，績兒嘗了一口，覺得很好吃，心想：媽媽還在家里，她最愛吃橘子，我把剩下的橘子都帶回家給媽媽吃吧，于是就趁袁將軍不注意，偷偷拿了幾個。黃昏，績兒和父親該走了，在績兒和袁將軍道別時，那幾個橘子掉出來了，袁將軍調(diào)侃道：“來我家還要拿東西嗎”？績兒父親大發(fā)雷霆，道：你這個逆子，怎能偷別人家東西呢？績兒說到，我看袁將軍家的橘子很好吃，母親也喜歡吃，所以就想拿一點，給母親嘗嘗，袁將軍看績兒是個大孝子，就給他了許多橘子。這個故事中的績兒看到好東西首先想爸爸媽媽，這不正是我們現(xiàn)代孩子所缺少的一種品質(zhì)嗎？
現(xiàn)在我想對大家說一句話：“百善孝為先”。所以請從現(xiàn)在開始，好好孝順你的父母長輩吧！
孝子讀后感 12
“只要對于白話來加以謀害者，都應該滅亡”，這是魯迅一個尖銳的看法，雖然話過激了些，但足以看出魯迅對古書的喜愛甚至于敬慕之情。魯迅看到中國孩子讀破書，總是會嘆息。不錯，中國當時的教育當然比國外差多了，使這個重視教育且又愛國地文學家深感惋惜。
作者回憶小時，私塾管得嚴，只能讀背“人之初性本善”，而出了書塾，就可以捧起一本有趣的別類的書，津津有味地讀。在那種混亂的`社會中，書中陰間賞善罰惡的故事使讀者十分陶醉。也只有這個，讓魯迅小時枯燥的私塾生活有了一絲樂趣。魯迅對于陰間的好奇，只能是好奇，頌揚反而壞事。這不，魯迅揭露當時社會丑惡一面，導致一些“舞文弄墨”人的打擊。這樣的人實在可惡，別人有自己的思想、打算、作為，別人非要插一足作何?被打擊更要心如止水，就像00后的我們，“做自己的事，讓別人說去吧，神馬都是浮云”。
魯迅在飽覽不少古書后，終于得到長輩傳下來的《二十四孝史》。讀得多了，便也悟出來了，“孝”只有那些大道理，其實沒有什么神乎其神的，讀得多了，世中的真、善、美、假、丑、惡，一目了然。
古書之趣，趣在“實”，趣在“妙”，趣在當今確沒有書中說的那些事。
孝子讀后感 13
古人有云百善孝為先，從古至今，孝順就是人人都強調(diào)的一種美德！父母為了孩子們嘔心瀝血的付出，我們作為兒女的要懂的回報才是�？戳硕男⒕椭v述了許多有關(guān)孝的故事。其中就有一篇讓我終身難忘。
有一個孩子，叫舜。他的母親已經(jīng)去世了，于是他的父親找了一位后妻，這位后妻并不喜歡舜，但舜依舊孝順他的父母，不久，后妻生了一個弟弟，叫象。之后盡管繼母和弟弟對舜做出了許多不齒的'行為，所幸的事每次舜都能安然無恙的逃脫。在心里對繼母和弟弟一絲怨言都沒有，一片孝心，感天動地。直到舜最后繼承了王位關(guān)于繼母虐待自己的事情也只字未提，以怨報德，對繼母恭恭敬敬，還封弟弟一方諸侯。舜是一個孝心感天動地、品德高尚的人！
我們應該象舜學習！讓自己做的更好來回報父母這么多年來的關(guān)心和付出。也要尊重任何一位長輩、老師，父母和老師教會我們做人的道理，辛勤的園丁不是父母勝似父母！我愛您們！
最后，我愿中華美德—“孝”道世代相傳！
孝子讀后感 14
熟話說：“百善孝為先”，當今年輕人知道“二十孝故事”的人不多啦，近期空暇時間店長帶領(lǐng)我們重溫了《孝子》，感觸頗深，雖然這是十分久遠的故事，但是這種孝道感動好像就在眼前，《孝子》中的二十四位孝子，上至帝王將相下至平民百姓都深知孝悌之道，故事涉及到了生活的方方面面，涵蓋了我們的對待父母是如何的行孝，又能否像《孝子》中那樣感天動地。
讀了《二十孝故事》這讓我想起了長期躺在病床上的媽媽，由于前期胃癌做的手術(shù)現(xiàn)在復發(fā)轉(zhuǎn)移腫瘤壓迫到大腸，不能進食，每日靠營養(yǎng)液維持生命，看到媽媽整日被病痛折磨，心里難受至極，多么希望能像晉朝的孟宗《苦竹生筍》，媽媽喝了竹筍羹湯也會好起來……
盡孝不在于行，而在于心，最重要的'是要知道父母要什么，也許和父母打一通電話，一個問候，一次和子女共享家宴的機會……記得有一首歌叫做“�；丶铱纯础薄灰粝隆白佑B(yǎng)而親不待”的遺憾，讓我們大家都行動起來，及時行孝，及時盡孝。
孝子讀后感 15
《孝子》這篇文章回憶了魯迅先生小時候?qū)Α缎⒆印返挠^感及長大后對《孝子》的批判，揭示了封建孝道的殘酷與虛偽。
作品著重解析了《臥冰求鯉》《老萊娛親》《郭巨埋兒》等作品。而魯迅先生將其稱為“肉麻當作有趣”，“污蔑了古人，教壞了后人”。可見魯迅對《孝子》的討厭。
在這舊時代的中國，大家都推崇這種“孝”，老祖宗留下的東西一定是好的�！氨е@思想，在那個大多人都不識字，見識短淺的時代，就連魯迅先生的女傭人阿長都可以流利的講出來�？梢娪绊懼睿秶畯V。這種觀念當是錯的，所以我們一定要對流傳下的思想做出判斷，做到“取其精華，去其糟粕”。
封建思想，就猶如一所監(jiān)獄，把人們囚禁于此，被隔絕的人們手足無措，只能聽信于那些傳播者的讒言。作為現(xiàn)代人，我們不處在那個動蕩的.時代，所以，對于那些封建思想需要采取不聽，不信的態(tài)度，要對它進行抨擊，只有這樣，社會才能更好的發(fā)展，更好的進步。
孝子讀后感 16
今天品德與社會課，老師帶我們看了“孝”這專欄。在這二十四篇故事里最讓我感動的就是《滌親溺器》這一篇，十分平常的故事。
這篇故事發(fā)生在北宋年間，主人公是一位著名的文學、書法家——黃庭堅。雖然官當?shù)暮艽�，但每天晚上，他都會為母親滌洗馬桶，常年如此，從不間斷。我從這里被他那“孝”的精神感動了，我想：平常北宋時官當?shù)腵很大的人只要吩咐下人去做就行了�？伤麉s自己親自為母親滌洗馬桶。想一下現(xiàn)在的我們，爸爸媽媽讓我們干一些活都不肯，這可真是天壤之別��！記得有一次，我正在玩我心愛的電腦，不希望有任何人來打擾我，可就在這一時候，媽媽跑過來對我說：“兒子，下去給我倒垃圾�！蔽壹傺b沒有聽見，繼續(xù)玩。媽媽只好自己下去倒垃圾，上來時還不小心摔了一交呢。
還有一次，我正在認真的做作業(yè)，媽媽因腳疼不能洗衣服，媽媽讓我?guī)退匆路�，我答應了，隨便弄了幾下就完工了………。
到現(xiàn)在我后悔莫急，以前真不應該這樣對媽媽！我決定今后多為父母做一些自己該做的事，讓父母為我省點心。
孝子讀后感 17
所謂《孝子》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建的孝道。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。
先說說那個郭巨埋兒吧。說是晉代有個叫郭巨的，原本家道殷實，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個弟弟，自己獨養(yǎng)母親，對母極孝。后來家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：“兒子可以再生，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。”夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋，興好挖出一壇金子來，才免了兒子一死。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念�？此拼笮�，其實是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的.，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻五臟的，極少有為父母去殺人的為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛孫之心，二則陷老母于不仁。所以后來有人把這種孝舉。稱為“愚孝“隨便一翻《孝子》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”�！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。
孝子讀后感 18
魯迅的《孝子》是收錄在《朝花夕拾》中的一篇文章，作者敘述了自己對于《孝子》中對于“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”孝道故事的看法，批判了這種封建制度下變形了的孝道。
百善孝為先，古人講“孝道”擺在所有道德的最前面。一個人品德怎么樣，首先看這個人孝不孝順，如果不孝順，連官都做不了。自古以來流傳的孝道故事有很多，給人很好的教育意義。但是《孝子》中存在的一些扭曲人們孝道的觀念，魯迅先生給與了強烈的抨擊�！芭P冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”是一種封建社會畸形的孝道，為了孝道就能枉顧子女性命嗎？這種低級趣味的'肉麻就是孝道嗎？這些都屬于愚孝，這些故事遺留下來的封建孝道觀念毒害了一代代的人。我們?yōu)槿俗优�，孝道是天�?jīng)地義的事，但是要科學，而不是迷信，要觀念要與時俱進，而非封建愚昧，更不能因為孝道而傷害到其他人。破除封建孝道的觀念的虛偽和殘忍，就是要我們有意識，而不是盲目尊崇。就像魯迅認為的那樣，只要自己孝順父母做到心中無愧就行了。
作者對于封建孝道給與了無情的批判，同時，《孝子》也能讓人對孝道與更深的領(lǐng)悟。千萬不要再出現(xiàn)“嘗糞憂心”、 “郭巨埋兒”這樣的愚孝了。其實，我覺得讓父母開心自在就是最大的孝順了。
孝子讀后感 19
今天我看了二十四孝中的其中一個故事——《滌親溺器》。
黃庭堅是我國宋朝的大文學家，大書法家與三蘇們合稱蘇門四學的�？伤彩莻�大孝子。
每日起床必問候母親，而且還親自為母親嘗羮。還有一件令我百思不解的是：每天床前，他親自為母親刷屎尿盆兒，一點也沒有嫌棄自己的`父母。丫鬟們小聲嘀咕：“姥爺可真孝順！”“是呀！當了這么久的官，一點而官架子都沒有！”就是，哪有當官的洗馬桶的，我們洗馬桶都覺得臭！姥爺卻一點兒都不嫌棄！“不僅不嫌棄，還天天洗，老太太真是好福氣！”
為此，他母親經(jīng)常說，這活兒應該讓丫鬟做就行了，你現(xiàn)在都是官員了，就不怕別人笑話。可是他一點也不介意，他說，這是作為兒子應該做的事！這是為人子女的職責，又有誰笑話呢！
看完這個短片，我就問媽媽：“媽，難道只有每天給您端飯，替您嘗湯，而且還要給您倒那個…”我還沒有說完，我就想捏鼻子！媽媽一聽，竟然撲哧一聲笑了！“我身體健康，手腳靈活，何需你那樣。只要認真充實的過好每一天，就行了�！�
我很會意的指給她看：
1。 學習有規(guī)劃（我的暑假我做主，嚴格按照時間規(guī)劃表格執(zhí)行）；
2。 生活有規(guī)律（早起早睡，不戀床，不懶散，多做家務）
3。 做事有節(jié)奏（知道輕重緩急）；
4。 行為有秩序（說話得體，舉止禮貌，尊老愛幼等）
她連連點頭。原來做好自己力所能及的事情，就是孝順的最佳意義！
孝子讀后感 20
你讀過《孝子》這本書嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個小故事寫的生動感人，每一個故事都有值得我們學習的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗。
《孝感動天》這個故事讀后令我感觸很深，這個故事講了古人舜的故事。
舜是中國上古時代的“三皇五帝”之一，他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個品行兼優(yōu)的人。他很小的時候就沒有媽媽，他的.爸爸又是個雙目失明的人，繼母對他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補糧倉，后母想趁這個機會燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當做翅膀，然后像鳥一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個孔道，鉆了出來，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對待他的父母和弟弟，不過從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。
舜以德報怨的故事深深的打動了我，他不僅教會了我們要孝，更讓我們學會了在生活中要寬容，要大度。“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學習，用優(yōu)異的成績來報答他們。感恩生活中的點點滴滴，從每一件小事做起。
孝子讀后感 21
百善孝為先是古人的根本道德思想，《孝子》本是一本宣揚儒家孝的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于反對白話文的潮流爭鋒相對之時。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的挖苦，痛斥了封建孝道的虛偽，表達了他的愛憎之情。
并不是否認魯迅的觀點。確實，新需要像他這樣敢說敢做的人才，也確實很渴望一個去打擊封建殘酷的聲音。然而，對于他所言的觀點我卻意見相左。
不得不成認的.是，二十四孝確實有著一些像哭竹生筍臥冰求鯉等匪夷所思的接近神話的故事。也有一些極端一味的如老萊娛親郭巨埋兒。你可以稱之為荒唐，但它只是僅僅起到警示后人的作用，目的還是好的。試問難道真的有人去學著文中那般臥在冰上，求著鯉魚的到來?有真的有白發(fā)老爺在故作小兒狀嗎?
古代不受孝道的極為少見，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長大，成人后卻對父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧!
讀完《孝子》后，相信大家對孝有了很深的理解。孝是我們作為一個應該遵循的傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在的社會上越來越多的人不孝順父母的現(xiàn)象，所以我們更能好好的理解孝的深層內(nèi)涵，學著做一個孝順的人。
孝子讀后感 22
孝，即是我國傳統(tǒng)文化中特別強調(diào)的一種，《弟子規(guī)》中，對待長輩的態(tài)度無疑寫的清清楚楚，“孝”這一概念，早應該在中華民族的傳統(tǒng)中成為不可磨滅的一條了，從“烏鴉反哺，羊羔跪乳”這婦孺皆知的'故事中表達出來了。
文中說，當作者看過二十四孝后，看到做個孝子如此之難，原先做個孝子的方案便徹底放棄了，其實我覺的，做孝子不一定非要將事例硬安到自己頭上，那樣多生硬來著，只要打心眼里替母親著想，替父親著想，不讓他們?yōu)樽约翰傩�，在家務上替他們分擔一些，也是一種孝，雖不如事例上那么感天動地，但至少也是一種平平凡凡的孝呀!
硬把事例往自己頭上安，是行不通的，畢竟時代在變，你說有一天你父母想吃鯉魚，你說：“好，我要做一個孝子，臥冰求鯉去！”行的通嗎?現(xiàn)在冬天沒有古代冷，湖面上通常才結(jié)一層薄冰，恐怕人才站上去還沒來得及臥下呢，冰就碎了，當時別說父母吃不到鯉魚，恐怕也會嚇的趕緊跑到湖邊來救人，再說，現(xiàn)在市場上明明有鯉魚賣，干嗎要那么費力去求鯉魚呢?
其實，這些事例所要說明的，是“孝”的精神，“孝”不是一件事情，而是一種精神，平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨，向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中，使每個人都感到淡淡的幸福。
不用那么驚天動地，平平凡凡的“孝”，一句話、一個眼神、一個動作，更加的溫馨、幸福。
孝子讀后感 23
孝是什么？往大了說老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂；往小了說就是你吃什么就讓父母吃什么，你住哪里就讓父母住哪里；更通俗一點說就是父母當初怎么對待你，你就怎么對待父母。就是這么一個簡單得不能再簡單的道理，到了道學家那里就變味了，弄了一個什么《孝子》，把本來很平常很溫馨的孝順變得毛骨悚然了，以至于給少年魯迅的心理留下的揮之不去的陰影，這種虛假的、拔高的、沒有人性的說教可以休矣！
“郭巨埋兒”，為了孝順母親就要把兒子殺死，這不要說法律不允許，就是道德人倫也不允許�。∷宰髡呓o故事設(shè)計了一個出乎意料之外也不在情理之中的很荒唐的結(jié)局——挖坑的'時候挖出一罐子黃金，然后皆大歡喜了。問題是誰都能挖出黃金嗎？如果挖不出咋辦？
“臥冰求鯉”的故事也很荒唐:人體能有多少熱量呢，靠體溫把堅冰融化，這不符合物理學原理呀。稍微有點兒物理學知識的人都知道，如果人臥在冰上不但不能把冰融化，而且還會凍死。與其臥冰求鯉，不如鑿冰求鯉。臥冰求鯉不是孝，而是蠢。
孝也好，愛也好，敬業(yè)也好，都應該是日常的、平淡的、波瀾不驚的，如果把個別的、暫時的、極端事例的當做常態(tài)化的標準要求每個人去做，那么既是沒有人性的，也是不可持續(xù)的，希望在傳播正能量的時候把握好一個度，過猶不及。
孝子讀后感 24
今天，我讀完了二十四孝，發(fā)現(xiàn)里面全是孝子， 還 發(fā)現(xiàn)原來古代有這么多孝子，我也希望我們像他們一樣孝順。
《孝經(jīng)》中說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴，五者備矣，然后能事親。
”其中《孝敬父母》中有一篇是臥冰求魚，讓我深受感動，介紹的是窮人家的孩子王祥，王祥的父親早逝，他和母親相依為命，王祥家中的生活非常拮據(jù)，一點兒微薄的收入僅能勉強生活，根本沒有多余的錢去買別的東西。有一年冬天，王祥的老母親因過度操勞而導致臥床不起，王祥也非常孝敬母親，一直以來，兩人相依為命，母親生病后，說起想吃鮮鯉魚。當時，三九嚴寒，天寒地凍，王祥每天都到市場上轉(zhuǎn)悠，但每次都掃興而去。突然，王祥想到了一個好辦法——自己去捕魚，這樣即新鮮又省錢。但河水全都被冰封了，要去哪里捕魚呢？他看著厚厚的冰層，心中充滿里焦慮。終于，王祥想到了辦法，他毅然脫下子的衣服，趴在冰面上，試圖用自己身體的熱量來化解冰層，可冰層實在太厚了，很久很久以后，才漸漸融化，王祥已經(jīng)凍得嘴唇發(fā)紫、手腳發(fā)麻，這時出現(xiàn)了奇跡：一條條活蹦亂跳的大鯉魚跳出水面來，投進了王祥的`懷抱�；氐郊抑�，母親吃到了活魚，高興的熱淚盈眶，王祥也備感欣慰。
王祥為盡孝而采取臥冰的極端行為，不值得提倡。對于現(xiàn)在的孩子，只要幫助父母做些力所能及的家務，也就是孝順的好孩子。
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