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課文野性的呼喚優(yōu)秀讀書筆記作文
《野性的呼喚》是美國作家杰克-倫敦的小說。故事主要敘述一只強(qiáng)壯勇猛的狼狗巴克從人類文明社會回到狼群原始生活的過程。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的幾篇野性的呼喚讀后感，希望能幫到你喲。
野性的呼喚讀后感篇一
人世間有沒有偉大的情懷?很好，這本書是描寫偉大情懷的。偉大情懷總是能激起人們的斗志。
筆者最喜歡書中這段：夜幕降臨的時候，巴克喜歡躺在營火旁，神情恍惚的盯著火焰。有時他會想起米勒法官在陽光明媚的加利福尼亞的大房子，想起水泥游泳池�？墒撬嘞肫鸬氖悄莻�穿紅毛衣的男人，卷毛的死以及與斯皮茨的大戰(zhàn)。他不是患了思鄉(xiāng)病，這些記憶對他已沒有了效力，他的狗性比這強(qiáng)烈得多，而且一天比一天強(qiáng)烈。
眾所周知，大事件造就歷史。一個人一生有幾個大事件決定了他人生的豐富程度。并不是所有人都甘于平庸。多數(shù)人都認(rèn)同既定軌跡，此時如不出現(xiàn)大事件，極少的人會因為自我的覺醒而打破這個軌跡，如果軌跡得以延續(xù)，該人將最終完結(jié)此既定計劃并有成就感及自我實現(xiàn)感，人生也將無憾。但如果軌跡被破壞，轉(zhuǎn)折的登場，將帶來不確定，此時稱為挑戰(zhàn)，化險為夷，軌跡繼續(xù);化險失敗，相對既定軌跡將被稱為災(zāi)難，如果固守既定目標(biāo)，災(zāi)難將帶來痛苦，難以克服，轉(zhuǎn)歸將不樂觀，人生多有悔憾。但多數(shù)人將采取妥協(xié)，力求走既定軌跡的平行線以期達(dá)到既定終點或接近既定終點，取得全部或部分成就感及實現(xiàn)感，此努力失敗也將轉(zhuǎn)歸為痛苦。但總有一部分人選擇放棄既定目標(biāo)，確立新的目標(biāo)，該目標(biāo)不是原目標(biāo)的替代品或相似品，那麼軌跡將徹底改變。所有這些都有可能出現(xiàn)一種情況——超越既定軌跡和既定目標(biāo)，取得計劃外成就，自我實現(xiàn)感也將增強(qiáng)，原有軌跡和目標(biāo)不再有吸引力，即使實現(xiàn)原計劃的阻力消失，回歸的動力也不再存在，此時偉大情懷產(chǎn)生——王者情懷，那麼這就可以解釋，生存的壓力所產(chǎn)生的推力消失時，一部分人沒有停止進(jìn)攻。這便是原始野性本性，也是生物進(jìn)化的原動力，所以千百萬年來，歷唱不衰。從這個角度上來講，轉(zhuǎn)折是機(jī)遇，災(zāi)難也是機(jī)遇。 找來看看吧，不愧為世界名著。
《野性的呼喚》是美國著名作家杰克·倫敦所寫的一部小說。講述了19世紀(jì)末20世紀(jì)初的美國，當(dāng)時它還處于資本主義發(fā)展的初始階段，人們絡(luò)繹不絕地到北部極地尋找金礦，需要大批壯實的狗拉雪橇。巴克被貪婪的園丁賣到了北方，在血的教訓(xùn)下，他終于明白了“大棒”、和“利齒”的法則，明白了要堅持到底，決不倒下。從南方來的狗在惡劣的環(huán)境下一個個地倒下，而他卻活了下來�？吹綄λ玫娜吮煌林藲⒑�，巴克憤怒地將他們咬死。聽到了遠(yuǎn)處狼的呼喚，他走進(jìn)森林，做了一只野狼之王。這其實不僅僅是在寫狗，巴克就是強(qiáng)者的.象征。他不愿意屈服于命運(yùn)，不斷向命運(yùn)抗?fàn)�。做人也是一樣的，人生的道路不會是平坦的，但是只要心中充滿希望，憑借自己超乎想象力的毅力和韌勁去努力，生命就會產(chǎn)生奇跡。“宇宙之王”史蒂芬·霍金在輪椅上坐了40年，全身只有三根手指會動，醫(yī)生曾診斷他只能活兩年。然而，他不僅活了下來，還撰寫了科學(xué)著作《時間簡史》，推論出黑洞的大爆炸，建立了非常美麗的宇宙模型。他被選為最年輕的英國皇家學(xué)會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授。為什么一個殘疾人能有如此大的成就?答案很簡單，就是他從不向命運(yùn)低頭。
同學(xué)們，在生活中，你是否因一次失敗而退縮，努力吧，相信你一定會成功!
野性的呼喚讀后感篇二
我第一次翻開杰克?倫敦的巨著——《野性的呼喚》時，那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險離奇，只將它擺在一個多樣的狗的群體中，在那個群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時，它總是渴望回到原來的家，可每當(dāng)它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個主義用棍子教會了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個主人，它來到北方，它努力學(xué)會了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長嗥„„”在這時，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的`狡猾、奸詐，使它成為狗隊的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”„„已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時代中的個人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時期的美國社會所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會進(jìn)化論中的社會選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險惡的自然與社會環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒有得到過人類平等的尊重和愛。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對狗的善惡來揭示人性的美丑。作品表面是動物的悲鳴，實質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。，它有奸詐，也有忠誠;它有文明，也有野蠻�？墒�，這就是真實的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息。
野性的呼喚讀后感篇三
都說人類和動物是朋友，我就特別喜歡動物，所以對描寫動物的書籍更是愛不釋手，要知道“沈石溪”的動物小說我?guī)缀醵伎戳藗�遍。暑假里，媽媽買來了這本《野性的呼喚》，立刻吸引了我的眼球。你看封面：雪地上，一條“憨態(tài)可掬”的狗躍然紙上，看它微吐著舌頭，仿佛要和我傾訴什么!
它，就是本書的主人公——巴克，原本生活在富足安逸的莊園，與法官一家相伴，享受在莊園里度過的每一天。卻因為被貪心的仆人從南方主人家偷出來賣掉之后，幾經(jīng)周折踏上了“淘金之路”。巴克在冰天雪地的北國，在棍棒和饑餓中負(fù)重跋涉，成為一條拉雪橇的苦役犬。在惡劣的生存環(huán)境中，巴克體會到“弱肉強(qiáng)食”這一嚴(yán)酷的生存法則。最后，當(dāng)它熱愛的主人慘遭殺害后，它用自己的方式懲處了兇手，從此便走向荒野，走向它所向往的野性的呼喚。
看了這本書，我為巴克的一生感到難過，這是我讀得最心疼的一句：當(dāng)它再次蘇醒過來時，它朦朦朧朧地覺得，它的舌頭在作痛。我讀這句時雙手都捏成了拳頭，好似巴克就在我眼前，被人打得可憐巴巴，我要替他去教訓(xùn)那些欺負(fù)它的人們。當(dāng)然，巴克也有快樂的日子，就在寒風(fēng)刺骨日子里，它與尼克，獵鹿犬等一起干活的雪橇狗，還有最后一位主人“約翰·桑頓”建立了深厚的友情。作者正是因為能夠仔細(xì)觀察，有著豐富的生活經(jīng)歷才能將巴克刻畫得如此鮮活生動。讓我在看書的同時，感覺自己和巴克的命運(yùn)緊緊地維系在一起，隨著書中的內(nèi)容跌宕起伏，好幾次為巴克留下了眼淚。其實，巴克生存的那個險惡的自然環(huán)境，正是作者杰克·倫敦對自己所生活的現(xiàn)實社會的`描述。如果說：生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對于動物來說，求生存就是一個“相互殘殺”的過程。環(huán)境真的可以改變一個人，對于動物同樣適用。正因為如此，巴克完成了從訓(xùn)化到野性的轉(zhuǎn)化，最終成為了狼群的“首領(lǐng)”。
完全是生存環(huán)境的改變造就了巴克不平凡的人生，惡劣艱苦的環(huán)境可以鍛煉一個人，而安逸的環(huán)境卻會讓人失去自己的本能。就拿奶奶養(yǎng)的那條“吉娃娃”來說：從小嬌生慣養(yǎng)，就連三餐飯都非要奶奶喂才肯吃。每次奶奶都要把食物攪成肉糜喂它，才肯咽下去�，F(xiàn)在它已經(jīng)1 歲多了，按狗齡算也稱得上是個“青壯年”，但是直到今天都還沒有換過牙，聽說就連它的同胞“兄弟”所有牙都換齊了，咬起骨頭來嘎嘣嘎嘣響，而它卻連一小片肉都咬不爛，咽不下。平時走路還搖搖晃晃，直打圈，看它站立不穩(wěn)的樣子，真是有點發(fā)育不良，至今，我都沒見過它奔跑的樣子。正因為如此，奶奶都不好意思帶它出門，怕被人笑話。
從杰克·倫敦的《野性的呼喚》中，讓我認(rèn)識了一條巴克這樣的狗，在不同人的眼里它是奇狗、幽靈狗、救命恩人、魔鬼精靈。
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