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創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)書籍優(yōu)秀讀后感范文
創(chuàng)業(yè)是我們一直在追求進步的一個目標。通過閱讀創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這本書，你都感悟到了什么呢?下面小編為大家整理推薦了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感，歡迎大家前來參閱。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感篇一
“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)”是相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系，創(chuàng)業(yè)是基礎，創(chuàng)新是手段，創(chuàng)優(yōu)是目標。只有堅持創(chuàng)業(yè)，面貌才能改變，經(jīng)濟才能壯大;只有堅持創(chuàng)新，才能與時俱進，永葆活力;只有堅持創(chuàng)優(yōu)，才能保持一流，永立不敗之地。
時代需要我們創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)，是立身之本、成事之基、發(fā)家之道、強縣之源。創(chuàng)業(yè)貴在行動，重在實踐，只有先干出事來，才能看出優(yōu)劣。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”文憑不等于水平，知識不等于能力，能言善辯不等于真才實學。一個人要想提高自己的能力，證明自己的水平，真正干出一番事業(yè)來，必須投身火熱的實踐，在實踐中磨煉，在實踐中創(chuàng)業(yè)。脫離實踐，坐而論道，論不出解決“瓶頸”、擺脫困境的真知灼見;眼高手低，口吐蓮花，談不出加快發(fā)展的妙計良策。只有在實踐中經(jīng)風雨、見世面、長見識，才能促進自己心智的成熟、經(jīng)驗的豐富，具備干事創(chuàng)業(yè)的本領，進而做到勝任職責，有所建樹。
創(chuàng)業(yè)，最根本的就是要與黨和人民同呼吸、共命運，把個人的事業(yè)發(fā)展主動融入中國特色社會主義建設事業(yè)，在為實現(xiàn)中華民族偉大復興而貢獻聰明才智的實踐中，實現(xiàn)自我價值，成就人生事業(yè)。“整體推進扶貧開發(fā)、著力建設生態(tài)經(jīng)濟強縣”的光榮使命、為長遠發(fā)展打基礎的艱巨任務、加快發(fā)展的時代要求，給我們提供了創(chuàng)業(yè)的舞臺。只有發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，激勵全縣廣大干部群眾與時俱進、奮發(fā)圖強，才能確保奮斗目標的實現(xiàn)，創(chuàng)造出無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。
創(chuàng)業(yè)離不開創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新都立足于“創(chuàng)”，“創(chuàng)”是共同點，是前提。“創(chuàng)”的目的是出新立業(yè)。創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機制能不能棄舊揚新，標新立異，尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神，能不能適應時勢變化，做到解放思想，實事求是，與時俱進，常變常新，推動社會歷史前進;沒有創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)就無從談起，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實踐活動。創(chuàng)業(yè)過程中，新產(chǎn)品的開發(fā)，新材料的采用，新市場的開拓，新管理模式的推行等，都必須有創(chuàng)新的思維做先導，最后，創(chuàng)業(yè)才能成功。沒有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策，就無法開創(chuàng)新的事業(yè);沒有創(chuàng)業(yè)實踐，創(chuàng)新意識就無法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品，創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干，是巧干;不是憑空想象而是源于對知識的掌握，對現(xiàn)實的了解，對事物客觀規(guī)律的準確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無法割裂的關(guān)系。
創(chuàng)業(yè)更需要創(chuàng)優(yōu)。創(chuàng)優(yōu)是創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的必然結(jié)果。創(chuàng)優(yōu)，就是創(chuàng)造優(yōu)秀、優(yōu)異，就是提高工作標桿，敢于爭先進位，爭上游，創(chuàng)一流，就是愛崗敬業(yè)，勤奮學習，扎實工作，與時俱進，開拓創(chuàng)新，以優(yōu)良的作風，優(yōu)質(zhì)的勞動，創(chuàng)造優(yōu)異的成績，為社會發(fā)展和人類進步作出更大貢獻。在經(jīng)濟社會快速發(fā)展、科技進步日新月異的今天，要想做出讓人民群眾滿意的業(yè)績，不僅要有愛崗敬業(yè)的奉獻精神，更要有勇爭一流的精業(yè)本領。只有做到業(yè)務精通，才能更好地工作，才能使本領發(fā)揮到極致;只有在本職崗位上成為行家里手，用出色的工作爭創(chuàng)一流，才能對社會有更大的貢獻，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。雖然社會分工不同，職業(yè)崗位有別，但只要干一行，愛一行，精一行，即使再普通不過的崗位，也能在精業(yè)中干出一番偉大的事業(yè)來。具備了這種精業(yè)本領，還能化腐朽為神奇，變不利為有利，創(chuàng)造出有利于發(fā)展的條件。
總之，創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)三者之間既相互區(qū)別，各有側(cè)重，又相互聯(lián)系，不可分割。只講創(chuàng)業(yè)而不講創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)，可能是魯莽草率，盲人瞎馬，違背科學的發(fā)展觀和正確的政績觀;只講創(chuàng)新不講創(chuàng)優(yōu)，難免陷入種種困境，曇花一現(xiàn)，好景不長;只唱創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的高調(diào)，好高騖遠，而不扎扎實實艱苦創(chuàng)業(yè)，付諸實踐，最終只能是坐而論道，失去根基。我們要正確認識和處理“三創(chuàng)”之間的辯證關(guān)系，發(fā)揚“三創(chuàng)”精神，在全縣上下進一步形成全民創(chuàng)業(yè)奔小康、全面創(chuàng)新促發(fā)展、全力創(chuàng)優(yōu)爭一流的生動局面，人人爭做艱苦奮斗、埋頭苦干的創(chuàng)業(yè)先鋒，與時俱進、開拓進取的創(chuàng)新典范，爭先進位、勇奪一流的創(chuàng)優(yōu)標兵。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感篇二
作為一名大學生，我們已經(jīng)是到了自己邁入社會創(chuàng)造價值的時候了，對于創(chuàng)業(yè)也真的不是一件遙遠的事，大體看來其實創(chuàng)業(yè)也是很簡單的。作為創(chuàng)業(yè)的第一步自然是要確定創(chuàng)業(yè)的方向，這是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們也就要發(fā)現(xiàn)商機,確定項目。接下來就是制定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計劃，而后就是去實踐。
那么，什么是“創(chuàng)新”呢?
“創(chuàng)新”這個字眼在今天很流行，也很時髦，許多機構(gòu)都把它當作口號，甚至寫進自己的宣言，但是對它的理解卻是千差萬別。首先是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;其次，是一提到它就意會到科技方面;最后，很多人認為凡開創(chuàng)一盤新生意或者一項新事業(yè)就是創(chuàng)新。
在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中，德魯克深刻地指出，“創(chuàng)新”與上述誤解的區(qū)別在于是否為客戶創(chuàng)造出新的價值。什么是價值?價值并不是價格。價值是客戶得到的，價格是客戶付出的。做企業(yè)的，推出一項新產(chǎn)品、新服務或一個新流程，要滿足客戶未被滿足的需求或潛在的需求，創(chuàng)造出新的客戶滿意�？蛻粲行碌乃茫艜䦶牟毁I到買、從買得少到買得多，或者愿意付出比過去更高的價格。這反映在企業(yè)的收入和利潤上，就是創(chuàng)造了新的財富。同樣的，非營利機構(gòu)的創(chuàng)新也要讓服務對象有新的滿意，從而愿意接受你的服務;政府的政策創(chuàng)新或體制改革也要產(chǎn)生讓人民可以感受得到的新便利或保障。雖然很多“創(chuàng)新”與科技有關(guān)，但是科技含量很低甚至“零科技”的社會創(chuàng)
新，不但機會更多，而且效益更大。一家新公司如果只是以同等價格提供市面上已有的產(chǎn)品或服務并不算創(chuàng)新，因為它只是對別人已經(jīng)創(chuàng)造出來的客戶群進行瓜分，并沒有創(chuàng)造新客戶，這樣的新公司注定會在市場萎縮的時候被“邊緣化”。
由此可見，創(chuàng)新是可以學習的。
在德魯克的筆下，無論政治、經(jīng)濟、科技、文化，歷史悠久的大企業(yè)還是新開辦的小企業(yè)，企業(yè)界還是非營利界和政府，處處都有創(chuàng)新的機會，人人都可以成為企業(yè)家。他認為創(chuàng)新是組織的一項基本功能，是管理者的一項重要職責，它是有規(guī)律可循的實務工作。創(chuàng)新并不需要天才，但需要訓練;不需要靈光乍現(xiàn)，但需要遵守“紀律”(創(chuàng)新的原則和條件)。因此，創(chuàng)新是可以作為一門學科去傳授和學習的，只要照書中所總結(jié)的規(guī)則去操作，就可以學會如何成功地創(chuàng)新。這打破了以往創(chuàng)新給人的神秘感。
商機是創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵，因此我們需要練就一雙發(fā)現(xiàn)商機的“火眼金睛”，在很多情況下對待商機的問題上大都是“眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”因此有人說：商機=運氣+等待。盡管也有一定的道理，但是如果沒有強烈的市場意識、敏銳的商業(yè)觸角、明察秋毫的.選擇及分析信息的本領是很難發(fā)現(xiàn)商機的端倪的。機遇只垂青那些有頭腦的人，創(chuàng)業(yè)者需要一顆市場意識的頭腦。處處留心商機，是創(chuàng)業(yè)者應仔細考慮的問題。
我們在尋找商機和選擇項目的時候，首先考慮的是該商機或項目實際操作時，一定要奉行“人無我有，人有我精，人精我專”的戰(zhàn)略，
只有不斷出奇、出新，生意才能立于不敗之地并經(jīng)久不衰。
創(chuàng)業(yè)無止境，創(chuàng)新無窮時。因此創(chuàng)業(yè)的商機還在于創(chuàng)新。要比創(chuàng)業(yè)就要比創(chuàng)新。比創(chuàng)新，就是要進一步弘揚敢為人先、高人一籌的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是企業(yè)生命力的源泉，是企業(yè)增強競爭力的法寶。民營企業(yè)家要繼續(xù)保持先人一步的創(chuàng)新膽略，創(chuàng)新發(fā)展模式，以建設創(chuàng)新型、創(chuàng)造型企業(yè)為己任，把握大勢，出新招、出絕招，推進觀念、體制、技術(shù)、管理、文化創(chuàng)新，以創(chuàng)新的思路謀劃新一輪企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，以創(chuàng)新的舉措化解前進中的矛盾和困難。要在更大范圍、更廣領域、更高層次參與國內(nèi)外經(jīng)濟技術(shù)合作與競爭中，做大做強企業(yè)。
創(chuàng)新是需要不斷培養(yǎng)。創(chuàng)新的想法出于想象，大研一在《創(chuàng)新者的思考 發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)意的源頭》中講到磨礪自己的想象力可以先對自己所遇見的事或通過換位思考，考慮要是換作自己的話該怎么辦，把自己擺在這個位置時進行徹底思考，并把思考過程中想到的東西都寫在紙上。感觸非常深的是他在書中提到，即使是在看廣告的同時也要進行如此的思考，如果是我會這樣拍嗎?這樣拍能達到效果嗎?我會選這樣的場景，選這個演員嗎?等等一系列的問題。不得不佩服他的這種細微觀察的精神，其實身邊的任何一件小事都是值得我們?nèi)ニ伎嫉�。另還可以去不停地拜見能給我們強烈刺激的富有想象力的人，去拜見他們并聆聽高論，去接受刺激，逼迫自己去思考。還可以使不斷的自我否認。在思考和不斷的自我否認中都可能會有新的想法出現(xiàn)，這也就是一個創(chuàng)新的過程。
人無遠慮，必有近憂。人們常說不打無準備的仗。無論做什么事
情都要制定確實可行的計劃，計劃是做事情的一個向?qū)�，因此，想要�?chuàng)業(yè)成功就要制定成功的計劃.肖建中在《邊打工邊創(chuàng)業(yè)》講到創(chuàng)業(yè)計劃書是整個創(chuàng)業(yè)過程的靈魂，在創(chuàng)業(yè)計劃書中主要記載一切創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容，包括創(chuàng)業(yè)的類型、市場調(diào)查和分析、資金規(guī)劃、階段目標、財務估計、行銷策略、可能風險評估、內(nèi)部管理規(guī)劃等。創(chuàng)業(yè)計劃書猶如一部功能強大的計算機，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者記錄許多創(chuàng)業(yè)的內(nèi)容、創(chuàng)業(yè)的構(gòu)想，能夠幫助創(chuàng)業(yè)者規(guī)劃成功的藍圖。
接下來的便是實踐，沒有這一步所有都是紙上談兵。實踐當中需要個人具備一些獨到的特征。
首先，是欲望。 “欲”，實際就是一種生活目標，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。
我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。因為欲望，而不甘心，而創(chuàng)業(yè)，而行動，而成功，這是大多數(shù)白手起家的創(chuàng)業(yè)者走過的共同道路。
其次，是忍耐。成語里有一句“艱難困苦，玉汝于成”，還有一句“篳路藍縷”，意思都是說創(chuàng)業(yè)不易。不易在哪里呢?首先是要忍受肉體上和精神上的折磨。因此，創(chuàng)業(yè)前一定要調(diào)整好心態(tài)，既要有吃苦的思想準備，還要有承擔失敗的心理準備，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，勇
同時，眼界也很重要。廣博的見識，開闊的眼界，可以很有效地拉近自己與成功的距離，使創(chuàng)業(yè)活動少走彎路。敏感不是神經(jīng)過敏。神經(jīng)過敏的人，像瓊瑤小說里的那些角色，可以當花瓶，可以做茶余飯后的消遣，惟獨不適合創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)者的敏感，是對外界變化的敏感，尤其是對商業(yè)機會的快速反應。
另外，創(chuàng)業(yè)不是引“無源之水”，栽“無本之木”。每一個人創(chuàng)業(yè)，都必然有其憑依的條件，也就是其擁有的資源。創(chuàng)業(yè)者資源，可分為外部資源和內(nèi)部資源兩種。內(nèi)部資源主要是創(chuàng)業(yè)者個人的能力，其所占有的生產(chǎn)資料及知識技能，也就是人們通常所說有形資產(chǎn)及無形資產(chǎn)，只不過這種有形資產(chǎn)和無形資產(chǎn)屬于個人罷了。創(chuàng)業(yè)者的家族資源也可以看作創(chuàng)業(yè)者內(nèi)部資源的一部分。擁有一份良好的內(nèi)部資源，對創(chuàng)業(yè)者個人來說無疑是重要的。
創(chuàng)業(yè)者外部資源的創(chuàng)立，其中最重要的一點是人脈資源的創(chuàng)業(yè)，即創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建其人際網(wǎng)絡或社會網(wǎng)絡的能力。一個創(chuàng)業(yè)者如果不能在最短時間之內(nèi)建立自己最廣泛的人際網(wǎng)絡，那他的創(chuàng)業(yè)一定會非常艱難，即使其初期能夠依靠領先技術(shù)或者自身素質(zhì)，比如吃苦耐勞或精打細算，獲得某種程度上的成功，我們也可以斷言他的事業(yè)一定做不大。除非他像比爾·蓋茨，能開發(fā)出一個WINDOWS，前無古人，無可取代，只好由他獨霸市場。
創(chuàng)業(yè)是一個斗體力的活動，更是一個斗心力的活動。創(chuàng)業(yè)者的智謀，將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。尤其是在目前產(chǎn)品日益同質(zhì)化，市場有限，競爭激烈的情況下，創(chuàng)業(yè)者不但要能夠守正，更要有能力出奇。
再者，即是謀略，說白了就是一種思維的方式，一種處理問題和解決問題的方法。對于創(chuàng)業(yè)者來說，智慧是不分等級的，它沒有好壞、高明不高明的區(qū)別，只有好用不好用，適用不適用的問題。
總之，一個人若想通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開出一番新天地，就一定要有一般人不具備的品質(zhì)。創(chuàng)新為源，創(chuàng)業(yè)必能成為滔滔大河。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)讀后感篇三
《創(chuàng)業(yè)的國度》這本關(guān)于創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神的書,深入探討了以色列在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)方面的驚人成就及其原因,深受啟發(fā),深感震撼.雖然現(xiàn)在以色列的科技奇跡已經(jīng)眾所周知,但是當這一切第一次呈現(xiàn)在人們面前時,大家還是充滿困惑,為什么這一切都不發(fā)生在以色列?為什么如此不起眼的土地存在如此多混亂的同時還有如此多的創(chuàng)新?
這么一個人少,國小的國家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國,他們是靠著自力更生,團結(jié)奮進,艱苦奮斗,并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強壯起來.“創(chuàng)新,將會是國家迅猛壯大的原因.”一個國家沒有創(chuàng)新能力,就沒有了前進的動力;一個國民,他沒有創(chuàng)新意識,只懂得搬照前人的知識,那么他只能停滯不前.日本是一個小國,他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟大國,靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國家經(jīng)濟才得以發(fā)展.
宿遷地處淮河流域,是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大市.盡管由于自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式、歷史傳承等因素,宿遷人在創(chuàng)事創(chuàng)業(yè)上缺乏一定的創(chuàng)業(yè)文化和精神.但以色列創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神依舊非常值得我們學習.宿遷地處蘇北,今年來交通發(fā)展與城鎮(zhèn)建設已經(jīng)取得了很大的成績.大中企業(yè)與高科技企業(yè)是發(fā)展的主導,但并不完全符合目前宿遷的發(fā)展.我認為就目前來看,大力推動發(fā)展中小企業(yè)是宿遷可行道路之一.社會發(fā)展一部分靠的是老百姓的消費,老百姓主要是在中小企業(yè)里面,中小企業(yè)掌握中國消費者的空間,也就是說中小企業(yè)掌握經(jīng)濟的命脈.
中小企業(yè)的發(fā)展,靠的是全民參與與全民創(chuàng)業(yè).可能做到全民創(chuàng)業(yè)不太現(xiàn)實,但可以更大范圍地激活創(chuàng)業(yè)主體,推動以“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”為主要內(nèi)容的創(chuàng)業(yè)文化建設.全面推廣“三來一加”、“創(chuàng)業(yè)行動村村行”等創(chuàng)業(yè)模式,正如繆書記所言,積極鼓勵農(nóng)民“內(nèi)轉(zhuǎn)外輸”創(chuàng)業(yè)、在外人員“鳳還巢”創(chuàng)業(yè)、科技人員兼職創(chuàng)業(yè)、待業(yè)下崗職工、殘疾人員、高校畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人等自主創(chuàng)業(yè),激活民間資本由“休閑態(tài)”向“市場態(tài)”轉(zhuǎn)變,挖掘本地優(yōu)勢,激發(fā)內(nèi)生能量.
艱苦創(chuàng)業(yè)決定發(fā)展,創(chuàng)業(yè)精神激勵艱苦創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)文化培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神.宿遷人長期以來已經(jīng)形成了吃苦耐勞、堅毅剛強、大氣豪爽、深明大義、質(zhì)樸熱情的優(yōu)秀文化傳統(tǒng).相信我們保持傳統(tǒng),積極營造創(chuàng)業(yè)氛圍,宿遷的發(fā)展會更加迅猛、和諧。
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