一休哥的經(jīng)典語(yǔ)錄最新集錦

　　一休哥說(shuō)的一些經(jīng)典語(yǔ)錄是我們童年的回憶，以下是小編要與大家分享的一休哥的經(jīng)典語(yǔ)錄，供大家參考!

　　一休哥的經(jīng)典語(yǔ)錄

　　1.不要著急，不要著急，休息，休息一會(huì)。

　　2.明白了，母親大人的意思是想提醒我不要自滿對(duì)吧。

　　3.我已經(jīng)吃得飽飽的了，你就別客氣了。

　　4.對(duì)不起，我忙得很。

　　5.鐘聲響起，烏鴉嘎嘎叫。

　　6.怎么想都想不到，煩死人了。

　　7.真不愧是總兵大人。

　　8.沒(méi)關(guān)系，我有辦法了。

　　9.比起接受感謝，更重要的是去感謝別人吧。

　　10.就到這里，再見(jiàn)。

　　一休哥的原型

　　一休和尚法名一休宗純(公元1395-1481),是日本室町時(shí)代的一個(gè)禪僧，動(dòng)畫(huà)片集描寫(xiě)的只是他童年時(shí)代的一小段生活，實(shí)際上他很不正式。

　　一休哥的來(lái)歷

　　1418年一休二十四歲，大師為他命名為一休宗純。一休這名字的意思，他的一首偈詩(shī)作如是解釋：『欲從色界返空界，姑且短暫作一休，暴雨傾盤(pán)由它下，狂風(fēng)卷地任它吹。』他認(rèn)為物質(zhì)世界和精神世界兩者都是重要的，一個(gè)人得不斷來(lái)往于這兩個(gè)世界之間，但其中得有一段短暫的休息，以便在純粹的自由中得以重生，風(fēng)風(fēng)雨雨以及任何外界勢(shì)力都與他無(wú)關(guān)。

　　修成正果

　　兩年后，1420年，一休終于悟道。在一個(gè)夏夜，雨云低垂，他在琵琶湖的一艘小舟上冥想，突然聽(tīng)見(jiàn)一聲?shū)f啼，不覺(jué)驚叫起來(lái)，頓時(shí)大徹大悟，感到所有煩惱不安盡行消失。當(dāng)他把這體驗(yàn)告訴大師，大師說(shuō)：『你已修成阿羅漢，但仍未成正果。』一休答道：『若是如此，我樂(lè)得成阿羅漢，并不在乎修成正果了。』大師點(diǎn)點(diǎn)頭道：『你真的是個(gè)已修成了正果的人啦!』

　　1422年，一休二十八歲，大德寺慶，所有僧人都穿上最華麗的`袈裟參與盛典，唯獨(dú)一休穿一身破敝退色的舊袈裟，腳踏一雙草鞋出席。大師問(wèn)他為什么穿這樣一身不合時(shí)宜的打扮，一休答道：『我來(lái)了已使這盛典增光，我可無(wú)意去學(xué)那些假僧人的樣�！淮髱熉�(tīng)了微笑不語(yǔ)。事后有人問(wèn)大師是否已選定繼承衣缽的傳人，大師說(shuō)：『一休，雖然他的行為像個(gè)瘋子。』

　　一休的『狂態(tài)』正是表達(dá)了他對(duì)那些僧侶虛偽的憤懣，他給自己起了個(gè)外號(hào)叫『狂云子』，他寫(xiě)的漢詩(shī)集就命名為《狂云集》。他的詩(shī)在在都反映出他這種『狂』。出于對(duì)弄虛作假的僧侶極端不滿，他在大師去世前幾年就離開(kāi)了寺院，他的行為走向另一極端，公然過(guò)起放蕩不羈的生活。 1440年是開(kāi)山大燈國(guó)師涅盤(pán)十三周年祭，大德寺僧乘機(jī)攫取各地大批禮物，一休對(duì)此大為不滿，在十日祭典的喧鬧后，他離開(kāi)大德寺，臨走留下一首詩(shī)給一個(gè)同門(mén)師兄：

　　『住庵十日意忙忙，腳下紅絲線甚長(zhǎng);

　　他日君來(lái)如問(wèn)我，魚(yú)行酒肆又淫坊�！�

　　一休的行為完全同僧規(guī)背道而馳，他縱情詩(shī)酒，飲酒吃魚(yú)，留連妓館。在《狂云集》中他極其坦白地公開(kāi)宣揚(yáng)自己投身欲海的歡樂(lè)。如《題淫坊》：

　　『美人云雨愛(ài)河深，樓子老禪樓上吟;

　　我有抱持睫吻興，意無(wú)火聚舍身心。』

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