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孔孟的經(jīng)典語錄名言集錦
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編為大家收集的孔孟的經(jīng)典語錄名言集錦，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
孔孟的經(jīng)典語錄名言1
1、君子喻于義，小人喻于利。——摘孔子《論語》
(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)
2、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！鬃印墩撜Z》
(見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。)
3、君子欲訥于言而敏于行�！鬃印墩撜Z》
(君子說話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。)
4、朽木不可雕也�！鬃印墩撜Z》
(腐朽的木頭無法雕刻。)
5、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也�！鬃印墩撜Z》
(聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為“文”。)
6、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《論語》
(他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。)
7、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃印墩撜Z》
(如果質(zhì)樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質(zhì)樸，也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。)
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——摘孔子《論語》
(對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。)
9、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！鬃印吨杏埂�
(廣泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。)
10、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也�！鬃印吨杏埂�
(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠(yuǎn)。)
11、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣�！鬃印吨杏埂�
(君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)
12、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》
(如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的.事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
13、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》
14、其知可及也，其愚不可及也。
解釋：他的聰明可以學(xué)得來，他的裝傻別人趕不上。
15、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
孔孟的經(jīng)典語錄名言2
1.孔子說：“君子矜而不爭，群而不黨。”——《衛(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說：“君子莊重而不與人爭執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派�！�
2.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀�！薄缎l(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說：“花言巧語會敗壞道德。遇到小事不能忍耐，就會擾亂了大事�！�
3.子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得。”——《季氏�?/p>
【翻譯】孔子說：“君子有三件事情應(yīng)該警戒：青少年時(shí)期，血?dú)膺�未養(yǎng)成，要警惕不可迷戀女色;到了壯年時(shí)期，血?dú)庹谕�，要警惕不可爭�?qiáng)好勝;等到年紀(jì)變老，血?dú)庖呀?jīng)衰退，要警惕不可貪得無厭�！�
4.子曰：“君子欲訥于言而敏于行�！薄独锶省�
【翻譯】孔子說：“君子說話要謹(jǐn)慎，做事要勤快。” 更多孔子名言敬請關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。
5.子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也�！薄独锶省�
【翻譯】孔子說：“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說得出而自身做不到是可恥的�！�
6.子曰：“君子恥其言而過其行�！薄稇梿枴�
【翻譯】孔子說：“君子認(rèn)為說得多而做得少是可恥的�！�
7.子曰：“邦有道，危言危行;邦無道，危行言孫�！薄稇梿枴�
【翻譯】孔子說：“國家政治清明，那么說話和行動(dòng)都要正直;國家政治黑暗，難么行為要正直，而說話要謹(jǐn)慎隨和�！�
8.子曰：“法語之言，能無從乎?改之為貴。巽與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣�！薄蹲雍薄�
【翻譯】孔子說：“聽到合乎原則的話，能不接受嗎?而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽到順從自己的話，能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析;或表面接受，實(shí)際不改，對這種人我實(shí)在沒有辦法啊�！�
9.子曰：“其言之不祚，則為之也難�！薄稇梿枴�
【翻譯】孔子說：“他的話大言不慚，要他做起來就很難了�！�
10.子曰：“博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫�！薄额仠Y》
【翻譯】孔子說：“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍，再用禮儀加以自我約束，就不致于產(chǎn)生叛離之心了�！�
11.子曰：“君子求諸己，小人求諸人�！薄缎l(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說：“君子嚴(yán)格要求自己，小人苛刻要求別人�！�
12.子曰：“過而不改，是為過矣�！薄缎l(wèi)靈公》
【翻譯】孔子說：“有了錯(cuò)誤而不改正，這才是真正的錯(cuò)誤呢�！�
13.子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義�！薄都臼稀�
【翻譯】孔子說：“君子要有九種考慮：看到的時(shí)候要思考是否看明白了，聽的時(shí)候要考慮是否聽清楚了，待人接物的臉色要考慮是否溫和，容貌態(tài)度要考慮是否恭敬，說話要考慮是否誠懇，辦事要考慮是否認(rèn)真，遇到疑難問題要考慮如何向別人請教，怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果，看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義�！�
14.子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，無不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。”——《述而》
【翻譯】孔子說：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水過大河，這種死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心，喜歡動(dòng)腦子想點(diǎn)子來完成任務(wù)的人�！�
15.子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益也。樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。”——《季氏》
【翻譯】孔子說：“有益的快樂由三種，有害的快樂有三種。以得到禮樂的調(diào)節(jié)為快樂，以贊揚(yáng)別人的'長處為快樂，一多交賢能的朋友為快樂，這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂，以無所事事地游蕩為快樂，以過度的宴飲為快樂，這是有害的。
孔孟的經(jīng)典語錄名言3
1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！鬃印洞髮W(xué)》
(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。)
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。——摘孔子《大學(xué)》
(所謂意念誠實(shí)，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)
3、孔子語富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！鬃印洞髮W(xué)》
(財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)
4、施諸已而不愿，亦勿施于人�！鬃印吨杏埂�
(不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。)
5、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)
6、凡事豫則立，不豫則廢�！鬃用悦�
(任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會失敗。)
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》
(如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
8、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘孔子《論語》
9、禮之用，和為貴�！鬃用悦�
(運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。)
10、不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z》
(不擔(dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。)
11、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！薄鬃印墩撜Z》
(《詩經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡�！�)
12、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩�！鬃印墩撜Z》
(我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會了，四十歲對各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通，并能辨別是非真?zhèn)�，七十歲時(shí)做事能隨心所欲，但又不會超出禮法的規(guī)范。)
13、孔子語錄：君子周而不比，小人比而不周�！鬃印墩撜Z》
(君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。)
14、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃印墩撜Z》
(知道就是知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。)
15、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。——摘孔子《論語》
(聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰亍Ｂ斆鞯娜撕脛?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。)
16、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善�！鬃用悦�
(鳥快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的.時(shí)候，說話是善良的。)
17、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語》
(死和生聽?wèi){命運(yùn)的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失，對人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)
孔孟的經(jīng)典語錄名言4
1、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
2、茍日新，日日新，又日新�！洞髮W(xué)》
3、如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。
4、對于朋友，要忠誠地勸告并和善地引導(dǎo)，實(shí)在不行就算了，不要自取其辱。
5、知者樂水，仁者樂山。
6、溫文爾雅，知書達(dá)理，善解人意，通情達(dá)理，落落大方，不卑不亢
7、譯文：如果每天革新，就會天天革新，一天又一天不間斷地革新下去。
8、不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。
9、據(jù)我所知，這句話是三國時(shí)期司馬懿說的，司馬懿臨死之前對司馬師和司馬昭說，“得民心者得天下，得君子之心得諸侯，得諸侯之心者得士大夫�！�
10、君子和而不同，小人同而不和
11、己所不欲，勿施于人。
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、忠告而善道之，不可則止，毋自辱也
14、與朋友交，言而有信。
15、聰明的人不會迷惑，有仁德的人不會憂慮，勇敢的人不會畏懼。
16、《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。
17、譯文：大學(xué)學(xué)習(xí)做人的道理和做學(xué)問的途徑，在于彰明崇高的道德，在于和民眾親善，在于達(dá)到最好的境界。
18、君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。
19、不患人之不己知，患不知人也。
20、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
21、知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！
22、君子和諧而不同流合污，小人同流合污而不和諧。君子能夠容忍不同的想法、意見，與人赤誠相見、肝膽相照。
23、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
24、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
25、大家都厭惡他，一定要考察；大家都喜歡他，一定要考察。
26、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學(xué)》
27、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
28、不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。
29、道不同，不相為謀。
30、但是得民心者得天下這個(gè)道理可以追溯到《孟子》得天下有道，得其名，斯得天下矣。就是說要想取得最高統(tǒng)治權(quán)，獲得天下是有辦法的，那就是獲得民眾的支持。就可以了。
31、立場不同、觀點(diǎn)不同，也就不要相互商議謀劃了。
32、有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。與正直的人交朋友，與守信的人交朋友，與見多識廣的'人交朋友，是有益的。與諂媚逢迎的人交朋友，與兩面三刀的人交朋友，與花言巧語的人交朋友，是有害的。
33、君子周而不比，小人比而不周。
34、四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五部。
35、于佑任的完整語錄：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。為天地確立起生生之心，為百姓指明一條共同遵行的大道，繼承孔孟等以往的圣人不傳的學(xué)問，為天下后世開辟永久太平的基業(yè)。自古以來我們的知識分子就有這樣的志向。
36、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
孔孟的經(jīng)典語錄名言5
1、愛人，人總是在愛；尊重他人，人們總是尊重他們。
2、寧可沒有書，也不要對書有信心。
3、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則殆。
4、誰知道現(xiàn)在誰不是呢？四五十而無顏，思也不怕也已！
5、一個(gè)建立在千道法則基礎(chǔ)上的國家相信尊重，熱愛約束，給予人民時(shí)間。
6、君子有三樂，國王不與世同存。父母，兄弟，無緣無故，一樂；他不以天為恥，不以人為忠，滿有喜樂。得到世界人才和教育，三樂也。
7、知道的'人毫無疑問；仁慈的人不擔(dān)心；勇敢的人不害怕。
8、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
9、生而為學(xué)，亦安之；學(xué)無止境，學(xué)無止境；困了就學(xué)習(xí)，然后也。又累又不學(xué)，人為下矣！
10、官心思，思是得，不思是不得。
11、一個(gè)沒有字母的人幾乎不能做任何事情。
12、因此，天將是一項(xiàng)大任務(wù)，讓人也，必須先苦其心，骨與骨，餓其身，累其心，行刷亂其行，使其心，有其利不可。
孔孟的經(jīng)典語錄名言6
1、人而無信，不知其可。
2、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿為。
3、君子五美：惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
4、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
5、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
6、知之為知之，不知為不知，是智也。
7、君子喻于義，小人喻于利。
8、君子訥于言而敏于行。
9、正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功。
10、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
11、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。
12、吾日三省吾身。
13、仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，其可仁至矣。
14、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
15、君子周而不比，小人比而不周。
16、己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。
17、巧言亂德，小不忍則亂大謀。
18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
19、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
20、不患人之不己知，患不知人也。
21、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
22、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
23、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
24、君子成人之美，不成人之惡。
孔孟的經(jīng)典語錄名言7
一、不義而富且貴，于我如浮云。
二、賢者在位，能者在職。
三、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
四、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
五、仁則榮，不仁則辱。
六、桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
七、不以規(guī)矩，無以成方圓。
八、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
九、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
十、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
十一、生于憂患而死于安樂也。
十二、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
十三、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
十四、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
十五、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
十六、人皆可以為堯舜。
十七、歲寒，然后知松柏之后凋也。
十八、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
十九、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
二十、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
二十一、不以規(guī)矩，不成方圓。
二十二、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�
二十三、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
二十四、人而無信，不知其可也。
二十五、禍福無不自己求之者。
二十六、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
二十七、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
二十八、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
二十九、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
三十、剛毅木訥，近仁。
三十一、君子和而不同，小人同而不和。
三十二、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時(shí)雨化之者，有成德者，有達(dá)財(cái)者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
三十三、德不孤，必有鄰。
三十四、己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。
三十五、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
三十六、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！�
三十七、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也。
三十八、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
孔孟的經(jīng)典語錄名言8
1、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
2、天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
3、君子之守，修其身而天下平。
4、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
5、君子矜而不爭，群而不黨。
6、家必自毀，而后人毀之。
7、民為貴，社稷次之，君為輕。
8、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
9、放于利而行，多怨。
10、士無事而食，不可也。
11、君于疾沒世而名不稱焉。
12、脅肩諂笑，病于夏畦。
13、過而不改，是謂過矣。
14、其交也以道，其接也以禮，斯孔子受之矣。
15、不違農(nóng)，谷不可勝食也。
16、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
17、仁人無敵于天下。
18、目之于色也，有同美焉。
19、明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？
20、君子莫大乎與人為善。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
22、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
23、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
24、人皆能夠?yàn)閳蛩础?/p>
25、人告之以有過則喜。
26、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
27、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
28、國人皆曰可殺。
29、出于其類，拔乎其萃。
30、出乎爾者，反乎爾者也。
31、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！
32、樂民之樂者，民亦樂其樂。
33、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
34、己所不欲，匆施于人。
35、君子欲訥于言，而敏于行。
36、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
37、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
38、君子喻于義，小人喻于利。
39、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
40、上有好者，下必有甚焉者矣。
41、以五十步笑百步。
42、無父無君，是禽獸也。
43、人有不為也，而后能夠有為也。
44、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
45、窮不失義，達(dá)不離道。
46、善政得民財(cái)，善教得民心。
47、仁者榮，不仁者辱。
48、養(yǎng)心莫善于寡欲。
49、拔一毛而利天下，不為也。
50、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
51、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
52、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
53、道不一樣，不相為謀。
54、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
55、得天下英才而教育之。
56、君子周而不比，小人比而不周。
57、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。
58、食色，性也。
59、唯仁者能好人，能惡人。
60、非不能也，是不為也。
61、能夠托六尺之孤，能夠寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
62、惟孝順父母，能夠解憂。
63、求仁而得仁，又何怨。
64、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
65、登泰山而小天下。
66、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
67、人若無志，與禽獸同類。
68、彼一時(shí)，此一時(shí)也。
69、頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。
70、見善無不及，見不善如探湯。
71、居移氣，養(yǎng)移體。
72、王顧左右而言他。
73、永言孝思，思孝惟則。
74、不學(xué)禮，無以立。
75、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
76、君子和而不一樣，小人同而不和。
77、不義而富且貴，于我如浮云。
78、志，氣之帥也。
79、人不能夠無恥，無恥之恥，無恥矣。
80、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁。
81、人之患在好為人師。
82、溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印?/p>
83、大人者，不失其赤子之心者也。
84、摩頂放踵利天下，為之。
85、為富不仁矣，為仁不富矣。
86、不以規(guī)矩。不能成方圓。
87、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
88、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
89、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
90、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
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