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孔子的語錄
在學習、工作乃至生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。什么樣的語錄才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的孔子的語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
孔子的語錄 1
1、孔子語錄：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善�！鬃印洞髮W》 (大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。)
2、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。——摘孔子《大學》
(所謂意念誠實，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)
3、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！鬃印洞髮W》
(財富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實。)
4、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！鬃印洞髮W》
(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、孔子語錄：君子有諸已，而后求諸人�！鬃印洞髮W》
(自己有善德，才能要求別人行善。)
6、孔子語錄：《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄鬃印洞髮W》
(《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處�！�)
7、孔子語錄：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉�！鬃印吨杏埂�
(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。)
8、孔子語錄：施諸已而不愿，亦勿施于人�！鬃印吨杏埂�
( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。)
9、孔子語錄：好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎�！鬃印吨杏埂�
(愛好學習接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)
10、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢�！鬃印吨杏埂�
(任何事情，有準備就能成功，沒準備就會失敗。)
11、孔子語錄：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！鬃印吨杏埂�
(廣泛地學習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實地執(zhí)行。)
12、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法則用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠。)
13、孔子語錄：君子之道，暗然而日章;小人之道，的.然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣�！鬃印吨杏埂�
(君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會逐漸顯露，這樣就進入圣人的美德中了。)
14、孔子語錄：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語》
(如果學了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習，不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?)
15、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語》
(我每天都多次對自己進行反�。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業(yè)是否已經(jīng)溫習?)
16、孔子語錄：賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣�！鬃印墩撜Z》
(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學習過做人的道理，但我卻認為他學過了。)
17、孔子語錄：禮之用，和為貴�！鬃印墩撜Z》
(運用禮法時，要特別注重和睦相處。)
18、孔子語錄：君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！鬃印墩撜Z》
(君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，并能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的缺點，這就可以說是好學的人了。)
19、孔子語錄：不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z》
(不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。)
20、孔子語錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘孔子《論語》
孔子的語錄 2
1、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！
2、片言可以折獄者，其由也與！
3、何以報德？以直報怨，以德報德。
4、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣！
5、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
6、知之為知之，不知為不知，是知也。
7、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
8、民可使由之，不可使知之。
9、篤信好學，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。
10、不在其位，不謀其政。
11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
12、知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
13、寢不尸，居不容。
14、過猶不及。
15、克己復禮，為仁。
16、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
17、己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。
18、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
19、聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！
20、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
21、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。
22、剛、毅、木訥，近仁。
23、工欲善其事，必先利其器。
24、人無遠慮，必有近憂。
25、群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！
26、不以言舉人；不以人廢言。
27、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
28、過而不改，是謂過矣！
29、見得思義。
30、性相近也，習相遠也。
31、唯上知與下愚，不移。
32、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
33、學而時習之，不亦說乎？
34、巧言令色，鮮矣仁！
35、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
36、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
37、溫故而知新，可以為師矣。
38、學而不思則罔，思而不學則殆。
39、人而無信，不知其可也。
40、朝聞道，夕死可矣。
41、父母在，不遠游，游必有方。
42、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
43、敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
44、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
孔子的語錄 3
1、三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改�?/p>
2、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！鬃印墩撜Z》
3、自行束修以上，吾未嘗無誨焉。
4、學而不思則罔，思而不學則殆。
5、學而不厭，誨人不倦。(論語·述而)
6、長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
8、知者樂水，仁者樂山。
9、待人真誠，還要不斷反省自己。知不足，而自我改進。
10、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃印墩撜Z》
11、禮之用，和為貴�！鬃印墩撜Z》
12、朽木不可雕也。
13、昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。
14、腐朽的木頭無法雕刻。
15、同道德品質(zhì)好的`人接觸，才能具有良好的道德修養(yǎng)。
16、“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄鬃印洞髮W》
17、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也！
18、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘孔子《論語》
19、溫故而知新，可以為師矣。
20、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
21、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！鬃印墩撜Z》
22、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣�！鬃印吨杏埂�
23、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
24、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎�！鬃印吨杏埂�
25、默而識之，學而不厭，誨人不倦�！鬃印墩撜Z》
26、不義而富且貴，于我如浮云。《論語·述而》
27、歲寒，然后知松柏之后凋也。
28、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
孔子的語錄 4
1、少成若天性，習慣成自然。
2、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
3、君子之仕也，行其義也。
4、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
5、往昔不可諫，來者猶可追。
6、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
7、誦三百，授之以政，不達；使之四方，不能專對；雖多，亦奚以為？
8、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
9、敏于事而慎于言。
10、舉一隅不以三隅反，則不復也。
11、寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。
12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
13、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
14、君子求諸已，小人求諸人。
15、學如不及，猶恐失之。
16、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。
17、萬般皆下品，唯有讀書高！
18、子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
19、施諸已而不愿，亦勿施于人。
20、子曰：恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
21、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
22、己所不欲，勿施于人。
23、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
24、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
25、學而不厭，誨人不倦。
26、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學，吾謂之學矣。
27、子曰：三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
28、不學禮，無以立。
29、君子和而不同，小人同而不和。
30、當仁不讓于師。
31、由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
32、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
33、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
34、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
35、不患人之不己知，患不知人也。
36、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
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