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魯迅有很多有名的文學(xué)作品，而魯迅的格言更是富含哲理性。以下是百分網(wǎng)小編給大家?guī)眙斞父裱�，以供參閱�?/p>
魯迅格言【哲理篇】
1. 讓他們怨恨去，我一個都不寬恕。
2. 無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
3. 我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?
4. 從來如此，便對么?
5. 凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
6. 什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的`，從只有荊棘的地方開辟出來的。
7. 惟沉默是最高的輕蔑。
8. 全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢?無怨的恕，說謊罷了。
9. 倘只看書，便變成書櫥。
10. 我想，普遍、永久、完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會將他釘死。
魯迅格言【寓意篇】
1.虛寂靜
四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。死于無愛的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見，還聽得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
----魯迅《傷逝》
2.真話須有勇氣
我在苦惱中常常想，說真實自然須有極大的勇氣的;假如沒有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開辟新的生路的人。
----魯迅《傷逝》
3.快步走著
我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來了，隱約像是長嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
----魯迅《孤獨者》
4.解剖自己
我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自已
----魯迅《墳?寫在〈墳〉后面》
5.充實和空虛
當(dāng)我沉默著的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
----魯迅《野草?題辭》
6.顯微鏡
不錯，比起高大的天文臺來，“雜文”有時確很像一種小小的顯微鏡的工作，也照穢水，也看膿汁，有時研究淋菌，有時解剖蒼蠅。從高超的學(xué)者，是渺小，污穢，甚而至于可惡的，但在勞作者自已，卻是一種“嚴(yán)肅的工作”，和人生有關(guān)，并且也不十分容易做。
----魯迅《集外集拾遺?做“雜文”也不易》
7.野史
歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因為涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們畢竟不必太擺史官的架子。
----魯迅《華蓋集?忽然想到(四)》
8.采花
只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的∶你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。
----魯迅《致顏黎民》
9.真的聲音
只有真的聲音，才能感動中國的人和世界的人;必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
----魯迅《三閑集?無聲的中國》
10.根于愛
人感到寂寞時，會創(chuàng)作;一感到干凈時，卻無創(chuàng)作，他已經(jīng)一無所愛。
11.創(chuàng)作總根于愛。
----魯迅《而已集?小雜感》
12.瞞和騙
┅┅中國人向來因為不敢正視人生，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來，由這文藝，更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自已不覺得。
----魯迅《墳?論睜了眼看》
13.天才與民眾
天才并不是自生自長在深林荒野里的'怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
----魯迅《墳?未有天才之前》
14.拿來主義
我們要運用腦髓，放出眼光，自已來拿!
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。┅┅然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
----魯迅《且介亭雜文?拿來主義》
15.發(fā)表真話
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自已的真心的話發(fā)表出來。
----魯迅《三閑集?無聲的中國》
16.接近孩子
凡一個人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便會踏進久經(jīng)忘卻了的孩子世界邊疆去，想到月亮怎麼會跟著人走，星星究竟是怎麼嵌在天空中。但孩子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺到水的柔滑和清涼，不過總不免吃力，為難，非上陸不可。
----魯迅《且介亭雜文?〈看圖識字〉》
17.制造機器
現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要恰如其分，發(fā)展各各的個性;這時候還未到來，也料不定將來究竟可有這樣的時候。我疑心將來的黃金世界里，也會有將叛徒處死刑，而大家尚以為是黃金世界的事，其大病根就在人們各各不同，不能像印版書似的每本一律。
----魯迅《兩地書?北京四》
18、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。——魯迅
19、時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。——魯迅
20、用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。——魯迅
魯迅格言【感悟篇】
1. 目前的造物主，還是一個怯弱者。
2. 凡對于以真話為笑話的，以笑話為真話的，以笑話為笑話的，只有一個方法：就是不說話。于是我從此盡量少說話。
3. 只看一個人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
4. 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
5. 生活太安逸了，工作就被生活所累。
6. 節(jié)省時間，也就是使一個人的有限生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
7. 人必生活著，愛才有所附麗。
8. 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
9. 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
10. 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
11. 勇者發(fā)怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，即抽刃向更弱者。
12. 可是我實在無話可說。我只覺得所住的并非人間。
13. 真的'猛士，敢于面對慘淡的人生，敢于直視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者與幸福者?
14. 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
15. 這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。
16. 卑怯的人，即使有萬丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢?
17. 此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光。
18. 凡事以理想為因，實行為果。
19. 抉心自食，欲知本味，創(chuàng)痛酷烈，本味何能知?
20. 我一徑逃走，盡力地走，直到逃出夢境，躺在自己的床上。
21. 我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛更無掛礙的男兒了。
22. 天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
23. 阿，造物的皮鞭沒有到中國的脊梁時，中國便永遠是一樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛!
24. 同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復(fù)古。
25. 因為這經(jīng)驗使我反省，看見自己了：就是我決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
26. 即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當(dāng)頭加以件戕賊，也可以萎死的。
27. 這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
28. 假使一個人的死亡，只是運動神經(jīng)的廢滅，而知覺還在，那就比全死了更可怕。
29. 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
30. 其實即使是天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩。
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魯迅格言【精辟篇】
1. 對我最初的提醒了滿漢的界限的不是書，是辮子;是砍了我們古人的許多的頭，這才種定了的;到我們有知識的時候，大家早忘了血史。
2. 自己背著因襲的重擔(dān)，肩住黑暗的閘門，放他們到光明的地方去。
3. 意圖生存，而太卑怯，結(jié)果就得死亡。
4. 買書的快樂，如同綠林好漢買進了盒子炮一樣快樂。
5. 到枯身孤坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。
6. 英雄的血永遠是無味國土上人生的鹽。
7. 大概是愿使這將墜的被蝕而斑斕的顏色，暫得保存，不即與群葉一同飄散罷。
8. 時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
9. 蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。
10. 節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的`生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
11. 他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個饅頭包子，毫無熱氣，冷冷地坐著。
12、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。
13、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。
14、運交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
15、只要愿擠，時間總還是有的。
魯迅格言【經(jīng)典篇】
1. 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
2. 窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn)，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn)，長大了，都昏天黑地的'在社會轉(zhuǎn)，同他們的父親一樣，或者還不如。
3. 糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
4. 貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
5. 中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人群。
6. 我總覺得我也許有病，神經(jīng)過敏，所以凡看一件事，雖然對方說是全都打開了，而我往往還以為必有什么東西，在手巾或袖子里藏著。但又往往不幸而中，豈不哀哉。
7. 人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
8. 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。
9. 而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
10. 中國的哭和拜，什么時候才完呢?
11. 夢是好的，否則錢是有用的。
12. 我是愛讀雜文的一個人，而且知道愛讀雜文的還不只我一個，因為它“言之有物”。
13. 我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢?
14. 強者怯懦，揮刀向更強者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
15. 事實是毫無情面的東西，它能夠?qū)⒖昭源虻梅鬯椤?/p>
魯迅格言【收藏篇】
1. 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
2. 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
3. 中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
4. 血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
5. 我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要自己和別人，都純潔聰明勇猛向上。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強暴。
6. 愛夜的.人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
7. 野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各自奪取它的生存。當(dāng)生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。
8. 惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進步。
9. 人生的旅途，前途很遠，也很暗，然而不要怕。不怕的人面前才有路。
10. 我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
11. 在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
12. 幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
13. 當(dāng)我沉默的時候，我覺得很充實，當(dāng)我開口說話，就感到了空虛。
14. 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
15. 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
16. 有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
17. 命運并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費心思的解釋。
18. 有些人畢生追求的卻是有些人與生俱來的，在生命完結(jié)的時候，有些人得到了他所畢生追求的而有些人卻失去了他與生俱來的。
19. 世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
20. 就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
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