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昆曲觀后感

時(shí)間:2022-08-03 02:23:10 觀后感 我要投稿
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昆曲觀后感

《昆曲六百年》觀后感

昆曲觀后感

------無(wú)聲不歌,無(wú)動(dòng)不舞

拉開(kāi)昆曲這道帷幕,出入夢(mèng)境之間,給我們今天的人生打開(kāi)了一扇窗戶(hù)。就在今天緊張繁忙的生活之中,在我們必須遵守的過(guò)于現(xiàn)實(shí)的秩序之外,是不是還有可能擁有一個(gè)夢(mèng)想的空間?也許我們每個(gè)人只有在夢(mèng)幻中才可以觸摸到心靈深處那份最真摯的情感。

余秋雨先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們的民族文化中,唐詩(shī)、書(shū)法、昆曲,是中國(guó)人的三種“癡迷”。昆曲曾有過(guò)輝煌的歷史,晚明至清朝乾嘉時(shí)期獨(dú)霸中國(guó)劇壇兩百多年,是當(dāng)時(shí)的“國(guó)劇”。從天子金碧輝煌的宮殿,到街頭尋常百姓的家中,都有她的身影。如果說(shuō)每個(gè)朝代都有屬于自己的一種時(shí)尚,那么大清王朝的時(shí)尚就是昆曲。

昆曲誕生于蘇州昆山,并由此得名。她被稱(chēng)為“百戲之母”,因?yàn)樗亲罟爬系囊环N戲劇,劇本的文學(xué)性很高。在歌和舞的結(jié)合上,她也無(wú)疑是最佳的典范。昆曲的表演體系就是載歌載舞、虛實(shí)結(jié)合、形神兼?zhèn)洹:髞?lái)發(fā)展的戲劇都從昆曲的表演形式上汲取了養(yǎng)分,可以說(shuō),昆曲用她的乳汁哺育了眾多的戲曲。

園林、昆曲是蘇州藝術(shù)界的兩大瑰寶,人們常說(shuō),園林是可以看的昆曲,昆曲是可以聽(tīng)的園林。因?yàn)槔デ秃蛨@林一樣特別精致,注重細(xì)節(jié),把這兩者放在一起,便能夠達(dá)到一種自然和諧、天人合一的狀態(tài)。我想,這就是藝術(shù)的最高境界吧。所以,文人雅士們經(jīng)常相會(huì)在幽深典雅的園林之中共賞昆曲,并時(shí)常發(fā)自?xún)?nèi)心地感嘆一聲:

“則為你如花美眷,似水流年!

說(shuō)的是戲中詞,道的是人間情。昆曲所講述的不正是人世間的善惡美丑嗎?“人生如戲,戲如人生“一句話(huà)所描述的就是這樣一種意境。昆曲舞臺(tái)上的一方春色,令人心醉神迷、流連忘返,并在陶醉中思索人生。

然而,這部曾經(jīng)影響我國(guó)達(dá)兩千年的文化經(jīng)典,這種曾經(jīng)深入民間數(shù)百年的表演藝術(shù),在二十世紀(jì)這個(gè)極為動(dòng)蕩不安的年代,幾乎從我們民族的記憶中消失得無(wú)影無(wú)蹤,如同年逾古稀的老人,轉(zhuǎn)瞬間沉疴不起,奄奄一息,但她仍頑強(qiáng)地活了下來(lái),在黑暗與掙扎中努力綻放屬于自己的一束燦爛,一代代維持并延續(xù)著那一脈香火。

四百年前,著名戲曲作家、文學(xué)家湯顯祖歷盡艱辛,完成了一部不朽的歷史劇作《牡丹亭》,廣為后世傳誦。其中,“不到園林,怎知春色如許?”、 “原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,便賞心樂(lè)事誰(shuí)家院!”兩句唱詞,之所以能成為千古名句,不僅因?yàn)樗膬?yōu)美婉約,更重要的是,它以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的昆曲唱腔,把一個(gè)身居閨閣的千金小姐思春怨春的內(nèi)心世界刻畫(huà)得淋漓盡致。女主角杜麗娘在心靈被束縛了十六個(gè)春秋后,第一次踏入家中的后花園,第一次看到姹紫嫣紅開(kāi)遍的春天,在她眼中,這個(gè)春天,在斷井頹垣的映襯下顯得格外觸目驚心!就是這樣一種心情的襯托,后面的故事才徐徐展開(kāi),那夢(mèng)幻中的情景才得以完美的詮釋?zhuān)懦霈F(xiàn)了“驚夢(mèng)”、“尋夢(mèng)”感人至深的一幕。另外兩部經(jīng)典巨作《長(zhǎng)生殿》、《桃花扇》也在三百年前先后唱響大江南北,為昆曲的歷史譜寫(xiě)了傳奇的篇章。

二十一世紀(jì)初,集合兩岸三地文化精英共同打造的青春版《牡丹亭》的出現(xiàn),一時(shí)間給昆曲注入了青春的生命,在大學(xué)校園里,引起了青年學(xué)生觀賞昆曲的熱潮。這種現(xiàn)象恐怕也源自于華人世界的青年學(xué)子,開(kāi)始對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的憧憬、新的渴求。昆曲的古典美學(xué)以及湯顯祖的有情天地,終于感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的心。

中國(guó)戲曲學(xué)院院長(zhǎng)周育德曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū),名叫《昆曲和明清社會(huì)》,其中有一篇文章------“荷花之夢(mèng)”------河北保定的白洋淀里原來(lái)有無(wú)數(shù)的荷花,一到夏天便是一片“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的景象,可是漸漸的,白洋淀中水源斷了,荷花也隨之消逝;不知過(guò)了多久,白洋淀下了一場(chǎng)暴雨,與這片土地闊別多日的荷花又回來(lái)了。昆曲也回來(lái)了,依舊像原來(lái)那個(gè)夢(mèng)一樣:溫馨、絢麗、輝煌。

戲曲專(zhuān)家廖奔說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“水會(huì)流下去,藝術(shù)會(huì)傳下去,昆曲會(huì)永遠(yuǎn)地美好下去!笔前,六百年來(lái),她已經(jīng)深深嵌入了每個(gè)中國(guó)人的靈魂;蛟S有一天,那些人、那些事都會(huì)被淡忘,但文化精髓卻得以永久地保存下來(lái),成為一代又一代人的精神財(cái)富。

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