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蔡康永的說話之道優(yōu)秀讀后感作文
《蔡康永的說話之道》是臺灣名嘴蔡康永的第一本實(shí)用書，該書自在臺灣地區(qū)問市以來，立刻榮登“誠品”等三大指標(biāo)書店銷售排行榜冠軍，蟬聯(lián)數(shù)周熱度不減。下面是百分網(wǎng)小編給大家整理的蔡康永的說話之道讀后感，僅供參考。
蔡康永的說話之道讀后感【篇一】
從小,我們就在父母的呵護(hù)下長大,也不停的和身邊的人與物溝通著,漫漫的,長成了如今的小大人,卻不明白了這世間說話的精髓,通過此書,讓我悟出了許多說話之道.
《蔡康永的說話之道》內(nèi)容簡介：《蔡康永的說話之道》是蔡康永的第一本實(shí)用書，在“說話”多年之后，首次嘗試教人“說話”。本書開端康永哥便許下宏愿：這本書會令“本來已經(jīng)很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡”。全書包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風(fēng)格一樣犀利俏皮，饒有情趣。
之前, 欣喜發(fā)現(xiàn)這本“實(shí)用書”并沒有照本宣科的語言，沒有說教分明的模式，簡單親切，輕松愉快地通過一個個虛構(gòu)卻又貼近生活的小故事讓我明白不用能說會道，不用假裝深度;只需懂得傾聽，懂得欣賞，已經(jīng)是與人交流的`一種美德;而與人交流，也無所謂“良心”“靈魂”這類高貴字眼，太多時候，我們需要的只是推心置腹的“感覺”，而不是生死之交!懂得說話不僅可以交到好友，也有可能化干戈為玉帛，化敵人為朋友，如此有利的投資，又何樂而不為呢?對于生命中最在乎的親人，用話語將關(guān)心表達(dá)出來，讓他們接收到訊息，如此生活也才更有滋味! 讀罷這本實(shí)用誠心的小書，更覺得康永不是遙不可及有著華麗光環(huán)的明星，不是學(xué)富五車有著淵博知識的長輩，更不是媒體渲染出來的那個高高在上有著顯赫家世的公子;他就像是人生路上最值得珍惜，不可多得的良師益友，謙遜真誠，幽默風(fēng)趣，為你帶來快樂的同時也會從他身上汲取源源不竭的能量，不僅是知識方面，更是如何做人!
蔡康永的說話之道讀后感【篇二】
《蔡康永的說話之道》可以成為一本枕邊書，不是催眠，而是一本可以在夜深人靜一邊品讀、回味的好書，也是一本需要多次翻翻得好書。道者，道之所趨，理之所及也。說話之道乃塵世中人在為人處事時的藝術(shù)，不是叫你精明，而是讓你懂得與人相處時如何讓交流變得愉快，像冬天坐在暖爐旁的感覺。我想這就是我 理解的書的封面上寫的“我不在乎說話之術(shù)，而是說話之道。我的說話之道，就是把你放在心上”的含義吧。
每一次看都覺得很受用，總共四十章都是從日常生活小事入手，引導(dǎo)你了解何為生活中的“說話之道”。
你說什么樣的話，你就是什么樣的人
很喜歡這樣一句話。在生活學(xué)習(xí)的方方面面中，你想要成為什么樣的人，說什么樣的話，你就很容易往那個方面發(fā)展，或許這叫做心理暗示吧。每個人都有自己的目標(biāo)，只有認(rèn)真思考自己的未來和對未來的規(guī)劃，時刻注意自己的言行。“你嘴上哎抱怨，你就成為‘怨女’”，有時候我們總喜歡(或者說愿意)將自己置身于一個不幸者的位置，認(rèn)為我們的不幸是不公平的，但也認(rèn)為沒有動力去做得更好，認(rèn)為自己的不幸并不是自己所造成的而尋找各種各樣的借口，為自己的軟弱、慵懶、無知辯護(hù)。你說什么樣的話，你就是什么樣的人。
透過說話，懂得把別人放在心上
對待他人，如何才是真正的為他人著想，不是用一切的禮物 就能夠做到的，重點(diǎn)是你所為他們做的里面飽含著你的用心。語言是一種很美妙的東西，普通的交流，辯論等等。語言的美妙在于透過它使得兩個陌生的生靈慢慢了解對方，理解對方，感受彼此的存在。真正把別人放在心上的人才是懂得說話的人，才是一個優(yōu)秀的人。人與人之間只有真誠以待，才能創(chuàng)造世界最美麗的東西，那就是感情，在這個原本冷漠的時代，心中有一份慰藉，一份安寧。
這本書看起來很舒服，沒有那些乏味的陳述和說教，通過故事和通俗幽默的語言，用心娓娓道來�？涤栏缍檬裁床攀侨伺c人之間真正需要的，或許我的讀后感很普通，很粗糙，但是一本好書，應(yīng)該親自去品讀才能夠理解其中的含義。
蔡康永的說話之道讀后感【篇三】
看完蔡康永的說話之道這本書之后，我就特別想想寫一些讀后感，但我對說話之道的境界不是很高，只是回到最基礎(chǔ)的話題，那就是想寫寫人 生之道——成熟與成功。
成熟就是去書店買本書，在不知道書本的好壞的情況下，如何去選擇。有時候覺得這個話題，其實(shí)就像上大學(xué)一樣，我們學(xué)到專業(yè)知識，卻用不到工作和生活中，甚至不是這個行業(yè)�？墒枪ぷ髦蟀l(fā)現(xiàn)，大學(xué)的東西根本不夠用，那是因?yàn)樯鐣钦嬲拇髮W(xué)。其實(shí)成熟跟上大學(xué)一樣，它的標(biāo)準(zhǔn)并不是專業(yè)本身，而是學(xué)會利用基礎(chǔ)知識和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)去判斷。這些標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都是最基礎(chǔ)的、基本的。當(dāng)我們學(xué)會用理智的常識去選擇和判斷的時候，這就是成熟的標(biāo)志了�？此坪唵�，卻很不容易。
成熟和成功的區(qū)別是，成熟是相對固定的，它則重于類似于炒菜的一些準(zhǔn)備工作，而成功就是類似味道的問題。我一直思考一個問題就是我們食堂有兩家窗口，北邊的生意卻十分紅火，那是因?yàn)槲兜篮�。盡管重量少了一些，但只要不是太懸殊的原則就好。因?yàn)槲覀兌枷矚g吃分量足味道可口的飯菜。
所以說，成熟只是成事之道，之初。成功只是成事的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)果。沒有成熟，談何成功。它們都是相對的，但只要不是原則問題，其他就是能力問題罷了。
所以我推斷的結(jié)論是成熟是原則問題，成功是能力問題。因?yàn)橛袝r候我們思考問題不用那么復(fù)雜，只要簡單實(shí)用，真實(shí)有效，我想這就是結(jié)果了。生活最好的態(tài)度就是坦然面對并快樂著。
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