演講稿 范文300字
大家好!
雷鋒的螺絲釘精神，曾經(jīng)激勵和感召了幾代人，在社會主義建設(shè)事業(yè)中發(fā)揮了積極的作用。如今，時代條件和社會環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人們的思想觀念、價值取向、行為方式等也隨之發(fā)生了深刻變化。那么，還要不要提倡和發(fā)揚螺絲釘精神呢?答案是肯定的。情況越復雜，任務越艱巨，越需要各個方面、各個環(huán)節(jié)的團結(jié)協(xié)作和密切配合。在新的歷史條件下，要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，構(gòu)建社會主義和諧社會，需要全黨全社會的共同努力，需要每個人做永不松勁的螺絲釘。
螺絲釘是比喻，指機器的一個部件。螺絲釘雖小，其作用不可小視。任何龐大復雜的機器往往都是由許多螺絲釘連結(jié)和固定起來的，只有各個部件狀態(tài)正常，整個機器才能運轉(zhuǎn)自如。一個人的作用，對于黨和人民的事業(yè)來說，就如一架機器上的螺絲釘。在這架大“機器”中，一個人不論處于何種位置、從事什么工作，都起著螺絲釘?shù)淖饔�。人人都能恪盡職守、勤奮努力，社會才會充滿活力、不斷發(fā)展。所謂“眾人拾柴火焰高”，講的就是這個道理。在我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的今天，更加需要每個人發(fā)揚螺絲釘精神，自覺從自身做起、從小事做起，在本職崗位上建功立業(yè)，為改革發(fā)展事業(yè)增磚添瓦。
然而，在現(xiàn)實生活中，有的人認為螺絲釘精神已經(jīng)過時落伍，因而把它淡忘了、丟掉了;也有的人片面理解螺絲釘精神的含義，把它等同于自甘平庸、沒有遠大志向，因而對其不屑一顧。反映到工作上，就是心浮氣躁、急功近利，不愿踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)地干事創(chuàng)業(yè)，甚至醉心于投機取巧、欺上瞞下、弄虛作假。其實，螺絲釘精神蘊涵著深刻的道理，不僅沒有過時落伍，而且具有時代意義。當今時代，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，科技進步日新月異，國際國內(nèi)之間、人與人之間的聯(lián)系更加緊密，競爭也更加激烈。一個人如果缺乏艱苦奮斗的思想，不甘于做螺絲釘，不屑于干平凡事，而是一味追求大名大利和轟動效應，不僅可能事與愿違，而且難以對社會作出貢獻。同樣的道理，一個國家和民族如果不能團結(jié)奮斗，沒有億萬顆“螺絲釘”正常高效運轉(zhuǎn)，也難以實現(xiàn)發(fā)展進步。
共產(chǎn)黨員要保持先進性，更應當弘揚螺絲釘精神。黨的先進性是具體的而不是抽象的，黨和人民的事業(yè)是由無數(shù)具體工作推動的。建設(shè)中國特色社會主義是一項史無前例的宏偉事業(yè)，共產(chǎn)黨員大都在一定的崗位上承擔著一定的任務。那些看起來平凡的工作和任務，都是同實現(xiàn)黨在現(xiàn)階公文寫作段的奮斗目標和推進黨的整個事業(yè)緊密聯(lián)系在一起的。每一名黨員都應該自覺地把自己的理想和奮斗同黨和人民的事業(yè)、同國家和民族的前途緊緊聯(lián)系起來，甘做永不生銹、永不松勁的'螺絲釘，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，努力做出一流的工作成績。只有這樣，才能充分發(fā)揮先鋒模范作用，真正體現(xiàn)先進性。
甘做螺絲釘并做一顆永不松勁的螺絲釘，不是一件容易的事�！坝啦凰蓜拧�，要求具有過硬的素質(zhì)和本領(lǐng)，腳踏實地，持之以恒;“甘做”，要求具有責任意識和奉獻精神，不急功近利求政績，不嘩眾取寵爭虛名。從這個意義上說，螺絲釘精神反映了正確的世界觀、人生觀、價值觀，體現(xiàn)了遠大理想與求實態(tài)度、人民需要與個人價值的統(tǒng)一。無論時代如何變遷，共產(chǎn)黨員都應該始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民，甘做永不松勁的螺絲釘，求真務實，埋頭苦干，盡職盡責，通過自己的勤奮工作促進經(jīng)濟社會的發(fā)展進步，為黨和人民的事業(yè)作出應有的貢獻。
【擴展閱讀篇】
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
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