森山大道語錄
我的皮膚和街道的皮膚,那些都屬於表層的部份,在幾乎交錯的那一瞬間有趣到超乎想像。也因此,我就是街道的表象,我用攝影這樣的工具,把那些極為瑣碎的街道表面像拼圖般拼湊起來,怎樣都不厭倦。
徘徊
像我這樣經(jīng)常在路上徘徊拍照的攝影家的攝影,只擁有和不斷流動的外界所產(chǎn)生的相遇,也就是說拿著相機,惟獨在拍下的那一瞬間我和外界交會、外界成為我的對象。
遊蕩
當(dāng)我遊盪拍照時總會感知到各種事物,但我從來沒有要去尋找拍攝對象的心情,完全沒有。只要走著,全身的細(xì)胞就會向外伸展開來,變成天線一般,被某些東西吸引過去。
獵相
與其說是去「獵相」,不如說是被對象給抓住了,毫無抗拒地,但是最後,對象也被我抓住了。有點像是,戀愛關(guān)係吧。
新宿
新宿整體是一個流動著慾望體液的慾望體。我的攝影,就是進入新宿街道的體溫,既不擁抱、也不遠離新宿微妙的異樣感。並不是什麼意識形態(tài)的表現(xiàn)。
新宿是一個宛如變形蟲的地方,讓我感覺到她就像生物般每天不斷地脫皮、蛻變,所有人間的欲望在新宿當(dāng)中像是食物鏈一般循環(huán),並且有它自己的氣息。就算時代和表面替換了,新宿街道的本質(zhì)是不會改變的,就像是我對於攝影的體質(zhì)也完全不會改變一樣。
東京
為什麼要到國外拍呢?我是這麼想著。巴黎就交給巴黎的攝影家,紐約就交給紐約的攝影家去拍吧,但是日本、東京,我們來拍。
都市
對我而言,與其說是「都市」,不如說是「街」、「巷」,我拍的東西就在那裡。所以無論是多大的都市,我所拍攝的其實只是城市表面的灰塵罷了。
黑白
我無法真正和攝影說再見的原因是,誰叫黑白攝影世界是如此無可救藥的性感!
表面
我希望攝影可以徹底的表面。至今,我以各種方法、方向創(chuàng)作攝影,我不斷和自己說,攝影不更加表面化就無法存在,這對我的攝影而言是永遠的假設(shè)。
內(nèi)在
我不在乎什麼攝影的內(nèi)在性,所謂的攝影,就是表面吧,我甚至有如果把攝影變成磁磚一樣就好了的感受。
日常
我從沒思考過要特別去哪裡、特別拍什麼,我只是不曾改變地拍攝我日常周遭的景物,沒有目的就拍了下來。
時間
我的生活中沒有什麼特別的時間、特別的地點吧,或許因為我討厭和人相遇,也不會積極地去和人相遇。因為是我一個人獨自走著,某種意義下在我作品中幾乎看不到什麼私生活的點點滴滴。
生命
如果我長命的話,儘管自己想到都覺得討厭,但我應(yīng)該還是在拍照呢(笑)。從頭到尾都被人嘲笑是個笨蛋,但還是繼續(xù)拼命說著一樣的話、繼續(xù)一樣的風(fēng)格。
感覺
我的攝影是讓觀看者以感覺性、生理性的形態(tài)相遇,拍攝下的瞬間衝擊著這些年輕人。我能感受到這點。
感知
年輕時候的感知,無論那樣感知的方法是否正確,總之是本能的、動物的、和世界的規(guī)範(fàn)沒有關(guān)係的、果斷的、直觀的,F(xiàn)在的`年輕人不是也用這樣的感知看著我的作品嗎,我只能這樣想著。
過去
尤金.阿特傑(Eugene Atget)的攝影,現(xiàn)在看起來還是很不可思議,當(dāng)他的攝影第一次輕撫過人類眼睛時,在那時對人類來說是「新」的那部份,即使到了現(xiàn)在仍舊是新的。
刺痛
我怎樣都無法拍攝那些我感受不到刺痛感的場所。
存在
我的攝影的存在意義,無論是在遠野,或是在新宿,都不會改變。
變形
隨著攝影的過程,我相信的東西又被解體、被改變。解體以後那些東西,又幻化成其他的形態(tài)被我認(rèn)知。街道就像變形蟲一樣,無時無刻不在變化著。
焦慮
就像竹編的桶子不論編得多細(xì)都會漏水一般,對於街頭快照的攝影家來說,拍照是永遠未完的,永遠都在焦慮當(dāng)中。
欲望
我心中高漲著欲望,一股總之先將攝影一度解體的欲望,把我曾經(jīng)擁有的所有經(jīng)驗全部拆解,最後達到了《攝影啊再見》那樣的表現(xiàn)方法。
虛無
這本攝影集,我不想以藝術(shù)或某種表現(xiàn)的方式去完成,結(jié)果卻是把攝影和我的肉體分開了,只有我自己殘剩在那裡。我也不再想為這本攝影集定下什麼論點。這種感覺,也不是失敗感或徒勞感,只是完完全全的空虛感罷了。
粒子
所謂的粒子,如果把它逐漸擴大,不是會變成不可思議的圖樣嗎?我很喜歡那樣的感覺,徹底的平面的。那樣從一種微觀開始到宏觀、各式各樣的圖樣接續(xù)湧現(xiàn)、然後加以組合,是我所憧憬的。也就是說,我希望我的快照作品能夠以那樣的編碼存在。
本質(zhì)
(複寫、反覆、量產(chǎn))全部,正是攝影的本質(zhì)?上覠o法達到量產(chǎn),但是這些我都思考過。結(jié)果,攝影的魅力就在這裡,真的。
記憶
記憶對於攝影是重要的編碼,和記錄性一樣重要。在我不斷繼續(xù)攝影當(dāng)中,當(dāng)然對於記憶是不得不更加意識,例如說拍攝下來的是攝影家個人的記憶,就算在影像中表現(xiàn)出來,但對於觀看者,他們看到的不只是攝影家的記憶,而是和觀看者自身的記憶相融合地被觀看。意即,即使一張照片,也內(nèi)在著無數(shù)的記憶量。
暗房
在暗房中,相紙曝光後放入顯影液中,影像就會一點一點地滲出到表面,那時候,各種記憶突然從液體中浮現(xiàn),也就是說自己拍攝到的影像、自己沒有發(fā)覺到的記憶、以及潛伏在外界的記憶的碎片,都在暗房中一齊湧現(xiàn)、互相感應(yīng),甚至逐漸清晰的粒子中也藏著它們。啊,大部分是生理的感覺呢,自己的細(xì)胞也會在那時候騷動起來。
細(xì)胞
拍照的時候又是另一種不同感覺,面對著外界,全身的細(xì)胞騷動了起來,像是全都變成搶著碰觸外界的觸角呢。攝影現(xiàn)場中也存在著記憶,還有那無盡的街道裡,也充滿著。
攝影
我自己也不清楚。我啊,看起來像是因為非常非常喜歡攝影,所以才拍著攝影的人,其實,我根本不是真的喜歡攝影,難以置信吧。我倒是想反問那些很喜歡攝影的人,攝影真的那麼有趣嗎?
我認(rèn)為攝影也是一種認(rèn)識,因為我們最終會發(fā)現(xiàn),攝影不是表現(xiàn)、不是意義、不是美學(xué)、不是任何屬於這些範(fàn)疇的東西。
相機
沒有相機,就像是癡呆了一樣,我和朋友在街上走著,如果對方說看到什麼,我大概都沒有看到呢,有時也會因此被取笑「原來這樣也可以變成攝影家骯,但是只要我有一臺相機,我整個人就變成雷達,任何東西都逃不過我的眼睛、我的相機,雖然這樣的狀態(tài)只有三十、四十分鐘,但是卻是持續(xù)不斷。
拍照
基本上一直拿著相機,看到任何我感到興趣的東西,總之就先拍下,主題啊觀念啊都怎樣都可以,就只是這樣罷了。因為,只要向外跨出一步,街上就充滿了藝術(shù),人、物、車、全部的全部。
中毒
當(dāng)我斷言攝影是複寫時,我拍下的是活生生的自己,結(jié)果拍出各種平凡但挑戰(zhàn)的影像。那樣日子中的我,果然是患著無可救藥的攝影中毒癥吧。因為攝影,越來越有魅力了。
粗糙、搖晃、失焦
克萊茵的攝影對比強烈、粒子粗糙、畫面搖晃模糊,強烈到似乎必須用身體的細(xì)胞去承受、去理解。其實,我自己身體根本的體質(zhì),就是喜歡對比強烈而猛烈的東西,是我從畫畫、從設(shè)計以來的偏好。
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