歷史老師經(jīng)典幽默語(yǔ)錄
經(jīng)濟(jì)史第一課幽默語(yǔ)錄摘記
1.在原始社會(huì)，女子負(fù)責(zé)采集食物，男子負(fù)責(zé)打獵獲取食物。相對(duì)來(lái)說(shuō)，女子獲取食物比較可靠，而男子的職業(yè)就很危險(xiǎn)，好的時(shí)候是去獵取食物，不好的時(shí)候就成為了獵物的食物。
2.當(dāng)然了，我們的古人也不是吃素長(zhǎng)大的，而且長(zhǎng)期吃素容易成為植物人，所以，伴隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，家畜飼養(yǎng)業(yè)也發(fā)展起來(lái)。
3.古人并不是一開(kāi)始就選擇了牛來(lái)耕田，這也是一個(gè)不斷試錯(cuò)的過(guò)程。最初還用過(guò)馬呢，個(gè)子太高，不好使，還有狗也曾經(jīng)拿來(lái)耕田，但是嘗試之后，發(fā)現(xiàn)都不如牛好使。
4.使用牛耕，就節(jié)省了人力，當(dāng)然，人還是要駕馭牛的，一般都走在牛的后面，很少有走在前面的，走在前面也不要緊，但是你千萬(wàn)不要穿紅色的衣服。
5.紀(jì)連海說(shuō)大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入是因?yàn)榇笥淼钠拮雍艹螅@是錯(cuò)誤的和不負(fù)責(zé)任的，大禹治水不回家是因?yàn)樗玫氖鞘鑼?dǎo)的辦法治水，回家的話容易把水引到自己家中。
6.都江堰是李冰父子修建的，不是李冰冰修建的。
7.都江堰啊，2000多年了還在工作，也不退休。再看看我們現(xiàn)在的工程吧，哪個(gè)能2000年不倒？
8.到漢代的時(shí)候，我們就得治理黃河了，這是我們的母親河，可是母親現(xiàn)在也生病了。以前看電視，經(jīng)常看到“黃河黃河，我是長(zhǎng)江”這樣的接頭暗號(hào)，現(xiàn)在長(zhǎng)江也完了，要是喊口號(hào)，就得是“黃河黃河，我也是黃河”了。
9.為什么要“千耦其耘”呢？你想啊，一個(gè)人拿著木頭棒子鋤地，啥時(shí)候是個(gè)頭��？人多力量大嗎！要是那個(gè)時(shí)候就有現(xiàn)在的機(jī)械設(shè)備，一個(gè)人就夠了。
10.“家家守村業(yè)，頭白不出門(mén)”這說(shuō)明什么？宅男？這個(gè)學(xué)生很有創(chuàng)意。
經(jīng)濟(jì)史第二課幽默語(yǔ)錄摘錄
1.井田制是一種什么樣的土地制度呢？名義上國(guó)家共有，實(shí)際上是貴族所有，這叫什么？假公濟(jì)私！
2.春秋時(shí)期，大量的公田被拋荒了，為什么��？當(dāng)然是因?yàn)楣锏闹魅艘惨呀?jīng)被拋尸荒野了埃
3.為什么叫初稅畝呢？因?yàn)樗亲钤玳_(kāi)始征稅的埃這一征稅，一直到了2015年。
4.在封建社會(huì)，你如何才能成為一個(gè)地主？我想途徑不過(guò)三個(gè)。第一是祖?zhèn)鞯�。也就是從貴族變成了地主，只是個(gè)名稱(chēng)的變化而已；第二是冒著生命的危險(xiǎn)變成的。也就是在戰(zhàn)場(chǎng)上立功，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)你土地；第三是買(mǎi)來(lái)的。家里有錢(qián)，不斷買(mǎi)房置地，地多了，自然就地主了。
5.自耕農(nóng)和地主的區(qū)別是什么？就是占地多少的區(qū)別的了
6.土地兼并既然危害重重，那就應(yīng)該想辦法去解決這個(gè)問(wèn)題，自上而下就是國(guó)家改革，比如北魏的均田令；自下而上就是農(nóng)民起義。
7.當(dāng)然了，也有比較“二”的政府，比如北宋，人家就不抑兼并。
8租佃關(guān)系下，農(nóng)民依然收到剝削，但地位還是有所提高的，尤其是到明清，幾乎和地主是平等的。所以我們要正確認(rèn)識(shí)地主，不是所有的地主都是黃世仁、周扒皮、劉文彩。
9.當(dāng)然了，地主對(duì)農(nóng)民好也是有目的的，這世界沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。
10.關(guān)于知識(shí)連接部分，大家可以自己去看看，如果感興趣的話。比如八大菜系什么的。其實(shí)開(kāi)封菜不錯(cuò)的，你看，滿(mǎn)大街都是開(kāi)封菜的簡(jiǎn)稱(chēng)——KFC。
經(jīng)濟(jì)史第三課幽默語(yǔ)錄摘記
1.漢代的時(shí)候我們就分四個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)了，這說(shuō)明什么？我們發(fā)展歷來(lái)都是不平衡的，就像現(xiàn)在一樣
2.江南在漢代不發(fā)達(dá)，地勢(shì)太復(fù)雜了，那么多的原始森林，人進(jìn)去都找不到了，還怎么種地埃
3.中國(guó)古代的人口遷徙，無(wú)非就三種情況。第一是少數(shù)民族內(nèi)遷，這主要是因?yàn)闈h族無(wú)能，少數(shù)民族進(jìn)中原，建立了自己的政權(quán)，然后在中原大地上放牧，咱漢族人也不會(huì)啊，怎么辦，去南方吧，所以，第二種就是中原人口南遷，第三種是中原人口遷到邊疆的，這主要是政府行為。人都希望自己生活在富裕的地方，但是政府讓你去邊疆，你能不去嗎？不去？那你就去更遠(yuǎn)的地方了，那要是去了，你就徹底回不來(lái)了。
4.中原人口的三次南遷，都是和戰(zhàn)亂有關(guān)，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)真不是好東西，珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。
5.不知道大家注意沒(méi)，這三次南遷，還都和少數(shù)民族有關(guān)系。第一次是五胡，第二是安祿山，也是胡人，第三次是女真，還是少數(shù)民族�？磥�(lái)少數(shù)民族作戰(zhàn)真的很厲害，漢族腦子也許比少數(shù)民族好，但身體肯定不如人家。
6.射雕英雄傳為什么有郭靖有楊康呢？這就是和靖康之變有關(guān)系埃金庸的歷史肯定比你們好。
7.南方孕育著發(fā)展農(nóng)業(yè)的巨大潛力。是的，剛才說(shuō)不利于開(kāi)發(fā)，現(xiàn)在我們說(shuō)潛力無(wú)限，這不矛盾。這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)看問(wèn)題的角度。
8.怎么知道南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展？在古代就是看人，人多了就是發(fā)展，征稅都是人頭稅呢。一頭，兩頭，三頭……
9.到南宋，經(jīng)濟(jì)重心就徹底難移了�！芭L(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”。你想啊，杭州都比汴州發(fā)達(dá)了，蘇湖熟，天下人都吃得飽。
10.經(jīng)濟(jì)中心難移了，文化重心也跟著走了。所以江南多山多水多才子。不過(guò)這不要緊，我們雖然沒(méi)那么多的才子，但是我們?nèi)币惶煲坏匾皇ト�。你想啊，多少個(gè)才子，能抵得上一個(gè)圣人？
經(jīng)濟(jì)史第四課幽默語(yǔ)錄摘錄
1.青銅時(shí)代有15個(gè)世紀(jì)，這是很漫長(zhǎng)的，從二里頭文化開(kāi)始到春秋末期，我們都使用青銅器，可以用來(lái)祭祀，也就是，比如禮器，可以用來(lái)打仗，比如兵器，可以用來(lái)娛樂(lè)，比如樂(lè)器，可以用來(lái)吃飯喝酒，比生活。
2.現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)商朝出土的酒器特別多，我覺(jué)得這可以說(shuō)明商人是很喜歡喝酒的，所有紂王設(shè)酒池是為了滿(mǎn)足這種需求，喝酒傷身也傷國(guó)，而且誤事，革命的小酒天天醉，最后把商朝給滅了。所以武王姬發(fā)建立西周的時(shí)候就說(shuō)，咱們周人，沒(méi)有重大慶典不許喝酒。
3.我們國(guó)家是最早冶鐵的。這比古羅馬要先進(jìn)很多，他們的那個(gè)鐵質(zhì)兵器，是熟鐵打造，刺你身上，立馬就彎曲了，然后趕緊放到地上踩，等捋直了再繼續(xù)刺你，這要是遇到咱們中國(guó)士兵，我先讓你刺一下，然后等你低頭踩的時(shí)候，你就再也抬不起頭了。
4.冶鐵需要的燃料，最早是木炭，現(xiàn)在我們看到烤羊肉串還在用呢；到漢代出現(xiàn)煤，北宋廣泛使用，要不怎么大家交包公包黑炭，從這里我們也能看出來(lái)煤在這個(gè)時(shí)候就很普及了，大家都知道；再往后是焦炭，南宋開(kāi)始，明朝流行。
5.紡織業(yè)也是我們國(guó)家的傳統(tǒng)手工藝部門(mén)，最早是絲織業(yè)，這和我們最早養(yǎng)蠶有很大關(guān)系，沒(méi)有蠶，怎么進(jìn)行絲織業(yè)發(fā)展，蠶是原料的母親。
6.漢代我們叫絲國(guó)，歐洲人都以穿中國(guó)的絲綢制品出席重大活動(dòng)為榮，不像我們現(xiàn)在，連周立波都非得穿阿瑪尼才上臺(tái)演出，這應(yīng)該叫輪回吧。
7.紡織業(yè)的另一個(gè)行業(yè)是棉紡織業(yè)。這里我們要著重介紹一個(gè)人物：黃道婆。這其實(shí)也不是她的真實(shí)名字，年齡比較大，叫婆婆，可能姓黃，所有也有叫黃婆的。婦女在古代是沒(méi)有地位的`，有個(gè)姓就不錯(cuò)了。
8.到明朝以后，棉布就成為了人們穿著的主要不料，“質(zhì)優(yōu)于麻，價(jià)廉于絲”，所有選擇純棉制品的人自然就多了。今天買(mǎi)衣服，你們不都看是不是100%cotton嗎。
9.除了絲、棉，中國(guó)古代還有麻、毛等紡織。記得諸葛亮曾經(jīng)說(shuō)“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”，大家說(shuō)說(shuō)這里的“布衣”是哪種材質(zhì)？絲太貴，毛太熱，棉在三國(guó)還沒(méi)有，只能是麻布了。
10.接下來(lái)我們講陶瓷業(yè)。這也是兩個(gè)行業(yè)，一個(gè)陶，一個(gè)瓷。昨天我買(mǎi)一個(gè)陶罐，說(shuō)是西周，找人一看，上當(dāng)了，哪是西周啊，明明是上周的嘛。關(guān)于陶器，我們不多講了，這是每個(gè)民族都有的，我們重點(diǎn)講瓷器。
11.在古代，手工業(yè)的主要經(jīng)營(yíng)方式無(wú)非三種，第一種是家庭手工業(yè)，也就是我們前面講到的“你耕田來(lái)我織布，你挑水來(lái)我澆園”這種男耕女織中的“女織”，這種手工業(yè)產(chǎn)品一般不進(jìn)入市場(chǎng)，只是為了滿(mǎn)足自身的需求，偶爾趕上荒年，拿去賣(mài)一些，貼補(bǔ)賦稅�，F(xiàn)在全變成了“你耕田來(lái)你織布，你挑水來(lái)你澆園”，婦女地位提高了埃
12.第二種我們講官營(yíng)手工業(yè)。這類(lèi)似于我們現(xiàn)在的“國(guó)企”。從西周就產(chǎn)生了，政府管理，集中生產(chǎn)，工匠世代世襲，典型的“老子英雄兒好漢，老子狗熊兒混蛋”，基本如此。
13.官營(yíng)手工業(yè)是為了滿(mǎn)足政府需求的，所以會(huì)不惜人力物力財(cái)力，當(dāng)然也對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量要求很高，這就保證了我們工藝的不斷提高，這就是為什么說(shuō)到瓷器，一般都要問(wèn)是不是官窯的，官窯的就值錢(qián)。
14.傳承技藝，古代有著“傳兒不傳女，傳內(nèi)不傳外”這么一說(shuō)，所以就會(huì)有技藝失傳的時(shí)候，這就是為什么我們古代做出的很多手工藝品，我們到現(xiàn)在只能?chē)@為觀止，卻怎么也做不出來(lái)了。同學(xué)們，我這里也有祖?zhèn)髅胤剑粋髂胁粋髋�，就傳給你們，要不要啊？
15.第三種是私營(yíng)手工業(yè)，也就是我們現(xiàn)在的“民企”。產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)，我們講課到現(xiàn)在，很多都是到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期會(huì)有新鮮事物產(chǎn)生，這是為什么呢
16.士農(nóng)工商被稱(chēng)為是“四民”，這里面只有“士”和“商”沒(méi)有產(chǎn)品，但一個(gè)高貴，一個(gè)低賤，士在第一位，這是孔子說(shuō)了“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”造成的，商是老四，這是由韓非子的“五蠹”說(shuō)造成的。
17.到明代，私營(yíng)手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)，這和現(xiàn)在發(fā)展的就很像。國(guó)企要不是壟斷性行業(yè)，基本上都干不過(guò)民企。
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