關(guān)于文字的經(jīng)典語錄
1、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。——摘《大學(xué)》(大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界并且保持不變。)(親民,新民也)
2、所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也*—摘《大學(xué)》(所謂使自己的意念誠實,就是說不要自己欺騙自己。就如同厭惡污穢的氣味那樣厭惡邪-惡,就如同喜愛美麗的女子那樣喜愛善良。只有這樣,才能說自己的意念誠實,心安理得。所以道德修養(yǎng)高尚的人必須謹(jǐn)慎地對待獨(dú)處的時候,使自己規(guī)行矩歩。)
3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意!洞髮W(xué)》(財富可以修飾房屋,使房屋華麗;道德可以修養(yǎng)人的身心,使人思想高尚。心胸寬廣開朗,身體自然安適舒坦,所以有道德修養(yǎng)的人一定要使自己的意念誠實。)
4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩!洞髮W(xué)》(人因為溺愛而不知道自己子女的壞處,不滿足于自己莊稼的好。)
5、君子有諸己而后求人,無諸己而后非諸人!洞髮W(xué)》(君子自己有那種品德或那種能力然后才要求別人有,自己沒有那樣的行為或能力然后才要求別人不要有。意思就是正人先正己。)
6、詩云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘《大學(xué)》(茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。)
7、喜怒哀樂之未發(fā)謂之中,發(fā)而皆中節(jié)謂之和。……致中和,天地立焉,萬物育焉!吨杏埂罚ㄈ说南才返母星闆]有表現(xiàn)出來,叫做“中”;表現(xiàn)出來合乎法度,叫做“和”。達(dá)到“中和”,天地就各居于自己的'位置,萬物也就生長了。)
8、施諸己而不愿,亦勿施于人!吨杏埂罚ㄗ约翰幌胍,不要施加于別人。)
9、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇!吨杏埂罚ㄏ矚g學(xué)習(xí)就接近了智,努力實行就接近了仁,知道羞恥就接近了勇)
10、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢!吨杏埂罚ㄈ魏问虑橛袦(zhǔn)備就能成功,沒有準(zhǔn)備就會失敗。)
11、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘《中庸》(要廣博地學(xué)習(xí),要對學(xué)問詳盡地探究,要慎重地思考,要明白地辨別,要切實地執(zhí)行。)
12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘《中庸》(天地之道,可以用一句話說清楚:天地創(chuàng)造萬物從一而不是二開始,因此天地生養(yǎng)萬物不可測度,而成就了天地之道的廣播、深厚、崇高、精明、悠久。)
13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣!吨杏埂罚ň拥牡郎畈夭宦抖找嬲妹,小人的道顯露無遺而日益消亡。君子的道,外表平淡而內(nèi)具意味,外表簡樸而內(nèi)含文采,外表溫和而內(nèi)有條理,知道遠(yuǎn)是從近開始,知道教化別人是從自己做起,知道細(xì)微之處影響全局,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)
14、學(xué)而時習(xí)之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘《論語》(學(xué)過了,然后按一定時間去溫習(xí)它,不也高興嗎?”有朋友從遠(yuǎn)方來(共同研究學(xué)習(xí)),不也快樂嗎?別人不了解你(的學(xué)問才能),你卻不惱怒,不也是君子嗎?)
15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——摘《論語》(我每天多次反省自身:替人家出謀劃策是否盡心盡力?和朋友交往是否以誠相待?老師傳授的知識是否已經(jīng)溫習(xí)?)
16、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信!墩撜Z》(對待妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能盡心竭力;服侍君上,能豁出性命;同朋友交往,說話誠實守信。)
17、禮之用,和為貴!墩撜Z》(禮的應(yīng)用,以和諧為貴。)
18、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。——摘《論語》(君子,吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣,可以說是好學(xué)了。)
19、不患人之不己知,患不知人也!墩撜Z》(不憂慮別人不了解自己,只憂慮自己不了解別人。)
20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘《論語》(以道德原則治理國家,就像北極星一樣處在一定的位置,所有的星辰都會圍繞著它。)
21、《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!薄墩撜Z》(《詩經(jīng)》中三百多首詩,用一句話來概括,就是思想純正,沒有邪-惡。)
22、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!墩撜Z》(我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見并明辨是非,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。)
23、溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z》(溫習(xí)舊知識,就知道新的理解與體會,可以憑借這一點成為老師了。)
24、子曰:君子周而不比,小人比而不周!墩撜Z》(君子團(tuán)結(jié)但是不搞幫派,小人搞幫派,但是不團(tuán)結(jié)。)
25、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——摘《論語》(只是學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就會陷入困境。)
26、知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z》(知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是求知的正確態(tài)度。)
27、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉*—摘《論語》(一個人不講信用,我不知道他該怎么辦。就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子,小車沒有車轅與軛相連接的木銷子,它靠什么行走呢?)
28、是可忍也,孰不可忍也?——摘《論語》(如果這件事情能容忍,那還有哪件事情不能容忍?)
29、《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷!墩撜Z》(《關(guān)雎》這首詩,快樂卻不是沒有節(jié)制,憂愁卻不至于過于悲傷。)
30、里仁為美。擇不處仁,焉得知?——摘《論語》(人以安居于仁德之地為好。如果擇身所居而不選仁德之地,怎能算作明智呢?)
31、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠!墩撜Z》(君子所思的是道德,小人只選擇有利可圖之地。君子安分守法,小人則唯利是圖。)
32、不患無位,患所以立;不患莫己知,求為可知也!墩撜Z》(不怕沒有官位,就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己,只求自己成為有真才實學(xué)值得為人們知道的人。)
33、君子喻于義,小人喻于利。——摘《論語》(君子看重的是道義,小人看重的是利益。)
34、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z》(見到有德行的人就向他看齊,見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。 )
35、朽木不可雕也!墩撜Z》(腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。)
36、君子欲納于言而敏于行。——摘《論語》(君子說話要謹(jǐn)慎,做事要敏捷勤快雷厲風(fēng)行。)
37、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也!墩撜Z》(他聰敏勤勉而好學(xué),不以向他地位卑下 的人請教為恥,所以給他謚號叫‘文’。)
38、其知可及也,其愚不可及也。——摘《論語》(他的那種聰明別人可以做得到,他的那種裝傻別人就做不到了。)
39、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。——摘《論語》(質(zhì)樸多于文采就像沒有文化的人,流于粗俗,文采勝過了質(zhì)樸就會虛浮,質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才可以成為君子。)
40、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。——摘《論語》(對于學(xué)習(xí),了解怎么學(xué)習(xí)的人,不如愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。比喻學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng),知道它的人不如愛好它的人接受得快,愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。)
41、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。——摘《論語》(中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。)
42、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!墩撜Z》(智者之樂,就像流水一樣,閱盡世間萬物、悠然、淡泊。仁者之樂,就像大山一樣,巋然矗立、崇高、安寧。智者好動,仁者好靜; 智者快樂,仁者長壽。)
43、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z》(把所學(xué)的知識默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人不知疲倦。)
44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好!墩撜Z》(如果富貴合乎于道就可以去追求,雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求,那就還是按我的愛好去干事。)
45、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己漸趨衰老了都沒有感覺到。)
46、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。(幾個人同行,其中必定有可以當(dāng)我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí),看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。)
47、子以四教:文、行、忠、信。(孔子從四個方面教育他的學(xué)生:文化、品行、忠誠、誠信。)
48、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(君子心胸寬廣,能夠包容別人;小人愛斤斤計較,心胸狹窄。)
49、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。)
50、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?(讀書人不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因為他責(zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?)
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