關(guān)于兩個(gè)人的經(jīng)典語(yǔ)錄
1、愛是兩個(gè)人的事，如果你還一個(gè)人執(zhí)著著，糾纏著，原地打滾痛苦地愛著。時(shí)過(guò)境遷之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。
2、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的'哲學(xué)是不知日月。
3、每個(gè)人在成長(zhǎng)中都會(huì)受很多傷，會(huì)哭泣悲傷，會(huì)覺得痛。許多事情，總是在經(jīng)歷過(guò)后才明白。痛過(guò)了，便堅(jiān)強(qiáng)了；跨過(guò)了，便成熟了；傻過(guò)了，便懂得了適時(shí)的珍惜與放棄�？偸窃谑チ耸裁矗拍軐W(xué)會(huì)珍惜什么；總是在碰了壁，才能學(xué)會(huì)改變什么，放棄什么；總是在疼過(guò)之后，才能學(xué)會(huì)做一個(gè)全新的自己。
4、判定一種文明的優(yōu)劣有多種標(biāo)準(zhǔn)，而最高標(biāo)準(zhǔn)和最低標(biāo)準(zhǔn)又常常首位相應(yīng)，形成一個(gè)循環(huán)圓形。中華文明至少在一點(diǎn)上既符合最低標(biāo)準(zhǔn)，也符合最高標(biāo)準(zhǔn)，那就是：自己好好活著，不去招惹別人。
5、人類最愛歌頌和贊美的是初戀，但在那個(gè)說(shuō)不清算是少年還是青年的年歲，連自己是誰(shuí)還沒有搞清，怎能完成一種關(guān)及終身的情感選擇？因此，那種選擇基本上是不正確的，而人類明知如此卻不吝贊美，贊美那種因?yàn)椴徽_而必然導(dǎo)致的兩相糟踐；在這種贊美和糟踐中，人們會(huì)漸漸成熟，結(jié)識(shí)各種異性，而大抵在中年，終于會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)“唯一”的出現(xiàn)。但這種發(fā)現(xiàn)多半已經(jīng)沒有意義，因?yàn)樗麄兗缟蠅褐鵁o(wú)法卸除的重?fù)?dān)，再準(zhǔn)確的發(fā)現(xiàn)往往也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。既然無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就不要太在乎發(fā)現(xiàn)，即使是“唯一”也只能淡然頷首隨手揮別。此間情景，只要能平靜地表述出來(lái)，也已經(jīng)是人類對(duì)自身的嘲謔。
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