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佛日經(jīng)典語錄

時(shí)間:2022-08-03 21:33:30 經(jīng)典語錄 我要投稿
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佛日經(jīng)典語錄

1、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。

佛日經(jīng)典語錄

2、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒有。

3、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

4、一切處無心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想,名無凈;得無凈時(shí),亦不得作無凈想,是無無凈。

5、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。

6、從外入者不是家珍,從內(nèi)發(fā)者,方謂真慧。

7、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹(jǐn)厚性,化作兇頑童。

8、能善分別諸法相,于第一義而不動(dòng)。

9、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

10、參須實(shí)參,見需實(shí)見,用須實(shí)用,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也。

11、起見生心,分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

12、念動(dòng)急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

13、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

14、眾生身中有金剛佛 ,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內(nèi)燈光,不能顯現(xiàn)。

15、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

16、明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢(mèng),真真實(shí)實(shí)快承當(dāng)。

17、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

18、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計(jì)較,徒增煩惱。

19、怒為萬障之根,忍為百福之首。

20、本性體若太虛,無內(nèi)無外,非來非去。

21、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。

22、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

23、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。

24、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉(zhuǎn)吞食,那時(shí)痛苦恨悔,無人能釋。色欲二字生死之根。

25、與外不染色聲等,與內(nèi)不起妄念心,得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想,名無證;得無證時(shí),亦不得作無證想,是名無無證。

26、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實(shí),惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

27、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

28、終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

29、佛云若能轉(zhuǎn)物即同如來。

30、不憶一切法,乃名禪定。

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