當(dāng)尼采哭泣經(jīng)典語(yǔ)錄
哲學(xué)、倫理、宗教、歷史類型的影片一直是人文知識(shí)分子的偏愛(ài)，或許是一種使命感，或許是希望從中找尋歸宿感。當(dāng)一個(gè)人離真理越接近、當(dāng)他掌握的知識(shí)越多，他也會(huì)感覺(jué)高處不勝寒，孤獨(dú)、寂寞。
lg買了一本尼采注疏集，還是學(xué)術(shù)巧匠劉小楓所編譯。哲學(xué)界將他列為學(xué)術(shù)江湖中的重要成員東邪：劉小楓，自然不辜負(fù)他的名號(hào)，作為西方古典思想的引進(jìn)者，在國(guó)內(nèi)的最高權(quán)威非他莫屬。曾經(jīng)一部《沉重的肉身》，多次再版，依舊回味無(wú)窮。03年，我和lg才剛認(rèn)識(shí)，他專程從好友處借來(lái)一部《拯救與逍遙》，雖然從未理清作品的含義，但卻激發(fā)了我對(duì)初次相識(shí)的他的好感，不知何故自己總偏愛(ài)有哲學(xué)家潛力的人、愛(ài)看哲學(xué)著作的人。他大概也忘了，我經(jīng)常回憶起和初次相識(shí)時(shí)他對(duì)我提起哲學(xué)家伊壁鳩魯時(shí)的睿智神情。
搜索到一部關(guān)于哲學(xué)家尼采的影片，自然格外關(guān)注，只因關(guān)于哲學(xué)家題材的影視作品鳳毛麟角。往日除了從科教影片中獲取哲學(xué)家的信息，在媒體、視頻類型的文件中很少有哲學(xué)家的影子，因?yàn)樵诖蟊娍磥?lái)，他們的.思想是孤獨(dú)的、晦澀的、痛苦的，大眾關(guān)注的是娛樂(lè)、是被人包裝的完美、虛擬的華麗、虛榮的滿足、壓力的釋放....
早聽(tīng)說(shuō)存在主義哲學(xué)大師尼采的理論。他的“超人”、“上帝死了”理論，被我國(guó)引進(jìn)作為揭露基-督教有神論謬誤之所在的理論武器。難怪80年代一股尼采思潮迅速蔓延，尼采也是最先為國(guó)人知道的存在主義哲學(xué)家。不過(guò)國(guó)內(nèi)讀者也僅僅是“斷章取義”式地了解尼采。
《當(dāng)尼采哭泣》被詮釋為是一部心里推理片。改編自心理治療暢銷作家歐文.亞隆的同名小說(shuō)。故事背景為十九世紀(jì)末的維也納。其中角色都是世界上著名的人物，尼采、布雷爾、甚至還有心理學(xué)大師弗洛伊德。人物真實(shí)，故事情節(jié)虛構(gòu)。
在影片中，兩位大師都是脆弱的、孤獨(dú)的、無(wú)助的，盡管他們被后世人所知曉，但是他們的人生卻必需經(jīng)歷無(wú)法回避的痛苦，他們都有心理學(xué)上所指稱的疾玻于是兩位大師布雷爾和尼采他成為了相互的醫(yī)生和相互的病人，布雷爾醫(yī)療尼采的身體，尼采祛除布雷爾的絕望。
作為已經(jīng)有家室、孩子的成功心理醫(yī)師的布雷爾，愛(ài)上了自己的病人貝莎，他的內(nèi)心有負(fù)罪感，夜晚常常從夜夢(mèng)中驚醒。在夢(mèng)中：他和貝莎發(fā)生關(guān)系，而這一幕卻發(fā)生在舞臺(tái)之上，被觀眾所窺視。他和貝莎在草坪上追逐，最后從陷進(jìn)中落入被密封的棺材上.....背負(fù)罪惡感的同時(shí)，他同時(shí)享受著與貝莎纏綿的美好回憶和性幻想，他總是會(huì)不時(shí)的想起她的那句“你永遠(yuǎn)是我唯一的男人”。。。。
布雷爾的病情在于，他不甘生活的平淡無(wú)奇、他從貝莎那里得到了激情、得到了生命存在的意義，那一刻甚至可以讓時(shí)間消失，忘記痛苦的存在。然而他卻認(rèn)為自己是不自由的不能敞開自己的心靈去完整地“愛(ài)她”。
影片設(shè)計(jì)了一段經(jīng)典的“談話治療”。尼采如詩(shī)般的語(yǔ)言、理性的思辯、并在心理大師弗洛伊德的催眠療法下使布雷爾誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的人生，珍惜已經(jīng)存在的現(xiàn)有幸福生活。
關(guān)于病情，并不復(fù)雜，布雷爾愛(ài)上的是欲望的本身，貝莎不過(guò)是一個(gè)載體，在她身上他巧妙地實(shí)現(xiàn)了自己的欲望，何況貝莎是一位善于撩撥男性欲望的女人，他會(huì)對(duì)每一個(gè)心理醫(yī)生說(shuō)：“你永遠(yuǎn)是我唯一的男人。”人要實(shí)現(xiàn)欲望必然背棄倫理、道德。當(dāng)他失去妻子孩子時(shí)，他一無(wú)所有。沒(méi)有了心理大師令人尊敬的職位、沒(méi)有了賢淑善良的妻子、沒(méi)有了可愛(ài)的孩子們的幸福擁抱，與其美其名曰：得到了自由，不如說(shuō)在落魄地游蕩.....
存在主義哲學(xué)的確晦澀而深?yuàn)W，由于我并沒(méi)有對(duì)尼采的著作進(jìn)行過(guò)通讀和精讀，因此在故事情節(jié)背后，以及影片的經(jīng)典臺(tái)詞中，也許有更多沒(méi)有深刻挖掘出的思想內(nèi)涵。僅有慢慢學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)了，按照尼采的話說(shuō)，偉大的思想往往是需要漫長(zhǎng)的時(shí)間的，希望能在有生之年探尋到偉大的思想。
【當(dāng)尼采哭泣經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
當(dāng)尼采哭泣美文欣賞06-20
當(dāng)尼采哭泣語(yǔ)錄臺(tái)詞集錦11-24
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄11-12
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄06-25
尼采的經(jīng)典語(yǔ)錄06-25
尼采最新的經(jīng)典語(yǔ)錄07-07
有關(guān)尼采的經(jīng)典語(yǔ)錄06-22
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄大全05-08