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學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函

時(shí)間:2022-08-03 21:28:24 邀請(qǐng)函 我要投稿
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學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函

各位新老朋友:

學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函

歡迎參加

謝文郁教授學(xué)術(shù)講座。

參加者請(qǐng)盡早告知:#url#

主題:《約翰福音》的思想史地位:從真理問(wèn)題談起

意義:謝教授專著《道路與真理——解讀約翰福音的思想史密碼》已經(jīng)出版,是從思想史角度研究《約翰福音》的開(kāi)山之作,對(duì)于推進(jìn)中國(guó)學(xué)術(shù)界之基-督教研究的興趣和深度,具有某種范式的意義。

時(shí)間:2012年4月22日(周日)19:00—21:30,主講約90分鐘,大家研討與提問(wèn)60分鐘。

地點(diǎn):北京科技會(huì)展中心2號(hào)樓7樓c室(三環(huán)四通橋東南角,雙安商場(chǎng)旁邊)

主講:謝文郁教授:美國(guó)克萊蒙特研究生大學(xué)(claremond graduate

university)宗教學(xué)博士,北京大學(xué)哲學(xué)碩士;曾任北京大學(xué)哲學(xué)系講師,關(guān)島大學(xué)哲學(xué)教授;現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院哲學(xué)與宗教學(xué)教授。主要作品有:《失魂和還魂》(加拿大恩福出版社,1995年);the concept of freedom:theplatonic-augustinian-lutheran-kierkegaardian

tradition(lanham,maryland:university press ofamerica,2002);《蒂邁歐篇》(譯注,上海人民出版社,2003);

《自由與生存》(世紀(jì)/上海人民出版社,2015年);以及包括“信仰與理性”、“恩典真理論”等數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文。主編“基-督教和文化叢書”(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社);“宗教關(guān)系史叢書”(世紀(jì)/上海人民出版社),以及10余部中英文文集。研究方向:宗教哲學(xué)、希臘哲學(xué)、基-督教神學(xué)、比較研究等。

百度上較詳細(xì)的介紹:

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學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函 [篇2]

尊敬的 女士/先生:

您好!

寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)擬于2015年5月10日至12日在浙江天臺(tái)召開(kāi),本次會(huì)議由中國(guó)社科院世界宗教研究所、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所、浙江省社科聯(lián)、天臺(tái)縣人民政府共同主辦。鑒于您在該領(lǐng)域研究的建樹和貢獻(xiàn),特邀請(qǐng)您撥冗與會(huì)。

唐代詩(shī)人寒山子隱居天臺(tái)山達(dá)數(shù)十年,與國(guó)清寺僧豐干、拾得結(jié)下深厚情誼,形成了豐富多彩的文化現(xiàn)象,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。民間視寒山、拾得為婚喜之神,稱之為“和合二仙”;釋教奉寒山、拾得和豐干為“三圣”;道教以寒山、拾得為“下八洞”神仙;至清代雍正皇帝正式敕封寒山、拾得為“和合二圣”,天臺(tái)也因此而成為“和合文化”的主要發(fā)祥地。隨著寒山詩(shī)歌與寒拾傳說(shuō)的廣泛傳播,“和合文化”在中國(guó)臺(tái)灣和日本、東南亞都有深遠(yuǎn)影響,很多學(xué)者從事寒山子研究。遠(yuǎn)在大洋彼岸的美國(guó)甚至還掀起以模仿寒山子行為的“嬉皮士運(yùn)動(dòng)”,“寒山熱”因而成為了影響歐美一代人的思想運(yùn)動(dòng)。

因此,在天臺(tái)召開(kāi)寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),有利于進(jìn)一步發(fā)掘寒山文化內(nèi)涵提高天臺(tái)知名度,有利于促進(jìn)對(duì)外文化交流和推進(jìn)海峽兩岸交往。

會(huì)議主辦方負(fù)責(zé)與會(huì)者的食宿費(fèi)用,不另收會(huì)務(wù)費(fèi),與會(huì)者只需自付往返杭州的交通費(fèi)用。為了使會(huì)議籌備工作順利進(jìn)行,請(qǐng)您務(wù)必在2月15日前填妥會(huì)議回執(zhí)寄交聯(lián)系人。如果您將到會(huì),請(qǐng)務(wù)必于2015年4月15日前將您要提交的論文稿或論文詳細(xì)提要發(fā)至聯(lián)系人郵箱,以便我們印刷成冊(cè)。

后附會(huì)議議題,供參考。

有關(guān)會(huì)議報(bào)到事宜請(qǐng)待4月15日后另行通知。

感謝您對(duì)此次會(huì)議的支持!

寒山子暨“和合”文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)籌備組 二○○八年一月十日

附:

一、會(huì)議時(shí)間、地點(diǎn)

1、 時(shí)間:2015年5月10日至12日

2、 地點(diǎn):天臺(tái)縣城

3、日程安排:第一天,報(bào)到;第二天,上午開(kāi)幕式,下午專題報(bào)告;第三天,上午考察國(guó)清寺與寒巖明巖景區(qū),下午研討與閉幕式。

二、會(huì)議議題

1、 文學(xué)組:寒山子生平,寒山詩(shī)的版本流傳、影響,寒山詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)及其文學(xué)價(jià)值

2、 思想組:寒山詩(shī)的思想特點(diǎn),域外寒山熱

3、 民俗、文化組:寒山拾得與和合文化,和合二仙與傳統(tǒng)婚俗,

4、 和合文化與和諧社會(huì)

以上議題僅供參考

三、聯(lián)系人

1、浙江大學(xué)中國(guó)思想文化研究所:何善蒙 ,郵編:310028,手機(jī):13777469845。

2、中共天臺(tái)縣委宣傳部:,郵編:317200,手機(jī):13656552988。

學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函 [篇3]

各位專家、學(xué)者,女士、先生:

梁漱溟先生,原名煥鼎,字壽銘,廣西桂林人,1893年農(nóng)歷九月初九日(重陽(yáng)節(jié))生于北京,1988年6月23日逝世,享年95歲。梁漱溟先生是我國(guó)當(dāng)代著名的哲學(xué)家、思想家、教育家,社會(huì)活動(dòng)家,新儒學(xué)領(lǐng)軍人,著名的愛(ài)國(guó)民主人士。

2015年是梁漱溟先生誕辰120周年,值此之際,廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)、桂林湖北商會(huì)、桂林梁漱溟研究會(huì)特發(fā)起舉行“紀(jì)念梁漱溟先生誕辰120周年暨學(xué)術(shù)討論會(huì)”,素仰天涯學(xué)術(shù)論壇各位先生對(duì)中國(guó)近代史,對(duì)新儒學(xué)、對(duì)近現(xiàn)代思想史之研究精深,特邀諸位參加本學(xué)術(shù)討論會(huì),并發(fā)表學(xué)術(shù)論文,共襄建設(shè)中華文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的盛舉,F(xiàn)將學(xué)術(shù)討論會(huì)有關(guān)事項(xiàng)敬告如下:

一、會(huì)議時(shí)間:2015年10月11日~15日(11月13日為重陽(yáng)節(jié))

二、會(huì)議地點(diǎn):桂林市山水大酒店(桂林市三里店往東500米)、穿山公園。

三、如蒙參會(huì),請(qǐng)雨具好參會(huì)回條,于2015年9月1 日前用書面郵寄或發(fā)電子郵箱,以便確認(rèn)。

四、如蒙參會(huì),請(qǐng)氦寫論文,并于回條寄來(lái)之同時(shí),將約500至800字的論文提要一并寄來(lái)。

五、本次討論會(huì)不收取會(huì)務(wù)費(fèi)用,(車費(fèi)、宿費(fèi)自理),會(huì)議提供交通、參觀、餐飲等費(fèi)用。

六、會(huì)后將出版《梁漱溟先生研究論文集》

如蒙參會(huì),不勝榮幸。

此致

敬禮!

廣西儒學(xué)學(xué)會(huì)

桂林湖北商會(huì)

桂林梁漱溟研究會(huì)

2015年元月18日

學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函 [篇4]

尊敬的          女士/先生:

“2015海峽兩岸周易學(xué)術(shù)論壇 第26屆周易與現(xiàn)代化國(guó)際討論會(huì)暨安陽(yáng)周易研究會(huì)成立25周年慶典”定于2015年9月12日至16日在易都安陽(yáng)同時(shí)舉辦。這次大會(huì)是國(guó)務(wù)院臺(tái)辦、河南省臺(tái)辦指導(dǎo),安陽(yáng)市委、市政府直接領(lǐng)導(dǎo),市臺(tái)辦、市社科聯(lián)和河南省黃河文化基金會(huì)、湯陰縣政府、安陽(yáng)周易研究會(huì)聯(lián)合承辦,河南省黃河圣德股份有限公司等多家海內(nèi)外易學(xué)組織協(xié)辦的易學(xué)盛會(huì)。鑒于您在周易文化研究方面的深厚造詣,特邀您光臨大會(huì)。

一、會(huì)議主題:“弘揚(yáng)周易文化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。

二、主要內(nèi)容:周易與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展,周易博覽園的策劃與建設(shè),周易與哲學(xué)、自然科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、管理科學(xué)、文化學(xué)、生命科學(xué)、心理學(xué)及儒釋道等。

三、論文要求:會(huì)議要求國(guó)際水平的易學(xué)論文。內(nèi)容不涉及政治或宗教。文字限5000字以內(nèi),文稿橫排。 電子文稿務(wù)于8月25日之前發(fā)至本會(huì)的電子郵箱。來(lái)稿版權(quán)歸大會(huì)所有,恕無(wú)稿費(fèi)。本會(huì)對(duì)論文有修改權(quán),如不同意請(qǐng)予注明,文責(zé)自負(fù)。

四、日程安排:

9月12日全天報(bào)到。

13日上午合影、開(kāi)幕式、祭祀周文王大典、參觀安陽(yáng)周易研究25年成果展。

下午考察云夢(mèng)山易經(jīng)大學(xué)。

晚上安陽(yáng)周易研究會(huì)成立25周年座談會(huì),筆會(huì)。

14日上午,海峽兩岸周易學(xué)術(shù)論壇。

下午,市招商引資項(xiàng)目發(fā)布及周易文化博覽園專題論壇。

晚上,分組發(fā)表論文。

15日上午,第26屆周易與現(xiàn)代化國(guó)際討論會(huì)。

下午,大會(huì)學(xué)術(shù)總結(jié),向優(yōu)秀易學(xué)著作和優(yōu)秀論文頒獎(jiǎng),大會(huì)閉幕式。

晚上,惜別晚宴。

16日,代表賦歸。

五、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn):會(huì)務(wù)費(fèi)每人2580元人民幣。組團(tuán)參加滿11人免費(fèi)1人。會(huì)務(wù)費(fèi)包括五天四晚星級(jí)賓館食宿、場(chǎng)地費(fèi)、《論文集》、合影照、考察參觀、《國(guó)際易學(xué)名人錄》、紀(jì)念品、出席證及接送站等費(fèi)用。

六、大會(huì)亮點(diǎn):

1.海峽兩岸周易論壇是國(guó)務(wù)院臺(tái)辦重點(diǎn)交流項(xiàng)目,國(guó)家省市領(lǐng)導(dǎo)蒞臨指導(dǎo),彰顯會(huì)議的重要地位。

2.“三個(gè)會(huì)議”一起開(kāi),海內(nèi)外易學(xué)專家云集,2000多人的開(kāi)幕式規(guī)模宏大,隆重?zé)崃摇?/p>

3.2000年以來(lái)優(yōu)秀論文和優(yōu)秀論著“兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)”同時(shí)頒,點(diǎn)贊易學(xué)人生,品味《周易》盛宴,人生難得的享受。

4.祭祀周文王,激繼往開(kāi)來(lái)之志。考察云夢(mèng)山,承傳統(tǒng)文化之業(yè)。參加易學(xué)會(huì),成就人生易夢(mèng)。

5.集25年舉辦國(guó)際會(huì)議的經(jīng)驗(yàn),成功舉辦26屆國(guó)際會(huì)議,推進(jìn)易學(xué)研究的新常態(tài)。

七、報(bào)名時(shí)間:2015年8月25日之前將回執(zhí)、會(huì)務(wù)費(fèi)、本人兩張2吋彩照郵寄本會(huì),亦可通過(guò)電子郵箱報(bào)名。愿向本會(huì)贊助者,請(qǐng)?jiān)?月25日之前通知本會(huì)。

八、《國(guó)際易學(xué)名人錄》:易學(xué)研究機(jī)構(gòu),每單位占一頁(yè),文字500字以內(nèi),照片一張,入編費(fèi)1000元人民幣。學(xué)者本人簡(jiǎn)歷200字以內(nèi),照片一張,入編費(fèi)200元人民幣。需要入編證書者另增加100元人民幣。欲入編單位和個(gè)人請(qǐng)于8月25日前將費(fèi)用、文字資料和照片一并郵寄本會(huì)。過(guò)時(shí)不候,請(qǐng)予諒解。

九、應(yīng)廣大學(xué)者要求,會(huì)議準(zhǔn)備制作匾式出席證書和《國(guó)際易學(xué)名人錄》入編證書,每塊1200元人民幣。有意者請(qǐng)于8月25日前將款郵寄至本會(huì)。

十、大會(huì)接受各地團(tuán)體和個(gè)人向安陽(yáng)周易研究會(huì)成立25周年賀信、賀電和賀禮。

十一、大會(huì)地址:華強(qiáng)建國(guó)酒店

十二、聯(lián)系方式:

聯(lián)系單位:中國(guó)安陽(yáng)周易研究會(huì)

電子郵箱:#url#   #url#

郵編:455000

地    址:河南省安陽(yáng)市紫薇大道東段安泰苑管理處2樓

聯(lián)系人:黃文霞 電 話:0372—2550968 手機(jī):15203720155

學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函 [篇5]

尊敬的 先生/女士:您好。

為進(jìn)一步深化對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期歷史的研究,陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》編輯部及中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)擬于2015年11月召開(kāi)“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與大后方建設(shè)”學(xué)術(shù)討論會(huì)。素仰閣下在該領(lǐng)域成就卓著,特祈俯允賜文并撥冗與會(huì)。會(huì)議相關(guān)信息如下:

一、會(huì)議時(shí)間:2015年11月7—10日。7日(星期五)報(bào)到,8日(星期六)全天至9日(星期日)上午研討,9日下午參觀考察,10日(星期一)離會(huì)。

二、會(huì)議地點(diǎn):西安市陜西師范大學(xué)雁塔校區(qū)。

三、會(huì)議主題:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期大后方(包括抗日根據(jù)地)建設(shè):基于政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸角度的思考。

四、參會(huì)論文:為保證會(huì)議的學(xué)術(shù)質(zhì)量,采取以文參會(huì)方式,邀請(qǐng)專家組成評(píng)選委員會(huì)對(duì)來(lái)稿進(jìn)行篩選。參會(huì)論文電子版請(qǐng)?jiān)?015年10月10日前提交。

五、會(huì)議規(guī)模:40人左右

六、會(huì)議經(jīng)費(fèi):與會(huì)專家學(xué)者往返旅費(fèi)自理,會(huì)議期間的食宿費(fèi)、接待費(fèi)、考察費(fèi)由會(huì)議承辦方負(fù)責(zé)。

七、聯(lián)系人:

石 濤 電子郵件:#url# 電話:18700869358

黃正林 電子郵件:#url# 電話:18681805030

專此奉邀,敬頌

臺(tái)祺!

陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院

《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》編輯部

中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)會(huì)

2015年2月20日

回執(zhí)

(如愿參加會(huì)議,敬請(qǐng)2015年5月30日發(fā)回回執(zhí))

姓名

職稱

單位

郵政編碼

信箱

電話

論文題目

備注

學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函 [篇6]

尊敬的             先生/女士,您好!

“第十五屆全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用學(xué)術(shù)論壇”將于2015年8月20~22日在久負(fù)盛名的秦皇島北戴河召開(kāi)。此次會(huì)議由全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用研究論壇主辦,中國(guó)環(huán)境管理干部學(xué)院、南京師范大學(xué)心理學(xué)院承辦,江蘇省心理學(xué)會(huì)、秦皇島本會(huì)團(tuán)體心理技術(shù)應(yīng)用研究院協(xié)辦!

誠(chéng)邀您的參加,F(xiàn)就會(huì)議的主旨及有關(guān)事項(xiàng)發(fā)布如下:

論壇主題:環(huán)境與人類心理

科技進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在帶給人們生活豐富的物質(zhì)和極大快捷的同時(shí),資源消耗和環(huán)境破壞也呈非線性增長(zhǎng),嚴(yán)重的“霧霾”就是其典型表現(xiàn)。環(huán)境變化不僅明顯地影響到了人們的身體健康,也與人們的心理生活、精神健康密切相關(guān)。黨的“”明確提出:“要更加自覺(jué)地珍愛(ài)自然,更加積極地保護(hù)生態(tài),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展!

中央把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”布局,源于對(duì)發(fā)展的反思,正是從文明進(jìn)步的新高度重新審視中國(guó)發(fā)展的結(jié)果。很明顯,人們的心理和行為和諧不僅能促進(jìn)人與人之間的相互接納、認(rèn)同、信任與合作互助,更能推動(dòng)人與社會(huì)、人與自然生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。安定繁榮、真誠(chéng)友愛(ài)、同理信任的和諧氛圍亦將惠及生活在社會(huì)大家庭中的每個(gè)成員。

環(huán)境與人類心理的關(guān)系是一個(gè)內(nèi)涵豐富的重大課題,需要我們廣泛動(dòng)員多個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的專家積極參與共同研討,特別是環(huán)境科學(xué)領(lǐng)域、心理科學(xué)領(lǐng)域的專家同行,充分地吸納環(huán)境科學(xué)、心理科學(xué)等領(lǐng)域的基本理論與技術(shù)手段,揭示人與環(huán)境的深層關(guān)系,以及其對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義。同時(shí),我們將人的健康、和諧、生活幸福作為重要的追求目標(biāo)和研究?jī)?nèi)容。

人類的環(huán)境態(tài)度決定了對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)和行為。人類意識(shí)的轉(zhuǎn)變能夠從根本上解決環(huán)境態(tài)度問(wèn)題。《道德經(jīng)》提出“天人合一”的思想,將人類和自然界視為一體,在環(huán)境科學(xué)和生態(tài)學(xué)發(fā)展領(lǐng)域中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。因此,環(huán)境問(wèn)題不單單是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題,也不能僅僅停留在工程學(xué)、物理學(xué)和化學(xué)領(lǐng)域中尋求解決途徑,我們需要通過(guò)研討和宣傳,逐漸矯正人們?cè)诃h(huán)境認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí)方面的不足。人類要認(rèn)識(shí)可持續(xù)發(fā)展的重要性,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),減少污染和破壞環(huán)境的行為。環(huán)境心理學(xué)是應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)中一門多學(xué)科交叉、多領(lǐng)域融合、多元化匯集的應(yīng)用前景廣闊的學(xué)科。未來(lái)時(shí)期,我們要建成生態(tài)文明強(qiáng)國(guó),開(kāi)展環(huán)境科學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科之間的交流顯得尤為關(guān)鍵。

論壇內(nèi)容具體包括:

1.   構(gòu)建環(huán)境心理學(xué)的共建、共創(chuàng)、交流平臺(tái),促進(jìn)心理學(xué)與環(huán)境科學(xué)的交叉融合,為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)服務(wù);

2.   傳統(tǒng)的和新興領(lǐng)域心理學(xué)技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用,包括人員測(cè)評(píng)、人力資源管理、司法心理、軍事心理、體育運(yùn)動(dòng)心理、經(jīng)濟(jì)心理等各分支領(lǐng)域中技術(shù)及應(yīng)用的新成果的共享與交流;

3.   交流我國(guó)社會(huì)發(fā)展正經(jīng)歷深刻變革的歷史進(jìn)程中,政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境與人的發(fā)展的關(guān)系,有效調(diào)配社會(huì)要素,促進(jìn)社會(huì)和諧和人的健康發(fā)展等;

4.   交流社會(huì)心理、社區(qū)服務(wù)、心理咨詢與治療等方面的最新進(jìn)展和發(fā)展趨勢(shì)方面的觀點(diǎn)、方法和技術(shù)等。

交流的內(nèi)容和形式可以是靈活的、開(kāi)放的,目的是為了能夠有效地促進(jìn)不同領(lǐng)域或不同研究方向的專家學(xué)者,能有更多機(jī)會(huì)進(jìn)行思想碰撞,生成新理論、新方法、新技術(shù)和新的合作可能性。我們還期望建立起環(huán)境心理學(xué)信息服務(wù)網(wǎng),共建該方向的溝通與工作平臺(tái),為政府、社會(huì)組織、專家學(xué)者建立通暢的信息交流渠道,擴(kuò)大心理服務(wù)在我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作中的影響力。

會(huì)務(wù)相關(guān)事宜

一、會(huì)議征稿

即日起,開(kāi)始接受參會(huì)代表提交的論文摘要,具體格式見(jiàn)附錄。會(huì)議摘要及相關(guān)材料請(qǐng)發(fā)送至電子郵箱:#url#。組委會(huì)學(xué)術(shù)組將對(duì)投稿進(jìn)行評(píng)審,確定是否錄用,并將優(yōu)秀論文匯編成冊(cè)。

征稿截止日期:2015年8月15日。

二、會(huì)議日程

學(xué)術(shù)討論邀請(qǐng)函 [篇7]

尊敬的______________老師:

您好!

“長(zhǎng)養(yǎng)薰風(fēng)拂曉吹,漸開(kāi)荷芰落薔薇”,和風(fēng)帶來(lái)了夏日的問(wèn)候,也送來(lái)了學(xué)術(shù)的佳音——我們將邀請(qǐng)您參加xx-xx年xx月xx日-xx日在xx舉辦的“xx學(xué)術(shù)研討會(huì)”,大會(huì)將有很多省內(nèi)專家以及多學(xué)科專家齊聚一堂,共同交流xx-xx專業(yè)和xx-xx專業(yè)xx-xx流程及研究進(jìn)展,并對(duì)臨床常見(jiàn)的一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探討。

請(qǐng)您撥冗出席,相信您一定不虛此行!

會(huì)議日程:xx-xx年xx月xx日 中午報(bào)到

xx-xx年xx月xx日下午 會(huì)議

xx-xx年xx月xx日 上午會(huì)議

xx-xx年xx月xx日 下午撤離

xx-xxx-xxx事業(yè)部 xx辦事處

xx-xx年xx月xx日

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公司邀請(qǐng)函12-23

商務(wù)邀請(qǐng)函12-23

晚會(huì)邀請(qǐng)函12-21

部門邀請(qǐng)函01-28

考察邀請(qǐng)函02-09

IT協(xié)會(huì)邀請(qǐng)函02-05