油畫展邀請函

琦君是溫州歷史文化名人，琦君文化不僅是溫州的地域文化，也是海峽兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流的情感紐帶，是海峽兩岸同根同源的見證。甌海區(qū)琦君文化節(jié)暨兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流活動今年已經(jīng)是第三屆了，舉辦此項活動旨在挖掘研究傳承琦君文化內(nèi)涵，推動海峽兩岸文化交流和經(jīng)濟(jì)共同繁榮發(fā)展，為創(chuàng)建國家歷史文化名城添磚加瓦。

故園情懷是琦君一生的情懷，琦君的一生就是寫故鄉(xiāng)的一生，她是寫故鄉(xiāng)的行家圣手，她的作品影響了一代又一代的人。

“故園”是中國傳統(tǒng)文化里非常有代表性一種情懷，也是歷代文學(xué)藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉。青年畫家麥浪，多年專注于“故園”系列題材創(chuàng)作，遍訪浙南大地，以各地不同風(fēng)格的古村落、故居為題材，創(chuàng)作了大量油畫、鋼筆畫、攝影等作品。畫家的故園情結(jié)跟琦君的故園情懷可謂是異曲同工、一脈相承。甌海區(qū)在舉辦第三屆琦君文化節(jié)暨兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流活動之際，特地邀請畫家麥浪將他的“故園”系列作品做一次集中展覽，希望這些深刻著中國傳統(tǒng)文化符號的“故園”帶大家回歸心中的精神家園，更帶給今人深深地思考。

本次畫展精選了麥浪多年來創(chuàng)作的“故園系列一”與“故園系列二”部分油畫作品，以及部分鋼筆畫作品。畫作里有澤雅廟后琦君故居老門臺，有靜謐的永嘉楠溪江古村，有樂清的黃檀洞古村，有溫州市區(qū)解放路上的民-國時期建筑……細(xì)膩的筆觸，寫實的手法再現(xiàn)了一個個具有濃郁浙南傳統(tǒng)風(fēng)格的民居建筑。

畫展開幕儀式當(dāng)天還將舉辦 “故園情深 文化同根”琦君文化講座，邀請臺灣文學(xué)館許慧玟教授與浙江歷史文化研究中心首席專家林華東教授主講琦君文學(xué)與東甌歷史文化。

開幕式時間：8月21日（周三）下午１點半準(zhǔn)時

舉辦地點：百里西路溫州市工人文化宮一樓大廳

畫展時間：8月21日至29日

畫展地點：市工人文化宮二樓展覽館

講座時間：8月21日下午２點半

講座地點：市工人文化宮多功能廳

主辦單位：溫州市甌海區(qū)人民政府

承辦單位：溫州市工人文化宮

甌海區(qū)人民政府臺灣辦事處

甌海區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

媒體支持：

溫州日報　溫州都市報　溫州晚報　溫州商報　溫州廣電傳媒　今日甌海

注：參加開幕式的博友可獲得主辦方贈送的麥浪《故園》油畫作品集與《麥浪鋼筆畫》明信片一套、琦君文學(xué)作品一冊。

油畫展邀請函 [篇2]

尊敬的網(wǎng)友：

為紀(jì)念辛亥革命100周年，緬懷辛亥革命先輩為振興中華而奮斗的崇高精神和豐功偉績，繼承和發(fā)揚孫中山先生愛國、革命、不斷進(jìn)步的精神，謳歌了辛亥革命以孫中山為代表的革命先賢的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績。深圳市公眾力商務(wù)咨詢有限公司與羅林虎工作室定于2011年9月19日（周一）在深圳市坪山新區(qū)金龜智慧谷（坪葵公路金龜村）聯(lián)合舉辦“弘揚辛亥革命精神實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”紀(jì)念辛亥革命100周年大型油畫展，特誠摯邀請您撥冗出席展覽。我們真誠期待您蒞臨指導(dǎo)。2011年9月19日（周一）

【展出內(nèi)容】為了紀(jì)念辛亥革命100周年，深圳公眾力公司連同羅林虎工作室全體同仁花費3年時間，由民革黨員、油畫家、藝術(shù)家以民間力量寫下了辛亥革命題材100幅油畫以及辛亥革命文物100余件。展覽再現(xiàn)了辛亥革命各大歷史事件、辛亥革命時期主要歷史人物，通過展覽，緬懷辛亥革命以孫中山為代表的革命先賢的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績。

【活動安排】

1、11：00點 簽到

2、12：00點 就餐

3、13：00點 參觀辛亥革命100幅油畫展

4、14：00點 開研討會

5、15：00點 活動結(jié)束

【展出單位】深圳市公眾力商務(wù)咨詢有限公司 羅林虎工作室

前言

一百年前，辛亥革命的槍聲震撼了全世界。它敲響了兩千多年封建專制制度覆滅的喪鐘，引發(fā)一場席卷中國大地的偉大變革。列寧在高度評價辛亥革命的歷史意義時，曾用了5個字來概括：“東方的覺醒”。辛亥革命是中華民族從封建主義漫漫長夜走向現(xiàn)代文明的偉大開端，是中國人民為改變自己命運而奮起革命的偉大里程碑。它所留下來的寶貴的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，開創(chuàng)了完全意義上對中國歷史進(jìn)程產(chǎn)生重大影響的民主革命運動，辛亥革命開創(chuàng)了中國民主革命的新紀(jì)元。

辛亥革命建立了中國歷史上第一個民主共和國，使民主共和的思想觀念開始深入人心。辛亥革命在人民群眾中傳播了民主主義思想的種子，為中國的進(jìn)步潮流打開了閘門。孫中山先生振興中華的理想，正在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下一步步變成活生生的現(xiàn)實。在中華民族的發(fā)展史上，辛亥革命矗起了中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個偉大里程碑。它推動歷史前進(jìn)的偉大意義，對后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，永載史冊，彪炳千秋。

111年前在現(xiàn)在深圳坪山新區(qū)馬嵐頭和鹽田三洲田打響了推翻清朝政府統(tǒng)治的第一槍，之所以說是打響了辛亥革命的第一槍，那是因為1895年廣州起義打的那一槍，還沒有打響就被清政府撲滅了，庚子首義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)最重要的一次起義。

庚子首義是辛亥革命成功的前奏，1900年10月6日11月7日，新安人民掀起了轟轟烈烈的反清起義。因為當(dāng)年是農(nóng)歷庚子年，史稱“惠州三洲田起義”、“庚子起義”、“庚子首義”，這次起義是孫中山先生進(jìn)行反清革命的一次嘗試，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命前的一次武裝起義，并且為以后的多次起義和辛亥革命的成功提供了經(jīng)驗。

在孫中山摯友馮自由的《革命逸史》第五集 中華民-國旗之歷史中講到：“自乙未重陽日廣州失敗后，青天白日旗初用諸軍事者，為庚子（一九○○年）閏八月惠州三洲田之革命軍。”青天白日旗用于在軍事用途上，就是庚子首義的革命軍，據(jù)調(diào)研，這面旗就是由坪山新區(qū)金龜村馮姓先人所縫制的。

三洲田庚子首義歷時32天，最后以失敗告終。但這次起義，史無前例地在中國大地上打響近代民主革命戰(zhàn)爭，這就具有破天荒的歷史意義和率先垂范的重大影響，成為孫中山及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的近代中國民主革命的首次戰(zhàn)爭實踐，贏得了當(dāng)時國人的同情和贊譽(yù)。深圳因?qū)O中山先生而增添了歷史的縱深，增添了文化和革命的內(nèi)涵。深圳人民對孫中山先生始終充滿深深的崇敬之情，永遠(yuǎn)銘記著他的豐功偉績。

為了紀(jì)念辛亥革命100周年，深圳公眾力公司連同羅林虎工作室全體同仁花費3年時間，由民革黨員、油畫家、藝術(shù)家以民間力量寫下了紀(jì)念辛亥革命題材100幅油畫，展覽再現(xiàn)了當(dāng)年辛亥革命的場面，謳歌了辛亥革命以孫中山為代表的革命黨人的卓越貢獻(xiàn)和光輝的業(yè)績。

油畫展活動背景資料--庚子首義介紹

1900年10月6日——11月7日，新安人民掀起了轟轟烈烈的反清起義。因為當(dāng)年是農(nóng)歷庚子年，史稱“惠州三洲田起義”、“庚子起義”、“庚子首義”，這次起義是孫中山先生進(jìn)行反清革命的一次嘗試，是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命前的一次人數(shù)最多的武裝起義，并且為以后的多次起義和辛亥革命的成功提供了經(jīng)驗。

111年前在現(xiàn)在深圳坪山新區(qū)馬嵐頭和鹽田三洲田打響了推翻清朝政府統(tǒng)治的第一槍，之所以說是打響了辛亥革命的第一槍，那是因為1895年廣州起義那一槍，沒有打響就被清政府撲滅了。三洲田起義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)最重要的一次起義。

1900年5月，義和團(tuán)運動在北方興起，孫中山認(rèn)為有機(jī)可乘，企圖利用義和團(tuán)興起后帝國主義列強(qiáng)和清政府之間的矛盾激化，爭取英國、日本政府的支持，再次在廣州和惠州發(fā)動武裝起義。

1900年6月，孫中山親自率一批興中會成員到香港活動。7月16日船到香港，接到當(dāng)局通知不許任何人登岸，于是只能在船上開軍事會議，商討軍事事宜，決定在惠州、廣州兩地同時發(fā)動起義。派鄭士良前往惠州，聯(lián)絡(luò)會黨，直接指揮起義。以廣東省新安縣綠林、嘉州、應(yīng)州三合會為主力，借助菲律賓獨立軍在日本購置的軍械，在惠州三洲田發(fā)動起義，沿海東進(jìn)，直趨廈門。然后用日本運來的軍火武裝起義軍，再攻回廣州，馬上組織臨時政府；另派史堅如至廣州策動響應(yīng)；又命陳少白、楊衙云等留港負(fù)責(zé)調(diào)械接濟(jì)；孫中山自己則從日本南下臺灣，等起義發(fā)動時設(shè)法潛入內(nèi)地親自指揮。

在孫中山摯友馮自由的《革命逸史》第五集中華民-國旗之歷史中講到：“自乙未重陽日廣州失敗后，青天白日旗初用諸軍事者，為庚子（一九○○年）閏八月惠州三洲田之革命軍�！鼻嗵彀兹掌煊糜谠谲娛掠猛旧�，就是庚子首義的革命軍，據(jù)調(diào)研，這面旗就是由坪山新區(qū)金龜村馮姓先人所縫制的。

1900年10月6日，起義軍在三洲田燒豬祭祀，舉旗起義。起義軍立即下山攻打龍崗沙灣，此處是清軍前鋒駐扎地，義軍斃傷清軍數(shù)十人，繳獲全部武器，首戰(zhàn)告捷。當(dāng)時盛傳義軍將要乘勝西進(jìn)，進(jìn)取深圳墟，攻打新安縣城。新安、虎門的會黨首領(lǐng)江恭喜等人已按計劃聚眾數(shù)千人，準(zhǔn)備配合三洲田義軍攻城；港英當(dāng)局也聞訊派要員到深圳觀察動靜。然而，司令鄭士良此時收到孫中山從臺灣打來的電報，要求義軍取道東北，直趨廈門地區(qū)，以便就近獲得軍火款項接濟(jì)。鄭士良馬上去橫崗、坪山、龍崗等地，集合起義軍，取道東北，向廈門進(jìn)軍。

10月15日，起義軍到達(dá)惠陽新圩，隊伍發(fā)展到2000多人，并往鎮(zhèn)隆進(jìn)發(fā)，在佛子坳與清軍相遇，又大勝清軍，生擒惠陽縣丞兼管帶杜鳳梧，擊斃守備嚴(yán)寶泰，奪得洋槍數(shù)百桿，子彈萬余發(fā)，馬30余匹。起義軍繼續(xù)推進(jìn)，所向披靡，“一路秋毫無犯”，所到之處，“鄉(xiāng)民皆爆竹迎送，群以酒食慰勞”，稱贊義軍是“仁義之師”。當(dāng)時，香港報刊也盛贊義軍紀(jì)律：“軍律極嚴(yán)，頭目令出必行，無敢違者，竊意其悉以西法為準(zhǔn)也。會黨糧餉等取于村民，均照市價發(fā)給，故村民不愿意者甚少。至于劫掠一節(jié)，在所不容�！�

由于沿途群眾踴躍參軍，19日至三多祝時，義軍發(fā)展到約2萬人，分駐白沙等村落。20日上午10時至下午2時，義軍在離三多祝兩三里外的地方與清軍殊死決戰(zhàn)。清軍以炮猛轟義軍陣地，義軍缺乏彈藥，被-迫于下午5時開始退卻，清軍隨即于21日占領(lǐng)三多祝和黃沙洋。是役，義軍五六百人陣亡。

起義軍按孫中山命令向廈門進(jìn)發(fā)，以獲取從日本購運來的軍火及款項接濟(jì)。但由于日本政府改變政策，孫中山的計劃破滅。鑒于形勢有變，孫中山急派山田良政由香港潛往白沙大營，指示鄭士良自行決定進(jìn)退。鄭士良及起義軍首領(lǐng)群情激昂，決定渡海返回三洲田，設(shè)法從香港購取彈藥，然后會合新安、虎門的起義軍，攻打廣州。義軍在惠州轉(zhuǎn)戰(zhàn)月余，起義軍隊伍發(fā)展到2萬多人。至11月7日因彈盡糧絕解散。起義將士被-迫流-亡海外，鄭士良逃往香港，山田良政則在歸途中不幸被捕遇害。

三洲田庚子首義歷時32天，以失敗告終。但這次起義，史無前例地在中國大地上打響近代民主革命戰(zhàn)爭，這就具有破天荒的歷史意義和率先垂范的重大影響，成為孫中山及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的近代中國民主革命的首次戰(zhàn)爭實踐，贏得了當(dāng)時國人的同情和贊譽(yù)。乙未廣州起義失敗時，不少人對孫中山的革命事業(yè)缺乏認(rèn)識，視他為“亂臣賊子，大逆不道”；庚子首義之后，“則鮮聞一般人之惡聲相加，而有識之士且多為吾人扼腕嘆惜，恨其事之不成矣，前后相較，差如天淵”，孫中山的民主革命事業(yè)，從此獲得新的生機(jī)。

作為三洲田起義的臨時指揮部，坪山新區(qū)羅氏大屋是起義志士、興中會會員羅生的家。起義失敗后，清軍焚燒了馬欄頭村與羅氏大屋。辛亥革命成功后，孫中山在馬欄頭村開辦學(xué)校，親自題寫校名“強(qiáng)華學(xué)�！薄Ｄ壳埃�“強(qiáng)華學(xué)�！钡淖謽右呀�(jīng)脫落，而羅氏大屋的主體建筑和整體風(fēng)貌完好。

孫中山先生逝世后，其子孫科為鹽田區(qū)的三洲田學(xué)校親題一副匾牌：“庚子革命首義中山紀(jì)念學(xué)校�！�1958年，因修筑三洲田水庫，“庚子革命首義中山紀(jì)念學(xué)�！边w到了三洲田新村里，并改名為三洲田學(xué)校。1982年，深圳市人民政府在三洲田村重建“庚子革命首義中山紀(jì)念學(xué)�！保�以表深圳人民對革命先烈的緬懷。去年我們與深圳市民革在鹽田區(qū)政府展出紀(jì)念庚子首義110周年展覽，他們也組織學(xué)生前來參觀。

三洲田起義為辛亥革命的成功起到了促進(jìn)的作用。孫中山對三洲田起義給予了很高的評價。他認(rèn)為首義失敗后“有志之士，多起救國之思，而革命風(fēng)潮自此萌芽矣”。庚子首義是由孫中山先生直接領(lǐng)導(dǎo)策劃的，他親自為起義的外援而奔波。深圳因?qū)O中山先生而增添了歷史的縱深，增添了文化和革命的內(nèi)涵。深圳人民對孫中山先生始終充滿深深的崇敬之情，永遠(yuǎn)銘記著他的豐功偉績。

深圳市公眾力商務(wù)咨詢有限公司

羅林虎工作室

二o一一年九月十五 日

油畫展邀請函 [篇3]

尊敬的先生/女士：

您好！

北京紅子蘭藝術(shù)中心誠邀閣下參加

“春天里”洪浩昌油畫作品展開幕酒會，

酒會時間：2011年5月15日下午3：00（15：00）

春天，大地復(fù)蘇，綠色悄悄爬滿枝頭、覆蓋大地。它勃勃的生機(jī)引發(fā)人的無限遐想與創(chuàng)造。此次展覽畫家洪浩昌以“春天里”為主題，創(chuàng)作了一系列舒心的云南田園風(fēng)光。這些作品都是畫家在大自然中即興之作，面對新綠的枝芽，金黃的油菜花，深褐色的大樹，銀灰的農(nóng)舍，鋸齒狀的山巒，蜿蜒迂回的村道，懶迷著眼的村狗，憨厚的村民，樸實的大自然……畫了一幅又一幅畫作。這些畫作自然、純凈、空闊，給人以春天般的溫暖與力量，傳達(dá)了畫家寓情于景的情懷和對大自然的獨有體驗。

大-片的金黃（油菜花）不僅灑落于天地間，在洪浩昌的畫布上也隨處可見，它們平涂于畫面，但顯得并不單薄，因為畫家巧妙的運用點、線、面及色彩的對比來體現(xiàn)物象的質(zhì)感。畫面典雅明亮，讓我們體驗到一種清新恬靜、身心愉悅的春天般的味道。

詳情請在地址欄鏈接：#url#

地址：北京市朝陽區(qū)百子灣路32號蘋果社區(qū)22院街藝術(shù)區(qū)6號樓39號

電話：010-58074922 傳真：010-58074911

e-mail: hongzi_#url#

web: #url#

開車路線：國貿(mào)橋東南方向，三環(huán)外百子灣路蘋果社區(qū)，今日美術(shù)館東100米。

我們恭候您的光臨

北京紅子蘭文化發(fā)展有限公司

2011.5.07

油畫展邀請函 [篇4]

尊敬的__________先生/女士：

2011年的蘇州又是文化繁榮的一年!

2011年蘇州的油畫雕塑創(chuàng)作也是一如既往的活躍，藝術(shù)正因蘇州文化的包容與開放性而豐富多元。藝術(shù)家們通過繪畫展示藝術(shù)的當(dāng)代性并不斷進(jìn)行探索，也有在藝術(shù)教育前沿孜孜不倦的付出。如今的蘇州油畫雕塑以不斷取得的新成就，讓蘇州的文化藝術(shù)走出蘇州發(fā)揮著重要的影響力。

蘇州市油畫雕塑年鑒展是在蘇州市美術(shù)家協(xié)會支持下由蘇州市油畫雕塑院從2015年成立時開始設(shè)置。是以展示蘇州市油畫雕塑藝術(shù)家年度作品創(chuàng)作的主題展，屆時《2011油畫雕塑年鑒》也將同期發(fā)行。

作為蘇州油畫雕塑的主辦方與承辦方，蘇州市美術(shù)家協(xié)會與蘇州市油畫雕塑院作為一個記錄者，我們將能代表蘇州當(dāng)代繪畫雕塑藝術(shù)的優(yōu)秀作品整理與記載，通過《蘇州油畫雕塑年鑒》讓我們來共同見證;我們相信隨著這本冊子的累積，它將涵蓋和表現(xiàn)出蘇州現(xiàn)當(dāng)代繪畫與雕塑藝術(shù)的整體面貌。它的存在，留下給我們的是寶貴的藝術(shù)財富，這也是我們共同的責(zé)任。

在此我們對您給予年鑒編委會的支持深表感謝。

鑒于您的藝術(shù)成就，我們誠摯邀請您的參加于2012年2月11日星期六于蘇州雨村美術(shù)館舉行《2011年蘇州市油畫雕塑年鑒展》。

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