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大學(xué)開學(xué)典禮演講稿
開學(xué)典禮是同學(xué)們大學(xué)生活的第一堂課,也是新學(xué)期的開始。下面百分網(wǎng)小編整理了大學(xué)開學(xué)典禮演講稿，希望對你有所幫助!
大學(xué)開學(xué)典禮演講稿篇一
親愛的同學(xué)們:
今天，我很榮幸和全體師生員工一起，歡迎你們加入XX大學(xué)——期待你們用蓬勃朝氣，激蕩水木清華的人文日新;見證你們以青春夢想，砥礪百年學(xué)府的自強(qiáng)不息。
和去年一樣，我在給新生的邀請信中希望大家獨自來報到。昨天上午，我在迎新現(xiàn)場，看到很多同學(xué)都是自己帶著行李來的。新疆的再木然·烏斯曼同學(xué) 一個人坐了40多個小時的火車;廣西柳州也有四個同學(xué)，說服父母，結(jié)伴而行。在這里，我要向你們開始學(xué)會走向獨立表示贊賞和敬意。
同學(xué)們，你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻，你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中，或許還在為終于擺脫應(yīng)試教育的文山題海而如釋重負(fù); 當(dāng)然，你們更多充滿了對大學(xué)生活的忐忑和期盼。今天，我想告訴你們，大學(xué)迎接你們的不僅有夢想、榮譽(yù)、激情和浪漫，大學(xué)生活更重要的是經(jīng)歷挫折、經(jīng)歷失敗。第一次班會，你會發(fā)現(xiàn)自己思想不深、視野不寬，不再是群體的唯一中心;第一堂課，你會感到節(jié)奏太快、難以適應(yīng)，不再是老師目光的焦點;第一次考試，你 可能成績靠后、大失所望，不再是熟悉的第一。于是，你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至懷疑自己的專業(yè)選擇和能力潛質(zhì)。同學(xué)們，挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經(jīng)歷挫敗，從挫敗中學(xué)習(xí)，是一個人成長成熟的必經(jīng)之路，也是大學(xué)的必修環(huán)節(jié)。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要懂得反思、學(xué)會堅守。長期以來，你們接受的大多是中規(guī)中矩、有標(biāo)準(zhǔn)答案的教育，你們習(xí)慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的 傾聽者和接受者，你們無疑是優(yōu)秀的。但大學(xué)是什么?大學(xué)是要為你們的未來發(fā)展打下基礎(chǔ)，為你們走向成熟、走向社會做好準(zhǔn)備。大學(xué)培養(yǎng)的不僅是已有知識的接受者，而是未知世界的創(chuàng)造者和未來社會的建設(shè)者。大學(xué)教給你的不再是唯一的答案，而是教你懂得多樣性和不確定性，懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更 多更復(fù)雜的選擇和沒有預(yù)設(shè)答案的探索，你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思，就是在挫敗中重新認(rèn)識自我、認(rèn)識他人、認(rèn)識社會，重新定義什么是成功、什么是榮譽(yù)、什么是價值，不斷追問生命的意義。學(xué)會堅守，就是在挫敗中堅定自己的理想追求，在內(nèi)心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望，在風(fēng)險挑戰(zhàn)面前始 終堅持做人的原則、崇高的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。同學(xué)們，只有懂得反思、學(xué)會堅守，你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要尋找自信、挑戰(zhàn)自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我，來清華之前還是“夢想家”，來清華后，可能會 “夢”沒了，只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機(jī)遇迎面而來，身邊的“學(xué)霸”“神人”“大牛”比比皆是，你會更加迷茫和糾結(jié)，看不清自己要走的 路。大學(xué)生活就是一個尋找和發(fā)現(xiàn)的過程，只有在挫敗中發(fā)現(xiàn)自己的`目標(biāo)、找到自己的定位，才能建立起自己的人生自信。搜狐CEO張朝陽當(dāng)初在清華念書時，也 對自己和別人的差距很有挫敗感，考試不拿第一心情就很糟糕，開始“虐待”自己:冬天在寒冷的水池里游泳，或者每天繞圓明園跑上幾公里。正是經(jīng)歷了這種挫敗，讓他逐步增強(qiáng)了自信，敢于直面各種挑戰(zhàn)，不斷開拓自己的事業(yè)。同學(xué)們，清華園緊張充實的生活會讓你慢慢認(rèn)識到，成功不取決于你過去的成績和基礎(chǔ)，也不 依賴偶然的機(jī)緣巧合，而是來自對自我的挑戰(zhàn)，來自挑挑戰(zhàn)中的成長和成熟。面對挫敗，只有那些不斷壯大自己內(nèi)心的人，才能戰(zhàn)勝自我、找到自信，從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學(xué)習(xí)，就是要挑戰(zhàn)權(quán)威、塑造人格。在中學(xué)里，面對中考高考的壓力，你們難免養(yǎng)成依賴課本、相信權(quán)威、聽從安排的習(xí)慣，努力在既定的路線 上比別人走得更快、做得更好。到了大學(xué)，你們可以聽到很多精彩的講座報告，接觸到很多學(xué)術(shù)大師。權(quán)威值得我們尊重，但尊重不是迷信和盲從。去年，諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來我校演講，介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后，在談到自己不斷取得新成果的體會時，他說:科學(xué)就是多數(shù)服從少數(shù)，只有少數(shù)人把 多數(shù)人的觀念推翻之后，科學(xué)才能向前發(fā)展。今年5月，以色列希伯來大學(xué)校長本薩森來訪，我們說起猶太民族有著幾千年的歷史，雖然沒有什么著名的宮殿建筑， 卻在思想、文學(xué)、科學(xué)等很多領(lǐng)域創(chuàng)造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%，卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中，談到猶太民族和當(dāng)今中國教育的區(qū)別，我說，在中國流傳這樣一個故事:中國學(xué)生回家后，家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學(xué)生回家后，家長會問“今天你問了老師什么問題”。 我問他，是不是這樣?本薩森校長說，不僅如此，猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，是猶太文化的一個秘密，也是猶太民族 保持巨大創(chuàng)造力和旺盛生命力的最重要因素。同學(xué)們，你們是未來的創(chuàng)造者，只有勇于質(zhì)疑，敢于發(fā)現(xiàn)前人的局限，才能養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成對世界本質(zhì)的認(rèn)知和判斷，拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統(tǒng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的思想和理論，也才能激發(fā)新的思想、創(chuàng)造新的范式、建立新的理論，推動人類文明 不斷進(jìn)步。
同學(xué)們，挑戰(zhàn)和超越的接力棒現(xiàn)在已經(jīng)傳到你們手中。希望你們經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)，畢業(yè)時帶走的不止是老師教的知識和方法，更多的是自己未知的問題。祝愿你們在反思中學(xué)會批判，在挫敗中經(jīng)歷成長，在挑戰(zhàn)中贏得未來，在美麗的清華園度過不曾虛度的青春時光!
謝謝大家。
大學(xué)開學(xué)典禮演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們:
大家好!
在這秋高氣爽、碩果累累的日子里，我們又迎來了新的學(xué)期，美麗的校園因為你們的到來而更加充滿生機(jī)。開學(xué)之際，我作為新教師代表在這里發(fā)言，深表榮幸。
首先我談?wù)劤醯綄W(xué)校時的感受，作為一名剛踏入教師崗位的大學(xué)生，對教師這個行業(yè)充滿了向往。記得以前常聽人說，教師是紅燭，是園丁，是人類靈魂的工程師，而此時此刻我已成為了這光榮的一員。從步入校門的第一天起，這里的一切都深深感染者我們新教師，領(lǐng)導(dǎo)們的雄心勃勃、勤勤懇懇，老教師們的兢兢業(yè)業(yè)，作為新教師的我們更應(yīng)該毫不猶豫地以我們最大的熱情加入這個團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的集體中來，共同建設(shè)我們的學(xué)校。
然而站在如今的起點上，我感覺任重而道遠(yuǎn)，需要我們不斷的追求和超越。作為新的教師主力軍，我們年輕、朝氣，充滿活力和熱情，這是我們的優(yōu)勢，可我們畢竟還是稚嫩的，缺乏教學(xué)經(jīng)驗，我們要在充分發(fā)揮自己優(yōu)勢的同時，努力彌補(bǔ)自己的不足，虛心向有經(jīng)驗的教師請教，勤學(xué)多問，以誠心、細(xì)心和耐心的態(tài)度，用勤學(xué)、勤問、勤看的方法來實現(xiàn)自我的提高和完善。
至此，我也代表全體教師向全校學(xué)生作出承諾和表態(tài)，本著“對學(xué)生負(fù)責(zé)”的宗旨，以敬業(yè)務(wù)實的工作精神開拓進(jìn)取，時時處處做學(xué)生的表率，努力做到教書育人、管理育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表，力爭在新的學(xué)期里取得更大的成績。
最后，我衷心祝愿同學(xué)們在新的學(xué)期學(xué)習(xí)進(jìn)步、茁壯成長，也祝愿我們?nèi)w教師工作順利、身體健康!
我的發(fā)言完畢，謝謝!
大學(xué)開學(xué)典禮演講稿篇三
親愛的新同學(xué)們:
大家早上好!
歡迎大家從全國各地來到xx求學(xué)，特別歡迎大家來到xxzd大學(xué)學(xué)習(xí)，從此成為一名光榮的xx大人。
開學(xué)典禮是同學(xué)們大學(xué)生活的第一堂課，我很榮幸擔(dān)任這堂課的主講教師。請同學(xué)們不要擔(dān)心，我不會講兩個小時，一定比兩個小時短。因為我知道，同學(xué)們?yōu)楦呖寂芰撕脦啄甑鸟R拉松;入學(xué)三天，嚴(yán)厲的教官們又對你們進(jìn)行了相當(dāng)于百米沖刺的隊列訓(xùn)練。往年同學(xué)們站著聽講話，不少聰明的同學(xué)會在校長講話開始后不久，假裝暈倒讓同學(xué)扶出會場。今天讓大家坐著，我先和大家定個君子協(xié)議:我別啰嗦，大家也稍微堅強(qiáng)點，盡可能別麻煩別的同學(xué)。
我講課的主題是兩句話:牢記校訓(xùn)，踏實前行。
大學(xué)都有自己的校訓(xùn)。大家進(jìn)了xxzd大學(xué)，第一就是要知道我們的校訓(xùn)。因為校訓(xùn)是學(xué)校辦學(xué)育人的最高價值準(zhǔn)則，也是學(xué)校要求所有學(xué)生在校期間以至畢生努力要達(dá)到的修身目標(biāo)。我們的校訓(xùn)是八個字:“嚴(yán)謹(jǐn)、求實、文明、公正”。它的內(nèi)涵是:嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜松鷳B(tài)度，求實的工作作風(fēng)，文明的道德修養(yǎng)，公正的價值追求。
具體說來，嚴(yán)謹(jǐn)，就是嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致周密。說話言之有據(jù)，不憑道聽途說，更不信口開河;做事追求完美，不馬馬虎虎，更不為所欲為。嚴(yán)則緊密，不留空隙;謹(jǐn)則慎重，避免疏忽。
求實，就是講求實際，尋求真相，追求真理。做學(xué)問不以造假換虛名，做工作不以浮夸搏出位。我給《xxzd大學(xué)學(xué)術(shù)文庫》寫了篇短序，標(biāo)題叫“真研究實在的問題”。其中有這么幾句話:“有外國學(xué)者發(fā)表言論，說中國的學(xué)者出書是最大規(guī)模的廢紙制造業(yè)。言者無罪，聞?wù)咦憬�，我們�?yīng)當(dāng)提高警惕。出書者成為廢紙制造者，不外乎兩個原因:一是研究了偽問題，而不是實在的問題。娛樂記者可以連篇累牘地討論名角情變、名媛懷孕，但自稱并被稱為學(xué)者的人，不能研究這樣的偽問題。二是寫了實在的問題，但沒有真研究。真正的研究要大量收集資料，廣泛調(diào)查事實，深入思考道理，而不能東拼西湊，東拉西扯，讓讀者不知所云。”這是我們對老師做學(xué)問方面倡導(dǎo)的求實作風(fēng)。同樣的道理，我們也倡導(dǎo)同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中、以后工作的過程中，都養(yǎng)成這種求實的作風(fēng)。
文明，就是尊崇人類創(chuàng)造的所有精神財富，追求個人的道德完善。文明的反義詞是野蠻。孟子說:“人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人倫，由仁義行，非行仁義也。”意思是說，“人和禽獸的差異就那么一點兒，一般人拋棄它，君子卻保存它。舜明白一般事物的道理，了解人類的常情，于是從仁義之路而行，而不是為了行仁義而行仁義。”人區(qū)別于禽獸的那一點兒，就是文明。文明教給我們?nèi)绾翁幚砣伺c人的關(guān)系，那就是“仁者愛人”。孟子說:“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”人與人以仁愛禮義相處，言則溫文爾雅，行則彬彬有禮，不崇尚暴力，不屈從強(qiáng)權(quán)，就是文明。文明教給我們?nèi)绾翁幚砣伺c社會的關(guān)系，那就是“天下為公”�！抖Y記•禮運》中講:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”孫中山先生對駐廣州湘軍的演說，使國人對“天下為公”耳熟能詳。他說:“提倡人民的權(quán)利，便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的。天下為公，人人的權(quán)利都是很平的。”大家來到xx大，學(xué)法律、學(xué)哲學(xué)、學(xué)政治、學(xué)經(jīng)濟(jì)、學(xué)管理、學(xué)新聞、學(xué)人文，學(xué)的全是文明之學(xué)，即如何推動我們國家和社會的文明進(jìn)程，如何以文明制度和文明手段管理國家、管理社會、服務(wù)人民。文明還教給我們?nèi)绾翁幚砣伺c自然的關(guān)系。我們要懂得人生有限，物欲無窮，我們必須克制人性中對物的貪婪。我們要懂得保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)自然，善待動物。學(xué)會與自然和諧相處，也是學(xué)會了文明。走進(jìn)xx大，希望大家認(rèn)真學(xué)做文明人;將來走出xx大，希望大家成為脫胎換骨的文明人。
公正，就是公平正直。平則公，直則正，無私則不偏不倚。公正是人與生俱來的價值需求。蹣跚少兒，就會認(rèn)知父母偏愛別的孩子的不公，并感到受傷害。無論在廟堂之高，還在在鄉(xiāng)野之遠(yuǎn)，深受公眾敬佩愛戴的，都是處事公道、持論公允、公平正直的人。xxzd大學(xué)的學(xué)子，不少人將來要成為國家和社會的管理者、是非曲直合法違法的裁判者、社會正義的維護(hù)者。所以，公正的價值追求，是我們xx大校訓(xùn)中的特色。我國古代的《官箴》說:“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”對學(xué)法科的同學(xué)來說，公正的品格顯得更為重要。英國哲學(xué)家培根說:“一次不公正的裁判，其惡果甚至超過十次犯罪。因為犯罪雖是無視法律——好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。”
以上是我對學(xué)校“嚴(yán)謹(jǐn)、求實、文明、公正”八字校訓(xùn)的粗淺認(rèn)識和解讀，與同學(xué)們共勉，希望大家記住校訓(xùn)、體會校訓(xùn)、實踐校訓(xùn)。
在主教學(xué)樓“天平樓”前廣場的西側(cè)，我們立了一塊石碑，上面刻著十六個字:“法治信仰、中國立場、國際視野、平民情懷”，那是我們xx大的育人理念，它與校訓(xùn)的精神一脈相承，是校訓(xùn)在新時期育人過程中的具體化，也希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)、慢慢體會、付諸實踐。
法治信仰，就是要信仰依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的基本國策。法治信仰是中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)92年風(fēng)風(fēng)雨雨才建立起來的治國理政道路的信仰，是中國人民追求民主法治幸福生活的信仰，也是當(dāng)前中國最迫切的文明建設(shè)要求。信仰法治就是信仰中國的未來。我們xx大人，無論你學(xué)的是什么專業(yè)，堅守法治信仰、固守法治底線是我們的本份，我們必須明確作為國家法治進(jìn)程推動者的身份認(rèn)同。
中國立場，就是主人公的立場，就是建設(shè)者的立場。站穩(wěn)中國立場，你才是主體，你才入主流。有了中國立場，你就不會是不負(fù)責(zé)任的旁觀者，而是肩負(fù)使命的主人翁，你就能找到自己的發(fā)展平臺，作出驕人的輝煌事業(yè)。
國際視野，是眼界，是胸懷，也是能力。田鼠再勤奮，永遠(yuǎn)不能與雄鷹相提并論，因為它們視野不同。放眼世界，才能胸懷天下。
平民情懷，是道德，是修養(yǎng)，也是智慧。堅持平民情懷，就是要堅決拋棄虛榮、虛幻的“精英意識”，不論身在何處、身處何位，始終保持做一個普通公民的自我認(rèn)同;堅持平民情懷，就是要真誠關(guān)注普通民眾的生存狀態(tài)，自覺尊重維護(hù)普通民眾的各種權(quán)利，“窮則獨善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”，以服務(wù)普通民眾為已任。在我國，夏代就有“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想。再認(rèn)真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的偉大歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)前中國共產(chǎn)黨開展黨的群眾路線教育實踐活動的精神，你就會明白，始終置身于普通的人民之中，是多么樸素而重要的大智慧。
同學(xué)們，胡適先生說過:“生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義，與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。”讓我們把大學(xué)生活作為美麗人生的又一個新起點吧。希望你們能夠牢記校訓(xùn)，踏實前行。
謝謝同學(xué)們!并真誠感謝承擔(dān)新生軍訓(xùn)任務(wù)的解放軍邊防學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)和教官們!
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