清明節(jié)應(yīng)提倡文明祭祖
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，眼下又到大家祭奠懷念祖先的時(shí)候。按照慣例，人們都要到祖先墓前燒紙、磕頭、擺放貢品，封建迷信活動(dòng)、森林火災(zāi)、墳地糾紛屢有發(fā)生，傳統(tǒng)的祭祖方式不但鋪張浪費(fèi)，而且對(duì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)和弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、健康文明的社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)了不良的影響，我們應(yīng)該制止這種做法，提倡文明祭祖。
首先，清明祭祖不要鋪張浪費(fèi)，清明是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，人們祭奠祖先也就是為了讓后人不要忘記祖先的恩德，牢記先輩勤勞樸實(shí)的美德，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿颂幨赖拈L(zhǎng)處，教育下一代人要有一顆感恩的心。我們不應(yīng)該借掃墓祭祖，搞影響社會(huì)穩(wěn)定的封建迷信活動(dòng)。
其次，也是最重要的一、在允許焚燒紙錢(qián)的祭掃場(chǎng)所，焚燒紙錢(qián)、點(diǎn)香燭時(shí)，應(yīng)選擇空曠、安全的地方，最好在坑中焚燒，避免燃燒的紙錢(qián)借風(fēng)引發(fā)火災(zāi)事故；
二、焚燒紙錢(qián)、點(diǎn)香燭時(shí)，必須有人看管，要確保焚燒過(guò)的香燭、紙錢(qián)完全燃盡后才能離開(kāi)，離開(kāi)前最好對(duì)遺留的火種要認(rèn)真仔細(xì)查看，待殘火完全熄滅后方能離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，或者沙土覆蓋，防止出現(xiàn)復(fù)燃做好森林防火工作，以免釀成火災(zāi)。；
三、祭掃前要做好滅火措施。焚燒紙錢(qián)前，應(yīng)準(zhǔn)備撲救初期火災(zāi)的工具，比如一桶水、一個(gè)滅火器或一小堆沙土、一把鐵鍬，一旦遇到火災(zāi)，可及時(shí)滅火。
因此，在清明祭祖的時(shí)候一定大燒冥幣、紙品、香燭等等，焚燒祭品的時(shí)候應(yīng)該遠(yuǎn)離樹(shù)木，以免破壞綠化，
最后，清明祭祖應(yīng)該提倡文明祭祖，用鮮花等祭品代替香燭，利用網(wǎng)上祭祖、居家祭祖等方式杜絕鋪張浪費(fèi)。
同時(shí)也希望大家回去向親戚朋友左鄰右舍做做宣傳，讓所有人都可以文明祭祖，保護(hù)環(huán)境。
清明節(jié)應(yīng)提倡文明祭祖 [篇2]
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的`民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這種祭奠方式，既嚴(yán)重污染環(huán)境，又可能引發(fā)森林火災(zāi)。為有效遏止森林火災(zāi)的發(fā)生，保護(hù)好我們共同的綠色家園，現(xiàn)向全區(qū)群眾提出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，通過(guò)獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)，以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思。要樹(shù)立文明、安全、公德意識(shí)，突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念，在祭祀過(guò)程中不帶火源上山，不焚燒紙錢(qián)香燭，不燃放煙花爆竹，嚴(yán)防森林火災(zāi)的發(fā)生。
二、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
三、開(kāi)展火災(zāi)隱患大清除活動(dòng)。要及時(shí)對(duì)祖墳周?chē)目葜β淙~、灌木雜草進(jìn)行一次全面清理，以消除火災(zāi)隱患。
四、一旦發(fā)生森林火災(zāi)，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卮褰M負(fù)責(zé)人或撥打火警電話119報(bào)警。嚴(yán)禁獨(dú)自一人撲火，嚴(yán)禁組織老弱病殘和孕婦、兒童、中小學(xué)生上山撲火。造成森林火災(zāi)，要依法承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償和追究法律責(zé)任。
希望全區(qū)群眾積極行動(dòng)起來(lái)，投身到當(dāng)前的森林防火工作中來(lái)，為建設(shè)平安婺城、生態(tài)婺城做出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
金華婺城區(qū)教育局
2017年4月1日
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