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東方不敗形象分析
東方不敗，是金庸小說(shuō)《笑傲江湖》里日月神教的教主，憑著一手《葵花寶典》多年來(lái)穩(wěn)坐“武功天下第一”的寶座。然而，他正式出場(chǎng)的次數(shù)卻只有半個(gè)章節(jié)。在出場(chǎng)之前，只聞其名不見(jiàn)其真人。出場(chǎng)之后，卻如曇花一現(xiàn)，瞬間灰飛煙滅。東方不敗在整部人才輩出的《笑傲江湖》里，只是一個(gè)配角，一片綠葉。但，在這個(gè)人身上，卻蘊(yùn)藏了諸多謎團(tuán)，讓人捉摸不透。
他是日月神教的教主，武功天下第一；他的智謀超群，手段高明；他若要一統(tǒng)江湖，憑著自身的武功與謀略，是有七八成機(jī)會(huì)成功的。然而，他成天要求教眾高呼“千秋萬(wàn)載，一統(tǒng)江湖”的口號(hào)，卻從來(lái)不曾籌謀如何“一統(tǒng)江湖”。他的教主之位是篡奪回來(lái)的，但當(dāng)?shù)玫街粮邿o(wú)上的權(quán)力以后，卻不理教務(wù)。他練成《葵花寶典》，卻令自身變成不男不女之身，寵信一個(gè)叫楊蓮?fù)さ哪腥�。楊蓮�(fù)o(wú)論謀略與能力都不如他，他為何對(duì)這個(gè)男人如此著迷……每當(dāng)讀原著正面描寫東方不敗的篇幅，這些疑惑會(huì)不由自主浮現(xiàn)在腦海中，讓人忍不住去思考探索這些謎團(tuán)。越想找出答案，就越對(duì)這個(gè)人有興趣。
一：東方不敗為何不殺任我行？
東方不敗在成為教主之前，他只是日月神教風(fēng)雷堂長(zhǎng)老座下的一名副香主，得當(dāng)時(shí)的教主任我行提拔，連連升職直至副教主。本來(lái)，任我行意欲將教主之位傳于他，但他卻先下手為強(qiáng)，趁任我行練功走火入魔之際發(fā)動(dòng)叛亂，囚禁任我行，并用計(jì)謀掌控神教，成就梟雄霸業(yè)。他有本事?lián)魯〗讨魅挝倚�，篡奪了教主之位，足見(jiàn)其工于心計(jì)，心思縝密。須知任教主是何許人物！無(wú)論武功還是智謀均是江湖上數(shù)一數(shù)二的。但這鼎鼎大名的一教之主居然敗在了自己的下屬手里，可見(jiàn)東方不敗智謀之厲害。難怪任我行說(shuō)他生平最佩服的三個(gè)半人之中，東方不敗排行第一。東方不敗成功奪位后，對(duì)前任教主，他居然囚而不殺！這個(gè)問(wèn)題，直到現(xiàn)在我還想不通。我曾經(jīng)讀過(guò)講述歷史上政治斗爭(zhēng)的小說(shuō)或文章，知道“斬草除根，不留后患”是爭(zhēng)權(quán)奪利者慣用的伎倆。奪權(quán)者為了防止對(duì)手死灰復(fù)燃，報(bào)復(fù)自己，往往會(huì)出此招，寧可殺錯(cuò)，不會(huì)放過(guò)。但東方不敗，他擊敗任教主之后，沒(méi)有殺任，只是囚禁他在西湖底，還安排人手每天為他送上食物。這種行為，跟我們?cè)谄渌麜?shū)里讀到的政治家陰謀家的行為大相徑庭！這是為何？難道他不怕任我行日后會(huì)想辦法逃脫囚籠嗎？還是他自信得認(rèn)為自己有絕對(duì)的把握令任我行沒(méi)有任何機(jī)會(huì)逃走？抑或有其他可能性？
十幾年后，東方不敗已因《葵花寶典》而陰陽(yáng)顛倒，不理教務(wù)，寵信奸佞，把全副心思放在做女子這件事上。此時(shí)，任我行施計(jì)成功逃離牢籠。當(dāng)任我行逃走后，東方不敗的態(tài)度是怎樣的呢？原著中任我行提到，他聯(lián)絡(luò)昔日的舊部，居然非常容易。十個(gè)中倒有八個(gè)不勝之喜。盈盈還提過(guò)，神教十位長(zhǎng)老中已有六位改投了任。那些棄暗投明的教眾，東方不敗會(huì)不知道嗎？不可能吧。他是否在施“欲擒故縱”之計(jì)呢？否則怎會(huì)容忍教中某些長(zhǎng)老背叛自己？雖然教主已經(jīng)不問(wèn)世事，卻非糊涂蟲(chóng)。否則，怎會(huì)因楊蓮?fù)ひ痪洹澳愕睦吓笥岩?jiàn)你”就知道任我行已經(jīng)來(lái)了？他也許要瞧瞧，瞧任我行用什么辦法從自己手中奪回教主之位，他要親手殺了任我行來(lái)證明自己比任強(qiáng)。當(dāng)年他不殺任我行，是否也因?yàn)檫@樣？
二：東方不敗為何不籌劃“一統(tǒng)江湖”的大業(yè)？
東方不敗成功奪得了權(quán)力，成為了一人之下萬(wàn)人之上的教主，這是何等的風(fēng)光！他自己也說(shuō)道，當(dāng)初做了教主是多么的意氣風(fēng)發(fā)。然而，在得到權(quán)力以后，他卻逐漸對(duì)權(quán)力失去了興趣，一個(gè)人藏起來(lái)學(xué)做女子。后期的他，渴望成為女子多于渴望權(quán)位。原著里有一段話是這樣寫的：“東方不敗的目光緩緩轉(zhuǎn)到盈盈臉上，問(wèn)道：‘任大小姐，這幾年來(lái)我待你怎樣？’盈盈道：‘你待我很好�！瘱|方不敗又嘆了口氣，幽幽的道：‘很好是談不上，只不過(guò)我一直很羨慕你。一個(gè)人生而為女子，已比臭男子幸運(yùn)百倍，何況你這般千嬌百媚，青春年少。我若得能和你易地而處，別說(shuō)是日月神教的教主，就算是皇帝老子，我也不做�！�”
讀了這段話，會(huì)令人覺(jué)得，名利之于是他，已如糞土。這就能解釋他為何“不理教務(wù)”。只是，他是否徹底淡泊名利呢？還需要推斷。因?yàn)槲矣X(jué)得，對(duì)權(quán)力失去興趣并不能說(shuō)明他淡泊名利，要看他將來(lái)的行為才能下結(jié)論。可惜任我行一行人來(lái)到，殺了他，所以很難推斷出如果他沒(méi)死，幾年以后日月神教會(huì)發(fā)生什么。如果他真的淡泊名利，幾年后會(huì)否交出教主之位呢？反正名利于他已無(wú)任何意義，做不做教主都一樣。只是他會(huì)不會(huì)這樣做，就沒(méi)人知道了。所以這“淡泊名利”一說(shuō)，可以贊成，可以反對(duì)，可以有其他說(shuō)法。因?yàn)闊o(wú)論哪個(gè)觀點(diǎn)都找不到足夠的論據(jù)去支撐，僅僅從教主這段話是推斷不出更好的理由的。
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三：東方不敗的行為像極了中國(guó)古代宦官專權(quán)的現(xiàn)象
東方教主寵信一個(gè)叫楊蓮?fù)さ哪腥�，將教中一切事�?wù)交與他，放任其弄權(quán)。他這種行為，像極了中國(guó)歷史上小人弄權(quán)的情況。歷史上，出現(xiàn)過(guò)皇帝不理政務(wù)，于是，臣下或身邊的太監(jiān)大權(quán)獨(dú)攬，朋黨叢生，黨爭(zhēng)激烈。比如明朝的嘉靖、萬(wàn)歷、天啟三位皇帝。嘉靖帝終日沉迷修道，嚴(yán)嵩專權(quán)；萬(wàn)歷怠政長(zhǎng)達(dá)二十多年，臣下朋黨斗爭(zhēng)激烈；天啟沉迷做木工，魏忠賢大權(quán)獨(dú)攬，殘害忠良。這三位皇帝的共同點(diǎn)，是將個(gè)人喜好放在第一位，其他事情比如國(guó)家怎樣，百姓生活怎樣，他們?nèi)辉谝�。東方不敗，這位魔教教主的行為，跟這三位皇帝如出一轍，他最大的喜好，是做女人，其他事他漠不關(guān)心。有人說(shuō)，東方不敗明知楊蓮?fù)づ獧?quán)，卻不予理睬，而是放任自流，導(dǎo)致多位忠于神教的長(zhǎng)老被楊害死。極權(quán)者可以這樣冷靜地自大狂妄，這是東方不敗最令人心寒之處。不理部下的生死固然令人心寒，但換一個(gè)角度來(lái)看，教主若勤于處理教務(wù)，他就很偉大嗎？不是的。他的“教務(wù)”，是想方設(shè)法消滅正派然后一統(tǒng)江湖，要忠于自己的下屬為自己的霸業(yè)送死，這難道不令人心寒嗎？東方不敗本是一個(gè)政治人物，從政治的角度來(lái)看，他不是好人。
四：東方不敗的感情
他寵信楊蓮?fù)�，并非因�(yàn)闂钣卸嗄芨�。而是因�(yàn)椋核麗?ài)上了這個(gè)人！這是一段匪夷所思的同性戀，同時(shí)也看出愛(ài)情的偉大。他愛(ài)楊，甘愿為楊做任何事。楊蓮?fù)?duì)他聲色俱厲，他卻顯得十分“溫柔賢淑”，順從得很。我在想，他的“順從”究竟是真心的還是故意裝出來(lái)的？試想一下，東方不敗無(wú)論才智武功都遠(yuǎn)勝楊蓮?fù)ぃ麘{什么順從楊呢？?jī)H僅因?yàn)閻?ài)他所以順從他么？假如楊真的是這段戀情里的主人，那么他在外面找其他女人，教主會(huì)有什么反應(yīng)呢？（可惜原著對(duì)楊蓮?fù)ぶ欢�，單憑那幾段描寫難以推斷出楊蓮?fù)さ臑槿耍蛔鞑聹y(cè)。）
教主愛(ài)蓮弟，因?yàn)樗J(rèn)為“當(dāng)世只有他（楊蓮?fù)ぃ┮蝗苏嬲液�，我只待他一個(gè)好”。細(xì)細(xì)分析這句話，我覺(jué)得，只有情竇初開(kāi)的少女才會(huì)這樣說(shuō)。他是陶醉在綿綿情意之中的“小女人”。楊蓮?fù)な撬囊磺小Ｔ诒姅抄h(huán)伺的情況下，他依然毫不顧忌地非常關(guān)心受了傷的楊。書(shū)中的描寫是這樣的：“‘蓮弟，你……你……怎么了？是給他打傷了嗎？’撲到楊蓮?fù)ど砼�，把他抱了起�?lái)，輕輕放在床上。東方不敗臉上一副愛(ài)憐無(wú)限的神情，連問(wèn)：‘疼得厲害嗎？’又道：‘只是斷了腿骨，不要緊的，你放心好啦，我立刻給你接好�！o他除了鞋襪，拉過(guò)薰得噴香的繡被，蓋在他身上，便似一個(gè)賢淑的妻子服侍丈夫一般�！�
作為一個(gè)政治家，面對(duì)強(qiáng)敵是不能流露出任何感情的。因?yàn)橐唤z絲微妙的情感，都有可能成為致死的弱點(diǎn)。東方不敗作為一個(gè)政治家，在強(qiáng)敵面前，他居然犯了這個(gè)錯(cuò)誤！為什么呢？是因?yàn)樗男膽B(tài)日漸趨向女性化，權(quán)謀敏感度都下降了？試想一下，假如他看見(jiàn)楊受了傷，雖然內(nèi)心著急，表面卻不動(dòng)聲色面無(wú)表情，盈盈的“圍魏救趙”之計(jì)恐怕用不了。
還有，咱們的東方教主還中了令狐沖的“激將法”之計(jì)。當(dāng)令狐沖說(shuō)他是“一個(gè)不男不女的老怪物”時(shí)，他“眉毛漸漸豎起，臉色發(fā)青”；當(dāng)令狐沖說(shuō)他的蓮弟“太過(guò)喜歡拈花惹草，到處留情”時(shí)，他“一張臉漲得通紅”，之后人影一晃，瞬間出手攻擊。令狐沖講那些話，原本要惹他發(fā)怒，可惜他中計(jì)了。因別人一兩句話而發(fā)怒的人，并非高明的政治家。
東方不敗在武功上確實(shí)不敗。面對(duì)四個(gè)武林高手的圍攻，他手持繡花針應(yīng)對(duì)自如，不落敗像，我不得不佩服他高超的武功修為。他之所以被殺，是敗在一個(gè)“情”字上。他太在乎他的蓮弟了。若非盈盈折磨楊令他分心，任我行等四人恐怕會(huì)葬身在東方不敗的繡房之中。
五：楊蓮?fù)な欠裾娴膼?ài)著東方不敗？
教主愛(ài)蓮弟，人所共知。但蓮弟有多愛(ài)他呢？書(shū)中描寫到，當(dāng)教主應(yīng)付任我行等四人的圍攻，楊蓮?fù)?strong>“坐在床上，凝神觀斗，滿臉關(guān)切之請(qǐng)”。于是盈盈跑去折磨楊。面對(duì)盈盈的百般凌-辱，楊強(qiáng)忍劇痛，不發(fā)一聲。從這段描述推測(cè)，蓮弟對(duì)教主確有幾分真情，但真情去到什么程度，就不得而知了。從正常的思維分析，一個(gè)男人長(zhǎng)年累月對(duì)著一個(gè)人妖，他能受得了嗎？除非楊蓮?fù)ひ彩遣徽５�。又或是他希望教主能繼續(xù)賦予自己權(quán)力去發(fā)號(hào)施令，所以即使感到受不了，也不敢有怨言（假如他有怨言，東方教主會(huì)繼續(xù)讓他統(tǒng)領(lǐng)神教嗎？）。
六：東方不敗殺童百熊的原因
童百熊是教主的生死之交，對(duì)教主恩義并重，還為他穩(wěn)坐教主之位立了大功。在任我行游說(shuō)他背叛東方不敗之時(shí)，他凜然回絕，告訴任自己無(wú)論如何不會(huì)出賣朋友。這個(gè)對(duì)自己肝膽相照的朋友，東方不敗為何還要?dú)⒘怂兀?/p>
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東方不敗之所以殺童百熊，罪名是童老得罪了他的蓮弟。這只是表象，背后存在復(fù)雜的原因。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的分析文章，其中一段是這樣寫的：“真正想要童百熊命的當(dāng)然是東方不敗。童百熊對(duì)東方不敗有過(guò)大恩，而且還為東方不敗坐穩(wěn)教主的位置立過(guò)大功，但是，這也就是東方不敗要?dú)⑼傩艿脑颉５览砗芎?jiǎn)單，在這樣的下屬面前，東方不敗怎么可能有威信？東方不敗搞不定童百熊，又怎么能真正搞定別的下屬？”
這個(gè)論斷，反映的是“功高蓋主”的現(xiàn)象。在中國(guó)歷代朝廷里，這種現(xiàn)象多次出現(xiàn)。一些大臣為皇帝的天下或者某些重大事件上立下大功，受君王封賞。這種大臣在朝廷里會(huì)形成一定的威望。當(dāng)大臣的威望過(guò)大甚至有蓋過(guò)皇帝的威望時(shí)，皇帝就開(kāi)始忌憚了，于是會(huì)找些街口除掉這些“功臣”。歷朝歷代，“功高蓋主”一直的君王的大忌。因?yàn)榫踅y(tǒng)治天下，若威望不如一個(gè)大臣，他如何繼續(xù)統(tǒng)治？
“功高蓋主”的現(xiàn)象會(huì)出現(xiàn)在朝廷，同樣會(huì)出現(xiàn)在江湖教派的內(nèi)部，日月神教自然不例外。但這也不能很好解釋這個(gè)問(wèn)題�；实蹥⒐Τ紭�(shù)立威望，是在太平盛世的情況下才能成功進(jìn)行的。而當(dāng)時(shí)的日月神教，出現(xiàn)眾多教徒對(duì)東方不敗非常不滿，有的已經(jīng)投靠了任我行。而童老還有一些人依然支持東方不敗。按道理，東方不敗理應(yīng)利用這些人的威信去對(duì)付心存異心的教眾，待心懷異心者被逐一鏟除，再對(duì)付他們也不遲。若在如此重要的關(guān)頭殺害對(duì)自己忠心的部下，那豈不是更加激起公憤？何以會(huì)有威信呢？
東方不敗多年不理教務(wù)，寵信奸佞，教眾不滿，威信自然下降。他只要?dú)⒘巳挝倚械热�，就能重拾威信。要知道，任我行才是他最大的敵人。童百熊只是一個(gè)下屬，沒(méi)必要通過(guò)殺他而重拾威信吧。何況，即使殺了童，不見(jiàn)得一定能奪回威信。
東方不敗殺童百熊，是在任我行等人面前動(dòng)手的。我覺(jué)得，是東方不敗有意在他的敵人面前露一手《葵花寶典》，于是殺了童百熊，目的是要令敵人心生怯意。任我行是何等厲害的人物，再加上令狐沖、向問(wèn)天、上官云、盈盈，一共五人。這五人都是江湖上數(shù)一數(shù)二的高手，武功不容小覷。要對(duì)付他們并不容易。臨陣對(duì)敵，假如敵人懼怕自己，那么，自己的勝算就會(huì)多幾分。
講了這么多，也不知道自己的推論是對(duì)還是錯(cuò)。從不同的角度解讀出來(lái)的東方教主是不同的，這個(gè)人物沒(méi)有固定的形象，皆因原著對(duì)東方不敗的正面描寫實(shí)在太少了，只能通過(guò)前后文加上他的一言一語(yǔ)做猜測(cè)。不過(guò)，他對(duì)楊蓮?fù)さ膼?ài)是出自真心的，這點(diǎn)絕對(duì)肯定。分析了這么多，東方不敗這個(gè)人物最令人印象深刻的是：他希望能像女子一樣享受愛(ài)情。然而，這是不可能的。他可以得到至高無(wú)上的武功，可以得到名利權(quán)位，可以得到世間其他很多很多東西，卻永遠(yuǎn)不可能成為一個(gè)真正的女人！這是他深感痛苦深感遺憾的事。“得不到的永遠(yuǎn)是最好的”，因?yàn)樗貌坏健罢煞虻膼?ài)”，所以覺(jué)得“苦”。讀到他因楊蓮?fù)ざ粴ⅲ_實(shí)令人心酸。
金庸武俠的確高明，不僅主角人物形象鮮明，連配角同樣寫得出彩。寥寥幾筆勾勒出那人的輪廊，卻不詳細(xì)描寫，留給讀者很多的想象空間。東方不敗就是例子。除此之外，還有夏雪宜，楊逍與紀(jì)曉芙的過(guò)去等等。小說(shuō)家能夠把主角寫出色，足見(jiàn)其文采出眾，但連配角也寫得令人印象深刻，就更加高明了。
東方不敗形象分析 [篇2]
一、其實(shí)是個(gè)自感無(wú)價(jià)值的迷茫者！
東方不敗追求權(quán)力，但是你如果問(wèn)她為什么要追求權(quán)力，她可能都沒(méi)辦法回答，因?yàn)樗?jīng)說(shuō)過(guò)：“我，我是誰(shuí)，這個(gè)答案連我自己都想知道�！彼恢浪钦l(shuí)，自然也不會(huì)知道她所追求之物是什么，也不會(huì)真正知道她追求那一切的動(dòng)機(jī)。她好像只是因?yàn)槿狈Π踩卸プ非髾?quán)力的，又好像是因?yàn)樽约旱臒o(wú)價(jià)值感去追求權(quán)力的。那么她的缺乏安全感體現(xiàn)在哪里呢？她的無(wú)價(jià)值感又體現(xiàn)在哪里呢？就體現(xiàn)在她不惜以自殘的方式去練就一種不被天下人“所負(fù)”的武功上——《葵花寶典》；就體現(xiàn)在她為了證明自己而不惜把別人和整個(gè)江湖都?xì)绲�！她不是為了�?quán)力而權(quán)力，她是想用權(quán)力來(lái)消除自己的恐懼和無(wú)價(jià)值感。那么，她恐懼和無(wú)價(jià)值感的根源是什么呢？
二、生死噩夢(mèng)的江湖和一顆生病的心
江湖不在別處，江湖就是我們這個(gè)世界，江湖就在我們的心里，你無(wú)法去逃避它，因?yàn)椋骸坝卸髟咕陀薪�，有人就有恩怨，人，就是江湖，你怎么退出？”江湖好似是個(gè)死亡的地獄，沒(méi)幾個(gè)人能真正平安的活著，可謂：“提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥(niǎo)驚飛，塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回�！边@一切只能說(shuō)是個(gè)噩夢(mèng)，東方不敗就是這噩夢(mèng)中的一份子，她眼中的世界打打殺殺充滿了殘酷，她眼中的世界“強(qiáng)者為尊、弱者為寇”充滿了不平等，她的人生從疑惑到恐懼、從迷茫到瘋狂全是因?yàn)樗J(rèn)為她所看見(jiàn)的世界是一個(gè)外在的、迫-害于她的世界，她所看到的眾人都是“負(fù)心人”。她甚至這樣說(shuō)：“我為天下人拋頭顱撒熱血,天下又有幾人記得我東方不敗呢,其實(shí)負(fù)心的是天下人�！彼J(rèn)為一切的過(guò)錯(cuò)都是這世界和別人的，以至于連她唯一愛(ài)過(guò)的令狐沖都不肯原諒，當(dāng)令狐沖問(wèn)東方不敗是否是那晚陪他的女人時(shí)，她卻說(shuō)：“我不會(huì)告訴你的。我要你永遠(yuǎn)記得我，一生后悔�！逼鋵�(shí)，她是想讓誰(shuí)后悔呢？她只能讓她自己后悔而已！東方不敗的心是一顆生病的心，她的自負(fù)和偏執(zhí)其實(shí)是自卑和內(nèi)疚，她的心很痛苦，她在決戰(zhàn)的最后一刻一邊刺繡一邊吟道：“天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催。皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場(chǎng)醉�！笨梢�(jiàn)她還是未病入膏肓的。
三、東方不敗和她的“神功”
人人不都是東方不敗嗎？人人不都有一顆生病的心嗎？若人心不病，天下是不會(huì)亂的，也不會(huì)有像《葵花寶典》那樣神志不清的“寶典”。雖然東方不敗說(shuō)：“我是一個(gè)大魔頭，我的路我一個(gè)人走�！钡娴脑敢庾鲆粋�(gè)“大魔頭”嗎？也只有她才是“大魔頭”嗎？她心中覺(jué)得自己是個(gè)“千古罪人”，她一度隱匿在黑木崖上，結(jié)果令她都感到怪異的事情發(fā)生了：“江湖中出現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)‘東方不敗’，都打著‘東方不敗’的名號(hào)你爭(zhēng)我?jiàn)Z�！庇腥松踔琳f(shuō)：“‘東方不敗’不就是個(gè)名字嗎？誰(shuí)都可以叫‘東方不敗’�！庇谑撬K于找到很好的理由“重出江湖”。真的東方不敗和假的東方不敗的差別不在于他們的真與假，而在于他們的實(shí)力，因?yàn)椤肮啦辉谌诵?是非在乎實(shí)力。”假的東方不敗缺乏實(shí)力，自然失敗了。但真的東方不敗又如何呢，她是否因?yàn)樗纳窆Χ晒α�？不，沒(méi)有，她的“不敗”便是她的“失敗”！不管是什么樣“寶典”或者什么樣的“神功”，都是虛無(wú)的，因?yàn)樗鼈兡耸侨祟惒B(tài)心理的投射，它們帶來(lái)的不是“救贖”而是“死亡”。
四、什么樣的愛(ài)是“真愛(ài)”？
東方不敗曾經(jīng)是個(gè)男人，愛(ài)過(guò)一個(gè)女人；東方不敗又從男人變成女人，愛(ài)過(guò)一個(gè)男人。人世間的愛(ài)情對(duì)東方不敗來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么意義。東方不敗需要的是解脫，需要的是心靈的治愈，人世間的愛(ài)做不到這一點(diǎn)。在人間，愛(ài)就意味著“我執(zhí)”，愛(ài)被區(qū)分為種種不同的形式，愛(ài)就意味著受苦和犧牲，甚至“死了都要愛(ài)”！這樣的愛(ài)又怎能稱為“愛(ài)”呢？認(rèn)為這就是“愛(ài)”的人，不會(huì)是自由喜悅的人，不會(huì)活得自在坦然的。在超越世俗、道德與宗教意義的愛(ài)中：“愛(ài)是絕對(duì)的靈性，愛(ài)是絕對(duì)的圓滿，愛(ài)中無(wú)二無(wú)別，愛(ài)中平等一如，愛(ài)不會(huì)帶來(lái)痛苦，愛(ài)不需要犧牲，愛(ài)是生命的實(shí)相，愛(ài)中沒(méi)有死亡。”東方不敗需要的令她能獲得釋放的正是她“真我”層面的愛(ài)，“真我之愛(ài)”為“真愛(ài)”。
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