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安娜卡列尼娜的人物形象分析
《安娜卡列尼娜》通過女主人公安娜追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。下面是小編整理的安娜卡列尼娜的人物形象分析，一起來看看吧。
安娜卡列尼娜的人物形象分析
俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家列夫.托爾斯泰，以他嚴肅、勤奮的寫作態(tài)度和卓越的天才，為人類藝術寶庫留下了一筆極為豐富，珍貴的文學遺產(chǎn)。他創(chuàng)作了世界上第一流的文學作品，塑造了一系列栩栩如生的感人的藝術形象，以生動優(yōu)美和純熟的語言，反映出十九世紀六十年代到二十世紀初的俄國的社會生活。
《安娜.卡列尼娜》完成于十九世紀七十年代，作品中人物形象眾多，有農(nóng)奴制的最高統(tǒng)治者沙皇、王公貴族、資產(chǎn)者、婦女兒童、鐵路工人、普通士兵、軍官及農(nóng)民等各階級、各階層的代表人物，從不同的側面描寫，刻畫得真實可信，表現(xiàn)出人物性格的復雜性，具有藝術魅力，給讀者留下了極深的印象和極大的啟示。安娜就是托爾斯泰筆下一個極為動人而又復雜的婦女形象，她既是一個典雅、端莊、聰明、美麗的貴族婦女，又是一個敢于沖破封建思想的樊籬，大膽追求純真愛情的新型女性。
在這部作品中，作者托爾斯泰主要借助安娜這一形象來表達自己對于資產(chǎn)階級的厭惡與憎恨。十九世紀的那個俄國社會，那種資產(chǎn)階級個性解放的思想正在慢慢的延伸。資本主義在俄國不僅萌芽，而且開始蓬蓬生長。但是在十九世紀俄國的一系列變革中，影響最深遠的應該是思想觀念以及社會風氣的變革，在當時的上流社會，追求婚外情幾乎是一種時尚，幾乎每個家庭都貌合神離，同床異夢，夫妻各過各的，丈夫個個有情-婦，妻子人人有“外遇”。經(jīng)濟拮據(jù)早已山窮水盡了，卻還要打腫臉充胖子，到處充斥著骯臟和齷齪，華麗外衣下包裹著的是一個個靈魂散發(fā)著惡臭的軀體。但他們只要表面維持著家庭的體統(tǒng)，上流社會就允許，并加以鼓勵，他們把無恥當作“有趣”。揭開封建貴族社會“道德”的面紗，顯現(xiàn)出來的是糜爛透頂?shù)膬?nèi)幕。托爾斯泰正是出于對封建社會的奢華、虛偽、糜爛、矯揉造作深惡痛絕，才塑造了一個反對這一切的安娜，將所有的愛和希望寄托在安娜身上，盡管安娜最后以悲劇收場，但在作者看來，即使是死，也比茍且活在一個偽君子身邊要好，所以，正是托爾斯泰全力的謳歌讓安娜成為愛情、美、天使的化身。但是，既然她處在那樣一個時代，就注定了作為新型女性的安娜的形象也就呈現(xiàn)出多樣的性格。
1、自我意識蘇醒，充滿獨立意識
安娜的優(yōu)秀和不同反響就在于她自我意識的蘇醒，在于她對愛情、個性的追求。這一方面，安娜有著和資本主義者共通的思想。起初安娜比其他貴族婦女多的只是生機和活力，但她依舊是活在封建枷鎖下的奴隸。和機械死板、毫無生趣的卡列寧維持著毫無感情可言的婚姻，可是這一切隨著渥倫斯基的到來而消失了。安娜開始意識到幸福是掌握在自己手中的，
世界文學名著賞析 “我是個人、我要生活、我要愛情”這是安娜在覺醒中鑒定的呼聲。安娜自我意識的覺醒，反映的是時代的進步。是對束縛女性思想的社會觀念和宗法制度的挑戰(zhàn)。安娜是屬于走在時代前沿的女子。
2、叛逆精神
安娜的優(yōu)秀還在于她勇敢、頑強的斗爭精神。首先，安娜是一個有地位的貴族婦女，而當時上流社會對于婦女的約束是很荒謬的。比如說：允許你有偷-情的風流韻事，卻不能容忍 公開的承認愛情。然而，安娜對于愛情的態(tài)度是坦誠的，當她意識到自己已經(jīng)愛上渥倫斯基時，她坦誠的向卡列寧承認，自己愛上了別人，并無法再和他生活在一起。安娜對愛情的追求不僅是執(zhí)著的，而且是大膽的，毫無隱瞞的。對于上流社會的輿論，安娜采取的是一種漠然的態(tài)度。她所追求的是自己想要的愛情，所以她不顧一切。公然和渥倫斯基同居，出入公共場所。
3、矛盾復雜相結合的女人
一方面安娜對于愛情的態(tài)度是勇敢的、不顧一切的。當她意識到自己的感情時，就向丈夫承認了。并宣告她與丈夫的夫妻生活到此結束，公然的開始了和渥倫斯基的同居生活。追求熱烈，敢愛敢恨，是安娜對于愛情的看法。所以安娜愛起來是不顧一切的。但在追求愛情的同時，安娜的整個心靈也背上了負罪感。在憤然離家出走的過程中，安娜也在不斷的懺悔。她在病危的時候，唯一的心愿不是：“渥倫斯基，我愛你。”而是向卡列寧懺悔：“饒恕我，完全饒恕我，我壞透了�！痹谒R死的那一刻，她還在懺悔著：“上帝呀，請饒恕我的一切吧�！倍�，每當她想到自己的兒子謝遼沙是，負罪感更是由之而來。在享受愛情甜蜜的同時也備受懺悔的折磨。
另外安娜在對待卡列寧方面也有兩面性，在沒遇到渥倫斯基前，安娜對卡列寧的態(tài)度是冷漠的。然而在遇到渥倫斯基后，安娜開始覺得卡列寧令人難以忍受了。卡列寧的機械、死板、無趣、冷漠，以及只熱衷于玩弄權術和官場應酬的性格讓安娜難以忍受。安娜覺得她虛偽、做作、毫無情感可言。因此全然不顧卡列寧的威脅逼誘，離家出走，去追尋幸福的愛情生活。然而她對卡列寧還是抱著懺悔的心態(tài)的，覺得對不起他。安娜在從國外旅行回來看望兒子時說過這樣一段話：“愛他，他不我好，比我仁慈，我對不起他。你大了的時候就會明白的�！倍�，安娜在病危時對卡列寧的懺悔也達到了極致�！拔乙懒耍抑挥幸粋�要求，求你饒恕我，完完全全地饒恕我�！痹诳袑幟媲埃材仁怯斜憩F(xiàn)出慚愧的一面的。
最后，安娜對渥倫斯基的情感也是有兩面性的,首先安娜對渥倫斯基的愛是堅定的。并為之付出了鑒定的信念。她不顧一切輿論的阻撓，坦誠地承認自己對渥倫斯基的愛情，并為了這份愛情，拋棄自己的丈夫、孩子、家庭�？梢娝龑S護這份愛情的決心。然而另一方面，
世界文學名著賞析 安娜對與這份愛情是有猜疑的，因此才會不斷的要去證明這份愛情的堅定性。她不斷地要求渥倫斯基要像自己愛他一樣愛她。她對渥倫斯基的愛可以說是強悍的、專橫的、毫無自由可言的。只要渥倫斯基出去和朋友吃飯而會去晚了，安娜都會顯得不高興。安娜的愛已經(jīng)專橫到病態(tài)的地步。這這讓渥倫斯基受不了，最終的決定是離開安娜。而安娜也在懺悔和懊惱中自殺，給渥倫斯基以最后的報復。當然，渥倫斯基也受到了報復，在安娜死訊的打擊下，渥倫斯基可以說是生不如死，自愿報名參加戰(zhàn)爭，視生命為玩物。
可以說，安娜的形象在那個時代并不是一個個體，她恰恰代表了整個俄國的現(xiàn)狀，尤其是在社會變革的時期顯得尤為突出。托爾斯泰在塑造這個形象的時候就表現(xiàn)了雙重態(tài)度，一方面托爾斯泰作為一個博愛主義者，認為安娜享有個人幸福的權利，因此對深受上流社會摧殘的安娜深表同情，并為她辯護，揭露逼死安娜的正是那個精神上婦役婦女，荒淫無恥極端虛偽的上流社會。另一方面他又從宗法制的賢妻良母觀念出發(fā)，從禁欲主義出發(fā)，對安娜拋棄丈夫，丟下兒子，離家出走，是不滿意的，否定的。認為安娜背叛了神圣的家庭，必遭懲罰，于是作家托爾斯泰借上帝來懲罰了安娜，即無情地堅定地將安娜推到火車輪底下。
內(nèi)容簡介
安娜·卡列尼娜出身貴族，氣質(zhì)高雅，風度迷人，是彼得堡社交界著名的美人。她16歲時由姑母撮合嫁給了比她大20歲的卡列寧�？袑幵谡块T擔任要職，醉心于功名，孜孜于公務，是一架十足的官僚機器。他生性古板，毫無生活情趣，也不知愛情為何物。年輕、熱情、生氣勃勃的安娜與卡列寧結婚8年多，在死氣沉沉的家庭里備受壓抑，只有兒子謝遼沙能給她快樂和慰藉。
安娜的哥哥司忒潘住在莫斯科，由于與家庭女教師有曖昧關系，妻子杜麗跟他鬧起了矛盾。安娜為調(diào)解兄嫂矛盾，從彼得堡趕到莫斯科。在莫斯科火車站，安娜與“彼得堡的花花公子”渥倫斯基相遇。兩人不自覺地同時注視了對方一眼，在那短促的一瞥中，渥倫斯基已經(jīng)注意到了有一股被壓抑的生氣在她的臉上流露，在她那亮晶晶的眼睛和把她的朱唇弄彎曲了的輕微的笑容之間掠過。仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她的全身，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現(xiàn)出來。她故意地竭力隱藏住她眼睛里的光輝，但它卻違反她的意志在隱約可辨的微笑里閃爍著。
當時，渥倫斯基正在向杜麗的妹妹吉提獻殷勤。另一個貴族地主列文也愛著吉提。吉提迷戀于渥倫斯基，她拒絕了列文而滿心期待著渥倫斯基的求婚。然而，渥倫斯基一見安娜，便把吉提拋在腦后了。在舞會上，他不顧期待著與他跳瑪佐卡舞的吉提，而去邀請安娜對跳，把吉提撤在一旁，使吉提蒙受了羞辱，為此大病一場。
安娜意識到自己與渥倫斯基之間所產(chǎn)生的微妙感情，為了避免再與渥倫斯基見面，她提前返回彼得堡。但沒有想到，渥倫斯基竟然與她同車而行。在中途的一個車站上，當她下車去透透空氣時，一眼便看到了渥倫斯基�！八谧罱鼛滋熘胁恢挂淮蔚貙ψ约赫f，就是剛才她還在說，渥倫斯基對于她不過是無數(shù)的、到處可以遇見的、永遠是同一模型的青年之一，她決不會讓自己去想他的；但是，現(xiàn)在和他遇見的最初的一剎那，她就被一種喜悅的驕矜的感情所襲擊�！彼萦诰o張和矛盾之中。在彼得堡車站，她第一個看到的就是前來接她的丈夫的面孔，一種不愉快的感覺扼住了她的心，好像她期望看到的并不是這樣一個人。渥倫斯基看到卡列寧，同樣產(chǎn)生一種不快之感，正好像一個苦于口渴的人走到了泉水邊上，卻發(fā)現(xiàn)一條狗、一只羊或是一只豬已在飲著，把水弄臟了的時候所產(chǎn)生的感受一樣。
在彼得堡，安娜經(jīng)常出入于可以見到渥倫斯基的社交場合。渥倫斯基對安娜更是如影隨形，緊追不舍。安娜得知吉提患了重病，要渥倫斯基回到吉提身邊去求得她的寬恕，渥倫斯基卻不顧一切地向安娜傾訴自己的愛情。安娜不許渥倫斯基提到“愛”字，她說：“我所以不喜歡那個字眼就正因為它對于我有太多的意義，遠非你所能了解的�！彼麄冎g過分親熱的關系引起了社交界的紛紛議論。卡列寧決定要向妻子說明以下幾點：“第一，說明輿論和禮儀的重要；第二，說明結婚的宗教意義﹔第三，如果必要，暗示我們的兒子可能遭遇的災難；第四，暗示她自己可能遭受的不幸。”然而他的說明絲毫不起作用，安娜默默地認為“遲了，已經(jīng)遲了”。從此以后，他們夫妻之間表面上一切如舊，但內(nèi)在的關系完全變了。安娜終于成為了渥倫斯基的情人。
一次盛大的賽馬會，彼得堡所有上流社會的人們都聚集在這里。安娜和卡列寧也來了。渥倫斯基是參賽的騎手之一，他在中途不慎摔下馬來，安娜不由得大聲驚叫，舉止失常，當眾哭泣。在回家的路上，卡列寧指責安娜舉動有失檢點，安娜絕望地望著丈夫冷冷的面孔說：“我愛他，我是他的情婦，我忍受不了你，我害怕你，我憎惡你……”卡列寧卻要求安娜“嚴格地遵守外表的體面”。他現(xiàn)在唯一關心的事就是，如何才能去掉由于她的墮落而濺在他身上的污泥。他想到了決斗，但怕自己被打死或打傷，于是放棄了這個念頭，又想到了離婚或分居，但考慮到這樣做的結果會使得安娜自由地去與渥倫斯基結合，他便怒火中燒。最后他確信只有一個解決的途徑，那就是；繼續(xù)和她在一起，把發(fā)生的事隱瞞住世人，用一切手段去斷絕他們的私情，而更重要的一一雖然他自己沒有承認這點一去懲罰她。他把這一決定寫信告訴了安娜，安娜決心“不論怎樣，我都要沖破他想用來把我擒住的那面虛偽的蜘蛛網(wǎng)”。
安娜跟渥倫斯基有了孩子。安娜告訴卡列寧她即將分娩，請求丈夫同意和她離婚，并把兒子阿遼沙給她撫養(yǎng)�？袑幉煌�。她生下一個女孩，自己卻患產(chǎn)褥熱幾乎死去。她在病床上乞求卡列寧的饒恕，并促使卡列寧與渥倫斯基握手言和。卡列寧感受到上帝賜予自己的一種饒恕的幸福，渥倫斯基也為此深受感動。渥倫斯基感到了卡列寧的崇高和自己的卑劣，又感到自己已經(jīng)永遠失去了安娜，一切都完了，于是用手 槍自殺。
安娜病愈后，盡管決心在卡列寧身邊做個好妻子，但是無奈一看見他就發(fā)生一種生理的反感，為他對自己那種居高臨下的態(tài)度而憎恨他。渥倫斯基自殺未死，傷好后被派往塔什干，臨行前去與安娜告別，他們一見面便又無法分開了。吉提到國外療養(yǎng)一段時間后，恢復了健康。列文再次向她求婚，得到允許。他們在莫斯科結婚后，便到鄉(xiāng)下去開始了幸福的家庭生活。列文在自己的莊園里常常親身參加勞動，農(nóng)民把他叫做“一位樸實的地主老爺”。他面對著農(nóng)奴制改革后“一切都翻了個身，一切都剛剛開始安排”的現(xiàn)實生活，努力探索新的經(jīng)營農(nóng)業(yè)的辦法。他提出地主和農(nóng)民都以同樣的股東的身份參與農(nóng)業(yè)經(jīng)營，“以利害的調(diào)和一致來代替互相仇恨”。但是他的這種新的經(jīng)營方法不能得到農(nóng)民的信任。他在農(nóng)業(yè)經(jīng)營改革方面的失敗，使他婚后一段時間的家庭生活并不如他所期望的那樣美滿幸福。他精神困惑，被“人為什么活著”的問題所苦惱，百思不得其解。最后從一個農(nóng)民那兒得到了啟示：人活著不是為了個人的欲望，而是為了，上帝。列文終于獲得了信仰，找到了生活的意義。
安娜和渥倫斯基在歐洲旅行了3個月，厭倦了異國生活，匆匆回到俄國。她渴望見到兒子謝遼沙，但是，卡列寧在莉蒂亞伯爵夫人的慫恿下寫了一封措辭刻毒的信，拒絕了她的要求。她被那封信的惡意所激怒，決定第二天，即謝遼沙生日的那天直接去看他。第二天一大早她便趕到丈夫的家，走進育兒室去看兒子。母親和兒子緊緊擁抱，激動萬分，都止不住哭了起來�？袑幟刻�9點鐘要來看兒子，為了避免與他相遇，安娜連給兒子帶的玩具都沒來得及拿出來，便匆匆離開了。但她還是和卡列寧碰了個對面。
在彼得堡和莫斯科，社交界一律對安娜關上了大門。只要她沒有與丈夫離婚，沒有與渥倫斯基正式結婚，她就不可能受到人們的接待。安娜為了向社交界挑戰(zhàn)，穿上她在巴黎定制的漂亮綢袍，去看歌劇。渥倫斯基苦苦勸她不要去，說這“等于向社交界挑戰(zhàn)，那就是說永遠和它決裂”，安娜堅定地說：“我后悔我所做的事嗎？不，不，不！假使一切從頭再來，也還是會一樣的。對我們，對我和你，只有一件事要緊：那就是我們彼此還相愛不相愛�！彼麑λＷC了他的愛情，但是在心里卻責備了她。果然，安娜在劇院受到了一位貴婦人的侮辱，這使她痛苦不堪。
安娜再次向卡列寧提出離婚，遭到拒絕。她和渥倫斯基遠離社交界，到鄉(xiāng)村里定居下來。她經(jīng)常約一幫年輕人來搞各種娛樂。她的想法是“我們得把這里搞得又熱鬧又有意思，使亞歷克賽（渥倫斯基）不要見異思遷”。然而渥倫斯基卻不能不為自己的將來顧慮。安娜把能夠博得渥倫斯基的愛情和補償他為她所做的犧牲作為自己生活的唯一目的，渥倫斯基很賞識她這一點，但是同時又很厭煩她想用來擒住他的情網(wǎng)。日子愈過下去，他就愈時�？释�，倒不一定想逃脫，而是想試試這羅網(wǎng)到底妨不妨害他的自由。他們兩個愈是孤獨地過下去，就愈覺得受不了這種生活。他們之間的關系一天天惡化。在她那方面是由于他對她的愛情逐漸衰減，而在他那方面是懊悔為了她的緣故使自己置身于苦惱的境地中。
終于有一天他倆吵了一次架。渥倫斯基出外一整天沒有回家，晚上回家聽說她頭痛也沒有去看她，第二天他又外出。安娜痛苦地想：他一定愛上了別的女人，這是非常明顯的事。我要愛情，可是卻沒有。那么一切都完結了！她拍電報要渥倫斯基馬上回來，還親自去火車站接他。但是在火車站沒有看到渥倫斯基，她又繼續(xù)思索起來：“是的，我苦惱萬分，賦予我理智就是為了使我能夠擺脫，因此我一定要擺脫！如果再也沒有可看的，而且一切看起來都讓人生厭的話，那么為什么不把蠟燭熄了呢？……這全是虛偽的，全是謊話，全是欺騙，全是罪惡！”突然間她回憶起自己和渥倫斯基初次相逢那天被火車軋死的那個人，她醒悟到自己該怎么辦了。她向迎面開來的火車走去，自言自語道：“到那里去，投到正中間，我要處罰他，擺脫所有的人和我自……”
安娜死后，渥倫斯基痛不欲生。他抱著必死的念頭，參加了“志愿兵”，投入了塞爾維亞人對土耳其的戰(zhàn)爭。
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