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旅游紀(jì)念品市場考察報(bào)告
為了解和掌握成都地區(qū)旅游紀(jì)念品市場情況，為安仁開發(fā)、銷售旅游紀(jì)念品奠定理論基礎(chǔ)和市場基礎(chǔ)，2017年8月26日—9月2日，經(jīng)公司領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，市場運(yùn)營部任建華、彭文于對(duì)成都及周邊地區(qū)旅游景區(qū)、景點(diǎn)、工藝品集散市場進(jìn)行專項(xiàng)考察。本次重點(diǎn)考察了平樂古鎮(zhèn)、西來古鎮(zhèn)、石象湖、黃龍溪古鎮(zhèn)、三圣花鄉(xiāng)、武侯祠博物館、錦里、四川省博物院、送仙橋古玩市場、杜甫草堂博物館、城隍廟、金沙遺址博物館、寬窄巷子、大熊貓基地、洛帶古鎮(zhèn)、都江堰風(fēng)景旅游區(qū)、青城山風(fēng)景旅游區(qū)、西嶺雪山、花水灣、新場古鎮(zhèn)、海昌極地海洋世界、歡樂谷、國色天香、樂山大佛等成都及周邊地區(qū)主要的旅游景區(qū)、景點(diǎn)�？疾斓哪康氖峭ㄟ^現(xiàn)場觀測、現(xiàn)場交流的方式，對(duì)旅游紀(jì)念品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行深入了解，為安仁旅游紀(jì)念品運(yùn)營提供參考。
一、業(yè)態(tài)與格局
本次考察的景區(qū)、景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品市場，總體業(yè)態(tài)形式較為豐富、品種較為齊全，其主要表現(xiàn)為“布藝、陶藝、漆藝、工藝飾品、土特產(chǎn)”等五個(gè)大類。其中布藝、工藝飾品、土特產(chǎn)三個(gè)大類最為常見，在考察過的景區(qū)、景點(diǎn)均可見，同時(shí)，也正是因?yàn)榫梢姡厣粔颉?/p>
一）、布藝
1、熊貓系列
A、分類：布絨造型；布絨書包、布絨頭飾、布絨車飾、布絨鑰匙飾
B、分布：大熊貓基地、都江堰、寬窄巷子
2、布偶系列
A、分類：猴子、猴子造型書包、魚形枕頭、海豚、鯊魚、北極熊等動(dòng)物造型
B、分布：平樂、黃龍溪、洛帶、都江堰、海昌極地海洋世界、錦里、青城山、國色天香、歡樂谷
二）、陶藝
1、分類：手繪陶罐、名陶復(fù)制
2、分布：武侯祠、錦里、省博物院、杜甫草堂、金沙遺址
三）、漆藝
1、分類：漆畫、漆制品、漆盒
2、分布：平樂、武侯祠、錦里、省博物院、金沙遺址、青城山、都江堰
四）、工藝飾品
1、小飾品
A、分類：民族飾品、連珠、吉祥符、發(fā)飾、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、戒指、鑰匙扣
B、分布：平樂、石象湖、黃龍溪、三圣花鄉(xiāng)、城隍廟、武侯祠、錦里、省博物院、杜甫草堂、金沙遺址、大熊貓基地、洛帶、都江堰、青城山、新場、樂山大佛、三蘇祠、海昌極地海洋世界、歡樂谷、國色天香、大慈寺、送仙橋
2、工藝品
A、分類：木雕、石雕、根雕、玉器、古玩復(fù)制品、實(shí)用家居飾品、造型生活用品
B、分布：樂山大佛、三蘇祠、武侯祠、錦里、平樂、黃龍溪、西來、省博物院、杜甫草堂、金沙遺址、城隍廟、洛帶、都江堰、青城山、新場、送仙橋
五）、土特產(chǎn)
1、分類：豆腐乳、牛肉干、芝麻餅、麻稈糖、桃酥、綠豆沙、龍須糖、手撕鴨、鹵肉、泡菜、米酒
2、分布：平樂、西來、石象湖、黃龍溪、錦里、杜甫草堂、金沙遺址、青城山、樂山大佛、三蘇祠、都江堰、洛帶
二、渠道與運(yùn)營
本次考察的景區(qū)、景點(diǎn)通過交流得知，其貨品來源分為三個(gè)渠道：一是直銷
代理；二是批發(fā)市場采購；三是貼牌生產(chǎn)。其運(yùn)營手段分為兩大模式：一是直營；而是商家自營。
在考察的景區(qū)、景點(diǎn)中，西來、西嶺雪山、花水灣、新場、三圣花鄉(xiāng)旅游紀(jì)念品市場不見規(guī)模，屬待開發(fā)階段，所以不予評(píng)述。平樂、洛帶旅游紀(jì)念品市場尚屬雛形階段，相比之下，都江堰、大熊貓基地、海昌極地海洋世界、杜甫草堂、金沙遺址、錦里、黃龍溪、樂山大佛等景區(qū)、景點(diǎn)旅游紀(jì)念品市場相對(duì)較為成熟，所以本節(jié)敘述主要以此展開。
一）、都江堰
1、廠家直銷：大熊貓系列造型，來自成都熊貓屋
2、商家自營：土特產(chǎn)及小飾品、飲料、小工藝品，來自成都食品廠商、荷花池、送仙橋、城隍廟等
3、景區(qū)自營：烏木工藝品、根雕工藝品、飾品，來自訂單生產(chǎn)和代理銷售。
二）、大熊貓基地
1、景區(qū)自營：大熊貓系列造型、小飾品，來自成都熊貓屋和工藝品批發(fā)市場。
2、商家自營：大熊貓系列造型、小飾品，來自成都熊貓屋和工藝品批發(fā)市場。
三）、海昌極地海洋世界
海昌極地海洋世界工藝品屋全部由海昌極地海洋世界自營，貨品來自成都荷花池、浙江義烏、廣東東莞，屬代理銷售。
四）、杜甫草堂
1、景區(qū)自營：竹制品、木制品、文物復(fù)制品、字畫作品、圖書，由杜甫草堂博物館整理，結(jié)合杜甫草堂實(shí)際，與相關(guān)工藝品商、出版商、書畫作者聯(lián)合生產(chǎn)銷售。
2、商家自營：杜甫草堂商家自營店只有一家，貨品來自工藝品批發(fā)市場和杜甫草堂博物館。
五）、金沙遺址
金沙遺址博物館的旅游紀(jì)念品為博物館自營，無其他銷售模式。貨品主要為博物館根據(jù)金沙遺址的文化特色、物品造型特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，委托廣東東莞一家金銀飾品商生產(chǎn)，其主要為太陽鳥系列的耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指等。除此之外，諸如烏木工藝品、根雕工藝品、裝飾工藝品等，由博物館與相關(guān)藝術(shù)工作者、廠家聯(lián)系，代理銷售。
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六）、錦里
錦里旅游工藝品以商家自營為主，其貨品來源廣泛，商家根據(jù)市場需求，在全國各地廣泛采購時(shí)效工藝品進(jìn)行銷售。其主要采購渠道為浙江義烏、浙江溫州、西藏拉薩、云南昆明、成都、廣東東莞、貴州貴陽等地區(qū)。地方土特產(chǎn)則主要來自川內(nèi)的特色食品生產(chǎn)商，以閬中張飛牛肉、達(dá)州燈影牛肉、成都溜洋狗食品等。另外，還有民間藝人，比如吹糖人、毛筆加工等設(shè)立專營店或?qū)I點(diǎn)。
七）、黃龍溪
1、景區(qū)自營：時(shí)效工藝飾品、成都土特產(chǎn)，貨品來源為成都的工藝批發(fā)市場、食品批發(fā)市場、自行包裝銷售。
2、商家自營：特色紙制品、特色布絨制品、特色小吃，貨品來源為浙江溫州、浙江義烏、成都。其中，地方特色食品有些一現(xiàn)場生產(chǎn)為主，并包裝以黃龍溪標(biāo)簽予以銷售。
八）、樂山大佛
1、景區(qū)自營：佛系列造型、吉祥符系列飾品、木質(zhì)工藝品、地方土特產(chǎn)。貨品來源為全國各地佛圣地采購與授權(quán)加工相結(jié)合，其中地方土特產(chǎn)為樂山本地及整個(gè)四川的土特產(chǎn)商家代理銷售。
2、商家自營：樂山大佛的游客中心還在建設(shè)中，所以，其商家自營主要以景區(qū)周邊為主，不在景區(qū)內(nèi)。其物品主要以時(shí)效布絨制品、佛系列工藝品為主，貨品來源主要為成都市場批發(fā)。
三、總結(jié)
本次考察最大的心得體會(huì)是成都旅游紀(jì)念品市場還處在萌芽階段，市場需求與市場開發(fā)還不匹配，其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一）、市場需求與物品不匹配
成都目前是旅游地位已經(jīng)超越中國優(yōu)秀旅游城市，榮膺中國最佳旅游城市，其核心旅游品牌都江堰、青城山、金沙遺址、大熊貓都在本次考察范圍之內(nèi)，而通過實(shí)地考察，其旅游人氣、景區(qū)規(guī)模與旅游紀(jì)念品不匹配。其主要表現(xiàn)為:
1、市場需求與市場供應(yīng)不匹配
從景區(qū)的旅游人氣、門票收入等來看，其旅游紀(jì)念品市場需求潛能巨大，但未被激活，造成需求潛能不能發(fā)揮，市場需求處于被壓制狀態(tài)。同時(shí)，從四大品牌景區(qū)的旅游商業(yè)來看，商業(yè)業(yè)態(tài)單一，配套商業(yè)紊亂，也是其旅游紀(jì)念品市場不得已釋放的原因。
2、市場交易比例不協(xié)調(diào)
吃、住、行、游、購、娛，是旅游的六大要素，也是旅游消費(fèi)的具體表現(xiàn)，從考察期間簡單的調(diào)查來看，其六大要素發(fā)展彼此不協(xié)調(diào)，市場份額比例更是不協(xié)調(diào)。從成都地區(qū)的四大核心旅游品牌來看，其游占據(jù)50%市場份額；吃占20%市場份額；住占15%的市場份額；行占據(jù)10%的市場份額；娛與購合在約占據(jù)5%的市場份額。
3、旅游紀(jì)念品特色不明顯
給予上述兩點(diǎn)原因，旅游紀(jì)念品市場一直處于漠視，但又不得不存在的這么一個(gè)角色，于是，景區(qū)在對(duì)待這項(xiàng)市場的時(shí)候，大都處于被動(dòng)狀態(tài)，有為了做這個(gè)市場而做的嫌疑。于是，最終結(jié)果是，旅游紀(jì)念品脫離景區(qū)實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)不出景區(qū)的文化屬性和地方特色。并和眾多旅游景區(qū)形成同質(zhì)化競爭。
二）市場不規(guī)范與無序發(fā)展
成都市旅游主管部門，對(duì)成都旅游市場有統(tǒng)一規(guī)劃，但欠缺執(zhí)行，同時(shí)，導(dǎo)致在各個(gè)景區(qū)、景點(diǎn)，情況也是如此，實(shí)際發(fā)展脫離規(guī)劃，或可理解為，項(xiàng)目規(guī)劃脫離實(shí)際需求。但無論是哪種形式，最后造成是局面是，脫離全局，以點(diǎn)入手，
無序發(fā)展。其主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、旅游紀(jì)念品市場無規(guī)劃
這個(gè)旅游紀(jì)念品市場無規(guī)劃，無論是景區(qū)本身，還是政府主管部門，對(duì)此無統(tǒng)一思路。在各景區(qū)內(nèi)，旅游紀(jì)念品市場，其重視程度不高，更不太可能花大價(jià)錢來進(jìn)行規(guī)劃。同時(shí)，由于旅游紀(jì)念品市場寬泛，所涉行業(yè)眾多，對(duì)于以景區(qū)管理運(yùn)營為主體的運(yùn)營機(jī)構(gòu)，也不太可能舍本逐末，盡管旅游紀(jì)念品市場潛能巨大。
2、現(xiàn)有旅游紀(jì)念品不成體系
因?yàn)槿狈σ?guī)劃，缺乏系統(tǒng)開發(fā)，現(xiàn)有銷售的旅游紀(jì)念品與時(shí)下流行的“拼裝”或“組裝”無異，屬東拼西湊，全國各地廣泛征集采購，不僅缺乏特色，產(chǎn)品文化價(jià)值、收藏價(jià)值都不高。同時(shí)，產(chǎn)品發(fā)展更缺乏系統(tǒng)性，無法保持可持續(xù)發(fā)展，難以形成規(guī)模和產(chǎn)業(yè)化。
3、藍(lán)海市場已成紅海市場
按理，旅游紀(jì)念品市場，應(yīng)該是競爭對(duì)手稀少的藍(lán)海市場，因?yàn)�，作為紀(jì)念品，首先要有紀(jì)念價(jià)值。但從我們調(diào)查來看，較為暢銷的是具有時(shí)效性的工藝品或飾品，與時(shí)下追逐偶像明星有些雷同。而這一切的幕后推手則是全國各地的手工作坊和泛工藝品生產(chǎn)商，其流水線的商品，很難具有紀(jì)念意義，卻大量充斥于旅游紀(jì)念品市場，從而導(dǎo)致同質(zhì)化競爭激烈，將大好的藍(lán)海市場演變?yōu)榧t海。
三）、萌芽的閃光點(diǎn)與可借鑒
除了同質(zhì)化的詬病，在本次考察的景區(qū)中，也有少數(shù)的產(chǎn)品具有特色，并可延伸成產(chǎn)業(yè)化。
1、黃龍溪芝麻糊
芝麻糊不獨(dú)一屬于黃龍溪，但就如國內(nèi)任何消費(fèi)品市場一樣，沒有哪一件商品獨(dú)屬于某一地，但同一貨物間，卻又因?yàn)槠放苾r(jià)值不同，導(dǎo)致同一質(zhì)量的貨物價(jià)值各異。黃龍溪的芝麻糊，貼上黃龍溪的標(biāo)簽，從某種意義上就是將黃龍溪的品牌價(jià)值最大化，借黃龍溪旅游樹立起的品牌知名度促進(jìn)芝麻糊產(chǎn)業(yè)地發(fā)展，從而進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值的最大化。
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2、金沙太陽神鳥飾品
太陽鳥是金沙遺址發(fā)掘出的最具代表意義的文物之一，這件文物的圖案造型成了后來中國文化遺產(chǎn)保護(hù)的標(biāo)志，就此，太陽神鳥家喻戶曉，也儼然成為金沙遺址的代表性圖騰。為此，金沙遺址博物館開發(fā)出的太陽神鳥項(xiàng)鏈、戒指、耳環(huán)（墜），成了旅游金沙遺址的具有實(shí)用價(jià)值的主要紀(jì)念品。
四）、市場暢銷品與區(qū)域
盡管旅游紀(jì)念品市場及產(chǎn)品還不完善，不規(guī)范，但剛性需求，依然為本次考察帶來了市場產(chǎn)品滯銷與暢銷的差異信息，其主要表現(xiàn)如下：
以上主要收集工藝品市場具有一定雛形，且已初步具備規(guī)模的景區(qū)景點(diǎn)。
四、思考
綜合本次的考察，結(jié)合安仁發(fā)展旅游紀(jì)念品的實(shí)際，我們得出的感觸頗多，但其根本的感觸是要發(fā)展旅游紀(jì)念品市場或產(chǎn)業(yè)，是相當(dāng)考驗(yàn)創(chuàng)新能力與團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力，具體思考如下：
一）、創(chuàng)新與特色
旅游紀(jì)念品到底淘出的特色還是創(chuàng)造出的特色，這個(gè)是我們一直思考最多的問題。首先我們可以肯定，淘出來的特色，不是特色，因?yàn)�，這個(gè)特色不止對(duì)我
們開放。而創(chuàng)造出的特色，人工成本浩大，就目前的團(tuán)隊(duì)而言，具有難度。但要真正開創(chuàng)出旅游紀(jì)念品的市場，就必須要在競爭已然激烈的同質(zhì)化市場走出一條不常規(guī)的路。這就是創(chuàng)新與特色。
安仁有很多特色，但大部分與川西其他古鎮(zhèn)無異，這儼然不適合作為發(fā)展旅游紀(jì)念品的根本。同時(shí)，作為紀(jì)念品，我們在關(guān)注特色的同時(shí)，更要關(guān)注與中國博物館小鎮(zhèn)（全國獨(dú)一性）的這一品牌內(nèi)涵，關(guān)注產(chǎn)品所表現(xiàn)出的紀(jì)念意義。
二）、模式與渠道
安仁的旅游紀(jì)念品，就目前而言，與本次考察的景區(qū)、景點(diǎn)無根本差別，所以，產(chǎn)品模式和渠道，也很難有看借鑒的價(jià)值。那么，我們到底是選擇現(xiàn)有模式與渠道進(jìn)行深入，還是另謀出路，已是擺在我們面前的兩難抉擇。
從我們之前關(guān)于旅游紀(jì)念品市場的專題討論來看，我們也只能先從蕓蕓中開始，然后再發(fā)展，這貌似也是最現(xiàn)實(shí)的。只是，這個(gè)現(xiàn)實(shí)可行的策略，對(duì)安仁發(fā)展旅游紀(jì)念品市場，特別是規(guī)劃中文博產(chǎn)品交易市場，到底有多大的實(shí)際意義，更是不得而知。
相比之外，更理想的辦法則是積極提高安仁的文化吸附力和中國博物館小鎮(zhèn)的品牌吸附力，以文化和品牌兩大吸附力作為開發(fā)旅游紀(jì)念品的核心動(dòng)力。同時(shí)，廣泛拓展市場渠道，打開狹義旅游紀(jì)念品市場渠道思維，大力發(fā)展泛旅游紀(jì)念品，并與狹義旅游紀(jì)念品形成互動(dòng)，共同承擔(dān)推廣安仁使命的同時(shí)，共同享受安仁的文化、品牌核心動(dòng)力。
三）、產(chǎn)業(yè)與政策
發(fā)展安仁旅游紀(jì)念品最美好的愿景，就是形成產(chǎn)業(yè)化，并且與安仁旅游相輔相成，形成多元產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。但若，這些美好愿景沒有強(qiáng)大政策作為支撐，僅憑單位一己之力，儼然有些力不從心。安仁只是一個(gè)景區(qū)，我們無論是選擇代理銷售，還是自行生產(chǎn)銷售，其銷售網(wǎng)點(diǎn)僅安仁一地，當(dāng)然，我們也可以以連鎖的形式向外發(fā)展，但一旦觸覺伸出安仁，則必須更名，以產(chǎn)品本身說事，因?yàn)�，在�?dāng)今市場，區(qū)域壁壘始終存在，政策壁壘也始終存在。除此之外，發(fā)展連鎖的包括
人力資源、物流管理、生產(chǎn)管理、運(yùn)營管理的巨大投資無疑將反作用于安仁景區(qū)的本身建設(shè)。
為此，制定發(fā)展規(guī)劃，并聯(lián)合大邑縣或成都市人民旅游主管部門制定大成都旅游紀(jì)念品市場發(fā)展政策，并以此來扶持安仁旅游紀(jì)念品市場是發(fā)展安仁旅游紀(jì)念品市場的一項(xiàng)重要工作。
四）、整合與發(fā)展
安仁旅游屬大成都旅游的一部分，也是川西旅游環(huán)線的一部分，主動(dòng)融入，不僅可以獲得推廣的整合效應(yīng)，也可獲得政策的整體支持。與之同理，發(fā)展安仁旅游紀(jì)念品，也需在強(qiáng)化自身的同時(shí)，與關(guān)聯(lián)市場進(jìn)行整合。比如與產(chǎn)品相屬的同行單位，比如旅游同行單位，比如工藝品批發(fā)單位等等。這些資源整合，將發(fā)揮擴(kuò)大產(chǎn)品渠道、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的功效。
本次考察，在獲取成都旅游紀(jì)念品市場基本信息的同時(shí)，初步與旅游同行單位交流感情，為安仁旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)和渠道資源基礎(chǔ)。
旅游紀(jì)念品市場考察報(bào)告 [篇2]
一、 城市概況
都江堰市是中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市，并獲得首屆中國人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。 市內(nèi)人文景觀和自然景觀眾多，旅游設(shè)施完善。都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”；“青城天下幽”之稱的青城山距都江堰16公里，是中國道教發(fā)祥地；青城山-都江堰已被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。龍池-虹口自然保護(hù)區(qū)距都江堰景區(qū)24公里，是國家級(jí)森林公園和生物多樣性保護(hù)區(qū)。
都江堰市是一座新興的工業(yè)城市、旅游城市，1996年國內(nèi)生產(chǎn)總值49.3億元，到2017年GDP達(dá)116.6億多元。現(xiàn)有工業(yè)企業(yè)1435家，年工業(yè)總產(chǎn)值54.7億元。旅游綜合收入8.1億元，年創(chuàng)利稅超3億元。社會(huì)消費(fèi)品零售總額50.87億元，集市貿(mào)易成交額8.5億元。是四川省經(jīng)濟(jì)綜合評(píng)價(jià)十強(qiáng)縣市之一，位列第五名。1978以來，先后投資20多億元，建設(shè)了共27平方公里的新市區(qū)，形成了舊城區(qū)體現(xiàn)歷史文化名城特色，新城區(qū)體現(xiàn)現(xiàn)代化城市風(fēng)貌的城市建設(shè)格局。到2017年，隨著災(zāi)后重建的順利進(jìn)行都江堰城區(qū)面積達(dá)到37.7平方公里，城市人口約30萬。旅游資源豐富的都江堰市還吸引了大量的全國各地甚至外國游客，，據(jù)了解，僅2017年，全市接待游客958萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入42億元。
二、 市場現(xiàn)狀
（一）旅游產(chǎn)品（旅游紀(jì)念品）市場 以都江堰景區(qū)為例，旅游紀(jì)念品的銷售點(diǎn)主要集中分布在景區(qū)附近，大大小小的銷售點(diǎn)超過30家，其中景區(qū)內(nèi)的售點(diǎn)就達(dá)超過了10家。從產(chǎn)品種類上來看，可大致分為食品和旅游工藝品兩類。在售的食品類主要包括香辣椒、楊夢食品及糕點(diǎn)糖果等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)；而旅游工藝品類則主要包括烏木工藝品、特色玉刻、石頭工藝品、仿古工藝品、特色玩偶等產(chǎn)品，有的店面特供名字作詩、手指繪畫等服務(wù)項(xiàng)目。從市場整體情況來看，目前都江堰景區(qū)旅游紀(jì)念品種類很多，但載體卻相似，都是些畫冊、扇子、茶具、水晶掛件、琉璃擺件、木梳、木塊、書簽等，
所不同的只是產(chǎn)品上的圖案。這些旅游紀(jì)念品缺少特色，相似度非常高，在其他地區(qū)普通商場里也能買到。很多游客都愿意購買一些體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗民情的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品，但這樣的產(chǎn)品在當(dāng)?shù)厥袌錾喜⒉欢嘁姟?/p>
（二）圖書市場
都江堰的零售圖書市場主要集中在其幸福大道附近。幸福大道地處都江堰市市中心位置，交通便利，人流量較大，其周圍商業(yè)店鋪居多。幸福大道附近書籍銷售商店共有四個(gè)，分別為新華書店、文匯書店、繽文書店和遠(yuǎn)景書局。從書店規(guī)模來看，都為面積在300平米以下的中小型書店。從其總體市場銷售情況來看，本地市場占主導(dǎo)地位。
新華書店作為國家連鎖書店，經(jīng)營書籍種類較為齊全，其中包括社科類、教輔類、文學(xué)類、旅游類、教材及少兒讀物等。其中社科類、教輔類、少兒類銷售情況最佳，其次為文學(xué)類、工具類和考試用書。其在售的旅游類書刊主要為一些旅游地介紹、出行指南等。在售法制類書刊則主要為一些法律法規(guī)手冊。在其店內(nèi)上架書籍中均未發(fā)現(xiàn)與《都江堰立法始末》同類的書籍。
文匯書店、繽文書店和遠(yuǎn)景書局均為個(gè)體書店，其目標(biāo)市場以學(xué)生市場和年輕人市場為主導(dǎo)，書籍銷售情況較好。店內(nèi)在售書籍以教輔類和少兒類為主，其次為當(dāng)代文學(xué)類和社科類及工具書類。在售法制類書刊不多，且都為一些法律法規(guī)手冊。在其店內(nèi)上架書籍中均未發(fā)現(xiàn)與《都江堰立法始末》同類的書籍。
此外，在都江堰景區(qū)內(nèi)也有幾個(gè)旅游紀(jì)念品銷售點(diǎn)附帶銷售都江堰旅游類書籍和音響制品，但僅有景區(qū)小鎖橋頭的”柳風(fēng)堂”專門設(shè)有專柜銷售，并且書刊銷售狀況尚可，其余售點(diǎn)都為附帶銷售極少的書刊，且銷售狀況不佳。景區(qū)外并無相應(yīng)的旅游書刊及音響制品銷售點(diǎn)。
三、 考察結(jié)果分析
（一）旅游產(chǎn)品市場
目前都江堰景區(qū)旅游紀(jì)念品缺乏特色，應(yīng)從創(chuàng)新設(shè)計(jì)和制造工藝環(huán)節(jié)上著手。首先，旅游商品要凸顯和保持地域文化品格和美學(xué)特色。旅游紀(jì)念品應(yīng)將中國特色、時(shí)代特征和地域特點(diǎn)相結(jié)合，突出濃郁的各地方文化元素。其次，旅游紀(jì)念品應(yīng)注意與純工藝品的區(qū)別，在兼顧藝術(shù)性的同時(shí)，突出紀(jì)念性和實(shí)用性，同時(shí)旅游紀(jì)念品開發(fā)還要適合不同消費(fèi)群體，如老年人、時(shí)尚青年、兒童都應(yīng)該
有與之對(duì)應(yīng)的旅游紀(jì)念品。再有旅游紀(jì)念品還應(yīng)通過創(chuàng)新技術(shù)手段，減小其體積和重量，便于攜帶，還可通過批量生產(chǎn)降低成本，讓每位游客都能買得起。
（二）圖書市場
都江堰游客資源豐富，而《都江堰立法始末》作為一本地方立法實(shí)記叢書，在都江堰本地銷售時(shí)，應(yīng)充分考慮對(duì)游客購買市場。因此在銷售點(diǎn)的選擇上，可以采取“景區(qū)銷售+城區(qū)鋪點(diǎn)”的模式，這樣既能更好的實(shí)現(xiàn)銷售目的，又能幫助叢書樹立一定的品牌形象，提升一定的品牌知名度。
在景區(qū)銷售點(diǎn)的選擇上，可以先在景區(qū)內(nèi)如“”柳風(fēng)堂”的旅游書刊專柜設(shè)點(diǎn)進(jìn)行銷售。這類銷售點(diǎn)游客資源豐富，加上給店主一定的優(yōu)惠條件促使其對(duì)書籍進(jìn)行一定的宣傳，應(yīng)該會(huì)取得不錯(cuò)的銷售成果。
在城區(qū)銷售點(diǎn)的選擇上，可以在文匯書店、繽文書店和遠(yuǎn)景書局（新華書店分店無獨(dú)立采購權(quán)）進(jìn)行上架銷售，同樣采取書籍代銷的銷售模式，幫助書籍更好的打入都江堰圖書市場。
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