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積極心理學(xué)心得體會（通用11篇）
積極心理學(xué)采用科學(xué)的原則和方法來研究幸福，倡導(dǎo)心理學(xué)的積極取向，以研究人類的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人類的健康幸福與和諧發(fā)展。接下來由小編給大家介紹了積極心理學(xué)心得體會的有關(guān)范文，希望對大家會有幫助。
積極心理學(xué)心得體會 1
隨著人們大踏步得邁進21世紀(jì)，心理健康越來越成為不同文化背景和社會的關(guān)注焦點。心理學(xué)的發(fā)展也愈發(fā)的得到重視。擁有健康的身體已不再只是生理學(xué)家的關(guān)注所在了，越來越多的心理學(xué)工作者也投身于此。
眾多的研究發(fā)現(xiàn)表明，許多生理疾病與心理的異常狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。同時心理狀態(tài)對生理疾病也有著重要的影響。例如，賽利格曼的一個博士研究生做過一次實驗，他給老鼠注射了癌細(xì)胞，將老鼠安排于不同環(huán)境中。第一組老鼠可以通過逃避(如抓碰開關(guān))而成功地擺脫電擊(樂觀組)，第二組則在第一組成功逃避電擊時候被電擊，因為前者碰到開關(guān)則同時接通了它們的電擊線路，它們無論如何也逃避不了電擊。第三組老鼠在沒有危險的環(huán)境中。結(jié)果第一組老鼠中患癌癥的大約只有四分之一，第二組為四分之三，而最后一組有二分之一得癌癥。這組實驗說明了積極有效地應(yīng)對危險可以提升免疫力。在美國，抑郁癥的患病率比起20世紀(jì)60年代高出了10倍，而抑郁癥的平均發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。與此同時，與抑郁癥相伴的常常是極高的自殺率。由此可見，心理的異常越來越成為威脅人類健康的方式。
因此，提升人們的心理狀態(tài)，對于人們的健康起著至關(guān)重要的作用。在心理學(xué)發(fā)展的初期階段，心理學(xué)家大多致力于研究心理病態(tài)例如著名心理學(xué)家弗洛伊德的理論就是從對精神病的研究起步的。自二戰(zhàn)之后，在心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯的人本主義理論倡導(dǎo)下，人們的目光逐漸投向積極地正向的心理研究方向。直到二十一世紀(jì)初，積極心理學(xué)(positive psychology)才正式被提出，并迅速引導(dǎo)了整個心理學(xué)的發(fā)展。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)不僅僅應(yīng)對損傷、缺陷和傷害進行研究，它也應(yīng)對力量和優(yōu)秀品質(zhì)進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復(fù)和彌補，也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學(xué)。如果說以前的心理學(xué)研究是雨天里的傘那么積極心理學(xué)就是天氣預(yù)報。積極的心理學(xué)從關(guān)注人類的疾病和弱點轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì)，它有三個層面的含義：第一，從主觀體驗上看它關(guān)心人的積極的主觀體驗，主要探討人類的幸福感，滿意感，快樂感，建構(gòu)未來的樂觀主義態(tài)度和對生活的忠誠;第二 ，對個人成長 而言，積極的心理學(xué)主要提供積極的心理特征，如愛的'能力，工作的能力，積極地看待世界的方法，創(chuàng)造的勇氣，積極的人際關(guān)系，審美體驗，寬容和智慧靈性等等;第三，積極的心理品質(zhì)包括一個人的社會性，作為公民的美德，利他行為，對待別人的寬容和職業(yè)道德，社會責(zé)任感、成為一個健康的家庭成員。
積極心理學(xué)在研究對象與研究內(nèi)容方面對人本主義心理學(xué)的繼承與超越積極心理學(xué)反對大量地對人類負(fù)性情緒即消極情緒,心理疾病的診斷與治療等消極心理學(xué)的研究,它和人本主義一樣強調(diào)人性的優(yōu)點和價值,探索人類的美德、愛、寬恕、感激、智慧、控制和樂觀等等,把研究的重點轉(zhuǎn)向人性積極面。記得在積極心理學(xué)課上，馬云經(jīng)常會說這樣一句話：改變自己看世界的眼光，用新的眼光去看這個世界。他說的這句話，帶給我深刻的印象，同時，在慢慢地理解這句話的過程中，我也發(fā)現(xiàn)這句話雖然只有短短的十幾個字，卻字字有力撞擊在我心中，使我茅塞頓開。細(xì)細(xì)的琢磨這是幾個字，我懂得了做人的道理，懂得了如何去看待這個世界，更懂得了如何去適應(yīng)并生存在這個世界。同時，還教導(dǎo)我們許多對生活的感受，要求我們停止抱怨，積極生活，在面對困難的時候我們要謹(jǐn)記“你可以選擇為自己辯護，也可以選擇推自己一把”這句話。
專家解釋說，如果樂觀者樂觀過度，因為堅信“吉人自有天相”而不去嘗試解決問題，其實也是負(fù)面思考。而悲觀者若擁有解決問題的想法和方法，那也是正面思考，或者是所謂的“防衛(wèi)型悲觀”。擁有這種特質(zhì)的人當(dāng)遇到挫折時，會想到最壞的情況，并思索如何解決。他們雖然不同于樂觀的人，但也會在職場上有良好的表現(xiàn)。所以問題的關(guān)鍵不是人的性格，而是解決問題的能力與動力。
曾經(jīng)有位悲觀到讓人無法理解的女孩，在接到別家公司高薪邀請的時候，發(fā)現(xiàn)自己從業(yè)八年來一直拿著行業(yè)里不到別人二分之一的工資，差點兒崩潰。習(xí)慣性的悲觀情緒讓她認(rèn)為，造成這一切的原因是“我不夠好，我沒有別人努力�！边M而謝絕了高薪誠聘，決心在公司加倍工作，證明自己實力。于是她以這種“日三省吾身”的精神，抱著最低的期望，成功的將心中的焦慮轉(zhuǎn)成了正面的力量，一年之后在機會終于出現(xiàn)時，以自己的資歷和成績，被升為主管，擺脫了低薪的命運，進入了更高層次的職場。對此斯利戈曼提出：“一個企業(yè)需要樂觀者，同樣也需要悲觀者。像業(yè)務(wù)、行銷、創(chuàng)意人員最好是樂觀者擔(dān)任，但財務(wù)或研發(fā)人員最好是稍微悲觀的人任職。”能先天下之憂而憂，然后努力讓天下人和自己都樂，這就是正面思考的價值的最大體現(xiàn)。
積極向上的心態(tài)是生活的保溫瓶，是我們應(yīng)付困難駛向未來的順風(fēng)車。要保持積極的心態(tài)首先要培養(yǎng)正面的思維方式。有數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)人們遇到挫折時，真正能夠做到正面思考的人不到10%，而如果是幸運地被包含在這10%里的人，則多數(shù)會在生活事業(yè)上取得成功，前文提到的賽利格曼教授用他的3000萬美金在美國大都會人壽公司的15000名員工里篩選了11001人作為觀察對象，在對他們進行了長達五年的追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，正面思考的員工業(yè)績比負(fù)面思考的人高88%，而負(fù)面思考者的離職率是樂觀觀者的三倍。正面思考的威力可見一斑。
首先，正面思考需要不斷練習(xí)改變思路，將其內(nèi)化為一種習(xí)慣。正確使用歸因方式也是正面思考的重要方面。把成功歸因為內(nèi)在的穩(wěn)定的特質(zhì)(像能力)，而把失敗歸因為不穩(wěn)定的外在的特質(zhì)(如努力程度)。都會有利于正面思考的形成。負(fù)面思考的人會從不愉快的事件中感到“無助”，認(rèn)為自己無法改變現(xiàn)狀，認(rèn)為無論怎么，做到最后都是壞的后果，久而久之就失去了對事件的理性判斷，做出負(fù)面的決策，但這個時候只要在思考的路徑里假設(shè)兩個步驟———反駁和激勵———就可以將負(fù)面轉(zhuǎn)成正面思考。反駁是指以自己預(yù)設(shè)的負(fù)面情節(jié)、負(fù)面決策進行反駁：激勵則指強化自己轉(zhuǎn)向思考如何解決問題的能量。
其次，保持一顆寬恕的心事快樂的不二法寶。最快樂的人身邊總是不乏家人和朋友，他們不關(guān)心自己是否能跟得上富有的鄰居的腳步。最重要的是，他們有一顆寬恕的心。正如《真正的快樂》的作者塞利格曼所說，快樂的人很少感到孤單。他們追求個人成長和與別人建立親密關(guān)系;他們以自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，從來不管別人做什么或擁有什么。利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家愛德·迪恩納說：“對于快樂來說，物質(zhì)主義是一種毒品�！奔词故悄切└挥械奈镔|(zhì)主義者也不及那些不關(guān)心掙了多少、花了多少的人高興�？鞓返娜艘约胰恕⑴笥褳橹行�，而那些不快樂的人在生活中，時不時地冷落了這些東西，在這個時候他們就會倍感孤單。迪恩納還認(rèn)為，如果經(jīng)常與炫富的鄰居做比較，這將會是不高興的開始。密歇根州大學(xué)的心理學(xué)家克里斯托弗·皮特森認(rèn)為，寬恕與快樂緊緊相連，“寬恕是所有美德之中的王后，也是最難擁有的�！�
正如每種新生事物都有其不可避免的缺點，積極心理學(xué)同樣如此。它強調(diào)積極快樂的心態(tài)，但是在現(xiàn)實生活中，由于社會文化背景的不同，人們對于生活的意義的理解也不盡相同。幸福快樂對于某些文化來說只是一種態(tài)度卻不是生活目標(biāo)。這是涉及到積極心理學(xué)存在意義的重大問題，還有待進一步解決。但是我們相信，積極心理學(xué)一定會走得更遠(yuǎn)，為我們的生活帶來更多陽光。
積極心理學(xué)心得體會 2
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的`潛力、潛能，促進我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。
在這個競爭激烈的社會里，似乎每個人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你;認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣;認(rèn)識自我，是一種智慧;認(rèn)識自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待�！币驗闃酚^，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進的動力。
曾幾何時，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進，盡管在這個過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。 幸福其實是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實現(xiàn)人生價值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己!
積極心理學(xué)心得體會 3
一、積極心理學(xué)與了解自我
很榮幸這學(xué)期選修了《積極心理學(xué)》這門課程，通過這幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，我感慨很多，收獲也很多，體會也非常的多。在短短的一個學(xué)期的時間里，符老師聲情并茂，運用發(fā)人深省的故事和道理，結(jié)合典型案例和自身的經(jīng)歷，為我們上了一堂堂生動深刻的積極心理學(xué)課。她絲絲的話語，有如甘露，沁人心脾。通過這次學(xué)習(xí)，使我的心靈得到了凈化和洗禮，最重要的是使我懂得了如何認(rèn)識自我，了解自我。
在學(xué)習(xí)這門課程之前，我是一個膽小自卑甚至有些憂郁消極的女生，生活中稍有不順，就會有挫敗感，就會有失敗和恐懼的感覺，甚至是一帆風(fēng)順時，我也總擔(dān)心失敗了會怎樣，即便是在陽光下，我也不能發(fā)現(xiàn)自身的積極品質(zhì)，經(jīng)常陷入一種抑郁的情緒當(dāng)中，害怕與人相處，不敢面對別人的視線。但是經(jīng)過了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我的性格等方面有了極大的改變。首先，我對于自我具有了肯定的態(tài)度，接納自我的不同方面，對生活感覺積極;其次在我的生活中，我的生活有了目標(biāo)和方向感，覺得現(xiàn)在和過去的生活都是有意義的，同時對生活充滿了信心和希望;最后最重要的是，我懂得了有希望就有光明，只要心中握有這可貴的希望，就能夠自我激勵與命運抗衡!
二、案例分析——有希望就有光明
經(jīng)過一個學(xué)期的積極心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，但是給我印象最深的就是教材中的關(guān)于布拉斯威爾的故事。布拉斯威爾是2008年參加《美國達人》選秀的一名職業(yè)歌手，但是在一場離奇的車禍里，他失去了自己的聲音，大夫說他這輩子都別想再唱歌了，應(yīng)該首先想著學(xué)會說話。失去了聲音的歌手無異于常人失去了臂膀，他開始從頭學(xué)習(xí)發(fā)音，學(xué)習(xí)說話，學(xué)習(xí)唱歌。之后的生活中，他的生活分外艱難，還要供養(yǎng)三個女兒。但是他沒有失去希望，他選擇去參加比賽，目標(biāo)就是獲得獎金來改善家里的生活狀況。初賽時，由于聲音的問題，他的表象并不出色，但是他沒有放棄，完全的投入到比賽的演唱中，動情處時眼睛透著傷感，甚至還閃著淚光�，F(xiàn)場的評委都被他打動，大聲的贊揚了他的演唱和演唱中露出的真情實意，同時稱他“有著最美的笑容，還有一種可貴的希望從眼睛中透射出來，他激勵了所有人”。
這個故事是最令我精神振奮的故事，在他的身上，我看到了堅強，也看到了期盼，又看到了不滅的希望，我更看到了一個男人的責(zé)任感。為了家人，他站上了闊別多年的舞臺，從咿呀學(xué)語開始，到自如的放聲歌唱，如果沒有驚人的毅力和對生活的希望，他不可能做的到，他的參賽，不僅僅是為大家唱了一首歌，而是演繹了一段人生的奇跡，更是給大家上了發(fā)人深省的一課。在我們的生活中，人是不能沒有希望的，一旦希望破滅，人的精神便會崩潰，失去了精神支柱，人也就沒有生活下去的勇氣了，而只要一絲希望尚存，雖然未必能夠?qū)崿F(xiàn)，但在充滿希望的過程中，我們得到了希望和鼓勵而精神倍增，就會平添許多生活的勇氣。在人生漫長的歲月中，我們總會遇到各種各樣的困難和挫折，這時我們首先想到的就是尋找一份希望，或是得到一份有力的幫助，讓自己有充足的精神，足夠的理由和信心生活下去，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折，贏得生活的美滿幸福。
有兄弟兩人，哥哥叫樂觀，弟弟叫悲觀，兩個人一起洗手，一盆清水端過來了，兩個人洗了手，但水還是很干凈，這時，悲觀說：“水還是這么干凈，怎么手上的`泥還是洗不掉啊”，樂觀卻說：“水還是這么干凈，原來我的手一點都不臟啊”。幾天后，兄弟倆又一起洗手，洗完了手，盆里的清水變得很臟了，悲觀就說：“水變得這么臟啊，我的手怎么這么臟啊”，樂觀卻說：“水變得這么臟，瞧，我把手上的泥全洗掉了!”。一母所生的兄弟，面對一樣的問題，因為擁有不同的心態(tài)，所得出的感受也是不一樣的，真正的快樂是來自內(nèi)心的，生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。
生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人，很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，也難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，他眼中的世界也是快樂的，我們要用樂觀的心態(tài)去真實地活在當(dāng)下的每一天，遇事不鉆牛角尖，不陷入完美主義情節(jié)，遇事冷靜，懂得控制情緒。人生中偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷、失落過后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福!所以讓自己學(xué)會快樂，不讓悲傷包裹自己!
樂觀、希望、信念、信任和信心這些關(guān)于未來的積極情緒，我們要學(xué)習(xí)擁有這些態(tài)度和品質(zhì)，將快樂和積極情感擴展到最大并把痛苦和消極情緒縮減到最小，這樣我們的生活會充滿光明，未來也更為廣闊!
三、對課程的意見和建議
通過這學(xué)期符老師關(guān)于積極心理學(xué)課程的教導(dǎo)，我學(xué)會了很多，符老師講述的知識和道理是我的永遠(yuǎn)的收獲與收藏，讓我獲益匪淺。以后要是有機會，要多學(xué)些心理方面的知識，努力把自己的人生擺個好姿勢。如果可能，也可以幫助別的人，走出困惑，找到希望。
可是這門課程只開設(shè)18個學(xué)時，我覺得課程時間太短無法使學(xué)生學(xué)習(xí)透徹積極心理學(xué)，同時也不能滿足對心理學(xué)極為熱愛的同學(xué)的求知欲望，希望這門課程可以增加學(xué)時，希望積極心理學(xué)在每一個學(xué)子的心中延伸，希望每一個學(xué)子都能有一份樂觀積極向上的心態(tài)，迎接明天。
積極心理學(xué)心得體會 4
怎樣才能過上最好的生活？正在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案：我們要善待他人，關(guān)懷他人，寬恕他人的過錯，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂。
世上大多數(shù)的事情都不簡單，這個問題的答案也一樣。善無恒善，惡無恒惡。友善和關(guān)懷是好事，只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感，除非被寬恕的人不愿彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛并感到快樂，除非你是一個賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。
我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識為“積極”，把其余的那些標(biāo)識為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為，“心理特質(zhì)和心理過程并沒有積極或消極的本質(zhì)；相反，心理特征促進還是破壞幸福，取決于它們在什么情境下發(fā)揮作用�！�
我們?nèi)绾螐姆e極心理學(xué)中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為，我們不要再假設(shè)像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠(yuǎn)有助于增進幸福，而應(yīng)深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時候、對誰、在什么情境下才能真正增進健康快樂。此話何解？
他們提出三個方法：
考慮情境。
為了理解心理特質(zhì)和心理過程什么時候是有益的，我們需要把它們放在社會情境中進行考慮。“積極”心理特質(zhì)和心理過程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環(huán)境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關(guān)系，如果她的過錯只是忘了關(guān)燈，而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學(xué)運動幫助心理學(xué)家認(rèn)識到，我們不能僅僅通過關(guān)注人類的`問題去理解人類的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過關(guān)注那些快樂的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的人身上，也要在那些生活一團糟的人身上，檢驗心理特征的效果。有可能樂觀只對某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點，我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開展研究。
考慮時間發(fā)展。
大多數(shù)心理學(xué)研究是橫斷研究（在同一時間測量一群人的感受）。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開展縱向研究（對同一群人在他們生命的若干不同時期進行測量）。這很重要，因為研究人員發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西，長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴(yán)重關(guān)系問題的夫妻，在當(dāng)下報告稱，他們對于夫妻關(guān)系的感覺變好了，但長期來看，他們的滿意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此？那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題，這幫助他們改善了關(guān)系。
積極心理學(xué)運動廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹(jǐn)慎對待，只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。
積極心理學(xué)心得體會 5
如何改變對任何事物的感受
人是透過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識周遭的環(huán)境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認(rèn)識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數(shù)個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經(jīng)驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經(jīng)驗有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測得的結(jié)果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的`話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對于任何事物的感受。
譬如說就以昨天所發(fā)生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現(xiàn)，把它慢慢推到幾乎一英里之遠(yuǎn)，成為一個模糊的小點直至沒人黑暗之中，請問此時這件事給你的是昨天發(fā)生的，亦或是覺得好像發(fā)生了好久？
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個很好的記憶時，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現(xiàn)在請你跨進去成為其中的人物，請問此時你覺得它是發(fā)生于很久之前呢？還是它就發(fā)生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發(fā)生的都改變了
積極心理學(xué)心得體會 6
積極心理學(xué)，以前的我并不是很了解，總以為心理學(xué)是一門學(xué)了之后可以看穿別人心事的神奇學(xué)科，于是抱著好奇的態(tài)度選修了一門學(xué)科，我開始漸漸發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)更多的是了解自己，認(rèn)識自己和放松自己。心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境。
讓我印象非常深刻的是老師放的視頻，有關(guān)系吸引定律這個秘密，我覺得非常好奇，第一次聽到這樣的說法實在是很難讓人相信，但是看了幾次之后，我覺得他們說的非常有道理，用中國話來說就是心想事成吧。視頻里面說了很多故事，猶唯記憶深刻的就是關(guān)于堵車的片段，他說你有沒有覺得每次你遲到了或者是出門晚了，你就心想不要堵車堵車，可是偏偏賭的機率是90%，這就是吸引定律，你在想一件事，那么世界甚至宇宙都會改變。他無法判斷是你想要還是不想，總之他被你所吸引了。
我感覺老師很善于觀察學(xué)生。不僅僅是觀察學(xué)生，觀察身邊的人，同時也包括觀察自己。在生活中，極其重要的就是觀察自己。良好的自我觀察力能夠是你及時的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點和不足，對自己做出客觀的評價，在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。要向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)，同時要注意時時刻刻鍛煉自己的觀察力。
上了心理課我認(rèn)為自我調(diào)節(jié)是心理學(xué)的重點，自己發(fā)現(xiàn)問題自己去調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)。放松自己，做瑜伽啊，多鍛煉啊，與人友好相處。
微笑是人與人之間最好的溝通方式。微笑不僅僅能讓對方感到放松，還可以讓你充滿自信。面帶微笑，表明對自己的能力有充分的信心，以不卑不亢的態(tài)度與人交往，使人產(chǎn)生信任感，容易被別人真正地接受。微笑可以拉近人與人之間的距離，當(dāng)你微笑時，別人喜歡你，同時微笑也能讓自己感到快樂。當(dāng)你在工作生活中碰到困難，用微笑去處事應(yīng)變迎接挑戰(zhàn)，或許你會發(fā)現(xiàn)微笑能夠解決許多難以解決的問題，為你帶來成功。
擁抱也是人與人交往間必要的方式。兒時多擁抱，成年壓力小。美國埃默里大學(xué)一項動物實驗發(fā)現(xiàn)，觸摸和緩解壓力之間存在重要關(guān)聯(lián)，特別是在生命的早期，人類也是如此。兒時多擁抱可以使孩子進入成年之后更好地應(yīng)對各種壓力。我記得特別清楚的就是老師說，輕輕撫摸會緩解我們的疼痛感。英國《每日郵報》報道，瑞典進行的一項研究顯示，皮膚加到一定溫度的時候，我們會發(fā)出一種“哎喲”聲。此時此刻，如果用刷子輕輕刷一下皮膚，疼痛就會減輕一些。看到這里我們也就明白了，父母親看到自己的孩子摔倒會本能地把他抱起來或者主動吻一下，這樣擦傷的地方會感覺好一些。位于利物浦的英國科學(xué)節(jié)日協(xié)會的人說，當(dāng)一個人面臨危機的時候，如果把手臂放在他的肩頭拍一拍或抱一抱，對方也會覺得是一種安慰。在上心理課之前我從來沒有聽說過這樣一種說法。對我來說是挺新奇的概念。
心理課讓我學(xué)到了很多，心理學(xué)與我的生活有著越來越密切的關(guān)系，它幫助我樹立心理健康意識，通過心理學(xué)這門課程的學(xué)習(xí)，我更加了解到，一個人心理健康的重要性。大學(xué)的日子，又走進第三個年頭了，也許日子應(yīng)該倒著來算了，就剩一年半的大學(xué)生活了。很多人不明白大學(xué)到底學(xué)到了什么，不都是在混日子嗎?其實我覺得大學(xué)里不僅僅是學(xué)習(xí)了專業(yè)知識，像心理學(xué)這樣的選修課我相信對我們的人生也是受益匪淺的。有些知識或許是不復(fù)習(xí)就會忘記，但是我覺得心理學(xué)本身的吸引性和老師上課的趣味性，這樣接收下來的知識是不會忘記的'，在今后的生活里都是有用武之地的，我之前在準(zhǔn)備教師資格證的考試，其中有一門教育心理學(xué)，心理課的學(xué)習(xí)對于我學(xué)教育心理學(xué)非常有幫助，我深深的感覺到認(rèn)真學(xué)習(xí)了解過心理學(xué)的老師和一般的老師在對待學(xué)生，教授學(xué)生的方式是非常不一樣的，所以我以后也會好好的研究心理學(xué)，我相信這對我的人生有非常大的幫助!我會保持對心理學(xué)的熱忱，好好運用老師所教的心理學(xué)的知識，用心對待他人，對待自己。
積極心理學(xué)心得體會 7
隨著社會的不斷開展，人們的生活節(jié)奏變得越來越快，社會壓力也越來越大，也導(dǎo)致了更多心理問題的產(chǎn)生。這使很多生理性疾病和心理性疾病綜合在一起，這更加突出了醫(yī)學(xué)心理學(xué)的重要性。人對某種目標(biāo)的渴求和欲望是人們的需要，動機那么鼓勵人們?nèi)バ袆印Ｈ欢谶_成目標(biāo)的過程中，人們總會遇到一些挫折，它可能引導(dǎo)我們積極的面對問題，也可能導(dǎo)致心身及精神疾病。這就需要我們積極的面對，如在日常生活中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的學(xué)習(xí)努力后，迎來了高考。然而一些人的高考成績并不理想，面對這樣的挫折，很多學(xué)子因無法面對而選擇了自殺來完畢這樣的問題。
生活中我們還會因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問題，在如今的社會很多人開始選擇心理咨詢來解決這些問題。如廣場恐怖癥，密閉空間恐怖癥，強迫癥等都可以通過心理學(xué)的方法來治療。還有很多人是因為戀愛問題，如那位高爾夫球場的球童，她因為對自己未來的不確定性而感到非常苦惱，老師采用了讓她擁有企業(yè)競爭實力的方法讓她對自己的未來有了平安感，從而解除她的困惑。
作為一名非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師，但周圍的朋友常常也會因一些問題而把自己當(dāng)做傾訴的對象，這就需要我們做一名很好的.傾聽者。例如認(rèn)真地聽朋友的講述，或許她們在哭泣時需要的只是我們默默地遞過去的紙巾，靜靜的聆聽。
不同的氣質(zhì)類型也會造成人們在面對問題時的態(tài)度不同。我是一個多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人，這使我面對問題時比擬樂觀而有時候做事不能夠做到面面俱到。
學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來會走向臨床。在面對病人時，我就需要建立一個良好的醫(yī)患關(guān)系，以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來到達一個更好的治療效果。這也就表達了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對每一位醫(yī)生的必要性。
因為醫(yī)生與病人之間關(guān)系越來越緊張，醫(yī)療糾紛也越來越多，很多是因為醫(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德，正如古人云“大醫(yī)精誠”。
12周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)，只是我對我對心理學(xué)的一個簡單入門，在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會是人生的一段美麗插曲。
積極心理學(xué)心得體會 8
如何才能改變不良的習(xí)慣？
改變有一定的步驟和方法。
第一個步驟，明確你到底要改變哪個習(xí)慣。
比如說你希望克服拖延的習(xí)慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。
第二個步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當(dāng)然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的.經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止�；蚴敲慨�(dāng)自己有負(fù)面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習(xí)慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！
你必須找一個好的彌補方案，所以你必須打聽到一個固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個新的解決方法，你才可以形成素食的新習(xí)慣
積極心理學(xué)心得體會 9
這個寒假，我讀了《教育中的積極心理學(xué)》這本書。書的序言中有這樣一段話深深折服了我：在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等），這兩股力量就像是太極中的陰陽兩極，此消彼長。而作為人類靈魂工程師的我們——教師，更應(yīng)在傳道授業(yè)解惑的過程中，學(xué)一點積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人，以影響更多的孩子和家庭。
那怎樣才能做一個幸福的人呢？這本書中第一篇第4小節(jié)如是說：幸福的人大多樂于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)，如果教師能夠成為傳播幸福的人，則不僅自身擁有幸福，在生活中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力，所以讓學(xué)生因為教師的存在而感到幸福，是教師獲得幸福的重要源泉。
至此，我聯(lián)想到上學(xué)期發(fā)生在我班的一件小事。有天大雪，學(xué)校廣播提醒大家地面濕滑、注意安全，請班主任老師教育本班學(xué)生不去操場玩耍。而一年級的孩子對銀裝素裹的世界充滿了好奇，雖然課間我站在班級門口看著他們，但還有個別學(xué)生以上廁所為由而從側(cè)門跑出去在操場上撒歡一樣的玩耍。上課后，孩子們返回教室，沒有出任何安全問題，但我仍然教育了跑出去的他們，但孩子們卻表現(xiàn)出對外面世界的無限好奇，他們說起雪中世界的時候眼里全是光亮。當(dāng)時我并沒有多想，甚至對他們對規(guī)則的無視有些氣憤。但回到辦公室，與同事交流后，我才疏解了心結(jié)，玩樂是孩子們的`天性，在安全的基礎(chǔ)上保障孩子們視野的開拓也無可厚非。事后，我調(diào)整了自己的心態(tài)，也以更加平和的姿態(tài)投入到教學(xué)和管理的過程當(dāng)中。
同時，在讀了這本書后，我更加明白了應(yīng)該從以下幾個方面來調(diào)整自己：
1、積極，有規(guī)律的鍛煉身體。
2、保持規(guī)律而充足的睡眠。
3、保持穩(wěn)定的友誼。
4、經(jīng)常與好友聚會。
5、為自己認(rèn)定的有價值的目標(biāo)而努力工作。
對于所有的教師來說，想擁有幸�？鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的。用快樂的理念和態(tài)度打造幸福的生活，用我們的榜樣效應(yīng)帶動學(xué)生和家庭的和睦發(fā)展，在某種程度上說，我們也為推動社會和諧文明進步做出了應(yīng)有的貢獻。
最后，愿所有老師快樂生活、積極工作，做幸福感爆棚的好教師！
積極心理學(xué)心得體會 10
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣，沒有好的心情，學(xué)習(xí)會下降�？鞓返膶W(xué)習(xí)，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�，F(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應(yīng)用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
從五個方面，對學(xué)生進行輔導(dǎo)。
1.培養(yǎng)自主意識，塑造獨立人格。
2.坦然面對挫折，學(xué)會樂觀自信。
3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認(rèn)識自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實現(xiàn)多遠(yuǎn)價值，幸福勝于成功。
一、培養(yǎng)自主意識，塑造獨立人格。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨生子目，父母對于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)以外，孩子不會做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識，不能獨立生存，對于家長有著很強的依賴性。這樣的孩子長大以后，會出現(xiàn)無法適應(yīng)社會生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識，實行自我管理，塑造獨立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人最終是自我決定的，盡管在很多時候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對環(huán)境進行反應(yīng)卻是由我們個人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運用自己的選擇自由，就能促進自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會跟著父母的意識走，就會妨礙人格的健康成長。自我選擇后，還要學(xué)會自我的管理，當(dāng)孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會獨立面對和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會從四個方面進行管理、目標(biāo)管理、時間管理、技能管理和財務(wù)管理。
二、坦然面對挫折，學(xué)會樂觀自信。
人在遇到挫折的時候，往往會感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時候，比普通人的反應(yīng)會更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們在遇到挫折的時候，往往不敢去面對，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會去面對挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時候也會有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對，那么也要學(xué)會面對挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4 和學(xué)習(xí)中，坦然面對任何事情，主動和別人交往、公共場合大方不回避等，積極融入到集體當(dāng)中。
三、和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
和諧的人際關(guān)系，對每個人來講都具有非常重大的意義。培養(yǎng)良好的人際交往能力是生活的需要 , 更是走向社會的需要。交往效果直接影響著我們的生活學(xué)習(xí)、心理健康和成長發(fā)展。建立和諧的人際關(guān)系，可以盡快消除彼此之間的陌生感，適應(yīng)人際環(huán)境。如果能主動交往，熱情待人，豁達處世，盡快與大家融為一體，便可順利打開局面，盡快消除陌生感，適應(yīng)人際環(huán)境。同時，可以增進團結(jié)，有利集體。和諧的人際關(guān)系會使同學(xué)之間會齊心協(xié)力，學(xué)習(xí)高效而愉快。反之，人際關(guān)系緊張，必然內(nèi)耗叢生，強散無力，缺乏生機。怎樣做才能有很好的人際關(guān)系呢?
自信的態(tài)度，于相對成功的人士而言，他們不會隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對別人吼叫、謾罵，甚至連爭辯都極為罕見。他們對自己了解相當(dāng)清楚，并且肯定自己，他們的共同點是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會溝通的人。體諒他人的行為。這其中包含“體諒對方”與“表達自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想，并且體會對方的.感受與需要。在經(jīng)營“人”的事業(yè)過程中，當(dāng)我們想對他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設(shè)身處地為對方著想。由于我們的了解與尊重，對方也相對體諒你的立場與好意，因而做出積極而合適的回應(yīng)。
四、正確認(rèn)識自我，充分發(fā)揮潛能。
認(rèn)識自我是自我意識的認(rèn)知成分。它是自我意識的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評價。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對自身狀況的反思。人認(rèn)識自我，不僅要認(rèn)識自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過這種探索，以便進行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實生活和現(xiàn)實存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會有用不完的能量，你的能力就會越用越強。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運不公，并且越來越無能!開放潛能有個前提，就是認(rèn)識自我，當(dāng)你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
五、實現(xiàn)多遠(yuǎn)價值，幸福勝于成功。
我們的人生價值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績，有的認(rèn)為是好的生活，有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠(yuǎn)價值。我們在實現(xiàn)這一個價值的時候，也可以實現(xiàn)另外一個或者多個價值。這樣，就有多個支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會，很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財富，其實，幸福是我們的感受，可能一句話一個動作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時候也會覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo)，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。
積極心理學(xué)心得體會 11
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實情況有一個客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實質(zhì)表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學(xué)知識的理解達到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時間，通過實踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學(xué)知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實上，針對面對問題進行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的'精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
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