參與藝術活動體會

　　課外藝術活動的開展屬于學校教學基礎之外的一種教學延伸與補充，這對提升學生在德智體美方面都具有重要促進意義。下面是百分網小編為大家整理的參與藝術活動體會的相關資料，歡迎大家閱讀。

　　參與藝術活動體會1

　　通過李老師對《綱要》、《指南》的解讀，使我明白：藝術的關鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，使幼兒“感受和發(fā)現美”，以及“表現和創(chuàng)造美”的過程�！吨改稀贩浅ｕr明地體現了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術部分指出：尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。要讓每個幼兒在其藝術天性的引領下，按他們自己的能力水平，在藝術活動中大膽、自由地以自己的方式表達他們對周圍世界與生活中美好事物的感受，體驗自由表達與創(chuàng)造的樂趣。

　　幼兒藝術領域學習的關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導幼兒學會用心靈去感受美和發(fā)現美，用自己的方式去表現和創(chuàng)造美。藝術貴在創(chuàng)造，我們在對幼兒進行教育時，我們要注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，要讓幼兒充分的發(fā)揮其自主性，不困住幼兒的思維與想象，多為幼兒提供機會，保護他們的天真與創(chuàng)造力。作為教師的我們更應該引導幼兒在感受美、欣賞美的同時用他們豐富的想象力去創(chuàng)造。 而在幼兒活動中和設計課程的時候應該注意不要對幼兒的要求過多，不要過重的培養(yǎng)幼兒技術上的能力，我們應更重過程，教師應給幼兒創(chuàng)設寬松愉快的氛圍，開展具有游戲傾向的藝術活動，這樣才能調動幼兒的積極性。如，在音樂教育活動中，就要讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學習經驗又增強了幼兒的學習自信心和自我效能感。藝術存在于生活，我們應該更加的注意生活中的藝術，培養(yǎng)幼兒在生活中感受藝術。我們應在平時的一日生活中就注重對幼兒藝術的培養(yǎng)與啟發(fā)，讓幼兒自信大膽的進行表演與創(chuàng)作，盡自己最大的努力讓幼兒擁有發(fā)現美、表現美、創(chuàng)造美的意愿或能力。

　　另外，在個別化區(qū)域活動的環(huán)境創(chuàng)設中，我們應更好的營造氣氛，鼓勵幼兒藝術領域的發(fā)展，以新的教育理念指導幼兒藝術教育，克服以成人的評價標準去評價幼兒。重視音樂區(qū)的創(chuàng)設，活動室的不足應有幼兒的充分參與，美術區(qū)中應配備幼兒常用的創(chuàng)作材料和工具。

　　日常生活中，我們還可以根據幼兒的年齡特點和興趣，利用盥洗、如廁的時間組織幼兒欣賞更多的藝術作品，如欣賞名畫、欣賞不同的建筑、欣賞音樂等，在生活中培養(yǎng)幼兒對藝術的興趣，培養(yǎng)培養(yǎng)幼兒發(fā)現美、創(chuàng)造美的能力。

　　參與藝術活動體會2

　　在重視素質教育的當今社會，越來越多的幼兒園意識到藝術教育對開發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。我們也清楚地認識到藝術對一個人生理和心理的調節(jié)，受益于終身的好處。因此我們有必要嘗試通過對孩子的藝術啟蒙來教育孩子，發(fā)展孩子，使之健康、和諧、全面地成長。

　　《指南》中指出：“幼兒藝術領域的學習關鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現美，用自己的方式去表現和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術的關鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，幼兒“感受和發(fā)現美”，以及“表現和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設?創(chuàng)設怎樣的條件和機會?這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗和發(fā)現美了嗎?是怎樣表現和創(chuàng)造的?這是幼兒在活動中的具體表現。而在具體的教育教學中，有時往往關注更多的是結果，也就是幼兒在活動中的具體表現，是不是學會一首歌了?忽視了教學情境的創(chuàng)設，忽視了是什么原因導致孩子們不喜歡或者學不好。

　　幼兒藝術教育中該如何體現《指南》理念：《指南》建議要把藝術教育放在普通教育的范疇內，強調藝術表現與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，首先從文章的基本思想及原則的三方面可看出：要達到這一目標，應從以下幾方面入手：

　　一、發(fā)展幼兒的藝術興趣

　　興趣是最好的老師，它會像催化劑一樣，激發(fā)幼兒不斷去實踐，去探索。對幼兒來說，沒有興趣的學習是無源之水，無根之木。因此，興趣培養(yǎng)是對幼兒進行藝術教育的前提。由于幼兒的興趣具有偶然性、不穩(wěn)定性等特點，他們自發(fā)的興趣多屬于淺層興趣，往往帶有情緒色彩，容易停留在“好玩”“我喜歡”的水平上。這種興趣容易轉移，也易于波動。藝術教育激發(fā)興趣的目的是將淺層興趣引申，并提高到有一定深度的動機水平上。從而使他們成為積極主動的參與者。而孩子的興趣還來自教師積極的評價，每個孩子都有被老師肯定的心理需要。如：在藝術教育中我常用賞識、贊揚的口氣肯定幼兒獨特的構思，奇異的想象抓住作品中某一閃光點加以肯定、表揚，常以“你進步了”“要是你……，那會更棒”的口氣來培養(yǎng)幼兒在活動中的興趣。

　　二、通過藝術活動體驗審美愉悅

　　幼兒藝術教育是一種操作教育，是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協調活動的操作教育，也是感受和創(chuàng)造美的過程，在教室里有意識設置藝術角，提供油畫棒、顏料等繪畫材料，提供錄音機磁帶、打擊樂器、文學作品、故事書等，給幼兒充分的自由度，為他們創(chuàng)設一種寬松、自由民主的氛圍，創(chuàng)設良好的藝術氛圍和環(huán)境讓他們自由思索、大膽想象。另外，創(chuàng)設寬松的心理環(huán)境也為幼兒提供了自由空間，所以幼兒在操作過程中要創(chuàng)設游戲化的練習，創(chuàng)設愉快積極的情緒，要尊重不同尋常的提問，尊重不同尋常的想法，要向孩子表明他的想法，為自發(fā)的學習提供機會并給予肯定，給實踐提供一段不受評價的時期。

　　三、藝術教育要走向幼兒生活

　　《指南》建議：尊重幼兒自發(fā)的表現和創(chuàng)造，并給予適當的指導。如：鼓勵幼兒在生活中仔細觀察、體驗，為藝術活動積累經驗與素材。如，觀察不同樹種的形態(tài)、色彩等。這既符合當代教育改革的趨向-----教育回歸學生的生活，又體現了教育走近幼兒的生活世界。并且經常讓幼兒接觸適宜的、各種形式的音樂作品，豐富幼兒對音樂的感受和體驗;和幼兒一起用圖畫、手工制品等裝飾和美化環(huán)境;利用傳統節(jié)日和民間慶典的機會，帶幼兒幼兒觀看或共同參與傳統民間藝術和地方民俗文化活動，如皮影戲、剪紙和捏面人等;有條件的情況下，帶幼兒去劇院、美術館、博物館等欣賞文藝表演和藝術作品。

　　四、幼兒個性化的活動取向

　　《指南》非常鮮明地體現了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術部分指出：尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。在領會《指南》精神后，為尊重孩子的興趣與獨特感受，在上美術課《朋友樹》時，我不在生硬地示范畫法，而是讓孩子欣賞不同的樹，讓他們在充分欣賞感受的基礎上，自由選擇作畫工具和畫法，我的'尊重換來極大的收獲，孩子們的作品讓我驚嘆不已，沒有一副相同的作品，都有著自己獨特的想法，病能大膽評價同伴的作品。讓我收獲驚喜的同時也感嘆孩子的想象力。

　　總之，教育必須高度重視《指南》中的教育建議，讓每個幼兒在其藝術天性的引領下，按他們自己的能力水平，在藝術活動中大膽、自由地以自己的方式表達他們對周圍世界與生活中美好事物的感受，體驗自由表達與創(chuàng)造的樂趣，從而實現藝術教育促進幼兒形成健全人格的美育功能。

　　參與藝術活動體會3

　　我們有一個藝術考察的機會，而我們選擇了景德鎮(zhèn)這具有濃厚陶瓷文化色彩的古鎮(zhèn)。通過這次旅游我對這地方有很深的感受�，F在讓我來初略的介紹一下它的情況:景德鎮(zhèn)長江之南，素有"江南雄鎮(zhèn)"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱全國四大名鎮(zhèn)，景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部，景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始于漢世"，可見早在漢代就開始生產陶瓷。景德鎮(zhèn)瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都"的詩句盛贊景德鎮(zhèn)燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮(zhèn)與世界緊密相連�，幚镦�(zhèn)位于江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣，距景德鎮(zhèn)市區(qū)50公里�，幚锞硟嚷糜钨Y源十分豐富，素有“瓷之源、茶之鄉(xiāng)、林之海”的美稱�，幚铮�古名“窯里”，遠在唐代中葉，這里就有生產陶瓷的手工業(yè)作坊，因瓷窯出名而得名。

　　直到本世紀初，瓷窯外遷，“窯里”才改名為瑤里。1994瑤里鎮(zhèn)是中華人民共和國江西省景德鎮(zhèn)市浮梁縣所轄的一個鎮(zhèn)，瑤里，古名“窯里”，因是景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)祥地而得名，遠在唐代中葉，這里就有生產陶瓷的手工作坊�，幚镂挥谂e世聞名的瓷都東北端，地處三大世界文化遺產(黃山、廬山、西遞和宏村)的中心，是國家重點風景名勝區(qū)、國家歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級風景區(qū)、國家礦山公園、國家森林公園、國家重點文物保護單位、國家自然與文化雙遺產。目前規(guī)劃面積195平方公里。建于西漢末年的瑤里古鎮(zhèn)，群峰環(huán)抱，如畫如屏，南踞象山，北臥獅山，瑤河穿鎮(zhèn)而過。數百幢明清古建筑依山傍水、錯落有致地分布在瑤河兩岸，一律的徽派建筑風格，飛檐翹角，粉墻黛瓦，掩映在青山綠水之中。

　　瑤里植被資源非常豐富，有“天然氧吧”之稱，瑤里風景名勝區(qū)集山岳、林海、瀑布、峽谷等自然風光和古鎮(zhèn)、古窯址等人文景觀為一體，山水、人文俱美，原始、古樸、清靜，一年四季氣候適宜，是享受大自然洗禮的綠色家園，是訪古探幽、感悟天人合一的佳境。古鎮(zhèn)集萃瑤里瓷茶古鎮(zhèn)是江西省首批歷史文化名鎮(zhèn)，從西漢建鎮(zhèn)開始，迄今已有兩千多年歷史。這里薈萃了明清古建筑群和革命舊址等眾多人文景觀。古鎮(zhèn)南踞象山，北臥獅山，一條逶迤清亮的瑤河貫穿東西，沿河錯落有致地分布著數百幢明清古建筑，飛檐翹角，粉墻黛瓦，掩映在青山綠水之中。信步在古鎮(zhèn)青石鋪就的街巷中，會使您仿佛走進了明清社會的歷史畫卷。土特產景德鎮(zhèn)是個遠近聞名的陶瓷古鎮(zhèn)，在很久以前就有陶瓷的文化�，F在就然我們了解了解它那聞名已久的骨子里的文化:瓷器是中國古代勞動人民的一項重大發(fā)明，也是中國對世界文明所做出的一大貢獻。

　　景德鎮(zhèn)是中國著名瓷都，它是陶瓷藝術之城，也是陶瓷文化之城。千年的窯火，燒出了精美無比的瓷器，也燒出了燦爛輝煌的陶瓷文化，為中國乃至世界的文化藝術做出了不可磨滅的貢獻據文獻記載，景德鎮(zhèn)的制瓷始于漢代，從發(fā)掘的五代、宋、兀、明、清等封建王朝的勝衰、興亡，經歷了若干歷史上的重大變化。發(fā)展到明、清(前中期)時期，不僅成為全國的制瓷中心，也成為舉世聞名的瓷都，其當時的瓷業(yè)生產處于世界的領先地位。正因為此，伴隨景德鎮(zhèn)而生的陶瓷文化也應是其獨特的魅力，成為景德鎮(zhèn)經濟中的特色產業(yè)。陶瓷文化和民間傳說作為瓷文化的重要組成部分，逐步引起世人的關注。

　　太平窯的傳說太平窯”是一種類似圓筒的象征窯。它用一只只燒瓷器時用作墊底的圓瓷渣餅搭成，這種窯大的一丈多高，小的也有三尺左右。相傳太平天國期間，太平軍曾幾次到過景德鎮(zhèn)。清兵的頭目為了死守住景德鎮(zhèn)，堵住江西通往安徽的通道，下令將鎮(zhèn)上所有的煙囪和瓷窯拆掉，以便用它的磚頭筑起一座座工事，抵抗太平軍的攻打。當輔王楊輔清率領的太平軍已逼近景德鎮(zhèn)。清軍知大勢已去，只好撤退逃命。逃走前，將瓷窯煙囪，予以破壞，炸毀。而當太平軍開進景德鎮(zhèn)時，卻是下令打開官府的糧倉和金庫，并要富戶拿出錢糧，然后將米和錢分發(fā)給窮苦百姓。中秋節(jié)到了，大家準備與太平軍一起歡慶，但此時的景德鎮(zhèn)已是一片蕭條景象。一位老窯工說:到處都是渣餅，何不用這些渣餅壘成窯的樣子，內用松柴燃燒，用窯火來慶祝。于是當晚，只見各處火光閃閃，火焰沖天，大家歡樂到深夜。

　　后來人們?yōu)榧o念這一盛況，也寄托自己的向往，就語義雙關地把它叫做“太平窯”，每到中秋節(jié)燒“太平窯”。成了景德鎮(zhèn)的傳統風俗習慣。通過這幾天的藝術考察我被景德鎮(zhèn)的文化所吸引，幾天里的考察歷程里展現在我眼前的是一個中國文化傳承較好，保存較好的一個古鎮(zhèn)，自己也長長見識了。景德鎮(zhèn)的風景、陶瓷、古建筑、人人……給了我重大的啟發(fā)，和創(chuàng)想。

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