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清明節(jié)習(xí)俗之蕩秋千
蕩秋千是清明節(jié)的一大習(xí)俗，但是清明節(jié)為什么要蕩秋千，您了解由來嗎?以下是小編為你推薦清明節(jié)習(xí)俗之蕩秋千的內(nèi)容，希望大家喜歡。
清明節(jié)為什么要蕩秋千
秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
早在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們?yōu)榱双@得高處的食物，在攀登中創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。最早稱之為“千秋”。傳說為春秋時(shí)代北方的山戎民族所創(chuàng)。開始僅是一根繩子，雙手抓繩而蕩。后來，齊恒公北征山戎族，把“千秋”帶入中原。至漢武帝時(shí)，宮中以“千秋”為祝壽之詞，取“千秋萬壽”之意，以后為避忌諱，將“千秋”兩字倒轉(zhuǎn)為“秋千”。
蕩秋千，最初主要是一種女子的游戲，起源很早，南北朝時(shí)就已流行，唐代以來更是盛行于大江南北。所以，古代清明節(jié)也稱“秋千節(jié)”。
古代寒食節(jié)很隆重，且游戲頗多，蕩秋千是個(gè)流傳很廣泛的內(nèi)容。為啥寒食節(jié)蕩秋千呢?有一說是讓義士介子推的靈魂坐著秋千上天，但查無實(shí)據(jù)，只是傳說而已。唐朝歐陽詢主編《藝文類聚》中載：“北方山戎，寒食日用秋千為戲”。只能以此說明秋千和寒食節(jié)的聯(lián)系。后來秋千成為宮內(nèi)嬪妃喜愛的游戲。歷代皇帝之所以都喜歡秋千，是因?yàn)榍锴Ш扒铩敝�，意味著江山可千秋永固�?/p>
宋代著名女詞人李清照《點(diǎn)絳唇》詞曾描寫道：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”后來蕩秋千不限于女子，成為男女皆宜的游戲。民俗相傳，蕩秋千可以驅(qū)除百病，而且蕩得越高，象征生活過得越美好。
秋千蕩得越高，就預(yù)示著將來的日子過得越好。于是，女子們便都放下矜持，興高采烈地蕩秋千。除此之外，在蕩秋千的過程中，男子們在幫忙推、送秋千時(shí)，容易獲得女子的好感。因此，這個(gè)過程也為年輕男女交往創(chuàng)造了好機(jī)會(huì)。
蕩秋千流傳至今，仍受人們的喜愛。寒冬一過，人們換上春裝，架起秋千，在空中飄來蕩去，翩翩若飛，可以舒展心情，開闊視野，平衡身心，增大膽量，忘卻煩惱�！盁o風(fēng)一上秋千架，小姝身材比燕輕”，蕩秋千對(duì)于婦女尤其適合，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為女子多郁癥，蕩秋千是非藥物解郁的好方法。時(shí)至今日，在兒童公園、兒童樂園里還專設(shè)有“秋千”，供孩子們玩耍。
蕩秋千的養(yǎng)生功效
關(guān)于秋千，古人說“打個(gè)秋千不腰疼”，此話有科學(xué)根據(jù)么?
常做倒退運(yùn)動(dòng)，能使平時(shí)很少活動(dòng)的腰部活動(dòng)開，可以用于預(yù)防、治療腰間盤突出。而蕩秋千時(shí)，身體正是隨著秋千前后擺動(dòng)，處在前進(jìn)和后退急速變化的狀態(tài)之間，這樣，可以協(xié)調(diào)身體的平衡性，在快速變化中使腰部受到反復(fù)刺激，腹部肌肉有節(jié)律地收縮、放松，不知不覺中就增加了腰腹部力量。
從這方面說，打秋千確實(shí)能起到避免腰疼的作用。因此，經(jīng)常蕩秋千的朝鮮族人，很多都身板兒硬朗，這與他們長時(shí)間蕩秋千是不可分開的。
蕩秋千的健身效應(yīng)是全身性的。在不斷克服緊張和恐懼心情的同時(shí)。可以增強(qiáng)心理承受能力和自我控制能力;在四肢和頭部受限的情況下，骨骼肌有節(jié)律地收縮和放松，還有利于肌纖維體積的增大。
南北共有清明美食
吃馓子
我國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称罚愦嗑�，古時(shí)叫“寒具”。寒食節(jié)禁火寒食的風(fēng)俗在我國大部分地區(qū)已不流行，但與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的馓子卻深受世人的喜愛。現(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異：北方馓子大方灑脫，以麥面為主料;南方馓子精巧細(xì)致，多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū)，馓子的品種繁多，風(fēng)味各異，尤以維吾爾族、東鄉(xiāng)族和納西族以及寧夏回族的馓子最為有名。
食螺螄
清明時(shí)節(jié)，正是采食螺螄的最佳時(shí)令，因這個(gè)時(shí)節(jié)螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。
螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當(dāng)，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。
醴酪與環(huán)餅
《荊楚歲時(shí)記》記載：“去冬節(jié)一百五日，即有疾風(fēng)甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥”。《鄴中記》也說：“寒食三日作醴酪”醴酪是一種以麥芽糖調(diào)制的杏仁麥粥。一直到隋唐時(shí)，都還是寒食節(jié)的主要食品。另外，賈思勰的《齊民要術(shù)》中還記載了另一種寒食節(jié)的食品─環(huán)餅�！碍h(huán)餅，一名寒具，以蜜調(diào)水溲面”。油炸至金黃色後即可食用，味道極為脆美，相當(dāng)近似現(xiàn)在的點(diǎn)心。
清明果
清明果形狀有些像餃子，但味道卻截然不同。清明果的皮是一種叫艾葉的植物做成的，艾，多年生草本植物，開黃色小花，葉小形如菊科植物，生得一篷篷，一簇簇的。每年清明前，女人們手提竹藍(lán)，三五成群來到田野喜滋滋地采摘艾葉，青青鮮鮮的艾葉滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)囟言谒{(lán)子里，煞是好看誘人。艾葉采回家后，便開始了繁雜的制作清明果的工序，女人們又像魔術(shù)師，青青的艾草一轉(zhuǎn)眼就變成美味可口的清明果了。
蕩秋千是清明時(shí)節(jié)時(shí)古老的游戲娛樂活動(dòng)。
關(guān)于秋千的起源，一說是由古代北方少數(shù)民族的一項(xiàng)習(xí)武活動(dòng)衍變而來。《古今藝術(shù)圖》說：“秋千，北方山戎之戲，以習(xí)輕趟者。齊桓公伐山戎，流傳中國�！薄吧饺帧币步小氨比帧�，春秋時(shí)代居住在河北東部，與齊、鄭、燕等國境界相接。另一說法源于漢武帝時(shí)代。漢武帝在后院祈禱千秋之壽，令宮女耍繩戲?yàn)闃�，本為千秋，是祝壽之詞，后世倒語稱為“秋千”。與此說相關(guān)，明人陳臥子有詩句：“禁苑起山名萬歲，復(fù)宮新戲號(hào)千秋�！�
古時(shí)候，秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成，后來才逐漸發(fā)展為用兩根繩子加上踏板的秋千�！肚G楚歲時(shí)記》記載，每年的春天，人們把長繩拴于高大的樹叉上，女子穿著五彩繽紛的艷麗服裝坐在上面，前后擺動(dòng)，在空中起飛蕩漾。唐宋時(shí)，蕩秋千被稱為“半仙之戲”，深受廣大婦女的喜愛，清明蕩秋千極為盛行。
隨著時(shí)間的發(fā)展，到宋、明直至清朝，清明蕩秋千已十分盛行。
山東膠東一帶除了有與其他地區(qū)相同的普通式秋千外，還有另外兩種。一種是“旋轉(zhuǎn)式秋千”：先在地上栽一木樁，樁上放一轉(zhuǎn)盤，繞轉(zhuǎn)盤系麻繩四對(duì)，擱置木板，戲者坐于木板上，用腳蹬地產(chǎn)生動(dòng)力使之旋轉(zhuǎn)起來，停飛自動(dòng)。另外一種是“紡車式秋千”：此種秋千因形似紡車而得名。秋千兩人戲蕩，兩端各坐一人，旁邊有人助動(dòng)，旋轉(zhuǎn)如風(fēng)車一般。
植樹、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、蹴鞠、打馬球、拔河、斗雞、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要禁火寒食，為了防止冷餐傷身，所以大家要參加一些體育娛樂活動(dòng)，以鍛煉身體與愉悅身心。從本質(zhì)上來說，清明節(jié)俗主要有兩個(gè)主題，即祭掃與游樂。因此，清明節(jié)是一個(gè)非常有特色的節(jié)日，這其中既有祭掃祖墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲。而在諸多游樂活動(dòng)中，蕩秋千就是非常有特色的一種。
蕩秋千，為我國清明節(jié)傳統(tǒng)節(jié)俗之一。秋千，又被稱為“攸千”。它的歷史非常悠久，最早的時(shí)候被稱為千秋，是我國古代北方民族的一種傳統(tǒng)游戲，相傳春秋時(shí)期傳到了中原一帶。漢武帝劉徹將“千秋”二字倒過來稱之為“秋千”。唐宋時(shí)代，蕩秋千成為一種為廣大女性所喜愛的游戲娛樂方式，據(jù)說有避免寒食日吃冷食傷身體的功效。天寶年間每至寒食節(jié)，宮廷中都會(huì)豎立起大量秋千，讓后宮嬪妃、宮女們玩樂。后來傳到民間，人們都爭相效仿，于是逐漸普及開來。古時(shí)的秋千多是用樹木的椏枝作為架子，再在上面拴彩帶而做成，后來才逐步發(fā)展為現(xiàn)代的樣子，即用兩根繩索再加上踏板做成秋千。打秋千不僅可以鍛煉人的身體，而且可以培養(yǎng)人的勇敢精神，至今仍是一種為廣大人民，尤其是兒童所喜愛的娛樂方式。
在全國各地，大都有清明節(jié)蕩秋千的習(xí)俗。秋千主要有三種形式。一種叫“轉(zhuǎn)秋千”，形狀像一把去了傘衣而撐開的傘架，一般一個(gè)村莊或幾個(gè)村莊扎一個(gè)。用一根高六七米的大柱將一個(gè)舊的大車木輪架起來，周圍再用繩子捆上四至八個(gè)牛鎖頭。人坐在牛鎖頭上，攥緊繩子，有人推動(dòng)木輪，牛鎖頭就飛轉(zhuǎn)起來。
打這種秋千有一定的危險(xiǎn)性，人很容易就被轉(zhuǎn)暈了，膽小的人不敢玩。打這種秋千要有一個(gè)老年人在旁邊監(jiān)督著，不能轉(zhuǎn)快了。如果發(fā)現(xiàn)秋千上有人害怕，就立即叫停下來。另一種是“月秋千”，是一般人家所扎的，因總要跨前一個(gè)月頭開始扎制，所以叫“月秋千”。豎兩根粗壯立柱，加兩對(duì)交叉的托梁柱，下端深埋在土中，或選取寬敞地方的兩棵大樹作立柱，上面結(jié)實(shí)地綁扎粗壯橫梁。立柱上還要貼對(duì)聯(lián)。拴秋千粗繩的環(huán)子用粗蠟條圈穿套在梁上，叫“拘”或“拘夾子”，可移動(dòng)的叫“活拘”，固定住的叫“死拘”。下面吊著兩條粗壯的繩索，繩索下垂距地面半米高處，穿上秋千板，用以踏坐。這種秋千，打法有很多種，有坐著打的，有跪著打的，有站著打的，有一個(gè)坐著一個(gè)站著的，還有兩個(gè)人都站著的，不一而足。在山東安丘等地，人們習(xí)慣于東西方向打，而且多是向著東蹴，有“朝東不朝西，朝西爛肚皮”的諺語。蕩秋千時(shí)，先在秋千桿的頂端綁上蒼翠的柏枝，并系上銅鈴鐺。只要秋千一動(dòng)，秋千桿上的鈴鐺便叮當(dāng)作響，柏樹枝子也搖搖晃晃，更加增添了節(jié)日的歡樂氣氛。
還有一種叫“蹾秋千”。這種秋千與普通秋千的架子基本相同，主要由秋千架和橫梁構(gòu)成，只是另在梁的中間固定一個(gè)滑輪或鐵圈，再在秋千板的中間拴一根秋千繩，將秋千繩穿過滑輪或鐵圈。這種秋千只能由一個(gè)人玩，玩者站在秋千板上收起繩子，提起自身。如果不得要領(lǐng)，只要一離開地面，就會(huì)被蹾一下子。
此時(shí)玩者仰面朝天，圍觀者則捧腹大笑。這種秋千常常是玩者的頭先觸地，危險(xiǎn)性非常大。只有將拴板子的那根繩子緊緊攬?jiān)趹阎校拍鼙苊獍ぼH的危險(xiǎn)。
打秋千的基本動(dòng)作是“驅(qū)”（趨）。即站在坐板上，牢握粗繩，用力躬身、屈腿、下蹲、直起、挺身、擴(kuò)胸。自己驅(qū)不起來就靠別人送，執(zhí)繩蕩起。打秋千的花樣很多，有站、坐，有單、雙、帶人驅(qū)等多種。打秋千以“平了梁”，即秋千板與橫梁平行，甚至“過了梁”為技藝最高，但也是最危險(xiǎn)的，因此民間有“騎馬、坐船、打秋千”的三險(xiǎn)之說。
清明這天打秋千的主要是女性，尤其是閨中女子，因此有“女人的清明男人的年”的說法。在青島即墨，人們非常重視清明節(jié)，這天早上一起床，人們就換上節(jié)日的服裝，特別是婦女們，更是個(gè)個(gè)打扮的漂漂亮亮，到處串門，然后再去打秋千。如果秋千蕩得高，就意味著生活會(huì)過得好，所以大家都你爭我搶，興高采烈地打秋千。別看平時(shí)的閨女、小媳婦靦腆羞答，但一打起秋千，這些穿紅著綠戴柳插花的女子們竟“野”得駭人，雙人扎對(duì)驅(qū)平梁的大有人在，其颯爽、飄逸的英姿令人贊嘆不已。而在打秋千時(shí)，小伙子們送、推、檢查、修理，因而總是會(huì)得到女子們好感的，也成為一種男女雙方互生愛慕之情的良好契機(jī)。
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