醫(yī)生讀書筆記大全
作為一名醫(yī)生，我們要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，大家知道怎么樣書寫自己的讀書筆記嗎？以下是小編整理好的醫(yī)生讀書筆記大全，歡迎大家閱讀參考！
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記600字【1】
當(dāng)我合上書，眼前晃動(dòng)著的是日瓦戈捂著前胸?fù)u搖晃晃地從悶熱的電車上走下來，一頭栽著地上死去了，拉拉在不遠(yuǎn)處。那個(gè)一生坎坷的女人最后失蹤了，被送往了勞動(dòng)營，可能就消失在了那里。還有遠(yuǎn)在天邊的冬妮婭，痛不欲生的馬琳娜，自殺了的帕沙……
日瓦戈是個(gè)典型的俄羅斯知識分子，受到良好的學(xué)校教育和深受舅舅的宗教文化熏陶，他抱著以基督福音為基礎(chǔ)的歷史觀、博愛和自我犧牲的思想以及“勿以暴力抗惡”的原則，經(jīng)歷了革命前后的一系列重大歷史事件：1905年革命、第一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭、新經(jīng)濟(jì)政策和社會(huì)主義建設(shè)等等。外部世界發(fā)生了翻天覆地的變化，日瓦戈卻始終不改初衷，一顆赤子之心愈挫愈堅(jiān)。他保持著精神上的獨(dú)立自由，用自己的原則去審視社會(huì)歷史的變遷。
我敬佩這個(gè)一生誠實(shí)正直，忠于自身信仰和滿懷人道主義精神的醫(yī)生，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的紛亂時(shí)代，在種種苦難和厄運(yùn)的殘害下，日瓦戈仍然能堅(jiān)守著自己的本心，堅(jiān)定自己的信念，不曲意迎合時(shí)代風(fēng)尚、追趕浪頭，從他的身上我們能感受到他對人類精神自由的一種崇高的追求。但是，也正是因?yàn)樗倪@種理想化的精神追求，他的命運(yùn)注定以悲劇結(jié)局。他既肯定革命的正義性，卻又否定革命的暴力手段，他想逃避現(xiàn)實(shí)，走一條回避戰(zhàn)爭的中間道路，想尋找到精神上的世外桃源，卻忘了：任何游離在社會(huì)之外、獨(dú)善其身的做法都是行不通的。
醫(yī)生的角色”讀書筆記【2】
第879期《三聯(lián)生活周刊》的主題內(nèi)容是“醫(yī)生的角色”，重新認(rèn)識疾病、醫(yī)療與生死。
之所以會(huì)關(guān)注這樣一個(gè)話題，是因?yàn)閮鹤舆x擇的大學(xué)專業(yè)有跟醫(yī)學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，根據(jù)他描述的他想學(xué)習(xí)的專業(yè)內(nèi)容，我給他選擇了生命科學(xué)和醫(yī)學(xué)、藥學(xué)等專業(yè)。所以一看到這個(gè)話題，我就有了十分的關(guān)注。
而目前國內(nèi)面臨的惡劣的醫(yī)患關(guān)系，也使得我們這些準(zhǔn)備學(xué)醫(yī)的家長有了一份擔(dān)心。
醫(yī)生和病人之間的關(guān)系，是一種非常特殊的關(guān)系是人類社會(huì)中其他關(guān)系很難超越的。
作為醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)，處在一張極為復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，醫(yī)院、政府、制藥企業(yè)、法律等角色都在對我們所能獲得的醫(yī)療施加著影響。
就拿藥品開發(fā)來說吧，許多的制藥企業(yè)也都把新藥的研發(fā)外包出去以減少企業(yè)的研發(fā)成本。研發(fā)新藥的周期非常的長，一般的企業(yè)很少會(huì)把精力和財(cái)力投入進(jìn)去，一些大型的有著壟斷地位的研發(fā)集團(tuán)，也往往把目光鎖定在利益最大化而不是治病救人最大化的基礎(chǔ)上的。
比如預(yù)防和治療埃博拉病毒的藥物，因?yàn)榉侵薜呢毟F與落后，很難支付起研發(fā)費(fèi)，在預(yù)期內(nèi)也很難收回成本并且創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)效益，所以，發(fā)達(dá)國家就很少積極去解決這個(gè)問題。
這個(gè)說多了，再回過頭來說疾病、醫(yī)生和患者之間的關(guān)系。
在臨床醫(yī)學(xué)治療手段很缺乏的時(shí)代，面對疾病，醫(yī)生與病人處于近乎平等的關(guān)系，從根本上來講，病人只能靠自己的力量承受身體的痛苦，醫(yī)藥僅僅是可以嘗試的一種選擇，而到了現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)突飛猛進(jìn)發(fā)展的現(xiàn)代，在公眾甚至在醫(yī)生本人看來，一切疾病都將被征服。但是，病人們卻越來越發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們難以信任，因?yàn)�，他們不總是能夠治病救人�?/p>
醫(yī)學(xué)決定中的“共享決定權(quán)”又將醫(yī)患關(guān)系拉入了新的矛盾中。
今天跟兒子聊天的時(shí)候，就聊到了這個(gè)問題，我說，手術(shù)中的家屬簽字環(huán)節(jié)，就是“共享決定權(quán)”的具體體現(xiàn)。手術(shù)前，醫(yī)生們會(huì)告知家屬手術(shù)的各種風(fēng)險(xiǎn)，然后家屬同意手術(shù)就要在手術(shù)通知單上簽字，不簽字就醫(yī)生就不能擅自手術(shù)。而家屬們的第一反應(yīng)就是：我們不懂醫(yī)學(xué)，手術(shù)就是治病的，既然有這么多風(fēng)險(xiǎn)，為啥還要手術(shù)？讓我們家屬簽字是不是醫(yī)生或者醫(yī)院為手術(shù)失敗推卸責(zé)任做準(zhǔn)備？
這就是醫(yī)患矛盾的起因，從一開始手術(shù)就有了不信任有了質(zhì)疑。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的專業(yè)性意味著醫(yī)患之間存在無法逾越的巨大知識壁壘。病人對治療效果的預(yù)期遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于醫(yī)生，對醫(yī)學(xué)知識的掌握和醫(yī)學(xué)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于醫(yī)生。缺位和無效的溝通既給臨床治療制造了巨大成本，又使醫(yī)患的情感遭到巨大打擊。
說著這里，兒子提出了一個(gè)創(chuàng)新的解決方案，他說：“能不能有一種類似律師的中介力量，作為醫(yī)生和患者（及家屬）之間的溝通橋梁，他能把生澀難懂的醫(yī)學(xué)術(shù)語轉(zhuǎn)變成通俗易懂的方式傳遞給患者及家屬，并在中立的立場上，替患者及家屬評估醫(yī)生提出的手術(shù)或者治療風(fēng)險(xiǎn)，并為患者提供是否可以手術(shù)的意見。這樣將醫(yī)患之間的矛盾通過一個(gè)中介緩沖一下，醫(yī)患之間不直接處理這種事情，醫(yī)生僅僅處理疾病的問題。
兒子的這個(gè)建議，我覺得非常有創(chuàng)新精神啊，雖然我不知道是不是有專業(yè)機(jī)構(gòu)或者人在探討這個(gè)方案，但是從兒子思想里出現(xiàn)這個(gè)想法，我覺得還是很值得稱贊的。
這樣中介機(jī)構(gòu)，可以由患者和病人自己委托，當(dāng)然覺得有必要的.時(shí)候再去委托，如果沒有必要，醫(yī)生（醫(yī)院）就直接跟患者及家屬直接打交道就可以了。
這種中介機(jī)構(gòu)可以是律師？兒子說，最好是法醫(yī)，因?yàn)樗麄円捕冕t(yī)學(xué)，能夠有效評估手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)，也比一般人更了解醫(yī)療、手術(shù)不是萬能的。而一旦醫(yī)療糾紛發(fā)生后，也是依賴法醫(yī)的鑒定來劃分責(zé)任的。
而在有更好的解決醫(yī)患矛盾的方法之前，我們可以分別角色去看待和理解疾病與生命，這要宣傳。
“通過醫(yī)生的視角，理解生命”:醫(yī)學(xué)是一種回應(yīng)他人痛苦的努力。同過醫(yī)生的視角，也就是要了解到有些疾病是無藥可救的，要讓病人和家屬有充分的認(rèn)識，把緩和醫(yī)療傳遞出去。緩和醫(yī)療也叫做姑息治療，是對弈不能治愈的嚴(yán)重疾病和終末期慢病患者，密切關(guān)注他們的情緒、精神、實(shí)際需求，減輕病人的痛苦，提高生活質(zhì)量，幫助病人和家屬達(dá)成心愿。
其實(shí)，簡單的說，就是不治之癥的中后期，老老實(shí)實(shí)告訴人家，已經(jīng)沒有醫(yī)治的必要了，勞民傷財(cái)，病人還遭罪，不管是身體上還是精神上的，那么這種情況下，不如勸誡患者及家屬，讓患者的有生之年有尊嚴(yán)的活著，與家人一起，把最后的時(shí)光過得美好一些。也就是不要過度治療。
“醫(yī)生的修煉，藝術(shù)之上的人學(xué)”：醫(yī)患之間，如何共同攜手對抗疾病，從醫(yī)生的角度，和諧關(guān)系的建立，是關(guān)鍵也是學(xué)問。
兒子說，教師和醫(yī)生這兩種職業(yè)有著很相似的地方，最大的一個(gè)相似點(diǎn)就是“要憑良心工作”。
醫(yī)學(xué)的角色與藝術(shù)：藝術(shù)上，如何看待生死，對醫(yī)生與患者，這都是重大的課題�！八劳鍪且环N偉大的平等，死亡也是一個(gè)偉大的教師。死亡不是醫(yī)學(xué)無奈的失敗，而是人們回歸生命本源的自然過程。
劉瑞琪（總醫(yī)院腫瘤科專家）講，他們不斷的提醒年輕的同行們，不要陷入匠人思維，而忘記抽離出來體味醫(yī)學(xué)的最終目的——如何體面地照顧人的生老病死。
無論是醫(yī)者還是病患，既然能喜悅地迎接生，也可以從容地面對死。
醫(yī)術(shù)總有無能為力之時(shí)，而觀念和情感可以讓人們在醫(yī)技的絕處，學(xué)會(huì)優(yōu)雅的轉(zhuǎn)身。
醫(yī)患關(guān)系斷代史：權(quán)力、壁壘與困境。
傳統(tǒng)雇傭式的醫(yī)患關(guān)系和19世紀(jì)末“視病人為人”的醫(yī)學(xué)理論建立在“面對疾病，醫(yī)生和病人處于近乎平等的弱勢，醫(yī)生僅僅是病人與疾病斗爭的輔助者。
而到了20世紀(jì)，醫(yī)學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，免疫學(xué)和藥物發(fā)展、輸血、器官移植等等手術(shù)的成功，在公眾眼里，醫(yī)生所能完成的種種不可能似乎已經(jīng)接近于上帝，醫(yī)生有了足夠的權(quán)威和能力。權(quán)威帶來了權(quán)力，醫(yī)學(xué)大幅度擴(kuò)張，醫(yī)學(xué)接管了人們的外貌、精神，同時(shí)侵入到生命的每一個(gè)進(jìn)程。
當(dāng)醫(yī)學(xué)的局限重新認(rèn)識，醫(yī)生的權(quán)威在逐漸喪失。
醫(yī)生們覺得，實(shí)現(xiàn)了對病人進(jìn)行有效治療，也就沒有必要去謀求醫(yī)患的親密關(guān)系所帶來的心理好處了。
這里有一個(gè)真相是被忽略的：病人向醫(yī)生尋求幫助的時(shí)候，他所求的治愈的疾病與醫(yī)生眼里面的疾病并不相同。
《疾病的故事》中提到，對于病人而言，疾病是疾痛，它牽涉病人及其家人乃至更廣的社會(huì)關(guān)系，是各種好的壞的親身感受。而對于醫(yī)生來說，卻僅僅是一種病理理論解釋和重組疾病時(shí)提出或發(fā)明的。
疾病和病痛的錯(cuò)位，醫(yī)生和病人的隔閡，造成了醫(yī)療的失敗和醫(yī)患矛盾的不斷升級。
這就是我們今后需要解決的問題。一個(gè)老的新課題。
這篇文章中提到的參考資料有一本《敘事醫(yī)學(xué)：尊重疾病的故事》，我覺得比較的好。
兒子說，雖然醫(yī)生和教師都做的是良心活，但是人性不可測人心不可測啊。所以必要的監(jiān)督還是應(yīng)該有的。
協(xié)和醫(yī)事讀后感【3】
協(xié)和：洛克。菲勒基金會(huì)在原北京協(xié)和醫(yī)學(xué)堂基礎(chǔ)上創(chuàng)立，在過去的近一個(gè)世紀(jì)里，成為西方醫(yī)學(xué)在中國發(fā)展的鼎盛和巔峰，深深影響了中國的醫(yī)療系統(tǒng)，大部分學(xué)生在未來的從醫(yī)生涯里推動(dòng)了中國的西醫(yī)發(fā)展，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，提倡精英教育，通識教育、博雅教育并重。它在教育、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的成就，應(yīng)當(dāng)引起現(xiàn)在社會(huì)的思考，在面對醫(yī)患矛盾層出不窮，社會(huì)醫(yī)療體系改制迫在眉睫的今天，如何去培養(yǎng)醫(yī)生，以期提高基本的社會(huì)醫(yī)療保障。
擔(dān)任醫(yī)學(xué)生輔導(dǎo)員的三年多時(shí)間里，深深感受到，醫(yī)學(xué)生們從高考中走出，又重新進(jìn)入新一輪不間斷的考試，不說學(xué)富五車，起碼要學(xué)的書就要五車，每一學(xué)期末發(fā)教材，體弱女生沉得都無力提起，內(nèi)外婦兒、八大系統(tǒng)、解剖、生理、生化、病理……基礎(chǔ)考、臨床考、畢業(yè)考，三大綜合考試，座座大山，想穿上白大褂還需經(jīng)歷醫(yī)師資格考試，近來又提出要進(jìn)各基地醫(yī)院輪轉(zhuǎn)，本三年碩兩年博一年，如此沉重之學(xué)業(yè)，和其高中同學(xué)四年本科畢業(yè)即投入社會(huì)熔爐相比，醫(yī)學(xué)生所付出的時(shí)間、精力，必然更多，除了普世的救死扶傷理念之外，這一切理應(yīng)得到社會(huì)給予的尊重和理解。八年求學(xué)路漫漫，學(xué)生卻不知自己八年后的社會(huì)角色是什么，看到一幕幕的醫(yī)事件，一部分學(xué)生開始退怯，醫(yī)生都已經(jīng)成為高危職業(yè)，社會(huì)的誠信還能靠什么去支撐。
多年前的夢想，自己也是一名身穿白大褂的臨床醫(yī)生，無幸而從，命運(yùn)將我被迫地“棄醫(yī)從文”，只是對于醫(yī)生職業(yè)的情愫一直都沒有變，多年后有幸進(jìn)入醫(yī)學(xué)院擔(dān)任輔導(dǎo)員，在這里和醫(yī)學(xué)生們同吃同住同學(xué)習(xí)，新學(xué)期擔(dān)任大一新生的輔導(dǎo)員，個(gè)人覺得應(yīng)該更多地參與課程教學(xué)，做一個(gè)夢里的醫(yī)學(xué)生。
尤其是新生更有必要讀一遍《協(xié)和醫(yī)事》，這是一種那個(gè)時(shí)代里的象征，進(jìn)入學(xué)府，耳濡目染，不知不覺就被浸潤其間，要有歸屬感，要有使命感，要有幸福感，告知新生的同時(shí)，同樣也警醒自己。
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