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茶文化

安溪茶文化的介紹

時(shí)間:2021-06-20 19:46:58 茶文化 我要投稿

關(guān)于安溪茶文化的介紹

  安溪的斗茶遺風(fēng)

  安溪是聞名海內(nèi)外的烏龍茶原產(chǎn)地,也是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)。與我鄉(xiāng)虎邱鎮(zhèn)一山之隔的西坪鄉(xiāng),秉承天地人文之精華,不僅培育出香飄五洲的烏龍茶極品——鐵觀音,悠悠茶韻,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也孕育出多姿多彩的茶文化,其中以西坪鄉(xiāng)一年兩度的斗茶之風(fēng)——“茗戰(zhàn)”最具特色。

  中國(guó)茶藝史上久負(fù)盛名的斗茶之風(fēng),是品評(píng)茶質(zhì)優(yōu)劣以及點(diǎn)沏技藝的傳統(tǒng)茶藝。據(jù)載此風(fēng)始于唐末五代期間茶文化發(fā)達(dá)的江南名茶產(chǎn)區(qū),而盛于宋代的中原,并迅速輻射至國(guó)內(nèi)廣大地區(qū)。這種斗茶風(fēng)俗的出現(xiàn),在茶藝史上可謂值得大書(shū)特書(shū),因?yàn)樗鼧?biāo)志著飲茶風(fēng) ...

  茶鄉(xiāng)安溪茶歌薪火相傳

  “有茶就有歌,有歌就有茶”。安溪茶歌在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有傳唱,而以大坪、西坪、感德等產(chǎn)茶鄉(xiāng)鎮(zhèn)最為流行,世代相傳,婦孺能唱。

  據(jù)《安溪縣志》記載,明代嘉靖年間,因倭寇作亂,原本住在山下的居民紛紛轉(zhuǎn)移到山區(qū)開(kāi)墾茶園,茶歌從此在安溪各村和毗鄰的同安小坪鄉(xiāng)村祖祖輩輩流傳下來(lái)。在茶園勞作的村民一邊生產(chǎn)勞動(dòng),一邊即興對(duì)歌,茶歌成為消除疲勞、抒發(fā)情懷和調(diào)節(jié)生活的重要內(nèi)容和活動(dòng)形式。因此,“茶歌”是地地道道的茶鄉(xiāng)山歌,也可稱為“褒歌”。茶歌內(nèi)容包括采茶、愛(ài)情、農(nóng)作、道德等主題,多以男女對(duì)唱方式進(jìn)行。

  安溪珍田閣茶廠皇賜鐵觀音名茶負(fù)責(zé)人介紹:由于我縣群眾均操閩南方言,用閩南方言演唱,歌詞通俗,形象鮮明,歌詞結(jié)構(gòu)基本屬于“四句頭”山歌,體式為七言四句為一節(jié),句頭的一、二句經(jīng)常用比擬式寫(xiě)景入手,隨后抒唱情懷,層層遞進(jìn),多數(shù)一首多節(jié),一般押一、二、四句腳韻,也有押二、四腳韻的。韻腳多數(shù)為平聲韻。據(jù)了解,過(guò)去,茶歌是閩南茶鄉(xiāng)的男女談情說(shuō)愛(ài)的重要形式,大坪各個(gè)鄉(xiāng)村就有不少因褒歌而喜結(jié)良緣的夫妻。

  隨著社會(huì)生活的變遷,流傳數(shù)百年的茶歌日漸式微,會(huì)編歌唱歌的茶農(nóng)歌手越來(lái)越少。直到近年來(lái),我縣全面提升茶業(yè)水平,同時(shí)大力開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作,才使沉寂了多年的美妙山歌得以再次響徹茶山。2007——2011年,每年正月十五,在廈門(mén)同安舉辦的褒歌(山歌)比賽中,大坪代表隊(duì)屢獲佳績(jī),多次獲得團(tuán)體一等獎(jiǎng),高元正、張成安、張水池、張清峰等歌手名列前茅。2012年,大坪將主辦褒歌(山歌)比賽,并邀請(qǐng)同安歌手參賽。

  大坪鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)李華民介紹,正在建設(shè)的大自然茶業(yè)莊園,設(shè)有山歌對(duì)歌臺(tái)。他表示,數(shù)百年來(lái)茶鄉(xiāng)男女在茶園對(duì)歌的熱鬧場(chǎng)景,將重現(xiàn)大坪各個(gè)鄉(xiāng)村。

  舊瓶新酒唱響時(shí)代新風(fēng)尚

  “茶鄉(xiāng)有個(gè)女茶師,俏麗動(dòng)人賽西施,茶樹(shù)下生,茶園里長(zhǎng),生來(lái)就是個(gè)茶癡……”這首獲得第十三屆中國(guó)人口文化獎(jiǎng)的茶歌,是由縣人口計(jì)生、宣傳文化部門(mén)聯(lián)合組織創(chuàng)作的,如今已在茶鄉(xiāng)大地廣泛傳唱。

  據(jù)縣委宣傳部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,近年來(lái),我縣宣傳文化部門(mén)注重加大對(duì)民間茶歌的發(fā)掘、搜集和整理力度,增添遵紀(jì)守法、尊老愛(ài)幼、勤勞致富、誠(chéng)信待人和少生優(yōu)生等新時(shí)期內(nèi)容,創(chuàng)作了一批膾炙人口、清新宜人的新茶歌,為茶鄉(xiāng)群眾所傳唱。值得一提的是,大坪、福田、感德等產(chǎn)茶鄉(xiāng)鎮(zhèn)還專門(mén)成立了“茶歌隊(duì)”,積極舉辦、參與茶歌演唱、茶歌比賽等活動(dòng)。

  與此同時(shí),每年國(guó)慶或五一期間,縣旅游部門(mén)還特意在鳳山風(fēng)景旅游區(qū)、大坪迎仙埔生態(tài)觀光茶園等風(fēng)景旅游區(qū),整合推出全新的茶歌茶舞、茶藝表演、自助品茗等活動(dòng),讓游客們?cè)讵?dú)特的安溪茶歌中,完成了一次愉快的茶鄉(xiāng)之旅。

  據(jù)了解,至今,大坪、福田、感德等鄉(xiāng)鎮(zhèn),在傳統(tǒng)的茶農(nóng)婚禮上,還普遍流傳著“請(qǐng)茶歌”,俗稱“四句”。過(guò)去的“四句”多以早生貴子、兒孫成群、多生兒子為內(nèi)容,F(xiàn)在,在縣人口計(jì)生、宣傳文化部門(mén)的引導(dǎo)下,舊茶歌換上新內(nèi)容:“要喝新娘茶,茶水紅牙牙,計(jì)劃生育不能忘,一對(duì)夫妻最好只生一個(gè)”。

  安溪鐵觀音茶藝表演過(guò)程解說(shuō)圖解

  茶藝是一門(mén)藝術(shù),一種文化,一份美學(xué),下面我們來(lái)看看安溪鐵觀音茶藝表演過(guò)程解說(shuō)圖解吧!

  安溪鐵觀音茶藝表演過(guò)程解說(shuō)致辭

  中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),是世界上最早種植茶和利用茶的國(guó)家,據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。

  茶藝是一門(mén)藝術(shù),一種文化,一份美學(xué),品茶藝術(shù),注重韻味,茶佳水好茶具美,似紅花綠葉相映生輝。

  安溪鐵觀音茶藝表演,具有安溪茶鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)格,融入了傳統(tǒng)茶藝與現(xiàn)代風(fēng)韻為一體,并加以藝術(shù)潤(rùn)飾,使人們?cè)谄凡璧倪^(guò)程中,加深了解了沏茶藝術(shù),共同品嘗了鐵觀音的韻味,得到美的享受。

  安溪是烏龍茶的故鄉(xiāng),是我國(guó)最大的烏龍茶主產(chǎn)區(qū)和中國(guó)名茶之鄉(xiāng),產(chǎn)茶和飲茶已有千年以上的悠久歷史。下面請(qǐng)大家欣賞安溪鐵觀音茶藝表演:

  一:白鶴沐浴

  1、白鶴沐浴,就是用高溫的開(kāi)水將茶具淋燙一遍,以提高茶具的溫度。

  2、茶是天地之靈物,泡茶對(duì)器具也很有講究的,紫砂茶具質(zhì)樸高雅,異彩紛呈,就算是用紫砂壺直接注入清水,也能溢出茶香。

  二、烏龍入宮

  從茶荷上把茶葉輕輕的撥入茶壺,這叫烏龍入宮,撥入的茶葉應(yīng)該要適量,太多了會(huì)味苦,太少了會(huì)淡而無(wú)味,所以要掌握好茶葉的用量。

  三、壺中催香

  當(dāng)把茶葉撥入茶壺后,蓋上壺蓋,前后的搖晃數(shù)下,使干茶的香氣更好的散發(fā)出來(lái),這叫壺中催香。

  四、碧灑流霞、輕推花浮、祥龍行雨

  1、全唐詩(shī)中有寫(xiě)道:“只得流霞灑一杯,空中簫鼓幾時(shí)回”泡茶講究“高沖水低斟茶,”所以沖水的時(shí)候應(yīng)該提壺高沖。

  2、用壺蓋輕輕的刮去壺口的泡沫,這稱為是輕推花浮。

  3、祥龍行雨,將茶快速均勻的注入每個(gè)聞香杯內(nèi),好似祥龍行雨,甘霖普降,為了使每杯茶濃淡一致,倒茶時(shí)水速應(yīng)不急不緩,如行云流水一般。

  五、鳳凰點(diǎn)頭、龍鳳呈祥、鯉魚(yú)翻身

  1、 鳳凰點(diǎn)頭,壺中留下的茶汁是茶的精華,可以用點(diǎn)斟的手法點(diǎn)入聞香杯內(nèi),這就好比鳳凰點(diǎn)頭向各位致意。

  2、接下來(lái)我們將品茗杯倒扣在聞香杯上,稱為“龍鳳呈祥”也可稱為“夫妻好合”。

  3、再將扣合的杯子翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)稱為鯉魚(yú)翻身,中國(guó)古代神話傳說(shuō),鯉魚(yú)翻身躍龍門(mén)可化龍登天而去。

  六、 淡聞蘭香、靜品香茗

  1、請(qǐng)茶友們淡聞蘭香,聞香時(shí),用左手扶住品茗杯,右手輕輕將聞香杯旋轉(zhuǎn)提起,雙手合掌挫動(dòng)聞香。

  2、靜品香茗,一小杯茶分三口品飲,一品其香,二品其味,三品其回甘。

  安溪鐵觀音茶藝表演結(jié)束:只有有心人泡出來(lái)的好茶,才能泡出鐵觀音的特殊韻味,能品到鐵觀音的特殊韻味,那才真正是人生最快樂(lè)的一件事,安溪鐵觀音茶藝表演到此結(jié)束,愿今天的安溪鐵觀音茶藝表演能給各位嘉賓留下一個(gè)美好的回憶,愿鐵觀音的香隕永駐心田!

  泡茶技法之安溪泡法

  1.特色:安溪式泡法,重香,重甘,重純,茶湯九泡為限,每三泡為一階段。第一階段聞其香氣是否高,第二階段嘗其滋味是否醇,第三階段看其顏色是不有變化。所以有口訣曰:

  一二三香氣高。

  四五六甘漸增。

  七八九品茶純。

  2.沖泡步驟:

  備具:茶壺的要求與潮州式泡相同,安溪式泡法以烘茶為先,另外準(zhǔn)備聞香杯。

  溫壺、溫杯:溫壺時(shí)與潮州無(wú)異,置茶仍以手抓,唯溫杯時(shí)里外皆燙。

  烘茶:與潮州式相比,時(shí)間較短,因高級(jí)茶一般保存都較好。

  置茶:置茶量依茶性而定。

  沖水:沖水后大約十五秒中即倒茶。(利用這時(shí)間將溫杯水倒回池中)。

  倒茶:不用公道杯,直接倒入聞香杯中,第一泡倒三分之一,第二泡依舊,第三泡倒?jié)M。

  聞香:將品茗杯及聞香杯一齊放置在客人面前。(品茗杯在右,聞香杯在右)

  抖壺:每泡之間,以布包壺,用力搖三次。(抖壺是使內(nèi)外溫度,開(kāi)水沖入后不搖是為使其浸出物增多。這與潮州式在搖壺意義恰恰相反,因?yàn)樗玫牟杵焚|(zhì)不同。

  安溪在福建省南安縣西,產(chǎn)茶自古聞名。安溪式的泡法是用鐵觀音,武夷茶之類的輕火茶。

  安溪的茶葉史話

  據(jù)考,安溪產(chǎn)茶始于唐末。當(dāng)時(shí)翰林學(xué)士韓屋有詩(shī)云:“古崖覓芝叟,鄉(xiāng)俗樂(lè)茶歌”。

  明清時(shí)期,是安溪茶業(yè)走向鼎盛的一個(gè)重要階段。明代,安溪茶業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)顯著特點(diǎn)是飲茶、植茶、制茶廣泛傳遍至全縣各地,并迅猛發(fā)展成為農(nóng)村的'一大產(chǎn)業(yè)。

  明崇禎十三年(1640年)前后,安溪茶農(nóng)從茶樹(shù)枝條壓在土壤中能生根發(fā)芽得到啟發(fā),創(chuàng)造出茶樹(shù)整株壓條繁殖法,從而使安溪成了中國(guó)茶樹(shù)無(wú)性繁殖的發(fā)源地。明末清初,安溪茶農(nóng)又創(chuàng)制了烏龍茶。烏龍茶即介于紅茶與青茶之間的半發(fā)酵的特種茶。烏龍茶采制工藝的誕生,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)制茶工藝又一重大革新。清雍正三年(1728年)前后,安溪茶農(nóng)又發(fā)現(xiàn)了名茶鐵觀音。

  清初,安溪茶業(yè)的迅速發(fā)展,以及黃旦、本山、佛手、毛蟹、梅占、大葉烏龍等一大批茶樹(shù)優(yōu)良品種的相繼發(fā)現(xiàn),把安溪茶業(yè)推向了鼎盛發(fā)展階段。

  安溪茶業(yè)在自身發(fā)展的同時(shí),烏龍茶生產(chǎn)技術(shù)和鐵觀音等優(yōu)質(zhì)名茶也不斷向海內(nèi)外廣泛傳播。

  民國(guó)年間,安溪茶業(yè)的發(fā)展處于停滯階段。尤其是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,安溪茶葉外銷減少,茶莊紛紛倒閉,大片茶園荒荒。

  新中國(guó)成立后,安溪茶業(yè)得以恢復(fù),特別是改革開(kāi)放以來(lái),安溪茶業(yè)呈現(xiàn)出了前所未有的輝煌。全縣現(xiàn)有茶園面積22.5萬(wàn)畝,鐵觀音、黃金桂、本山、毛蟹、大葉烏龍等五大名茶占茶園面積的90\%;全縣茶葉產(chǎn)量占福建省烏龍茶總產(chǎn)量的1/3,占全國(guó)烏龍茶總產(chǎn)的1/4。

  安溪鐵觀音

  安溪鐵觀音原產(chǎn)于福建省安溪縣西坪堯陽(yáng),屬青茶類,是我國(guó)烏龍茶中的極品,也是我國(guó)十大名茶之一。安溪鐵觀音茶歷史悠久,素有茶王之稱。據(jù)載,安溪鐵觀音茶起源干清雍正年問(wèn)(1725一1735年)。安溪縣境內(nèi)多山,氣候溫暖,雨量充足,茶樹(shù)生長(zhǎng)茂盛,茶樹(shù)品種繁多,姹紫嫣紅,冠絕全國(guó)。

  安溪鐵觀音茶,一年可采四期茶,分春茶、夏茶、暑茶、秋茶。制茶品質(zhì)以春茶為最佳。采茶日之氣候以晴天有北風(fēng)天氣為好,所采制茶的品質(zhì)最好。因此,當(dāng)?shù)夭刹瓒嘣谇缣焐衔?0時(shí)至下午3時(shí)前進(jìn)行。鐵觀音的制作工序與一般烏龍茶的制法基本相同,但搖青轉(zhuǎn)數(shù)較多,涼青時(shí)間較短。一般在傍晚前曬青,通宵搖青、涼青,次日晨完成發(fā)酵,再經(jīng)炒揉烘焙,歷時(shí)一晝夜。其制作工序分為曬青、搖青、涼青、殺青、切揉、初烘、包揉、復(fù)烘、烘干9道工序。其做青為形成“鐵觀音”茶色、香、味的關(guān)鍵。毛茶再經(jīng)過(guò)篩分、風(fēng)選、揀剔、干燥、勻堆等精制過(guò)程后,既成為品茶。優(yōu)質(zhì)鐵觀音茶質(zhì)高超,獨(dú)具風(fēng)韻,品飲安溪鐵觀音是一種美的修養(yǎng)、美的享受 。

  品質(zhì)優(yōu)異的安溪鐵觀音茶條索肥壯緊結(jié),質(zhì)重如鐵,芙蓉沙綠明顯,青蒂綠,紅點(diǎn)明,甜花香高,甜醇厚鮮爽,具有獨(dú)特的品味,回味香甜濃郁,沖泡7次仍有余香;湯色金黃,葉底肥厚柔軟,艷亮均勻,葉緣紅點(diǎn),青心紅鑲邊。歷次參加國(guó)內(nèi)外博覽會(huì)都獨(dú)占魁首,多次獲獎(jiǎng),享有盛譽(yù)。

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