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李煜的金雀釵詞作賞析
導(dǎo)語(yǔ)：《更漏子·金雀釵》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詞作。此詞抒寫主人公對(duì)情人的一往情深,以及對(duì)愛情的始終不渝。下面是由小編整理的關(guān)于李煜的金雀釵詞作賞析。歡迎閱讀！
【作者】李煜
【朝代】唐
金雀釵，紅粉面，花里暫時(shí)相見。知我意，感君憐，此情須問(wèn)天。香作穗，蠟成淚，還似兩人心意。珊枕膩，錦衾寒，覺來(lái)更漏殘。
【注釋】
�。ㄒ活}溫庭筠作）
1、金雀釵：釵頭是雀形的金釵。
2、紅粉：婦女化妝時(shí)用的胭脂鉛粉.紅粉面指用胭脂花粉勻過(guò)的面頰。
3、憐：愛。
4、香作穗：燃燒香生成的煙凝聚不散成穗狀.宋蘇舜欽“香穗縈斜凝畫棟“
5、蠟成淚：蠟燭燃燒時(shí)流下的蠟油如淚狀.此指蠟已燃盡。
6、還似：別作“還是“.還，依舊，仍然。
7、珊枕：別作“山枕“.珊枕即珊瑚枕.唐李紳“珊瑚枕上千行淚“.膩：滑.此指滑不著枕。
【賞析】
此詞一說(shuō)溫庭筠作。<尊前集>中歸為李詞。個(gè)人認(rèn)為與溫詞風(fēng)格更接近.若是李詞，當(dāng)屬早期模仿學(xué)習(xí)階段的作品.花間風(fēng)格明顯。
上片寫相見.金雀釵，紅粉面.少女精心打扮去與情郎約會(huì)。但是，如此精心的打扮，如此熱烈的期盼見面，換來(lái)的只不過(guò)是“暫時(shí)相見“.表現(xiàn)了巨大的反差.也許還有什么力量阻止他們見面.但愛意是無(wú)法阻止的“知我意，感君憐“，少女的口吻，向情郎表達(dá)了自己的真切不變的情意，并表示要以天為證：“此情須問(wèn)天“。
下片寫離別。上片的“暫時(shí)相見“，為下片的離別作了鋪墊�！跋阕魉�，蠟成淚“，別后少女無(wú)法入睡，眼看著香殘蠟盡，香與蠟襯托了少女寂寞的心情，正面狀物，側(cè)面寫人�！斑�似兩人心意“，少女相信情郎與她是心心相印的。山枕膩，并非珊枕太滑無(wú)法著枕，實(shí)在是少女苦惱憔悴，無(wú)法躺下入睡.錦衾寒，也不是錦緞的杯子太薄，而是少女心理孤單凄清，故覺得格外寒冷。與情郎分別后，少女一夜心中孤單寂寞難以入睡，就這么醒著直到更漏也將盡，孤枕難眠的度過(guò)了一個(gè)晚上，不知不覺天就要亮了。
此詞特點(diǎn)是側(cè)面描寫�！敖鹑糕O，紅粉面“未寫少女的模樣而一個(gè)明艷照人的少女形象已呼之欲出�！吧赫砟�，錦衾寒“表面寫枕滑被寒，實(shí)際是人難寐，心孤寒.通篇男主人公未正面描寫，若隱若現(xiàn)，但通過(guò)少女精心妝扮熱切地期待著暫時(shí)的相見，離別后又徹夜思念難以入睡，男主人公的氣度風(fēng)韻也就可想而知。
作者簡(jiǎn)介
李煜，五代十國(guó)時(shí)南唐國(guó)君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號(hào)鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。李煜雖不通政治，但其藝術(shù)才華卻非凡。精書法，善繪畫，通音律，詩(shī)和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。在政治上失敗的李煜，卻在詞壇上留下了不朽的篇章，被稱為“千古詞帝”。下面我們一起來(lái)閱讀李煜軼事典故。歡迎大家閱讀！
寬厚仁孝
李煜天性純孝、好生戒殺，繼位后，外奉中原，不畏卑屈；內(nèi)輕徭役、以實(shí)民力，南唐因此得以偏安十五年。李煜為政重仁慈、寬刑罰，每有死刑論決，莫不垂淚。憲司章疏如有過(guò)錯(cuò)，李煜就寢食難安，并多次親入大理寺，審查獄案，釋放多人。中書侍郎韓熙載上奏李煜，認(rèn)為獄訟自有刑獄掌管，監(jiān)獄之地非皇上所宜駕臨，請(qǐng)求罰內(nèi)庫(kù)錢三百萬(wàn)以資國(guó)用。李煜雖不聽從，但也不因此發(fā)怒。后主入宋后，悲傷失意，常與金陵舊宮人寫詞，心情悲惋異常，難以抑制。噩耗傳出后，江南父老有許多人都聚巷痛哭。
尊釋重佛
李煜酷嗜浮屠，曾在宮中修建永慕宮，在林苑建靜德僧寺；又在鐘山設(shè)寺，并親筆題詞“報(bào)慈道場(chǎng)”，每日供應(yīng)近千名僧侶，所需費(fèi)用皆由朝廷所出。據(jù)《十國(guó)春秋》記載，李煜曾于開寶二年（969年）普度僧侶，又于次年改寶公院為開善道場(chǎng)�？梢�，即使在南唐風(fēng)雨飄搖、國(guó)庫(kù)空虛之際，李煜仍不遺余力地建寺尊佛。
李煜信奉佛法，達(dá)到了癡迷的程度，以至頗廢政事。據(jù)野史記載，當(dāng)時(shí)北朝（宋）曾暗中選拔能言善辯之人前往南唐，蠱惑后主。李煜不知，以為有佛出世，稱其為“小長(zhǎng)老”，朝夕與之談?wù)摿⑺闹B、因果報(bào)應(yīng)之事�！靶￠L(zhǎng)老”勸說(shuō)李煜廣建佛塔，又聚眾千人講佛論道，吃穿用度極為奢侈。宋軍兵圍金陵，李煜詔“小長(zhǎng)老”商議據(jù)守之事，“小長(zhǎng)老”遂“搖旗退敵”，宋兵竟果然退卻，后主大喜，命兵士誦《救苦觀音菩薩經(jīng)》以解圍。至南唐將亡，李煜又詔“小長(zhǎng)老”退敵，“小長(zhǎng)老”托病不出。等到皇甫繼勛死后，李煜才明白被騙，就鴆殺了“小長(zhǎng)老”。
驕奢聲色
李煜出生南唐深宮，自幼受皇宮親眷、宮人愛寵，因而尚奢侈、好聲色。李煜曾用嵌有金線的紅絲羅帳裝飾墻壁，以玳瑁為釘；又用綠寶石鑲嵌窗格，以紅羅朱紗糊在窗上；屋外則廣植梅花，于花間設(shè)置彩畫小木亭，僅容二座，李煜就和愛姬周氏賞花對(duì)飲。每逢春盛花開，就以隔筒為花器插花，置于梁棟、窗戶、墻壁和臺(tái)階上，號(hào)為“錦洞天”。每年七夕生日時(shí)，李煜必命人用紅、白色絲羅百余匹，作月宮天河之狀，整夜吟唱作樂(lè)，天明才撤去。
李煜前期的詩(shī)詞作品，一首首都是詞風(fēng)瑰麗、旖旎柔情，盡述宮闈之樂(lè)、閨房之趣。如《木蘭花·曉?shī)y初了明肌雪》一詞，嬪妃宮女滿宮殿、晚間歌舞魚貫列，飲酒聽歌、月夜踏馬，一派歌舞升平，可以說(shuō)是他為帝時(shí)縱情聲色的真實(shí)寫照。
妙解音律
李煜精通音律，曾創(chuàng)作樂(lè)曲《念家山》及《振金鈴曲》，并親演其聲為《家山破》、《金鈴破》�！赌奚延鹨虑肥翘瞥笄械姆ㄇ罚廖宕鷷r(shí)，因兵亂失傳，李煜和大周后二人按譜追尋，更正所獲譜曲錯(cuò)誤，重訂譜曲，使其清越可聽。金陵城破后，所訂之譜亦被李煜下令燒毀。至南宋年間，姜夔又發(fā)現(xiàn)商調(diào)霓裳曲的樂(lè)譜十八段，并記入《白石道人歌曲》。
伉儷情深
李煜在位期間，雖后宮嬪妃甚多，但卻對(duì)兩位皇后用情極深。大周后，名娥皇，精通書史，善音律，尤工琵琶，李煜作《念家山》，大周后便彈奏詞調(diào)、作《邀醉舞》。李煜曾為她創(chuàng)作多首詩(shī)詞，記述香閨韻事、兒女柔情，表達(dá)迷戀周后之情。大周后生病時(shí)，后主朝夕視食，藥非親嘗不進(jìn)，衣不解帶者累夕。及其去世，后主又《昭惠周后誄》、《挽辭》，抒發(fā)對(duì)大周后深摯情意以及深哀巨痛的心情。
大周后去世后，李煜又娶了周后之妹小周后為皇后。南唐亡國(guó)后，李煜與小周后一同被俘入北宋汴京，攜手度過(guò)三年“日夕以淚洗面”的囚禁生活，受盡屈辱。李煜客死他鄉(xiāng)后，小周后悲痛欲絕，不久也隨之而去。
藏品故實(shí)
李煜精于鑒賞，極富藏書。宮中購(gòu)置圖書、畫帖數(shù)萬(wàn)卷，法帖如鐘繇、王羲之真跡甚多，公私藏皆印有“內(nèi)殿圖書”、“建業(yè)文房之寶”、“集賢殿書院”等，或?yàn)槠浜灻�、題字，或?yàn)樵?shī)歌雜言。宋軍將攻陷金陵，李煜對(duì)保儀黃氏曰：“此皆吾寶，城若不守，爾等可焚之�！苯鹆瓿瞧坪�，黃氏便依旨將宮藏書畫等焚燒殆盡。
死因之謎
李煜的結(jié)局，宋人李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、元代撰修的《宋史》和明人柯維騏的《宋史新編》等史籍都未明說(shuō)李煜被毒死之事，清人畢沅在《續(xù)資治通鑒》中曾考異說(shuō)：“李后主之卒，它書多言賜鴆非善終”。其中，賜鴆說(shuō)記載最詳細(xì)具體的是宋人王铚的《默記》，后主死于牽機(jī)藥之說(shuō)便是來(lái)自此書。
據(jù)《默記》載，李煜入宋后，宋太宗曾派徐鉉拜見李煜，李煜對(duì)亡國(guó)頗有恨意，以至“相持大哭、坐默不言”，太宗聞言不悅。太平興國(guó)三年（978年）七夕節(jié)，后主42歲生日，便在住所聚會(huì)后妃，作《虞美人》追思往事、懷念故國(guó)，并命南唐故妓詠唱，宋太宗聽到后非常憤怒，諸罪并罰，遂賜牽機(jī)藥鴆殺李煜。牽機(jī)藥，據(jù)說(shuō)為中藥馬錢子，性寒、味苦，對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)親和力強(qiáng)，李煜因酒后服藥，酒助藥性，引起全身性抽搐，最后頭部與足部相接而死，狀似牽機(jī)。
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