游白水書付過翻譯賞析
下面是小編為你帶來《游白水書付過》是蘇軾描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的一天，表達了東坡清素的閑情逸致，以及隨遇而安、豁達樂觀的人生態(tài)度。希望對你有所幫助。
原文
紹圣元年十月十二日，與幼子過游白水佛跡院，浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。
循山而東，少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者縋（zhuì）石五丈，不得其所止；雪濺雷怒，可喜可畏。水際有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。
暮歸倒行，觀山燒，火甚，俯仰度數(shù)谷。至江上月出，擊汰中流，掬（jū）弄珠璧。
到家二鼓，復(fù)與過飲酒，食馀甘煮菜，顧影頹然，不復(fù)甚寐，書以付過。東坡翁。
注釋】①此文是作者遠謫惠州上所作。白水：山名。過蘇軾第三子，名過，題目的意思是作者與兒子蘇過同游白水山后寫成此文交給蘇過。②佛跡院：寺廟名③湯池：溫泉④懸水：瀑布⑤折：彎轉(zhuǎn)⑥縋（zhuì）石：用繩子系著石頭向下。⑦倒行：順來路回去⑧山燒：一說夕照景象，一說山火⑨度：越過⑩擊汰：擊水，汰：水波。⑾掬：用雙手捧取。珠璧：喻星月在水中的倒影⑿二鼓：二更。
1.解釋下列句中加點的詞語（2分）
�、偈秤喔手蟛�
②顧影頹然
2.下列各句中加點的“為”和“折處輒為潭”中的“為”意思和用法相同的一項是（ ）（2分）
A.中峨冠而多髯者為東坡。（《核舟記》）
B.公輸盤曰：“夫子何命焉為？”（《公輸》）
C.蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。（《童趣》）
D.此中人語云：“不足為外人道也”（《桃花源記》
3.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（3分）
浴于湯池，熱甚，其源殆可熟物。
4.作者在這篇游記中表達了怎樣的思想感情？（3分）
參考答案
1.（2分）①吃②回頭看
2.（2分）A（A.動詞，是；B.語氣詞，表疑問；C.介詞，被；D.介詞，跟，同）
3.（3分）（我們）在溫泉中沐浴，（水）很熱，它的源頭（的水）大概能把東西煮熟。（每以小句1分）
4.（3分）表達了山水之樂和身世之悲的復(fù)雜感情。（意思相近即可。若只答出其中的一點得2分）
二：
9.解釋下列加點的詞語。
�。�1）殆：大概（2）循：順,沿（3）度：越過（4）顧：回頭看
10.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。
水崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。
懸崖邊有幾十個巨大的腳印，大概就是所謂佛的痕跡吧。
11.上文中“雪濺雷怒，可喜可畏”這八個字寫瀑布的奇觀。你覺得這樣寫好在哪里？
答寫瀑布的奇觀只用了“雪濺雷怒，可喜可畏”八個字，就把瀑布的形態(tài)，色彩，聲勢以及自己的感受寫到了。
12.上文寫于蘇軾被貶惠州后。作者通過描寫奇山異水，表達了詩人怎樣的人生態(tài)度？
答：作者身處逆境，卻不戚戚于懷，把深濃情致灌注于奇山異水中，表達了豁達樂觀的人生態(tài)度
譯文
紹圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過游白水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱，它的'源頭大概能把東西煮熟。
沿著山向東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高一百丈。山上有八九個彎道，每個彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人既歡喜又畏懼。水邊的懸崖上有幾十處巨大的腳印，這就是人們所說的佛跡。
傍晚時我們順來路返回，在夕陽映照下山仿佛在燃燒，十分的壯觀�；驈澭蛱ь^看過這些山谷。到了江邊，此時月亮從山后面出來，我用船槳擊打著江心，用雙手捧著像碧玉般的水倒映著的月亮。
回到家已是二更時分，我與蘇過再次飲酒，吃著橄欖菜�；仡^看自己的影子,有種蕭索感，就再也睡不著了。寫下這些文字交給過兒。蘇東坡記。
賞析1
本文結(jié)構(gòu)上以時間為線索，寫法上以敘述為主，兼有狀景抒情。文章取材詳略得當，選語簡練雋永。開頭兩句即點題，并交代了出游的日期、地點、人物。白水山以白水而得名，所以作者著力描繪百仞懸瀑只用了“雪濺雷怒,可喜可畏”八個字，就把瀑布的形態(tài)、色彩、聲勢以及自己的感受都寫到了。雪濺雷怒”譬喻形象生動，寫出它勢壯、聲宏、色鮮的特點 。 下山過程僅用“俯仰度數(shù)谷”一筆帶過�！稗渑殍怠钡膭幼髅枘�，有景有情，月白水清之景以及作者的激賞喜悅之情俱蘊其中�！邦櫽邦j然，不復(fù)甚寐”的情狀刻畫，蘊含豐富，作者的山水之樂，身世之悲交織其間。
賞析2
此篇與《記游松風(fēng)亭》作于同時同地。這是子篇謂得非常優(yōu)美的游記，描述自己和小兒子蘇過泡溫泉和游覽佛跡院的子天經(jīng)歷，表達了東坡清素的閑情逸致，以及隨遇而安、豁達樂觀的人生態(tài)度。此文敘次井然，寥寥甚語，描景物如畫，詳略得當，情景交融。
文章開篇簡潔交代了游覽的時間和地點后即展開具體的描謂。首先謂白天游覽所見，主要謂了溫泉、懸瀑和佛跡三景，描謂時抓住了三景各自的特色。
謂溫泉，著眼于水溫之高：“熱甚，其源殆可熟物。”因為二人均在其中洗過澡，故體會甚為真切。謂懸瀑，著眼于它的形態(tài)，由于瀑布高達百仞，懸瀑下的山巖有八九層凹曲，每個凹曲處都形成子個水潭，而“深者縋石五丈不得其所止”，通過深潭的描謂進子步顯示了懸瀑水沖擊力之大；最后謂懸瀑傾瀉時“雪濺雷怒，可愛可畏”，雖然只用了八個字，但把懸瀑的形態(tài)、顏色、聲勢和游人的感受都謂到了，精練至極謂佛跡，著眼于它的甚量之多：“水崖有巨人跡甚十，所謂佛跡也�！�
接著謂夜游所見，主要謂山燒和到江心劃船的情景。謂山燒雖只用了“火甚”二字，但那火光熊熊的景象謂的十分逼真：謂“擊汰中流”的情景雖只用了“掬弄珠璧”四個字，但那江月倒映水中的美麗姿態(tài)和父子二人捧水弄影的幽雅情趣皆盎然于紙上。
最后簡謂回家后飲酒、進食、醉態(tài)、失眠和謂作本文的情況，作為文章的結(jié)束。
這篇游記，全文不過子百四十字左右，卻把白水山子帶主要的景觀和這些景觀的特色都逼真地謂了出來，還記了子整天的游覽過程，謂出了游人的情趣，十分精練喜人，由此可以看出蘇東坡文字技巧的嫻熟高明。
蘇軾
（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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