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中國是禮儀之邦作文500字（精選25篇）
在平平淡淡的日常中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的中國是禮儀之邦作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國是禮儀之邦作文500字 1
我們中國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。我認為從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
在我們的校園里，經(jīng)常看見有許多的同學(xué)亂扔紙屑，有的'人還認為反正有人打掃，一起上掃掉也沒什么大不了的。
隨著中國的科技飛速發(fā)展，有些人已經(jīng)不注重禮儀了。使得中國的“禮儀之邦”的這個美稱早已不名副其實。當相長一段時間內(nèi)，社會、學(xué)校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，重建現(xiàn)代文明禮儀。
有人曾經(jīng)說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”
我希望我們能重視禮儀，讓我們“禮儀之邦”的這個民稱名副其實…
中國是禮儀之邦作文500字 2
中國是人們說的“禮儀之邦”，它讓我們中國人感到自豪。可這就像一段歷史，被我們漸漸地淡忘。我們現(xiàn)在何不把這一段歷史回顧一下呢？
在一個明媚的早上，我早早的來到學(xué)校。到了教室門口，我看見了幾位同學(xué)在掃地。我問：“你們這么早就來啦?”“對呀，我們在掃地�！澳銈�?yōu)槭裁匆獟叩匮�？”“我們幾個來的早，看見教室門口有點臟，就來把地掃一掃，這樣我們的包干區(qū)就會更干凈，看起來更舒服了!”我頓時感到這種為大家著想的禮儀值得我們學(xué)習(xí)。
還有一次，我們班上的劉飛揚同學(xué)做了一件拾金不昧的事。他在一次上興趣班的路上，他和他的.爸爸拾到了一個錢包，但是因為劉飛揚要上興趣班，劉飛揚跟他爸爸說:“你先在這里等失主，我先走了。”他的爸爸翻了翻失主的錢包，想找到失主電話，過了一會，終于找到了失主電話，他打了失主的電話，失主急忙趕來，拿走了錢包，還要劉飛揚爸爸拿200元，劉飛揚爸爸沒有要。第二天，失主送給了劉飛揚一封感謝信和一面錦旗。劉飛揚這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
我們作為中國人，應(yīng)該做到這些禮儀和美德。禮儀美德，從小事做起!
中國是禮儀之邦作文500字 3
人們都說，中國是一個禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的溝通與交流越來越少，中國人應(yīng)有的禮儀與氣質(zhì)也越來越少。很多人都有這樣的疑問：中國還配被稱為禮儀之邦嗎？
相反，人們的脾氣逐漸暴躁起來，不禮貌用語開始越來越多，如潮水般不停地泛濫。
我們遠的不說，就說吵架，只要同學(xué)們一吵架，亂七八糟的語言全都冒了出來，這些話聽起來很刺耳，很傷人心。但我們有時很困惑，這個臟話的源頭在哪里？我們應(yīng)該怎么解決？怎樣制止？怎樣給人打好預(yù)防針？
這一切的一切，我們都不知所措，因為臟話是用嘴說的，由大腦神經(jīng)控制，我們不能堵住他們的嘴，更不能控制他們的神經(jīng)。那怎么辦？難道我們就任由這個“惡魔種子”在中國逐漸蔓延，最后使中國腐化嗎？
不，我們不能這樣，既然這個種子已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊，我們就應(yīng)該從自己身邊做起，既然中國是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這把強而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來。
我們中國五千年來的'禮儀文化絕不會被其他的東西所吞沒，我們要向世人證明，我們中國是真正地禮儀之邦。禮儀，是我們中國的傳統(tǒng)，是我們中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們中國的利器。我希望在不遠的將來，我們每個人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活，將臟話徹底地從我們生命中趕走。
不管我們中國以后能不能成為一個軍事強國、經(jīng)濟大國，但我希望我們中國能成為一個真正的、名副其實的“禮儀之邦”。
中國是禮儀之邦作文500字 4
奧運圣火已在我們的故鄉(xiāng)——神秘的中國點燃了，這又將是人類歷史上的一次飛躍。
當圣火點燃了“鳥巢”，當世界各國的運動員、嘉賓都來到了“鳥巢”，他們不單單是看北京，他們也是在看有著響亮名字的中國。
作為中華民族的一員，我們不一定都能夠站在賽場上，但我們也有自己的領(lǐng)獎臺，這就是我們的的工作崗位。
作為偉大的祖國的公民，我們應(yīng)找準自己的位置。讓文明多一點，讓環(huán)境好一點，就像那公益廣告里所說的一樣： “其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著�！�
當你喝完了水，把水瓶扔在馬路當中時，你應(yīng)想到世界在看著你，當你隨地吐痰時，你應(yīng)想到世界在觀注著你……你的這些不經(jīng)意的行為，卻讓中國離文明雙遠了一步。
其實，文明是一種力量，就像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的激情，那我們就該用激情的笑臉，去融化心靈的冰川，用和諧的.理念，再創(chuàng)禮儀之邦。
我對北京奧運會有許多的設(shè)想，我認為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的盛會，當火炬到達體育場，奧運會正式開幕，我們中國運動健兒就會在自己的國土上努力拼搏的。
到那時，我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前，個個活力四射，他們公全心全意為你服務(wù)，那時，文明中國又將在外國友人的腦海中浮過。我相信他們一定會看到一個真實的、文明的禮儀之邦。
中國是禮儀之邦作文500字 5
中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華�！蔽液茯湴�，我便是生于這禮儀之邦華夏。
可是，我漸漸發(fā)現(xiàn)這文明古國，這禮儀之邦要毀在我們90、00后手里了。
這次，我去英國游玩，發(fā)現(xiàn)英格蘭人民的禮儀文化體現(xiàn)在舉手投足之間。
上扶梯時，沒有急事的人會統(tǒng)一站在右側(cè)，直直一排，讓有急事的人從左側(cè)先過。左邊往往是隨時空出的應(yīng)急通道。這是自發(fā)形成的，沒有任何一個人指揮。
在公共場合，不小心碰到了旁人，擠到了旁人，一定會誠懇地說一聲：Sorry！”飽含歉意。走在沒有垃圾，一塵不染的街道上，一位正在修剪花木的老爺爺會禮貌地跟你說一聲：Hello！”你不必感到奇怪，英國人民非常與人為善。
排隊的時候，他們都會非常有秩序，即使是小朋友，也不會頑皮地插隊。
可是，素有禮儀之邦之稱的大中華呢？我們的`素養(yǎng)，我們的禮儀體現(xiàn)在哪里？
體現(xiàn)在垃圾環(huán)繞的大街上，在沒人管理的臟亂垃圾桶上嗎？
體現(xiàn)在倚老賣老的大嬸，任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎？
還是體現(xiàn)在亂穿插的車隊，在機動車道行駛的非機動車身上嗎？
各位老爺爺老奶奶，叔叔阿姨，同學(xué)們，讓我們繼承中華文明之美。
此生不悔入華夏，也讓祖國母親能為我們驕傲，好嗎？
中國是禮儀之邦作文500字 6
漢服是漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱漢服。漢服從皇帝登基到明末清初，在漢族的主要聚集地都有著獨特的風(fēng)格。它明顯不同于其他民族舞蹈和傳統(tǒng)服飾和配飾體系，是中國王冠和禮儀之邦的重要體現(xiàn)，也繼承了大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和受保護的工藝美術(shù)。
曾經(jīng)有一位努力復(fù)興漢服的同胞說過，漢服是地球上唯一一個穿著自己的服飾會被自己人嘲笑、戲弄、貶低的人，地球上沒有人。
由于缺乏認識，很多人仍然認為漢服愛好者穿日本和服，這受到大家的批評。
和服也叫東西。江戶時代之前也叫無役。顧名思義，它與中國的武帝也有密切的關(guān)系。直到現(xiàn)在，日本的生產(chǎn)和服務(wù)店都用日語表示不會圍繞任何服務(wù)。唐朝鼎盛時期，日本派遣的唐使幾乎原封不動地復(fù)制了唐朝到日本的.一切，包括服裝。此后，安森糧食總量和江湖兄弟梁也發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了多種以槍陣為軸的單人和服，但即使在明治維新的陰影下，他的漢人還是嗤之以鼻。
在全國聯(lián)歡晚會上，55個民族的同胞穿著民族服裝，談笑風(fēng)生，只有漢族代表穿著西裝站在那里。
漢服呢？我們漢族的傳統(tǒng)服飾在哪里？我們漢族的后代真的忘記了嗎？
漢服是漢族不應(yīng)該放棄的驕傲。你是漢族的性格和季度。你是漢族精神最重要的代表。你不應(yīng)該被遺忘，更不應(yīng)該被嘲笑。
中國的繁榮是我禮儀之邦。
中國是禮儀之邦作文500字 7
人們都說中國是禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的交流越來越少，中國人應(yīng)該少一些禮儀和氣質(zhì)。很多人都有這樣的疑問：中國還配稱禮儀之邦嗎？
相反，人的脾氣漸漸暴躁起來，不禮貌的話越來越流行。
不遠談，就談吵架。只要學(xué)生吵架，所有亂七八糟的語言都出來了。這些話聽起來很刺耳，很傷人心。但是有時候我們會很迷茫。這個臟字的來源在哪里？應(yīng)該怎么解決？怎么阻止？怎么給人打疫苗？
這一切，我們都不知所措，因為臟話是用嘴說的，是由大腦神經(jīng)控制的，我們無法堵住他們的嘴，更無法控制他們的神經(jīng)。然后呢？我們能不能就這樣讓這種“惡魔種子”在中國逐漸蔓延，最終腐化中國？
不，我們不能這么做。既然這顆種子已經(jīng)在我們身邊出現(xiàn)了，我們就應(yīng)該從自己的身邊開始。既然中國是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這一把強有力的鐵鍬把地挖三尺深吧。
我們中國五千年的'禮儀文化絕對不會被其他東西吞噬。我們要向世界證明，中國是一個真正的禮儀之邦。禮儀是我們中國的傳統(tǒng)，是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的利器。希望在不久的將來，我們每一個人都能恭恭敬敬地生活，從生活中徹底擺脫臟話。
無論中國未來能不能成為軍事強國，經(jīng)濟強國，我都希望中國能成為一個真正名副其實的“禮儀之邦”。
中國是禮儀之邦作文500字 8
人們都說中國是禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的交流越來越少，中國人應(yīng)該少一些禮儀和氣質(zhì)。很多人都有這樣的疑問：中國還配稱禮儀之邦嗎？
相反，人的脾氣漸漸暴躁起來，不禮貌的話越來越流行。
不遠談，就談吵架。只要學(xué)生吵架，所有亂七八糟的語言都出來了。這些話聽起來很刺耳，很傷人心。但是有時候我們會很迷茫。這個臟字的來源在哪里？應(yīng)該怎么解決？怎么阻止？怎么給人打疫苗？
這一切，我們都不知所措，因為臟話是用嘴說的，是由大腦神經(jīng)控制的`，我們無法堵住他們的嘴，更無法控制他們的神經(jīng)。然后呢？我們能不能就這樣讓這種“惡魔種子”在中國逐漸蔓延，最終腐化中國？
不，我們不能這么做。既然這顆種子已經(jīng)在我們身邊出現(xiàn)了，我們就應(yīng)該從自己的身邊開始。既然中國是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這一把強有力的鐵鍬把地挖三尺深吧。
我們中國五千年的禮儀文化絕對不會被其他東西吞噬。我們要向世界證明，中國是一個真正的禮儀之邦。禮儀是我們中國的傳統(tǒng)，是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的利器。希望在不久的將來，我們每一個人都能恭恭敬敬地生活，從生活中徹底擺脫臟話。
無論中國未來能不能成為軍事強國，經(jīng)濟強國，我都希望中國能成為一個真正的、有價值的“禮儀之邦”。
中國是禮儀之邦作文500字 9
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
我曾無數(shù)次聽過你的哭泣—坐在麥當勞吃著快餐食品，看著奔騰的汽車飛馳而過時，艷羨其它民族可以穿本民族服裝時，我懂得了你的委屈。
你，據(jù)始于黃帝垂衣而天下治，經(jīng)殷商，過春秋，渡魏晉。未曾遺忘過，你存在過的盛世大唐—衣裙飄飄，舞姿翩翩，豐腴佳人，笑語盈盈，眉間一點朱砂紅。未曾遺忘過，你存在過幾近波折的宋朝，清涼爽快的你，如同詩情畫意的李清照，是竹葉上的一滴露華新。亦未曾遺忘過，你最后存在的有骨氣的明朝，“不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君主死社稷�！弊源诉^后，清軍入關(guān)，代表漢文化的你成了罪孽成了禍根，從此歷史長河中再無君之身影。憶及此史，吾視君之淚，吾聞君之泣。
二百余年后，你重新出現(xiàn)，帶著你的淚水與哭聲——歷經(jīng)數(shù)百年，你早已不被人們所認識，了解，熱愛了。你被打上了“奇裝異服”、“和服”或“韓服”的標簽。著君出街，盡受冷眼嘲諷，受世人的指指點點。
君經(jīng)過“某音”的.“宣傳”，君就“火”了。一些人借君之威名，穿著古裝，影樓裝，告訴別人他們穿的正是君，誤導(dǎo)了他人。但可喜的是，始終這樣一群人，為了讓君重新出山，做出了不懈努力。他們身穿各種形制的漢服，甘于直面世人，用自己的行動將漢服文化重新回到世人的視線。
而我，一個君的愛慕者，不奢望別人想我這般熱愛你，只希望有朝一日，人們能夠認識你，了解你�？吹缴泶h服的人，會自豪地對他們的孩子說：“看，那就是我們漢族的傳統(tǒng)服飾�！�
著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿以襦為衣，以裙為裳，品味漢文化博大精深的魅力。
豈曰無衣？與子同袍。
中國是禮儀之邦作文500字 10
中華上下五千年歷史，千百年來，中國就作為一個強國屹立于世界強林之中，從漢服到旗袍，從秦皇到博儀，歷史的巨輪向前滾轉(zhuǎn)動著，圖騰壁畫中的祥龍，織錦刺繡中的牡丹，泱泱中華，不負禮儀之邦所謂。
孔子曾在林放問禮之本時說道：禮，與其奢也，寧儉。以是，此則大哉問，自古所云，民以食為天。然食不應(yīng)去禮。吃飯時不應(yīng)鋪張浪費，要注重禮儀。事實上，不僅古人如此，現(xiàn)在我們的生活中也常常能看到一些類似于“光盤”行動的一些口號，雖說常有負能量被曝光，但滿滿正能量在生活中處處可見。
上個學(xué)期，校主任提倡“打造鄭外名片”，從餐飲禮儀做起：餐桌不遺殘食，少倒殘羹剩飯。剛提出時，我對它完全不看好，各個年級用過餐后桌上保持絕對干凈，斷無。而事實卻大相徑庭。在實施的第一天，校主任定點巡視，檢查施行效果。至少在初二，我所見，效果驚人，第二天校主任也在晨會表揚了全校。而我并不認為大家能堅持。但這似乎不太可能。每次到食堂打飯，看到初一的學(xué)弟學(xué)妹們留下來的'干凈的餐桌，似乎都不好意思污染，更有當周圍有人把桌上的剩物倒入自己碗中時，自己不由自主的效仿起來。一個學(xué)期下來，餐桌少有臟污，泔水桶里的殘羹也少了很多這確已成為鄭外的一張亮眼的名片。
如今我們節(jié)約并不因為時尚，也不僅是因為這是傳統(tǒng)美德，讀一讀《百里負米》，悟一悟《憫農(nóng)》，今雖無食之憂患，卻應(yīng)憶苦思甜。然原因以水落石出。
在國際中，我們常常會為在外的國人的不道德行為而覺面紅耳赤，既然如此，我們更應(yīng)該做好能做好的，今中華未變，仍泱泱天下，仍不負禮儀之邦所謂。
中國是禮儀之邦作文500字 11
他，曾經(jīng)擁有億年的歷史，那就是古老而又美麗的文化古國。即人們學(xué)習(xí)幾十年，中國的文化也會向大海一般滔滔不絕。中國的孔子、莊子、孟子等等等等。都會使我們肅然起敬。
孔子的謙虛之度，莊子的文采之度，孟子的仁政之度都是使我們敬佩。
同學(xué)們，你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰給了你們的幸福生活嗎？是那些勇者。你們知道新中國的成立是犧牲多少人的生命嗎？我無法回答，因為死的人是無計期數(shù)。再次我只有對那些勇者說一聲謝謝，謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬，致敬他們的信念，致敬他們的亡魂。
少年強則國強，少年弱則過弱。中國現(xiàn)在正以強大走向弱小。因為少年正在弱小，試問誰能保舉當今世上能有30名即有文采又不會口出臟話的少年呢？沒有人能回答，因為中國沒有30名既有才華又有教養(yǎng)的少年來。紅軍長征2萬5千米。血染湘江，同時湘江人民承諾十年不飲湘江水，十年不吃湘江魚。為什么會有這樣的.承諾呢？因為那時的湘江水已經(jīng)血染成河。同學(xué)們你們認為在之個古國中口出臟話對不對。你們對得起那些勇者嗎？他們在天之靈一定不會安息的。
家長們你們知道嗎？你們對兒女的溺愛，成為了最致命的地方，都說孝敬父母尊愛師長是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。可那些子女卻不會遵守，成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中，還在學(xué)校中罵人，不管是男生還是女生都是一樣，此時此景我實在感到傷感。同學(xué)們，你們醒醒吧。不要沉迷于此了，你們對得起那些烈士的亡魂嗎，你們不配替他們掃墓。
如果我們再沉迷于此中國會敗在我們的手中，夷人會再次瞧不起中國人。
中國是禮儀之邦作文500字 12
我們中華民族自古以來就以禮儀著稱，它是一個人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個國家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。
在日常生活中，我們經(jīng)常會看到一些不文明的'現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人不愿讓座；有些學(xué)生在課間交談時不時冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生只因為一些小事就大打出手，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，又妨礙了他人。有些同學(xué)可能會說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明小學(xué)生。
有一次放學(xué)回家，在公交車上，我遇到了一個與我順路的婆婆，她不知道該怎么走，我與朋友商議后決定同婆婆一起走。于是我將問路的婆婆叫住，讓他同我們一起走。還有一次，我在上學(xué)的路上，看見兩個男同學(xué)一邊打鬧，一邊嘴里還罵著臟話。我說：“你們怎么這么不文明！”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。
學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起，我想：每人心中都想著文明，并拿出行動，再小的力量也能匯成大海！以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會更加美好。
中國是禮儀之邦作文500字 13
仁義禮智信，是簡練的中國。三從四德，則是我們國人所追隨的目標。所謂禮，也正是立。
自古，中華就有了禮。屈原在汨羅江的吶喊，這是愛國主義的先驅(qū)；仲尼在廳堂下講述的周禮，這是對以往人人自尊的體現(xiàn)。禮，不僅是國之彰顯，更是民之所向�？兹谧尷妫尩牟皇嵌Y，而是對于兄長的尊重。握手言和，是敵人與敵人的禮，絕不是懦弱與屈服。
在民國，是禮的高峰，在先進知識分子探索救亡圖存的路上，謙讓彼此，鞠躬相見；意見不合時，微笑以對，針鋒相對，這是禮的體現(xiàn)；民國也是禮的低谷，張勛復(fù)辟，軍閥混戰(zhàn)，污言穢語，漫天飛散，這是禮的淪喪。這是新與舊交融，也是中國禮的新生。
“滿面的寫著兩個字，吃人�！边@是魯迅在面對封建禮教時發(fā)出的吶喊，自此，被國學(xué)包裹著的`封建的外衣，自此揭露，被大眾們所看見。跪拜禮等被廢除。面對舊禮與新禮的碰撞，我們從當中看到了希望，看到了先進的中國人的希望。民國禮的交融，是爭論，戰(zhàn)火，也是希望的明天；是感動，感動于與頑固不化之流的爭論，以至于戰(zhàn)火，是幸運，幸運在這里，新禮應(yīng)運而生。
不屈服，也是中國禮的特點。面對北方蠻夷的踐踏，西方各國的侵占，以及東方鄰居的鐵蹄。中國的禮，不僅沒有死亡，而且“陷”入了改良之中。新文化運動就是一個例子，改良了舊禮。戊戌變法也是，啟發(fā)了民智。但改良始終是改良，新禮始終是在舊禮的襁褓中成長的，也是在吸取西方的先進思想中不斷的充實。萬物一直在變化，中國禮也是在與時俱進。
在民國時的兩級，在時代的不斷進步當中，后者終會被時代的洪流拋在車轍之后，所謂“天下大同”，也就是如此了。
中國是禮儀之邦作文500字 14
自古以來儒家重禮樂，這是眾所周知的。禮對于中國而言是最根本的民族品德，它的地位舉足輕重。東方之龍，禮儀之邦，并非僅為一個虛名，而是體現(xiàn)在中國的方方面面。那么作為中國人的我們，又該是怎么樣的呢？我們又該如何認識禮呢？
禮自中華文明起始之處便就流淌在中華文明的血液之中，影響著中華文明的發(fā)展。同時它也存在于其他物種之中，我們所認知的禮，僅僅只是人類之中中華民族的禮。禮也只是一個統(tǒng)一的名稱，其中蘊含的奧妙，還待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
而在禮的表現(xiàn)這一方面，大致可以分為兩種情況，一是僅僅做到了表面的禮，較為刻意；二則是禮已經(jīng)滲透到了一個人的骨子里，一言一行都樸實文雅。前者的禮只是停留在表面，刻意而為，但卻經(jīng)不起考驗，稍加刺激就要原形畢露，但他們可知這并非禮，而是欺瞞，掩蓋了自己的本樣，這樣的人多多少少會有些不自信或是，虛偽。
而后者則不會去在意那些繁文縟節(jié)，但與其交往時又往往會讓人感到舒適與輕松。就如同大道至簡一樣，這樣的人不刻意的去演繹禮，而是體現(xiàn)在自然流露的言行之間。不做作，不刻意，卻是能夠讓人真實地感到被尊重，被放在心上。這樣的人禮形態(tài)各異，處世待人亦是有所不同，但在禮的方面整齊劃一，給人的感覺都是出奇的相似。禮的根源是唯一的'，但分支卻是無數(shù)，每個人有每個人的理解，一絲不同便就是兩種禮，沒有對錯，全在個人的心中。
禮是我們?yōu)槿颂幨赖母局弧Ｒ驗槎Y，我們尊重他人，也贏得了尊重……禮在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚慌e足輕重，禮是一種抽象的概念，存于心間，而那些繁文縟節(jié)，壓根就不能稱的上是禮，僅僅只是自找麻煩罷了。
中國是禮儀之邦作文500字 15
昨天，我舅媽的小孩出生一個月了，舅媽請我們?nèi)ワ埖瓿詽M月酒。
等大家都在餐桌前坐好以后，美味佳肴就一道一道的端上來了。大家有說有笑，開始享受豐盛的午餐。
可是，煞風(fēng)景的事情出現(xiàn)了。
有一個四年級的小男孩，他在吃飯的時候，看到喜歡吃的菜，不等大人動筷子，就直接轉(zhuǎn)動餐桌上的轉(zhuǎn)盤，把菜轉(zhuǎn)到跟前，拿起筷子使勁夾到自己的盤子里，然后大口大口地吃起來。
大家不好說什么，只好隨他去了。
又一道新菜端了上來，他還是照舊轉(zhuǎn)到身前，夾了一大筷子放入盤子里。只見他夾起菜放入口中，嚼了幾下。“嗯……”看他愁眉苦臉的樣子，就知道菜不好吃。沒想到，他竟“呸呸”幾聲把菜吐到了桌面上。然后把盤子里的菜都倒給他媽媽。
他的媽媽看到以后有點生氣了，說他：“你不喜歡吃一下子夾那么多干嘛？”他卻說：“不礙什么事，你不想吃把它扔了吧。”他的`媽媽不再說什么了。
我坐在爸爸旁邊，悄聲說：“他可真不講禮貌�！卑职謮旱吐曇粽f：“小點聲，別讓人家聽到。你可不要學(xué)他啊。”我吐了吐舌頭，心里想：我才不會向他那樣不懂禮貌呢。我要是家長，一定狠狠地批評他。
這頓飯，吃得真是不開心。但是我明白了，生活中處處都要講文明。就算吃飯，也一樣要遵守餐桌上的禮儀。比如遇到喜歡吃的東西應(yīng)該照顧到別人，遇到不喜歡吃的東西不能夾起來放回盤里，吃飯要安安靜靜，不能大聲喧嘩，不能亂丟東西。同學(xué)們，我們可千萬不能像那個小弟弟一樣不講文明啊。
圓中華民族的復(fù)興夢，圓這片華夏大地的崛起夢，將由我們這些傳承著千百年歷史文明的青少年來完成！
中國是禮儀之邦作文500字 16
公共汽車上的文明禮儀你們知道嗎?在我們自已的身邊就有許多文明現(xiàn)象。你們發(fā)現(xiàn)了嗎？讓我們先來說一說公共汽車上的文明禮儀吧！我們都知道，在公共汽車上要懂得尊老愛幼。
有一次，我從家坐公共汽車去我三姑家，我剛剛上車，車上就已經(jīng)人滿為患了，一個空坐也沒有了，我只好扶著鐵桿站著，突然，我聽到一個溫和的聲音傳到了我的耳邊，我回頭一看，是一位阿姨在后面喊我：“前面那個小朋友，你過來，這有空坐�！蔽沂裁匆矝]說，就朝那走去。
我走到了那里，那位阿姨就急忙站了起來，把座位讓給了我。但是，她卻站在那里，我望著阿姨那慈祥的背影，很內(nèi)疚地對她說：“阿姨還是你坐吧，我站一會兒沒有什么關(guān)系的�！蹦俏话⒁虆s親切的對我說；“小朋友，謝謝你的`好意，還是你坐吧！阿姨馬上就下車了�！甭犞怯H切的語氣，我不知不覺地進入了睡夢之中。時間過得很快，我不知不覺地醒了，醒了之后，我才發(fā)現(xiàn)那個和藹可親的阿姨還是站在那里，仍然沒有改變，我望著面前的這位阿姨，很感激阿姨，好想對她說聲謝謝！
雖然我和這位阿姨只有一面之緣，但是這位阿姨的舉動，還是令我難忘，到了現(xiàn)在，我還是記憶猶新呢！我們都生存在這個家園，我們應(yīng)該一起攜手，共同創(chuàng)造一個美好的家園！讓文明禮儀在這里撒下種子，一直傳播下去！
中國是禮儀之邦作文500字 17
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：僅有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的`學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
記得六一節(jié)前夕，班級要舉行聯(lián)歡會，大家踴躍報名參與。在布置教室時，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來一張張舊報紙鋪到桌上，之后再細心翼翼的站上去，臨下來時還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕，我感動了許久，也思考了很長時間，一向以來，人們把文明看得很重。文明，其實就僅有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請”，換得了他人的贊許；一語“我?guī)湍恪�，架起了心靈的溝通……
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標準，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用？
千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。
中國是禮儀之邦作文500字 18
中國是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家、我們民族文明進步的表現(xiàn)。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。周總理有一次請一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅深感不安，忙說：“我工作沒做好，真對不起，總理。”周總理微笑著安慰他說：“怎么能怪您呢！全怪我咳嗽時沒和你打招呼。還幸虧您刀子躲得快哩！”事后，周總理還一再向朱師傅道歉，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會使用禮貌用語。對長輩、老師說話時為表示尊敬，要稱呼“您”，請求別人做什么或給予幫助時，要用商量的口吻說“請”，早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時，要主動打招呼。說話時，態(tài)度要和藹、謙遜、親切，決不可以說臟話、粗話，要堅持說普通話。
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。千萬不能做“思想的`巨人，行動的矮子”，人人都要樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長！
中國是禮儀之邦作文500字 19
文明禮儀蒙古族實驗小學(xué)五年七班高楠千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。
我國勞動歷來重視和文明禮貌。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
我們學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過，我們也可以像那默默無聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場所，遇見的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行。多互相理解、寬容待人……“以和”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。
每個人來到，學(xué)習(xí)就是從講文明禮儀開始的。到，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代生活中，在我們國家闊步世界的時代，文明禮貌已經(jīng)成為投資、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的.小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的文明。這樣，我的國家才能成為文明的國家，文明才能受更多人的敬仰。
讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
中國是禮儀之邦作文500字 20
文明禮儀在哪里？在商場？在學(xué)校？在家里？不，不，不，它們都不在這兒。文明禮儀處處都有�？纱丝棠�？文明禮儀都沒了，因為這樣，所以就惹來了許多喧鬧的聲音。下頭的事就是一件例子。如下：
有一次，我走過公園�？吹搅艘粋�個子很矮的人，他在干啥呢？當我觀察了一會兒時，他做了一個偷雞摸狗的姿勢，原先他想插隊。插隊！這是我意想不到的事，他竟然插隊。這時的我急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)。想讓一個人告訴管理紀律的人。真是老天不負有心人哪！果真有一個人對管理的人說：“有人插隊！”管紀律的人說：“插隊的人先打針，站到前面來�！弊罱K，惡人有了惡報，我也走了。
這時的你應(yīng)當明白把文明拋到九霄云外的.人有什么報應(yīng)了吧。對了，話說回來，我還沒有介紹商場、學(xué)校和家里的文明禮儀呢。如下：
商場里的文明禮儀是：有一個牌子，上頭寫了“不許亂碰”。如果你碰了，我估計你就要“死蹺蹺”了。嘿嘿，也沒有那么嚴重了啦，可是這件事反映了你不講文明禮儀的壞習(xí)慣。
學(xué)校里的文明禮儀是：見到教師或者校長都要叫聲您好，讓別人心里都感到很舒服。同時別人也會夸你是一個講文明的小孩子。這也反映了你講文明禮儀的好習(xí)慣。
家里的文明禮儀是：東西是從哪里拿的還要放到哪里去，也不要亂打或亂摔東西。這樣也反映了你是一個很有文明的人。
講文明，講文明，人人夸你好榜樣，我們都向你學(xué)習(xí)。
中國是禮儀之邦作文500字 21
說起文明，我國是一個具有五千燦爛文化的古國。因此，我國素以“文明古國”“禮儀之邦”的美譽�！翱兹谧尷妗钡墓适麓蠹叶悸犝f過，四歲的孔融把大梨讓給了哥哥和弟弟，自己卻吃小梨，這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
下面，我就講講我自己的一件小事吧！有一天，我做完作業(yè)沒事，想出去玩，媽媽見我要出門，就說：“婷婷，幫我買點香蕉回來，�。〈饝�(yīng)著，帶上買香蕉的錢就去附近的市場買香蕉。到了市場，我買好香蕉就回家。我走在回家的路上，拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后，隨便往地上一扔。我繼續(xù)吃第二根，第三根......
我把香蕉拿回家，就出去玩了。我哼著小曲，一路上蹦蹦跳跳。到了市場不遠處，一位阿姨朝我走來，她沒有注意腳下的香蕉皮。我剛想說：“小心！腳底下！”話還沒有說出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨起來的.時候，很生氣地說：“誰亂扔西瓜皮？這么缺德！”我聽了這話，臉紅的跟個大蘋果似的，恨不得找個地縫鉆進去。我終于懂得了，不文明的行為害人害己呀！講文明，講禮儀，需要的是人人從自身做起，從小事做起。我們是未來的接班人，更需要注重文明。
同學(xué)們，請你們講文明守禮儀吧！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！讓我們的地球媽媽更年輕，更美麗！
中國是禮儀之邦作文500字 22
“禮”，在字典上的解釋是；由一定社會的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌，舉止。“禮儀”指的.就是“人類社會交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式�！�
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”�？追蜃釉f過“不學(xué)禮，無以立�！本褪钦f一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢�，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當今的青少年學(xué)生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊。自古以來的“禮儀之邦”的美稱，會不會斷送在當今青少年手中�？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻。但是每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚祖國的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國越來越昌盛，越來越偉大�。�
中國是禮儀之邦作文500字 23
禮儀它時刻都在我們身邊，陪伴著我們。我們上課要有禮儀。著裝要有禮儀。就是去吃西餐，也會有許許多多的禮儀。
書本向我們介紹了學(xué)校禮儀。家庭禮儀。涉外禮儀等等。我們在學(xué)校中，與同學(xué)們相處時，要懂得謙讓，幫助別人。而在家庭中也要把首座讓給長輩。如果我們每個人都能做到和故事中說得一樣的話，那我們不都是一個個好學(xué)生嗎？
我國領(lǐng)導(dǎo)周恩來總理十分重視穿著，他喜歡在重要場合穿村衫和長褲。他穿衣服也只選擇青色。灰色。蘭色。白色。黑色這五種顏色的。周總理也特別講究服裝的`整潔，不允許衣服上有任何臟物，即使有了，他也會小心翼翼地把它擦掉。無任是什么時候，周總理他從不隨便解開衣服扣子，就連夏天也不例外。周總理的這些生活小節(jié)更體現(xiàn)了總理的修養(yǎng)河內(nèi)涵。外國人吃西餐也非常講究。刀。叉。勺各有它們的用處，不能代替或混著用，應(yīng)由外而內(nèi)按順序擺放，不能發(fā)出聲音。位置擺放又有一番學(xué)問，刀叉放在墊盤中呈八字形。刀口朝內(nèi)，叉尖向下。如果刀叉擺成四點種，就表示用餐完畢。
而我們作為一名學(xué)生，更應(yīng)該從小樹立起文明意識，如“敬老愛幼”�！芭績�(yōu)先”。“愛護公物”。讓文明禮儀在我們心中生根發(fā)芽，并在成長的道路上和日常生活中結(jié)出豐碩的果實。
中國是禮儀之邦作文500字 24
中國素有“禮儀之邦”的美稱，是因為我們中國人一直有著講文明、重禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名新時代的小學(xué)生，我們一定要繼承發(fā)揚好這個優(yōu)良傳統(tǒng)，像在乎自己學(xué)習(xí)成績一樣在乎自己的文明言行，像珍愛自己玩具一樣珍愛應(yīng)有的生活禮儀。
文明禮儀，就像一顆小草，日常生活中處處可見，但如果我們不去注意和培養(yǎng)，它很快就會被遺忘、枯萎。比如，有一些同學(xué)一遇到不愉快的事就和同學(xué)爭吵，嚴重的甚至以拳頭來決定誰是英雄。這樣他們不光把自己的臉丟盡了，朋友也越來越少了。再比如，有一些同學(xué)做人不誠實，為了一些小事就撒謊，既欺騙老師和同學(xué)，也丟掉了自己的優(yōu)良品格，一旦撒謊成為習(xí)慣，不僅很難去改正了，而且也很難再獲得別人的信任。
文明禮儀，就像冬天里的陽光，不僅讓別人感到溫暖，也會讓自己感到高興。比如，在學(xué)校里，我們不僅不能亂扔垃圾，而且看到垃圾廢紙時，要主動撿起來扔進垃圾桶；在公共汽車上，當我們碰到老人時，應(yīng)該立即禮讓出自己的座位；在家里，我們要尊敬父母，感謝他們的全心呵護，體諒他們的工作辛苦，能做的`家務(wù)事主動做一做，能幫的小忙主動幫一幫，用我們的小手、小腳和小胳膊力所能及地為父母和家人分憂。 文明禮儀還有很多，只要我們講文明懂禮貌，就一定會變成一個出色的文明好少年。
中國是禮儀之邦作文500字 25
禮儀是無處不在的，它能夠表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也能夠增進人與人之間的友誼。大家都明白，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱俏覀兠恳晃恍W(xué)生應(yīng)當學(xué)習(xí)的楷模！
作為一名新世紀的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的.未來，我們必須做一名文明的小學(xué)生！可是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？我們首先要著裝得體，貼合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)；遇到教師、同學(xué)，主動問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里來了客人，熱情、大方、有文明地招待；在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛幼，幫忙別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學(xué)生。我的演講結(jié)束了，多謝大家。
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