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蒙古族八大禁忌
蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。過著“逐水草而居”的游牧生活，盡管這種生存方式在現代社會被弱化，但仍然被視作蒙古族的標志。下面小編為大家分享蒙古族八大禁忌，歡迎大家參考借鑒。
01 火忌
蒙古族崇拜火、火神和灶神，認為火、火神或灶神是驅妖避邪的圣潔物。所以進入蒙古包后，禁忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋子。不得跨越爐灶，或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物。不能用刀子挑火、將刀子插入火中，或用刀子從鍋中取肉。
02水忌
蒙古族認為水是純潔的神靈。忌諱在河流中洗手或沐浴，更不許洗女人的臟衣物，或者將不干凈的東西投入河中。草原干旱缺水，逐水草放牧，無水則無法生存。所以牧民習慣節(jié)約用水，注意保持水的清潔，并視水為生命之源。
03病忌
牧民家有重病號或病危的人時，一般在蒙古包左側掛一根繩子，并將繩子的一端埋在東側，說明家里有重患者，不待客。
04產忌
蒙古族婦女生孩子時的忌諱。各地習俗大同小異。蒙古族婦女生孩子不讓外人進產房。一般要在屋檐下掛一個明顯的標志。生男孩子掛弓箭，生女孩則掛紅布條�？腿艘姌酥炯床辉龠M入產房。
05 忌蹬門檻
到牧民家作客，出入蒙古包時，絕不許踩蹬門檻。農區(qū)、半牧區(qū)的蒙古人也有此禁 忌。在古代，如果有人誤踏蒙古可汗宮帳的門檻，即被處死。這種禁忌習俗，一直延續(xù)到現在。
06 忌摸頭
蒙古族忌諱生人用手摸小孩的頭部。舊觀念認為生人的手不清潔，如果模孩子的頭，會對孩子的健康發(fā)育不利。
07 忌打狗
到牧民家作客時，要在蒙古包附近勒馬慢行，待主人出包迎接，并看住狗后再下馬，以免狗撲過來咬傷人。千萬不能打狗、罵狗，在蒙古族中認為狗是人類的朋友。
08 作客忌諱
牧民雖好客，但作客的忌諱也比較多�？腿诉M蒙古包時，要注意整裝，切勿挽著袖子 把衣襟掖在腰帶上。也不可提著馬鞭子進去，要把鞭子放在蒙古包門的右方，并且要立著放。進蒙古包后，忌坐佛龕前面。否則主人就會冷待客人，并認為客人不懂禮俗，不尊重民族習慣。
蒙古族過年的風俗
一、祭祖儀式
除夕之夜，要舉行祭祖儀式。以往，在祭祖儀式申，還要進行鍛鐵活動。蒙古族有個古老的《化鐵出山》的傳說，人們把它看作是自己民族起源的傳說。這一夜燈火通明。有的還請來蒙古民間藝人說唱“烏力格爾”(蒙古書)。青年們聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞的姑娘們則聚在一起耍“沙哈”（嘎拉哈）。普遍有守歲到午夜的習慣。
二、“查干薩日”祝福
蒙古族把正月稱為“查干薩日”(漢語意為“白月”)；草原上的春節(jié)活動主要有祭火、祝壽、拜年等，并且從農歷臘月二十三開始，到正月(查干薩日)達到高潮。
三、祭火
蒙古族很早以來以祭火的習俗迎接春節(jié)，因為燃旺的火焰象征著一年里一切幸運吉祥。祭火在過去比較盛行，每家祭火的日期和方式也不同�！肮粘簟�(貧民)一般在臘月二十三日祭火，而“臺吉”(貴族)在臘月二十四日祭火，有的牧戶把系有五色彩綢的五小捆蘆葦插在門外樹上，將劈成細條的柞樹放在燃旺的火撐子上方的四條腿上，戶主穿好禮服跪在正門處的墊子上，把用油網包好的羊胸骨奉獻給圣火。婦女們則將美酒、黃油灑進圣火，并按順序站立，叩頭。富裕的牧戶則搞大型祭火，祭祀時用整羊，并將左鄰右舍請來喝茶吃酒。有的將圣火點燃后三天不熄，三天中不許遷場，不許在圣火上烤腳。目前，傳統(tǒng)的祭火在新一代牧民中已很少舉行了，但是在草原旅游點和慶祝的喜慶日子，人們還是點一堆篝火助興。
四、拜年
草原上春節(jié)最隆重的活動，拜年在正月初一晨曦微露時候開始，牧民們先祭敖包，然后開始家庭內部拜年，先是晚輩向長者問安跪拜，然后由長者祝福晚輩幸福長壽。拜年時，晚輩要衣帽端正，手捧哈達進行。家庭拜年后，牧民們相互互拜�；グ輹r，先到年長者的家里，隨著互拜的進行，人們自動結伴而行。每到一家，要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時，牧民們一般要獻上一兩首頌辭或頌歌。對出色的歌手，戶主會捧起放有哈達的奶食盤頌祝辭。草原上的春節(jié)富有濃郁的民族特色，是牧民們辛勤勞動一年后歡歌笑語的時刻。
五、其他風俗
大年初一，全家人郡要穿上節(jié)日服裝，聚于一堂，叩賀新年。首先由輩數最小的，向長輩拜年，依次進行；晚輩叩頭，平輩請安;并裝煙、敬酒、獻哈達。長者受禮之后，要向弟、侄、兒、孫們表示祝福。祝福完畢，要給孩子們一些禮物和“壓歲錢”。天一亮，家族親友間就開始互相拜年。遠途的都要騎馬或趕車來。叩節(jié)、拜年一般到正月十五前就結束。
在邊遠農牧區(qū)，正月十六清晨，太陽還沒出來的時候，常在一起嬉鬧的人還有“哈巴德”（打黑墨）的習俗。就是在對方熟睡時，偷偷在他前額上抹黑，涂物多為鍋底灰。
蒙古族舞蹈表演的風格
一、熱情豪放的風格
蒙古族的熱情好客是眾所周知的，這一點在蒙古待人接物的各個細節(jié)都有很好的表現，不過其最突出的表現還是在舞蹈方
面。蒙古舞的豪放風格在“安代舞”中體現的最為強烈。在我國黑龍江地區(qū)、蒙古地區(qū)和遼寧地區(qū)普遍流行這種舞蹈，多個人一起表演，在技巧上并沒有多大難度，游客的參與度非常高，是蒙古族民眾用來招待游客的常見舞蹈形式，最能夠體現蒙古族豪放熱情的待人風俗。
二、優(yōu)雅柔和的風格
蒙古族的舞蹈也并非全部都是熱情豪放的風格，在一些特定的舞蹈中，更多地展現出來的是一種柔和優(yōu)雅的內涵。比如蒙古族中的“盅碗舞”，在鄂爾多斯等地區(qū)大為盛行。這種舞蹈講究動作的隨意性，能夠比較輕松地根據場內的氣氛來做調節(jié)，具有比較靈活的舞蹈動作和形式，因此也更容易充分地表現舞蹈者的舞蹈功底和才華，是一種在節(jié)奏上較為輕松、隨意的舞蹈方式，在歷史上曾經被作為祭祀和祝賀的主要舞蹈形式。
三、敏捷機智的風格
蒙古民族的生活環(huán)境，千百年來的生活習慣和習俗等都決定了這個民族的驍勇善戰(zhàn)。而在身體反應、頭腦反應方面的機智、敏捷和靈活可以說是這種民族特點的最佳體現。蒙古族的“牛頭虎舞”，就是一種再現�；幎穲鼍暗奈璧福v究的是動作的迅速、敏捷，反應的快速，靈活，充分表現出了野獸爭斗場景的激烈和生動。舞蹈者的表演越機智、敏銳，表現出來的舞蹈藝術感染力越強烈，是一種非常具有民族文化特征的舞蹈形式。
四、粗獷不羈的風格
粗獷不羈，這是游牧民族特有的風格。長期在草原上生活的蒙古族，在與大自然抗爭，與牲畜做伴和與其他部落進行爭斗的過程中，粗獷不羈的性情得以凸顯。在蒙古舞蹈中，以蒙古摔跤最能夠體現這種粗獷的風格。在蒙古摔跤舞蹈中，一個人飾演兩個角色，用木偶的形式將摔跤舞表現出來，通過夸張的動作可以獲得非常生動的表演效果，非常靈活地彰顯了蒙古族那種粗獷豪放的舞蹈風情。這種粗獷之中有著濃烈的情感和熱情，并不是粗野和無禮，非常能夠體現草原生活的熱烈昂揚，讓人觀之印象深刻。
五、愉快樂觀的風格
蒙古民眾在與大自然抗爭、與艱苦生活環(huán)境抗爭的過程中很容易遭遇各種各樣的挫折，這也歷練了他們無所畏懼、樂觀向上的民族性情。在蒙古族的筷子舞等舞蹈動作中，舞蹈者一邊唱歌一邊用筷子敲打身體各個部位，從而營造出一種非常明快、樂觀、活潑的舞蹈氣氛，讓每一個參觀舞蹈的人都能跟隨著舞蹈和音樂的節(jié)奏享受那種歡快淋漓的感覺。這種愉快樂觀的風格很容易感染大家，讓人們見識到草原民族在面對生活的時候有比我們想象中更好的精神狀態(tài)。
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