《夏日絕句》的賞析
《夏日絕句》的賞析1
《夏日絕句》是宋代詞人李清照創(chuàng)作的一首五言絕句。下面是分享的夏日絕句，希望你喜歡。 夏日絕句
這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷;“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國(guó)之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩(shī)人通過歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無恥行徑。全詩(shī)只有短短的二十個(gè)字，卻連用三個(gè)典故，可謂字字珠璣，字里行間透出一股正氣。
作品原文
《夏日絕句》
生當(dāng)做人杰1，
死亦為鬼雄2。
至今思項(xiàng)羽3，
不肯過江東4。
注釋譯文
詩(shī)詞注釋
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。[1]
詩(shī)句譯文
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪�，退回江東。
《夏日絕句》的賞析2
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
注釋
①人杰：人中杰出者。
②鬼雄：鬼之雄杰者。
項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯]
活著的當(dāng)作人中的豪杰， 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽， 只因他不肯偷生回江東。
[賞析]
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩(shī)，也是一首膾炙人口的言志詩(shī)。
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱�(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子��！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！迸�(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)�！安豢稀�！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語(yǔ)！
《夏日絕句》的賞析3
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
字詞解釋
�、偃私埽喝酥械暮澜�。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、
韓信是“人杰”。
�、诠硇郏汗碇械挠⑿�。屈原《國(guó)殤》：“身既死
兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
詩(shī)歌鑒賞賞析
這首詩(shī)的一、二句，是議論，闡明詩(shī)人的生死觀，讀之使人感到振奮、悲壯，故后世的仁人志士常常引用，借以表達(dá)自己為國(guó)家為人民舍生忘死的豪情壯志。
三、四句的意思是說，我們之所以直到今天還懷念項(xiàng)羽，就是因?yàn)樗鴶踅瓡r(shí)，沒有過江東（即江南）去茍且偷生。對(duì)項(xiàng)羽之死的評(píng)價(jià)，歷來見仁見智，如xxx就有“不可沽名學(xué)霸王”之句，詩(shī)人在這里對(duì)項(xiàng)羽之死是肯定的，承認(rèn)他是英靈永存的英雄。以此印證一、二句的觀點(diǎn)，并且暗示北宋王朝的南逃，是可悲的、可恥的。這首絕句，語(yǔ)言樸素，含義深刻。它辛辣地諷刺和抨擊了北
宋王朝所奉行的逃跑主義政策，表現(xiàn)了詩(shī)人的愛國(guó)主義氣節(jié)。這首詩(shī)起詞高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命，拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到扛東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。
全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
《夏日絕句》的賞析4
原文：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪�，退回江東。
項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”
譯注參考：
1、 周一貫 李子山．小學(xué)生必讀古詩(shī)詞80首．杭州市：浙江少年兒童出版社，20xx年：197頁(yè)
2、 李承林．中華文典 中華句典大全集．北京市：高等教育出版社，20xx年：57頁(yè)
譯文及注釋
譯文生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人們還在懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗豢掀埱彝瞪�，退回江東。注釋1.人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。”3.項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之... 顯示全部
創(chuàng)作背景
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。后來，李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。一天夜里，城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)，同時(shí)也有暗諷南宋王朝和自己丈夫之意。... 顯示全部
賞析
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱�(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子�。±w弱無骨之手，嬌... 顯示全部
《夏日絕句》的賞析5
夏日絕句 李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
注釋：
1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
3. 項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
譯文：
活著的當(dāng)作人中的豪杰，
死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，
只因他不肯偷生回江東。
賞析:
這首歌起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
《夏日絕句》的賞析6
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，
不肯過江東。
【注釋】
1. 人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！�
3. 項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
【今譯】
活著的當(dāng)作人中的豪杰，
死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，
只因他不肯偷生回江東。
【解說】
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
《夏日絕句》的賞析7
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
【作者】
李清照（1084-約1151）號(hào)易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，山東濟(jì)南人，生于北宋元封七年，山東章丘，逝于臨安，享年七十二歲。歷史上與濟(jì)南歷城人辛棄疾并稱“濟(jì)南二安”。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者和散文家，幼承家學(xué)，早有才名。以詞著名，兼工詩(shī)文，并著有詞論，在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。主張“詞，當(dāng)別具一家也”。是中國(guó)歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
【注釋】
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
亦：也。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�
項(xiàng)羽（前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打得大敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
【譯文】
人活在這個(gè)世界上，就要做一個(gè)人上之人，就要做一個(gè)杰出之人！即使是已經(jīng)死了，也要成為魔鬼中的霸者，領(lǐng)導(dǎo)群魔！
我（指李清照）直到今天還在想念當(dāng)初楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽，因?yàn)楸鴶。瑹o顏面對(duì)自己的江東父老，寧肯自刎于烏江！這是何等的氣概��！
【賞析】
公元1127年，強(qiáng)悍的金兵入侵中原，砸爛宋王朝的瓊樓玉苑，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝倉(cāng)皇南逃。李清照夫婦也開始了飄泊無定的逃亡生活。不久，丈夫趙明誠(chéng)被任命為京城建康的知府。一天深夜，城里發(fā)生叛亂，身為知府的趙明誠(chéng)沒有恪盡職守指揮戡亂，而是悄悄地用繩子縋城逃跑了。叛亂被定之后，趙明誠(chéng)被朝廷革職。李清照深為丈夫的臨陣脫逃感到羞愧，雖然并無爭(zhēng)吵，但往昔的魚水和諧已經(jīng)一去不返，她從此冷淡疏遠(yuǎn)了趙明誠(chéng)。
1128年，他們向江西方向逃亡，一路上兩人相對(duì)無語(yǔ)氣氛尷尬。行致烏江，站在楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎的地方，李清照不禁浮想聯(lián)翩，心潮激蕩。面對(duì)浩浩江水，隨口吟就了這首詩(shī)。趙明誠(chéng)站在她身后，聞聽之后愧悔難當(dāng)，深深自責(zé)。從此便郁郁寡歡一蹶不振，不久便急病發(fā)作而亡。
詩(shī)中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情�！吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有力。
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱�(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子��！纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！迸�(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語(yǔ)！
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的'無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
《夏日絕句》的賞析8
李清照《夏日絕句》古詩(shī)原文意思賞析
《夏日絕句》作者是宋代文學(xué)家李清照。其全詩(shī)如下：
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
【前言】
李清照詩(shī)借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來諷刺南宋朝廷的逃跑主義，表示了希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情�！吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”兩句，尤其鏗鏘有滴。
【譯文】
人活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該做人中的豪杰!即使是已經(jīng)死了，也應(yīng)該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽，即便是自刎于烏江，也不逃離江東的場(chǎng)景。
【鑒賞】
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?
“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！迸�(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)�！安豢稀�!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語(yǔ)。
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
《夏日絕句》的賞析9
《夏日絕句》
宋代：李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
《夏日絕句》譯文
活著就要當(dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東。
《夏日絕句》注釋
人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。
項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自殺。
江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。
《夏日絕句》創(chuàng)作背景
公元1127年(靖康二年)，金兵入侵中原，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。李清照之夫趙明誠(chéng)出任建康知府。后城中爆發(fā)叛亂，趙明誠(chéng)不思平叛，反而臨陣脫逃。李清照為國(guó)為夫感到恥辱，在路過烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，創(chuàng)作此詩(shī)。
《夏日絕句》賞析
這是一首借古諷今、抒發(fā)悲憤的懷古詩(shī)。詩(shī)的前兩句，語(yǔ)出驚人，直抒胸臆，提出人“生當(dāng)作人杰”，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷;“死”也應(yīng)該做“鬼雄”，方才不愧于頂天立地的好男兒。深深的愛國(guó)之情噴涌出來，震撼人心。最后兩句，詩(shī)人通過歌頌項(xiàng)羽的悲壯之舉來諷刺南宋當(dāng)權(quán)者不思進(jìn)取、茍且偷生的無恥行徑。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色;是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色�！爱�(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子啊!纖弱無骨之手，嬌柔無力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無以復(fù)加。透過她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問世間須眉幾人可以匹敵?
“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！迸�(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無愧于英雄名節(jié)，無愧七尺男兒之身，無愧江東父老所托，以死相報(bào)�！安豢稀�!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來神韻，強(qiáng)過鬼斧神工，高過天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無復(fù)任何言語(yǔ)!
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
《夏日絕句》作者介紹
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
《夏日絕句》的賞析10
李清照的這首《夏日絕句》借用項(xiàng)羽的悲壯之舉，諷刺了南宋統(tǒng)治者茍且偷生的無恥行徑。公元1127年，金兵入侵中原，擄走徽、欽二帝，趙宋王朝被迫南逃。李清照之夫趙明誠(chéng)時(shí)任建康知府，他在城中爆發(fā)叛亂臨陣脫逃。李清照路過烏江時(shí)，有感于項(xiàng)羽的悲壯，又為國(guó)為夫感到恥辱，于是寫下此詩(shī)。
原文
夏日絕句
宋·李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
釋義
活著時(shí)要做人中的俊杰，就是死了也要成為鬼中的英雄。
直到現(xiàn)在人們還思念項(xiàng)羽，因?yàn)樗麑幩酪膊豢咸踊亟瓥|。
賞析
這首詩(shī)起調(diào)高亢，首句便道出自己的人生價(jià)值取向：人活著的時(shí)候要做人中的俊杰，報(bào)效國(guó)家，即使死了也要成為鬼中的英雄，為國(guó)捐軀。詩(shī)人由此想到了西楚霸王項(xiàng)羽，在垓下之戰(zhàn)中國(guó)寧死也不肯逃回江東。詩(shī)人借用項(xiàng)羽的悲壯之舉，諷刺了南宋統(tǒng)治者茍且偷生的無恥行徑。全詩(shī)慷慨雄健、擲地有聲，一改婉約之風(fēng)，是李清照為數(shù)不多展示豪放風(fēng)格的佳作。
【《夏日絕句》的賞析】相關(guān)文章：
杜甫《絕句》的賞析和教學(xué)設(shè)計(jì)12-03
《絕句》的教案09-11
絕句的優(yōu)秀教案07-29
《絕句》(杜甫)教案12-02
《絕句》教案范文12-03
《絕句》課程教案05-17