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大學(xué)生社會(huì)調(diào)研的意義
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主要是重在提高學(xué)生實(shí)踐能力，那么，大學(xué)生社會(huì)調(diào)研的意義是什么？那么，以下就是小編整理的大學(xué)生社會(huì)調(diào)研的意義，一起來看看吧！
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主要是重在提高學(xué)生實(shí)踐能力，活動(dòng)在開展中需要貫徹國家黨中央相關(guān)部門的精神，對(duì)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了解，強(qiáng)化大學(xué)生的實(shí)踐能力，增長大學(xué)生的才干，促進(jìn)大學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)能力的提升，為提高大學(xué)生的品質(zhì)，磨練大學(xué)生的能力具有重要的作用，為大學(xué)生的實(shí)踐能力提供了有效的途徑。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)，能夠促進(jìn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，加強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐能力，提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神，對(duì)提升大學(xué)生思想道德發(fā)展具有重要意義。
一、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解
�。ㄒ唬淞⑸鐣�(huì)主義的自豪感和愛國心大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)的開展提供了渠道和方法，可以使學(xué)生從書本知識(shí)當(dāng)中解放出來，進(jìn)入到社會(huì)的大環(huán)境中來，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升，讓學(xué)生深入到實(shí)際生活中來，親身進(jìn)行感知和體驗(yàn)，以便能夠?qū)Ξ?dāng)前的國情和社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行了解，了解社會(huì)的精神文明和社會(huì)文明，以便能夠?qū)⒃趯W(xué)校學(xué)習(xí)到的各項(xiàng)知識(shí)進(jìn)行良好的運(yùn)用，充分把握當(dāng)前社會(huì)的主要發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)對(duì)實(shí)際建設(shè)情況的了解，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，使學(xué)生能夠投入到國家的建設(shè)中來，展現(xiàn)學(xué)生較強(qiáng)的愛國精神。
�。ǘ┘由顚�(duì)國家政策方針的了解在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中，需要學(xué)生對(duì)國家的社會(huì)方針進(jìn)行理解，以便各項(xiàng)行為能夠符合國家發(fā)展的需要，符合社會(huì)主義的建設(shè)步伐。大學(xué)生由于長期生活在校園當(dāng)中，對(duì)社會(huì)上的情況了解甚少，思考問題往往過于簡單，不能對(duì)社會(huì)上發(fā)生的情況進(jìn)行深入了解，常出現(xiàn)一些背離社會(huì)主義發(fā)展的事情，導(dǎo)致對(duì)各項(xiàng)事情的看法容易發(fā)生歧義，無法對(duì)各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行正確的選擇。通過社會(huì)實(shí)踐的形式，能夠使學(xué)生對(duì)書本上的內(nèi)容進(jìn)行充分的把握，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的有效連接，提高社會(huì)實(shí)踐能力。
�。ㄈ┰鰪�(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大學(xué)生在校園學(xué)習(xí)的過程中，常會(huì)面對(duì)較大的學(xué)習(xí)壓力，為了促進(jìn)學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn)，改變學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足現(xiàn)象，學(xué)校通過舉行實(shí)踐活動(dòng)的形式，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過社會(huì)實(shí)踐，給學(xué)生營造了大量的實(shí)踐能力，能夠解決學(xué)生缺乏市場了解的現(xiàn)狀，改變學(xué)生盲目樂觀和眼高手低的現(xiàn)狀。學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)前的社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行了解，明確當(dāng)前社會(huì)人們的生活有較大的改善，但是發(fā)展水平還不高，國民的素質(zhì)和文化呈現(xiàn)出較低的情況，對(duì)知識(shí)有著較大的需求，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解，以便能夠增強(qiáng)自身的責(zé)任感，為學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。
二、促進(jìn)理論知識(shí)與實(shí)踐知識(shí)的有機(jī)結(jié)合
（一）檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握情況在大學(xué)期間，學(xué)校重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論課程的教學(xué)，理論課程的數(shù)量較多，需要學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面的掌握，以便能夠滿足社會(huì)實(shí)踐的要求。從學(xué)生學(xué)習(xí)的效果可以看出，學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握能力較好，但是實(shí)踐能力較差。通過開展社會(huì)實(shí)踐的形式，使學(xué)生將理論知識(shí)更好的應(yīng)用到實(shí)踐中去，促進(jìn)了理論與實(shí)踐的有效結(jié)合，明確了實(shí)踐的重要性，也明確了理論知識(shí)如何更好的融入到實(shí)踐當(dāng)中。
�。ǘ⿺U(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面實(shí)踐是對(duì)社會(huì)知識(shí)的良好運(yùn)用，能夠促進(jìn)理論知識(shí)更好的與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有效的融合，在學(xué)校中學(xué)習(xí)到的知識(shí)，只有應(yīng)用到實(shí)踐中去，才能發(fā)揮自身的重要價(jià)值，起到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)理論知識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展。大學(xué)生生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，解決了在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的各種問題，并對(duì)知識(shí)提出了質(zhì)疑，有利于解決在實(shí)踐活動(dòng)中存在的問題，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的思考，促進(jìn)了書本知識(shí)的不斷完善，擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面。
三、加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉大學(xué)生的意志
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀念和生活方式呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展形式。在大學(xué)階段的學(xué)生，世界觀、人生觀和價(jià)值觀還不成熟，缺乏親身體驗(yàn)，往往面對(duì)復(fù)雜的事情，就會(huì)顯得無從下手，難以對(duì)社會(huì)上的不良現(xiàn)象進(jìn)行分析，無法正確面對(duì)生活上的挫折。因此，學(xué)校為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入到社會(huì)內(nèi)部，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解，提高學(xué)生的思想覺悟。當(dāng)前的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，在成長的過程中，一直受家長和教師的寵溺，對(duì)生活的依賴性較大，形成了不愛勞動(dòng)的現(xiàn)象，在思考問題和做事情的時(shí)候，常常以自我為中心，不去考慮別人的感受，只講索取，不懂奉獻(xiàn)。通過參加實(shí)踐實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供了大量接觸社會(huì)和接觸人的機(jī)會(huì)，加深了學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，使學(xué)生意識(shí)到在社會(huì)中生存，以自我為中心的觀念是行不通的，應(yīng)該摒棄自身存在的缺點(diǎn)，以便能夠在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉大學(xué)生的意志，使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[3]。
四、結(jié)論
開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是促進(jìn)大學(xué)生綜合實(shí)踐能力的重要形式，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要途徑，通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的鍛煉，將在學(xué)校學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)更好的融入到社會(huì)實(shí)踐中去，為學(xué)生了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)提供了基礎(chǔ)。新時(shí)期，高校在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，使學(xué)生更好的進(jìn)行社會(huì)服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升，結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn)，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的專業(yè)化，使社會(huì)實(shí)踐成為高校培養(yǎng)人才的重要基地。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告應(yīng)該怎么寫
一、標(biāo)題
題目應(yīng)該簡短、明確，高度概括調(diào)研內(nèi)容或核心觀點(diǎn)。題目字?jǐn)?shù)要適當(dāng)，一般不宜超過20個(gè)字。如果有些細(xì)節(jié)必須放進(jìn)標(biāo)題，為避免冗長，可以設(shè)副標(biāo)題，將補(bǔ)充性的說明擬為副標(biāo)題。
二、摘要
論文一般應(yīng)有摘要，它對(duì)是論文內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡短陳述。其作用是使讀者不用閱讀論文全文即能獲得必要的信息。
摘要應(yīng)包含以下內(nèi)容：
①從事這一研究的目的和重要性;
�、谘芯康闹饕獌�(nèi)容，指明完成了哪些工作;
�、郢@得的基本結(jié)論和研究成果，突出論文的新見解;
�、芙Y(jié)論或成果的意義。
論文摘要雖然要反映以上內(nèi)容，但文字必須十分簡煉，內(nèi)容亦需充分概括，篇幅大小一般限制其字?jǐn)?shù)不超過論文字?jǐn)?shù)的5%。例如，對(duì)于6000字的一篇論文，其摘要一般不超出300字。
論文摘要不需要列舉例證，不講研究過程，不用圖表，不給化學(xué)結(jié)構(gòu)式，也不要作自我評(píng)價(jià)。 撰寫論文摘要的常見毛病，一是照搬論文正文中的小標(biāo)題(目錄)或論文結(jié)論部分的文字;二是內(nèi)容不濃縮、不概括，文字篇幅過長。
三、關(guān)鍵詞
關(guān)鍵詞是從論文中選取的用以表達(dá)全文主要內(nèi)容信息的單詞或術(shù)語，它所揭示的是學(xué)術(shù)論文最核心的內(nèi)容，是文章最基本的學(xué)術(shù)思想、技術(shù)方法的提煉和概括。關(guān)鍵詞一般在3～5個(gè)。
關(guān)鍵詞主要選擇名詞、動(dòng)名詞和名詞化的詞組。沒有檢索意義的通用詞(分析、應(yīng)用、方法等)，一般也不選作關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞的選取范圍不限于文章的標(biāo)題，也可以從文章的摘要和正文中選取。
四、引言
引言又稱前言，屬于整篇論文的引論部分。其寫作內(nèi)容包括：研究的理由、目的、背景、前人的工作和研究空白，理論依據(jù)，預(yù)期的結(jié)果及其在相關(guān)領(lǐng)域里的地位、作用和意義。引言文字不可冗長，內(nèi)容選擇不必過于分散、瑣碎，措詞要精煉，要吸引讀者讀下去。
五、正文
正文是調(diào)查報(bào)告的主體。它對(duì)調(diào)查得來的事實(shí)和有關(guān)材料進(jìn)行敘述，對(duì)所做出的分析、綜合進(jìn)行議論，對(duì)調(diào)查研究的結(jié)果和結(jié)論進(jìn)行說明。
正文的結(jié)構(gòu)有不同的框架。根據(jù)邏輯關(guān)系安排材料的框架有：縱式結(jié)構(gòu)(按時(shí)間或事情發(fā)展順序構(gòu)思和寫作)、橫式結(jié)構(gòu)(按空間或性質(zhì)構(gòu)思和寫作)、縱橫式結(jié)構(gòu)(縱式、橫式綜合運(yùn)用，以某一種結(jié)構(gòu)方式為主，再輔之以另一種結(jié)構(gòu)方式)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。
按照內(nèi)容表達(dá)的層次組成的框架有：“情況——成果——問題——建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報(bào)告;“成果——具體做法——經(jīng)驗(yàn)”式結(jié)構(gòu)，多用于介紹經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告;“問題——原因——意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報(bào)告;“事件過程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報(bào)告。
六、參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)是在學(xué)術(shù)研究過程中,對(duì)某一著作或論文的整體的參考或借鑒。征引過的文獻(xiàn)在注釋中已注明,不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。在調(diào)查報(bào)告寫作的過程中，請(qǐng)不要羅列自己并沒有讀過或與本文無關(guān)的參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)的著錄應(yīng)執(zhí)行g(shù)b7714-87《文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》及《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)檢索與評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》規(guī)定，采用順序編碼制，在引文中按引用文獻(xiàn)出現(xiàn)的先后以阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼，序號(hào)置于方括號(hào)內(nèi)。
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