詩外功為題目的作文
陸游說：“如欲作詩，功在詩外。”我的理解是要寫出幾首好詩詞來，就要在看似與寫詩作詞無關緊要的事上費點心思，花點功夫，即做點詩外功。這詩外功因人而異，但它達到的效果卻是相同的。
陶淵明看透了社會，洞明了世事，對他隱居南山時所寫的山水田園詩來說做的就是詩外功，正因為這詩外功，陶淵明才為自己耕種出了小小的精神菊園，為后人走出了一片寬廣的精神天地。而東坡自己也因為做了些詩外功，如體驗人生中的困厄和挫折，鑄造了他那豁達的胸襟，才會寫出豪邁齊天的《念奴嬌·赤壁懷古》，才會寫出不朽的華章《前后赤壁賦》。那時的古人，有很多在寫詩作詞上造旨都很高，卻沒能像陶淵明，蘇東坡那樣，名超當世，近而名流后世，這是為什么呢？不是這些人寫出的詩詞沒有文采，寫詩詞藝術手法不夠精湛，而是他們做的詩外功太少了，以至沒了名聲飲恨而去。為什么會有兩種不同的命運？是詩外功的原因啊。
有很多事情和作詩一樣，也得做些詩外功，也就是說大多數(shù)事情是可以觸類旁通的。
這就讓我想到了魯迅，也許從他的身上我們能堅信詩外功的重要性。魯迅出身在書香門第，家道雖然中落，但他的文學功底打得很牢，他為喚醒國人，先是棄醫(yī)從文，回國后拜當時的國學大師章太炎為師，這樣就花費了幾年的功夫，那時他三十多了，按理說這時從他筆下寫成的文章夠喚醒當時的國人了。可他還沒有這樣做，而是對中國的歷代封建社會進行深入的研究，對當時中國的社會進行了深刻的調查，才有他后來自己說的寫出國人病根，尋求療救的方法。如果不是他做的這些“詩外功”，《吶喊》與《彷徨》會起到療救中國的效果嗎？他為中國的革命作了合理的精辟的`論斷：“中國之社會不可不革命，亦不可完全革命�！比绻皇囚斞浮霸娡夤Α弊龅贸渥�，我們哪里會踏上走得人多了，也就成了希望的光明之路？
但是生活中，有很多人不愿意做這樣那樣的“詩外功”，認為是沒必要的，多余的。如果當今年青人看了上面的文字還是無動于衷，我只能為他們白白默哀了。
前幾天劉謙在電視上說：“接觸過并把魔術當成職業(yè)的人，不但要精于手法和技巧，還要精通于數(shù)學，光學，化學，影向學等等。”從他的話中我們可以知道，知識越廣博，對于魔術表演越有幫助。這其中“詩外功”起到了很大的作用，所以劉謙才能在春晚一炮紅遍大江南北，兩岸三地。他的成功也詮釋了“詩外功”的重要性。何以現(xiàn)在的大學生會有“只要學好專業(yè)，別的可以放之任之”的庸俗想法？難到讀了十幾年書的他不知道各科之間可以相輔相成嗎？難道是他們認為學好一門專業(yè)就可以找到一份好工作，就可以過上幸福生活了？難道是他們認識接受了“知識起多越反動”的觀念不成？我想都不是，但我找不到安慰自己的理由了。也許是他們來大學根本就不是想學到更的多知識，只是來大學享受一下過分自由的生活。這類人連無關緊要非專業(yè)課也學不好，又如何能將專業(yè)學好，學通，成為某專業(yè)的翹楚？萬一這非專業(yè)課成為了“詩外功”，那自己畢業(yè)后去找工作豈不會“兩眼茫茫，四處碰破壁”，求遍七姑八姨，最后落得嘆命不公，時不濟自欺欺人的地步�，F(xiàn)在還有時間，只要抓緊時間，用點功，做好“詩外功”，對自己學好專業(yè)大有裨益。既然能亡羊補牢，又何必到后悔時杞人憂天？
詩外功具有隱形性，因此在各行各業(yè)都是容易被忽視的，以致很多人與學術成果擦肩而過，以致很多人成不了文學巨擘，以致很多人在自己的工作領域都有過這樣那樣的遺憾！
詩外功，你是生活中的曙光，你也是生活中的黑暗。而這一切又取決于我們對你的理解，我們對你的態(tài)度。
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