論語里的經(jīng)典勵(lì)志語錄
《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作，許多篇章談到做人的問題，很多勵(lì)志的語錄值得我們80后一代學(xué)習(xí)回味。分享論語里的經(jīng)典勵(lì)志語錄：
01 三思而后行。 《論語》每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。
02 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉�、不顯眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
03 見善如不及，見不善如探湯。 《論語》見到好的`人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
04 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z》干活搶重的，有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對(duì)別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會(huì)互相怨恨。
05 君子成人之美，不成人之惡�！墩撜Z》君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊�，不�?huì)用冷酷的眼光看世界�；蚴俏ǹ痔煜虏粊y，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
06 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 《論語》這是孔子說的話，也是后世儒家修身養(yǎng)德的座右銘�！耙娰t思齊”是說好的榜樣對(duì)自己的震撼，驅(qū)使自己努力趕上；“見不賢而內(nèi)自省”是說壞的榜樣對(duì)自己的“教益”，要學(xué)會(huì)吸取教訓(xùn)，不要跟別人墮落下去。孟子的母親因?yàn)榕旅献邮艿綁泥従拥挠绊懀B搬了三次家；杜甫寫詩自我夸耀“李邕求識(shí)面，王翰愿為鄰”，都說明了這種“榜樣的作用。
07 己所不欲，勿施于人。 《論語》自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆�，就不要把它�?qiáng)加到別人身上去。
08 當(dāng)仁，不讓于師。 《論語》遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
09 君子欲訥于言而敏于行。 《論語》君子不會(huì)夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10 多行不義必自斃。 《論語》壞事做得太多，終將自取滅亡。
11 君子恥其言而過其行。 《論語》君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的。
12 君子務(wù)本，本立而道生。 《論語》君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產(chǎn)生。
13 人不知而不慍，不亦君子乎？ 《論語》如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？
14 言必信，行必果。 《論語》說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。
15 毋意，毋必，毋固，毋我。 《論語》講事實(shí)，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。
16 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?《論語》幾個(gè)人同行，其中必定有可以當(dāng)我老師的人。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。
17 君子求諸己，小人求諸人。 《論語》君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足。
18 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 《論語》君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
19 不怨天，不尤人。 《論語》遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
20 不遷怒，不貳過。 《論語》犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
21 小不忍，則亂大謀。 《論語》不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。
22 小人之過也必文�！墩撜Z》小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾。
23 過而不改，是謂過矣。 《論語》有了過錯(cuò)而不改正，這就是真的過錯(cuò)了。
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