有關(guān)信仰作文
篇一：有關(guān)信仰作文
曾經(jīng)讀到一篇關(guān)于信仰的文章，標(biāo)題叫做：一個(gè)國(guó)家的密碼。講的是以色列，二戰(zhàn)中納粹要?dú)⒁粋�(gè)人，那人跪在猶太神甫腳下求生，納粹不允。神甫說(shuō)：“我替他死可以嗎？”納粹說(shuō)，那你就替他死吧。納粹槍殺了猶太神甫。
二戰(zhàn)后，屠戮猶太人的德國(guó)黨衛(wèi)軍中校處長(zhǎng)艾希曼失蹤了。以色列以16年的堅(jiān)韌頑強(qiáng)逮捕到天涯角，終于在阿根廷緝獲兇手并對(duì)其審判，之后作出唯一的一次死刑審判，事實(shí)絞刑。以色列第一次申請(qǐng)加入聯(lián)合國(guó)遭到拒絕。接過(guò)《決議》以色列代表說(shuō)，以色列的存在不取決于一張紙。他把《決議》撕得粉碎并紛揚(yáng)拋散。
然而最令人動(dòng)懷的是，以色列是一個(gè)有實(shí)法的國(guó)家。他們說(shuō)，我們無(wú)需要憲法，《圣經(jīng)》就是我們的憲法。
這句話道出了一個(gè)國(guó)家活力永存、生命不衰的密碼：信仰。
史鐵生說(shuō)過(guò)：“活著，不是僅僅有了科學(xué)就夠了�！币粋�(gè)人，倘若身患絕癥，科學(xué)已無(wú)力給他任何期待，他滿心的堅(jiān)強(qiáng)與泰然可是牽系于什么呢？地球早晚會(huì)滅亡，太陽(yáng)也會(huì)冷下去�？茖W(xué)尚不能知那是人類將何去何從，可人家依然滿懷豪情地準(zhǔn)備活下去，又是靠什么呢？靠著信仰，靠著對(duì)未來(lái)并無(wú)憑據(jù)的希望與信心。
約伯的故事大家都知道。約伯的信念是真正的信念。約伯的信心前面沒有福樂(lè)做引誘，有的倒是接連不斷的苦難�？墒巧系圩罱K還是把約伯的一切還給了他，終于還是賜福于這個(gè)屢遭厄運(yùn)的老人，這怎么說(shuō)呢？
關(guān)鍵在于，那不是信心之前的許諾，不是信心的回扣，那是苦難深處永不消失的希望啊！瞧瞧猶太人，即使身處最黑暗的時(shí)代，面臨最險(xiǎn)惡的境遇，他們也沒有放棄自己的信仰�？梢詾榱送�，犧牲自己，可以為了抓捕敵人，堅(jiān)持了16年之久。他們的信仰，已經(jīng)不需要法律的約束了。為了信仰，他們的人性已經(jīng)達(dá)到了一種高度，不需要憲法和法律的規(guī)范，他們也緊緊的聯(lián)系到一起，困難、友愛。
或許上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望————恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運(yùn)并不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，這才是信仰者之路。
篇二：有關(guān)信仰作文
每個(gè)人心中都有一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，民族復(fù)興，文化繁榮。我的中國(guó)夢(mèng)是讓中華民族在物質(zhì)日益繁復(fù)的世界里堅(jiān)守自己的信仰，呵護(hù)自己的文化之根，實(shí)現(xiàn)精神世界的繁榮。
每個(gè)民族每個(gè)國(guó)家都有自己的信仰。沒有信仰的民族不可能綿延不息，沒有信仰的國(guó)家即使物質(zhì)充盈也會(huì)因精神世界的干涸而斷流，沒有信仰的社會(huì)注定是一盤散沙。
信仰！我們的信仰正在丟失！
十年來(lái)，城市里的人都在找東西，找穩(wěn)定工作，找廉價(jià)房子，找安全食品，找不知身在何處的自己。他們東奔西走，卻始終說(shuō)不清到底在找些什么。高樓大廈簇?fù)碓谝黄�，絢爛的燈光下，是越來(lái)越多人心的荒蕪。
村莊里的人一直在丟東西，丟了鋤頭，丟了石林的木樓，丟了漁舟悠揚(yáng)的歌聲。他們將傳統(tǒng)的生活變賣給現(xiàn)代的繁華，那依江傍水的樹林，那一家人在場(chǎng)院其樂(lè)融融的.場(chǎng)景，那飄蕩在山頭的炊煙都已不見了。遠(yuǎn)方游子心念的那個(gè)故鄉(xiāng)呢，只能在記憶里長(zhǎng)存。
有一句戲言：唐朝在日本，明朝在韓國(guó)，民國(guó)在臺(tái)灣。在古代，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文化，儒家思想逐漸普及。舉國(guó)上下，深受儒家文化的熏陶。自古以來(lái)，就有“半部《論語(yǔ)》治天下”之說(shuō)，它已成為中華民族信仰的源泉，強(qiáng)健著民族的根基，使其高傲地立足于世界民族之林。我們的文字傳承了下來(lái)，這能證明中華文化綿延不息，但人們心中信仰的光輝開始黯淡。我想起中華民族曾經(jīng)的苦難歲月，無(wú)數(shù)中華兒女團(tuán)結(jié)一心，共同奮斗，以拯救民族危亡、復(fù)興中華為信仰，最終雪洗百年國(guó)恥。那時(shí)的精神如今已四分五裂，中華文明正逐漸失去自己。我們不能容忍前面那句戲言，我們要照亮信仰的星空，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢(mèng)。 當(dāng)看見老人倒地，我們會(huì)猶豫：要不要去扶？“彭宇案”的陰影還存在于每個(gè)人心里。政府官員貪污錢財(cái)，公款私用，對(duì)于此，民怨載道。商家企業(yè)，唯利是圖，“毒膠囊”“地溝油”“塑化劑”一次次刺痛消費(fèi)者的心。這是道德與欺詐，廉政與腐敗，誠(chéng)信與誆騙之間的博弈，這是信仰與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的摩擦。當(dāng)人心丟失了信仰，社會(huì)就開始浮躁，道德就開始淪落。
一句“你幸福嗎？”問(wèn)倒了無(wú)數(shù)中國(guó)人，有的人欲掩飾內(nèi)心對(duì)幸福的焦慮，刻意使用其他的回答。實(shí)際上，歸根到底還是信仰的缺失。有許多人內(nèi)心缺乏信仰的滋養(yǎng)，正被現(xiàn)實(shí)折磨。信仰可以教會(huì)我們怎樣才能過(guò)上內(nèi)心想要的生活。精神世界富足了，內(nèi)心就不會(huì)焦慮了，幸福的報(bào)春鳥就會(huì)翩然而至。
信仰根植于傳統(tǒng)文化中。在神話傳說(shuō)的奇幻中，在京劇古曲的彈唱中，在漢字的那一點(diǎn)、一撇、一捺中，我們都能感受到我們民族文化的博大精深，信仰的深刻。
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