暑期社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
導(dǎo)語：社會(huì)實(shí)踐是課外教育的一個(gè)重要方面，也是大學(xué)生自我潛力培養(yǎng)的一個(gè)重要方式，下面小編整理了暑期社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)，歡迎參考借鑒！
暑期社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
天氣火熱的七八月，也是充滿激情的七八月，20xx年7月12日，帶著火一樣的激情，我們踏上了“尋源皖南古筑”暑期社會(huì)實(shí)踐的旅途。
皖南古村落是指安徽長(zhǎng)江以南山區(qū)地域范圍內(nèi)，具有共同地域文化背景的歷史傳流村落。她具有強(qiáng)烈的徽州文化特色。皖南山區(qū)歷史悠久，文化積淀深厚，保存了大量的形態(tài)相近特色鮮明的傳流建筑及其村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合，而且加上明清時(shí)期徽商的雄厚經(jīng)濟(jì)實(shí)力對(duì)家鄉(xiāng)的支持，文化教育日益興旺發(fā)達(dá)，懷鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營(yíng)建住宅，使得古村落的文化環(huán)境更為豐富，村落景觀更為突出。皖南古村落與其他村落形態(tài)最大的的不同之處是，皖南古村落建設(shè)和發(fā)展在相當(dāng)程度上脫離了對(duì)農(nóng)業(yè)的依賴。古村落居民的意識(shí)、生活方式及情趣方面，大大超越了農(nóng)民思想意識(shí)和一般市民階層而是保留和追求與文人、宦官階層相一致，因此具有濃郁的文化氣息。
皖南古筑在基本定式的基礎(chǔ)上，采用不同的裝飾手法，建小庭院，開鑿水池，安置漏窗，巧設(shè)盆景，雕梁畫棟，提蘭名匾額，創(chuàng)造優(yōu)雅的生活環(huán)境，均體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駱O高的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。皖南古村落選址、建設(shè)遵循的是有著2000多年歷史的周易風(fēng)水理論，強(qiáng)調(diào)天人合一的理想境界和對(duì)自然環(huán)境的充分尊重，注重物質(zhì)和精神是雙重需求，有科學(xué)的基礎(chǔ)和很高的審美觀念。皖南古筑——徽派民居的建筑特色是隨著明清時(shí)期徽商的興盛而發(fā)展起來的，能夠在有限的建筑空間內(nèi)最大程度地體現(xiàn)其構(gòu)思的精巧以及工藝的高超，實(shí)為別具匠心的建筑形式。后來徽商逐漸衰敗沒落，而這種徽派建筑的特色卻依附在古筑里保留下來，因此具有重要的歷史價(jià)值和建筑價(jià)值。
我們的調(diào)研活動(dòng)以安徽涇縣的古筑為主。涇縣位于皖南這塊好山好水的腹地，發(fā)源于黃山的青弋江穿境而過，又被兩山（黃山、九華山）一湖（太平湖）襟抱。古老的涇縣文風(fēng)素盛，唐朝以來的年代里，這里成為文人墨客流連忘返的佳境。李白、歐陽修、梅堯臣、袁枚等一大批歷代文人名士都在此詠嘆唱和。涇縣享有“漢家舊縣，江左名區(qū)”之稱，這里的古建筑遠(yuǎn)自唐初近到元明清，有風(fēng)景秀麗的赤灘古筑，有素稱風(fēng)水寶地的黃田古村，有華東規(guī)模最大的“永不倒鎮(zhèn)”漳度，有千年古筑査濟(jì)村，也有桃花潭的“文昌閣”和“中華第一祠”，我們這次實(shí)踐轉(zhuǎn)于縣政府、旅游局與當(dāng)?shù)馗鱾�(gè)古鎮(zhèn)之間，期間，我們感受到了許多介于居民和古筑之間的問題。
當(dāng)看到風(fēng)景秀麗而又充滿神奇色彩的赤灘古建筑和素稱“永不倒鎮(zhèn)”的漳度上的百年吊棟閣時(shí)，我不禁為前者感到遺憾。這是一條古代繁華的商業(yè)街，素稱“明清一條街”。2001年，這里開始被開發(fā)商開發(fā)，我們看到的僅僅是一條被修整過以后的“現(xiàn)代商業(yè)街”。如今，這條街上不僅僅有古筑的風(fēng)格，更帶了一些現(xiàn)在商業(yè)的味道，這里成了現(xiàn)代商品在古筑中販賣的地方，我不得不感到遺憾。慶幸的是這里保留了明清民俗文化的部分殘留證據(jù)。有隋末唐初的石獅，有明代的木雕、竹雕、磚雕等各樣雕刻，還有葉挺將軍落難時(shí)曾到過的百年老澡堂。當(dāng)然，這條街的建筑風(fēng)格襲承典型的徽派建筑：馬頭墻、青石板和鵝卵石鋪就的街道以及四面不開窗中間留天井的“肥水不流外人田”式的房屋建筑。然而與百年吊棟閣相比，吊棟閣是那么地單純，這里多了幾分商業(yè)利益的味道。百年吊棟閣建于青弋江的一個(gè)分支邊，這里也是舊社會(huì)的一條繁華的商業(yè)街，現(xiàn)在還有古時(shí)的第二大運(yùn)鹽、米等的碼頭，有200多年歷史的商業(yè)房，有“世進(jìn)士第”、“大夫第”、“大方伯”、“衛(wèi)公祠”、“三娘殿”、老油坊、百年堂等，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，風(fēng)采魅力依舊。我喜歡這樣純樸、具有古風(fēng)古韻的街道，少了商業(yè)利益的污染，安靜而祥和。這里的開發(fā)商盡所能購(gòu)買古木來補(bǔ)救年代久遠(yuǎn)而毀壞的古筑，但是也可能是資金原因，這里的修補(bǔ)工作已經(jīng)暫停了很久，聽居民反映，現(xiàn)在他們的房子有什么需要修補(bǔ)的已經(jīng)由自己負(fù)責(zé)了。這在一定程度上會(huì)對(duì)古筑的保護(hù)傳承造成一定困擾。現(xiàn)在的`開發(fā)商不進(jìn)行修繕工作，又不肯放手給別的開發(fā)商，又不能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦男枨�，�?shì)必會(huì)對(duì)古筑的保護(hù)帶來影響。
幾天下來，黃田這塊理想中的修身養(yǎng)性的好地方一直扎在我腦海中。黃田古筑的保護(hù)應(yīng)該說是最天然、最純樸的。這里只有世代居住的農(nóng)戶和百年遺傳的古風(fēng)古筑。黃田古村現(xiàn)在還有“榮蘆大夫第”、“培鳳閣”（與“天一閣”齊名）、“思訓(xùn)堂”、“洋船屋”等古建筑。這里的建筑尤以“水磨花磚”引人。這種磚來源于道光年間，帶著與灰塵一樣的靜電，因此它不粘灰。這里的房屋歷經(jīng)百年，絲塵不染，古時(shí)人們已經(jīng)掌握了這種技術(shù)，雖然不知道它是什么原理，而現(xiàn)今仍然無法知道這種磚的做法，可見那時(shí)的技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高超。這種磚造價(jià)昂貴，因此它是主人身份和財(cái)富的象征。印象最深刻的是“洋船屋”，從上往下俯瞰，整個(gè)建筑群像一只船形，這是朱一喬和朱宗懷父子建于道光初年的古建筑，是孝子朱宗懷為圓年邁出行不便的母親想看洋船的夢(mèng)想特地和父親一起設(shè)計(jì)建造的，它保存地很好，我們甚至可以看到這艘“船”的“船舷”。朱宗懷這種孝敬長(zhǎng)輩的精神值得我們當(dāng)代人好好學(xué)習(xí)，朱一喬這種“男女平等”的思想也值得我們好好效仿。這里的人們熱情、好客、單純、善良，過著與世無爭(zhēng)的生活，沒有來自商業(yè)利益的紛爭(zhēng)，真希望這里永遠(yuǎn)都不要被打擾，保留人世間的一塊“凈土”。
査濟(jì)始建于唐代，是宣、池刺史査文熙受這里風(fēng)景吸引而建的査村和濟(jì)陽村的合稱�，F(xiàn)今尚存有“洪公祠”、“德公廳屋”、“二甲祠”等建筑，但是從古筑的進(jìn)出口可以看到這里已經(jīng)收到當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的影響了，各種古玩店和手工藝編織品店以及現(xiàn)在商店。但是值得一提的是這里保存有的各種優(yōu)美的花紋石雕，據(jù)中國(guó)文物專家組羅教授贊它們是“全國(guó)罕見”，僅次于故宮的雕刻。
一個(gè)古民居和另一個(gè)古民居地之間的差異，體現(xiàn)在了旅游業(yè)對(duì)古民居地的沖擊上，一些居民喜歡這樣的開發(fā)，而另一些居民又不希望得到開發(fā)，他們想保留屬于自己的那份清靜，從居民的口中，我們得知他們住的房子歸政府所有，旅游公司一旦從政府手中拿到使用權(quán)，人們就不得不接受它們的安排，無論他們喜歡也好，不喜歡也罷，這就成為了居民與旅游公司、政府之間的矛盾。那么對(duì)于古代建筑，現(xiàn)代人究竟應(yīng)不應(yīng)該開展旅游業(yè)呢？假如我們開展了，那么勢(shì)必會(huì)影響到其原貌，負(fù)責(zé)的旅游公司興許會(huì)盡力找到原材料恢復(fù)其原貌，那么我們又怎么知道旅游公司到底有沒有盡力呢？假如不開展旅游業(yè)，那么古筑隨年代長(zhǎng)久下去也會(huì)消逝。到底旅游業(yè)會(huì)不會(huì)加快它的消逝呢？這是一個(gè)有待進(jìn)一步研究的問題，而這幾天下來，又通過對(duì)涇縣旅游局的采訪，我想目前最好的辦法莫過于在選擇開發(fā)的公司時(shí)，政府需要做全面深入的調(diào)查以確保旅游公司的責(zé)任心，再者就是開發(fā)過程中理應(yīng)成立專門調(diào)查小組，負(fù)責(zé)對(duì)古筑區(qū)的修整起監(jiān)督作用。同時(shí)，就“水磨花磚”這個(gè)例子來看，現(xiàn)代科技還需要進(jìn)一步的提升，為什么古筑的一根柱子可以經(jīng)歷洪水沖擊，烈日暴曬至今不毀？為什么現(xiàn)代高科技無法破解水磨花磚的造就技術(shù)而保留下這種技術(shù)呢？這是一個(gè)值得我們深思的問題�？萍及l(fā)展了，我們可以將古筑好好地保留下來。
這次社會(huì)實(shí)踐盡管只持續(xù)了6天，但是通過對(duì)古筑的調(diào)查，我們不僅拓寬了對(duì)古筑的現(xiàn)存保護(hù)的探究眼界，而且在各方面的知識(shí)點(diǎn)上都有了進(jìn)一步的完善，希望以后可以有更多這樣的機(jī)會(huì)！
暑期社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
作為一名參加暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的中學(xué)生，我參與了環(huán)保活動(dòng)。通過自己的努力，順利地完成了此次實(shí)踐活動(dòng)。
這段時(shí)間，讓我的生活很快樂很充實(shí)。本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)使我深刻地感到在實(shí)踐中所得到的教育是課堂上所無法學(xué)到的，更加認(rèn)識(shí)到只有投身實(shí)踐，才能接觸到社會(huì)生活，只有切身融入社會(huì)，才能真實(shí)地了解社會(huì)。在實(shí)踐中，我明白了做什么事情都要用心，虛心，細(xì)心，熱心，雖然是小小的打掃衛(wèi)生，環(huán)境保護(hù)，也不容許我們有半點(diǎn)馬虎大意之心。實(shí)踐中我對(duì)能改善周邊環(huán)境感到十分自豪。每當(dāng)看到夸獎(jiǎng)我的人和受我影響一起加入到我隊(duì)伍的人總是不覺地感到一股自豪與欣慰，而我自己也更加努力，當(dāng)看到自己的勞動(dòng)成果時(shí)，心里說不出的高興！
在大家加入后，自己辦不到的事都給解決了，原來群眾的力量是無限的，我們無論做什么事，都要團(tuán)結(jié)。做為一名中學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是在大學(xué)中的社團(tuán)生活無法感受到的，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活，親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。通過這次實(shí)踐活動(dòng)，使我在身體和思想上得到鍛煉，并親身地服務(wù)于群眾，服務(wù)于社會(huì)，我永遠(yuǎn)支持大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我從中領(lǐng)悟到了很多東西，而這些東西將讓我終身受用。讓我們更好的走向社會(huì)，奠定了基礎(chǔ)。
暑期社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
社會(huì)在向前發(fā)展，時(shí)代也在不斷進(jìn)步，各行各業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)在新的時(shí)代。作為中學(xué)生的我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn)，要以新的形象去面對(duì)新的時(shí)代，以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時(shí)代，這對(duì)每個(gè)中學(xué)生是十分重要的。我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)具備這樣的新形象：敢于創(chuàng)新，重于實(shí)踐，還要學(xué)會(huì)為人民服務(wù)。
創(chuàng)新對(duì)—個(gè)國(guó)家來說顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時(shí)期、任何角落，它是民族進(jìn)步的靈魂、社會(huì)發(fā)展的樞紐、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步，豐富了社會(huì)的財(cái)富�！獋�(gè)國(guó)家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰，就要被消滅。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。在新時(shí)代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說，勇于創(chuàng)新是中學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
除了創(chuàng)新，實(shí)踐也很重要。有了新方法，不去實(shí)踐，也只是夸夸其談，毫無實(shí)際意義。學(xué)校之所以重視我們中學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，就是想讓我們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉，將新的創(chuàng)意運(yùn)用到實(shí)踐中去，這樣有利于我們良好素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)，我們創(chuàng)新能力也得到更好的發(fā)揮。而且，我們能在實(shí)踐中得到真正的知識(shí)，只有你親自做了，體驗(yàn)了，才會(huì)有新的感受，“絕知此事要躬行”也就是這個(gè)道理。所以說，重于實(shí)踐也是中學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
創(chuàng)新和實(shí)踐，我認(rèn)為它們最根本在于為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù)是我們中學(xué)生必須做到的�！獋�(gè)不熱愛國(guó)家和人民的人，又怎能談得上具備新時(shí)代的新形象呢如果不為人民服務(wù)，他心中只有自我，是難以有所作為的。有些中學(xué)生認(rèn)為要為人民服務(wù)就得大有作為，其實(shí)不然，只要能補(bǔ)—塊磚，添—片瓦，都是可以的。所以說，為人民服務(wù)是中學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
在新的時(shí)代里，我們中學(xué)生要具有新的形象。我堅(jiān)信，只要我們具備敢于創(chuàng)新、重于實(shí)踐、樂于為人民服務(wù)的新形象。我們中學(xué)生是能夠與時(shí)俱進(jìn)的！
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