和而不同初中作文
和諧,這個詞既是那么簡單,又是那么難,簡單的是它就代表著平安無事,這只是它最膚淺的詮釋,難的是它是在人們獨立思考、提出問題時,能夠彼此融洽的進(jìn)行心靈的交流的社會狀態(tài)——即和而不同。
春秋戰(zhàn)國時期,是一個大動蕩大混戰(zhàn)的時期。這個時代可謂與“平安無事”無緣。但這個時代又是中國古代思想發(fā)展的黃金時代,原因何在?究其根本,是因為這是一個在思想領(lǐng)域“和而不同”的時代。儒、法、道、墨、名、農(nóng)、陰陽、縱橫、兵、小說十大學(xué)派和數(shù)不勝數(shù)的小學(xué)派彼此爭鳴,他們都竭盡全力試圖駁倒對方,但又不強(qiáng)迫對方接受自己的思想,而是在相互的辯論中,與對手共同進(jìn)步,正因為這種思想上的和諧,中國古典文化才在不斷的創(chuàng)新與融合中達(dá)到了古代史上的'最高峰,而那些各家的大師們,也因此成為了世界文化史上一座座巍峨矗立的山峰,受到后人們的景仰。反觀其后的“大一統(tǒng)”時代,統(tǒng)治者在實現(xiàn)政治一元化的同時,在文化領(lǐng)域也追求“一體化”,先有秦始皇獨尊法家焚書坑儒,后有漢武帝獨尊儒術(shù)罷黜百家,于是古代中國的文化界就此“穩(wěn)定”,但也日益失去生機(jī)。取得統(tǒng)治地位的學(xué)派成為了統(tǒng)治者粉飾太平的工具,日益僵化腐朽,而非統(tǒng)治思想則被視為“妖言惑眾”遭到打擊摧殘,到了明清,中國古典思想終于徹底走進(jìn)死胡同,知道y片烽火驚醒華夏,中華文化才迎來新生。
中國古代的文化的興衰,猶如我們耳邊的警鐘,時刻警示我們:和而不同方為真正和諧,追求表面太平只會招致災(zāi)難和恥辱。
與摧殘思想的古代反動統(tǒng)治者不同,新中國建國伊始便提出了“百花齊放,百家爭鳴”的文化政策。改革開放之后更是大力支持文化事業(yè)的發(fā)展。因此當(dāng)今中國的文化事業(yè)呈現(xiàn)了繁榮發(fā)展的大好局面,一批又一批優(yōu)秀的文化作品出現(xiàn)在我們的視野中。而在百花齊放的繽紛中,中國一步步走向和諧,走向進(jìn)步。
和而不同方能造就和諧,在我們投入絢麗的現(xiàn)代生活中,讓我們保持這和諧的文化底蘊(yùn),在和諧中成長!
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