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夢(mèng)入堂內(nèi)詩(shī)賞析
《夢(mèng)入堂內(nèi)》是庾信前期的作品,主要塑造歌舞姬的美人形象。以下是小編給大家整理的夢(mèng)入堂內(nèi)詩(shī)賞析,歡迎閱讀!
原文:
雕梁舊刻杏。
香壁本泥椒。
幔繩金麥穗。
簾鉤銀蒜條。
畫(huà)眉千度拭。
梳頭百遍撩。
小衫裁裹臂。
纏弦搯抱腰。
日光釵焰動(dòng)。
窗影鏡花搖。
歌曲風(fēng)吹韻。
笙簧 (小編猜測(cè)最后一句可能有遺失,詩(shī)不可能是單數(shù)句,作者庾信沒(méi)有這種寫(xiě)詩(shī)不對(duì)稱的詩(shī)風(fēng))
作者資料:
庾信(513~581),字子山,祖籍南陽(yáng)新野(今河南新野),南北朝文學(xué)家。庾信早年曾任**東國(guó)常侍等職,陪同太子蕭綱(梁簡(jiǎn)文帝)等寫(xiě)作一些綺艷的詩(shī)歌。梁武帝末,侯景叛亂,庾信時(shí)為建康令,率兵御敵,戰(zhàn)敗。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝蕭繹。公元554年(元帝承圣三年)他奉命出使西魏,抵達(dá)長(zhǎng)安不久,西魏攻克江陵,殺蕭繹。他被留在長(zhǎng)安,官至驃騎大將軍開(kāi)府儀同三司,故又稱“庾開(kāi)府”。
庾信被強(qiáng)留于長(zhǎng)安,永別江南,內(nèi)心很是痛苦,再加上流離顛沛的生活,使他在出使西魏以前和以后的思想、創(chuàng)作上發(fā)生了深刻的變化。庾信出使西魏以前的作品存者不多,一般沒(méi)有擺脫“宮體詩(shī)”的影響,迄今被傳誦的詩(shī)賦,大抵是到北方后所作,這些作品從思想內(nèi)容到藝術(shù)風(fēng)格都和早年有所不同。他的詩(shī)歌代表作有《擬詠懷》27首,雖屬模擬阮籍,實(shí)則全是感嘆自己的身世。他的樂(lè)府歌行,常常使用比興手法自悲身世,如《怨歌行》、《楊柳歌》等。庾信到北方以后的詩(shī)歌蒼勁沉郁,和他經(jīng)歷戰(zhàn)亂及對(duì)北方景物有較深的感受有關(guān),佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同盧記室從軍》。他的一些小詩(shī)寫(xiě)得親切動(dòng)人,很少用典,如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法師三絕》、《重別周尚書(shū)二首》等,都很著名。
庾信在辭賦方面的成就并不亞于詩(shī)歌,他的抒情小賦如《枯樹(shù)賦》、《竹杖賦》、《小園賦》和《傷心賦》等,都是傳誦的名作,著名的《哀江南賦》是其代表作。庾信又是南北朝駢文大家,他的文風(fēng)以講究對(duì)仗和幾乎處處用典為特征,其文章多為應(yīng)用文,但常有抒情性和文學(xué)意味。
今本《庾子山集》以《四部叢刊》影印明代屠隆本為最早。《增訂四庫(kù)簡(jiǎn)明目錄標(biāo)注》講到明有汪刊本,共十二卷;還有朱曰藩刊本,僅六卷,有詩(shī)無(wú)文。此外還有明代張溥所刻《漢魏六朝百三家集》本,稱《庾開(kāi)府集》。庾信集較早的注釋本是清代吳兆宜所注十卷本,稍后有倪璠注本十六卷。
作品賞析
此詩(shī)是寫(xiě)歌舞姬的。全詩(shī)分為三節(jié),一至四句為第一節(jié),寫(xiě)歌舞姬的所居之所;五至十句為第二節(jié),寫(xiě)閨房繡戶的俏麗佳人;十一至十四句為第三節(jié),寫(xiě)佳人的美妙心境。其中第二節(jié)的六句使用里鋪排手法。首寫(xiě)佳人著意梳妝。一個(gè)“千度拭”、一個(gè)“百遍撩”,突出了佳人梳妝修飾的精心與追求,“千度拭”、“百遍撩”的結(jié)果,自然是雙蛾、發(fā)式宜人,十分娟好。這夸張的動(dòng)態(tài)描寫(xiě),不僅繪出了纖指畫(huà)眉、玉手梳發(fā)的優(yōu)美動(dòng)作,而且顯現(xiàn)出那不厭其煩的專心的情致和神態(tài)。真是觀佳人梳妝,也是一種美的享受。接著寫(xiě)佳人衣著,輕薄的小衫緊裹玉臂,衣帶緊抱盈盈小腰,衣著合體,呈現(xiàn)出一種婀娜多姿的曲線美。最后寫(xiě)佳人頭飾、身影:日光與金釵交映,宛如火焰閃耀、跳動(dòng),疏窗、倩影、簪花在鏡中搖曳。詩(shī)人真是體物入微。室內(nèi)的種種裝飾也極為富麗,尤其是金色的絲條、銀晃晃的簾鉤,將整個(gè)畫(huà)面點(diǎn)綴得分外秾艷耀眼。這一切都構(gòu)成了佳人妝成向鏡的流韻之美。同時(shí),那向鏡自審其美的愜意和神情也自然躍于紙上。這一節(jié),詩(shī)人描繪了衣著、梳妝、向鏡的靜與動(dòng)、形與影、神與態(tài)的美,完整、精致地塑造了一個(gè)俏麗、嫵媚的呼之欲出的美人形象。
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