《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》讀書筆記
教師被喻為蠟燭、被喻為園丁、被喻為人類靈魂的工程師，可見教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展、對(duì)國(guó)家的發(fā)展、乃至對(duì)全人類的發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。我們的教育觀點(diǎn)和信念是在工作過程中形成的，每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。教師的個(gè)人習(xí)慣會(huì)影響教師日常的教育、教學(xué)行為，從而影響學(xué)生的發(fā)展，因而養(yǎng)成好的習(xí)慣對(duì)教師來說非常重要。教師應(yīng)該養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣呢？讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》后，我感慨很多，同時(shí)也有許多收獲。
該書闡述了教師應(yīng)該從教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)、生活、行為五個(gè)方面養(yǎng)成良好的習(xí)慣。該書最大的特點(diǎn)是每篇文章的開頭都有名言名句，還賦予了一些優(yōu)秀教育者的經(jīng)典案例，最后是個(gè)別教師對(duì)于這些案例的分析。其中的教學(xué)習(xí)慣篇：成為有魅力的教師使我感受到了怎么更好的處理好教學(xué)，怎樣完善自己的教學(xué)。比如這幾條：堅(jiān)持個(gè)性化備課、養(yǎng)成“問課”的習(xí)慣、細(xì)化你的課堂、提前三分鐘進(jìn)教室、面帶微笑進(jìn)教室、上課要有激情、課堂上警惕隱性霸權(quán)、錘煉你的課堂語言、不可小看教學(xué)語調(diào)、豐富你的表情、要有自己的課堂文化、鼓勵(lì)學(xué)生多提問題、上課決不“拖堂”等等，讓我感受到怎樣做一個(gè)擁有好習(xí)慣的老師，感受到作為教師也要經(jīng)常進(jìn)行自我反思。
我時(shí)常在想這樣一個(gè)問題，優(yōu)秀教師與普通教師的區(qū)別到底在哪里？是什么造就了優(yōu)秀的教師？讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》后我知道了，優(yōu)秀教師與普通教師的最大區(qū)別在于他們的習(xí)慣。習(xí)慣影響著教師的一生，好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
教師的習(xí)慣就是教師個(gè)人的教育生活方式，是教師在教育場(chǎng)景中形成的.一種相對(duì)固定、相對(duì)一致的教育行為方式。一個(gè)教師如何面對(duì)學(xué)生、如何處理教材、如何展開教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關(guān)系以及如何保持一種生活狀態(tài)，都存在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的行為方式。當(dāng)這種行為方式延伸到各種新的教育情景中、延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后，就變成了一種習(xí)慣。當(dāng)這種行為方式成為一所學(xué)校眾多教師共有的習(xí)慣之時(shí)，他就變成了教師一種自在狀態(tài)的教育生活方式，進(jìn)而成為一種教師文化。
有的教師習(xí)慣于欣賞和贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重和關(guān)懷學(xué)生，習(xí)慣于幫助與鼓勵(lì)學(xué)生；有的教師習(xí)慣于和同事相互理解與支持，和同事交流與合作，習(xí)慣于與同事研究與探索；有的教師習(xí)慣于品味生活，從中發(fā)現(xiàn)、尋找生活的樂趣；有的教師習(xí)慣于反思、審視自己，盡可能的完善自己；有的教師習(xí)慣于拓展教材，習(xí)慣于引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上盡可能開展探究、體驗(yàn)、交往、實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動(dòng)；有的教師習(xí)慣于多讀書、勤思考、善積累、重反思——這些無疑是教師的好習(xí)慣。
教育是心靈對(duì)心靈的交流，靈魂對(duì)靈魂的塑造，境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動(dòng)中�！队绊懡處熞簧�100個(gè)好習(xí)慣》是一部研究教師習(xí)慣的經(jīng)典著作，也是一部對(duì)教師影響最深遠(yuǎn)、最直接的經(jīng)典著作。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子，走進(jìn)學(xué)生中間，用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度，去培養(yǎng)民主的性格，那么我們的教育就能塑造出個(gè)性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才。
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