明史·徐謂傳賞析
《明史·徐謂傳》原文及翻譯 原文：
徐謂，字文長(zhǎng)，為山陰諸生，聲名藉甚。薛公蕙校越時(shí)，奇其才，有國(guó)士之目。然數(shù)奇，屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之，客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn)，則葛衣烏巾，縱談天下事，胡公大喜。是時(shí)，公督數(shù)邊兵，威震東南，介胄之士，膝語(yǔ)蛇行，不敢舉頭，而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之。議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿，屬文長(zhǎng)作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏記，皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略，好奇計(jì)，談兵多中，視一世事無(wú)可當(dāng)意者。然竟不遇。
文長(zhǎng)既已不得志于有司，遂乃放浪麴櫱，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見(jiàn)山崩海立，沙起云行，雨鳴樹(shù)偃，幽谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕之狀，一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路、托足無(wú)門(mén)之悲，故其為詩(shī)，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者，然匠心獨(dú)出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí)，氣沉而法嚴(yán)，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合，當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者，文長(zhǎng)皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！喜作書(shū)，筆意奔放如其詩(shī)，蒼勁中姿媚躍出，歐陽(yáng)公所謂“妖韶婦女老自有余態(tài)”者也。間以其余，旁溢為花鳥(niǎo)，皆超逸有致。
卒以疑，殺其繼室，下獄論死，張?zhí)吩炅�，乃得出。晚年憤益深，佯狂益甚。顯者至門(mén)，或拒不納；時(shí)攜錢(qián)至酒肆，呼下隸與飲；或自持斧擊破其頭，血流被面，頭骨皆折，揉之有聲；或以利錐錐其兩耳，深入寸余，竟不得死。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí)，抱憤而卒。
石公曰：“先生數(shù)奇不已，遂為狂疾，狂疾不已，遂為囹圄。古今文人，牢騷困苦未有若先生者也。雖然，胡公，間世豪杰；永陵，英主。幕中禮數(shù)異等，是胡公知有先生矣；表上，人主悅，是人主知有先生矣。獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起，一掃近代蕪穢之習(xí)，百世而下，自有定論。胡為不遇哉！梅客生嘗寄余書(shū)曰：‘文長(zhǎng)吾老友，病奇于人，人奇于詩(shī)�！嘀^文長(zhǎng)，無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇，斯無(wú)之而不奇也，悲夫！” （有刪節(jié)）
譯文：
徐渭，字文長(zhǎng)，是山陰諸生（明清已入學(xué)的生員），名聲很大。薛蕙主持越 中考試，認(rèn)為他是奇才，把他看作國(guó)士（舊稱(chēng)一國(guó)中的杰出人才）�？墒敲\(yùn)不好，屢 次應(yīng)試都失敗。中丞胡宗憲聽(tīng)說(shuō)了，延請(qǐng)他為幕府賓客。徐文長(zhǎng)拜見(jiàn)時(shí)，常常穿粗布衣服，戴黑色頭巾，縱談天下大事，胡宗憲非常高興。這時(shí)，胡宗憲統(tǒng)領(lǐng)多方軍隊(duì)，威震東南，（在他面前）軍隊(duì)將士，跪著說(shuō)話(huà)匍匐前行，不敢抬頭，而徐文長(zhǎng)憑著 一個(gè)諸生的身份傲視他，議論的人把他比作劉真長(zhǎng)和杜甫。適逢（胡宗憲）得到白鹿， 吩咐他作表文。表文送上，嘉靖皇帝很高興。胡宗憲更加欣賞他的'才能，（此后）一切 奏疏表記，都出自他手。徐文長(zhǎng)以才略自負(fù)，喜好謀劃奇計(jì)，談?wù)摫ㄉ畹靡I(lǐng)，認(rèn)為是當(dāng)世國(guó)士，無(wú)與倫比�？墒菦](méi)有機(jī)遇。
徐文長(zhǎng)已經(jīng)不被考官賞識(shí)，就放浪飲酒，縱情山水，奔走于齊、魯、燕、趙之地，盡覽北方沙漠。他所看到的山崩海嘯，沙起云飛，風(fēng)鳴樹(shù)倒，深谷大都，人物魚(yú)鳥(niǎo)，一切可驚可愕的行狀，都一一用詩(shī)抒寫(xiě)出來(lái)。他的胸中又有不可磨滅的豪氣，英雄無(wú)路、寄身無(wú)門(mén)的悲傷，所以他作詩(shī)，如怒，如笑，如水鳴峽谷，如種子出土，如寡婦夜哭，旅人寒起。雖然他的詩(shī)作體式時(shí)常有低下的，可是匠心獨(dú)出，有王者氣度，不是那些像女人一樣伺候人的人所能企及的。文章有卓識(shí)，文氣沉郁而法度嚴(yán)整，不因?yàn)槟M而損失才華，不因?yàn)樽h論而傷格調(diào)，是韓愈、曾鞏一類(lèi)的人物。徐文長(zhǎng)既然高雅不與流行風(fēng)氣相合，當(dāng)世所謂文壇主盟的人，徐文長(zhǎng)都大聲呵斥，視為奴婢，所以他的名氣沒(méi)有超出越地�？杀。。ㄋ┫矚g寫(xiě)書(shū)法，筆意奔放，風(fēng)格和他的詩(shī)作一樣，蒼勁中跳躍出姿媚，正是歐陽(yáng)修所說(shuō)的“妖韶女老自有余態(tài)”。（書(shū)法作品）留有空白，旁邊點(diǎn)綴花鳥(niǎo)，都超脫放縱有致。
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