埃爾格列柯的作品賞析
埃爾·格列柯（1541年—1614年）是一個生于希臘而活動于西班牙的畫家，早年畫過拜占廷肖像畫，并在意大利受過繪畫訓練。提香、丁托列托、米開朗基羅的藝術(shù)給他很多啟示，當他36歲時開始定居并一直活動于西班牙。格列柯在藝術(shù)上受風格主義的影響，一直保持著自己鮮明的個性。他一反普遍的、對自然的準確描繪及美的原則，堅持以自己的主觀情感來控制和操縱客觀對象，這在當時是很不合時宜的，因此，有人把他稱為”瘋子“或”亂視癥“，但他的孤獨與自傲卻使他更能深入和精誠的發(fā)展自己特有的風格，使世人不得不為之折服。
格列柯十分謹慎，因為他對這種中世紀的陰森恐怖的氣氛充滿了疑懼。但是，格列柯沒能夠逃脫宗教裁判所的魔法。有次，格列柯被邀請到審判會去擔任翻譯，被迫參加事先舉行的神秘的宣誓儀式，聆聽了一大套恫嚇的話——這就夠格列柯受用終身了。
西班牙那個遙遠的世紀是令人吃驚的。要知道，塞萬提斯、洛普·德·維加和格列柯都曾沿著托列多那同一條石板路走過�？墒�，非常奇怪的是，命運沒有讓他們聚在一起。文獻資料和當時的記載，無論哪一頁，都沒有留下絲毫說明他們相遇的痕跡。真是天大的遺憾！塞萬提斯和格列柯沒有機會見面，畫家格列柯沒有給我們留下塞萬提斯的肖像，如果有這樣一張畫像，那可就是《堂·吉訶德》的偉大作者的真正紀念碑。我認為，如果他們相遇，塞萬提斯肯定會給天才畫家格列柯獻上精彩的篇章。
格列柯以他的幻想和敏感來塑造形象和營造氣氛。他總是喜歡將人物形象、夸張地拉長和扭曲，造成動態(tài)上的伸展與飄浮感，畫面的人物似乎都處于一種宗教的迷幻之中。在整個構(gòu)圖上，他竭力打破傳統(tǒng)的均衡與穩(wěn)定，常常以一些意想不到的`、不同角度的傾斜直線來造成不穩(wěn)定的動勢，讓畫面各個部分產(chǎn)生不同走向的力。他的色彩也是非常具有特色的，在灰黑的環(huán)境之中始終閃爍著幾種以紅、綠、黃、藍為固有色的光點，帶有一種令人不安的顫動，所有這些都使格列柯的畫在形式上具有一種離奇的抽象性，因為他的變形方式是那樣固執(zhí)和不可思議，如同獲得神的啟示那樣流暢地將圖像與情感合而為一，傳達著某種精神。
在氛圍上則更多地帶有神秘主義的傾向（這種傾向被后來的抽象主義和超現(xiàn)實主義畫家們所崇尚）。盡管如此，他的作品中仍然有現(xiàn)實主義的一面，因為那些人物的神態(tài)確實能以它的逼真和生動感染和打動人，反映出人性中復(fù)雜的精神狀態(tài)，可以說是一種極端傳神而達到的神秘感，因此，他的藝術(shù)又具有成功的肖像畫的物質(zhì)。
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